<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي عبد الواحد محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[المواليد --- البصرة 1947م<br>خريج كلية العلوم /جامعة البصرة الدورة الثانية/ قسم الرياضيات<br>مقيم خارج العراق منذ علم 1979 --- تخللتها العمل في قوات ألأنصار للحزب الشيوعي  ---العراقي للأعوام 1981ــــــ1983]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1025]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي عبد الواحد محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : نفسية ألخادم]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 12:59:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>في خضم كفاح لينين وحزبه ألبلشفي في ألتحضير لثورة إكتوبر ألمجيدة ،كان من ألطبيعي أن يكون للعمل بين ألجماهير، وتهيئتها للثورة ألمقبلة ألحصة ألأكبر من ألعمل ألمضاعف كي تكون  هذه ألجماهير ألأداة ألفعالة، بذلك، ولكن ألصدمة كانت كبيرة ، عندما لاحظ ألتردد والخوف من ألمشاركة في ألنضال ، وفي ألمواجهة مع ألقيصرية ونظامها ألبوليسي ألقمعي لدى فئات من ألشعب ألروسي أنذاك ، فأخضع هذه  ألظاهرة للدراسة وألتحلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : ألإرادة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 12:55:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br> ألإرادة الشاعر التونسي الكبير أبو القاسم ألشابي ، خيرمن ذكر ألإرادة في شعره حين قال .    إذا ألشعب يوما أراد ألحياة        فلا بد أن يستجيب ألقدر ولا بد ل الليل أن ينجلي              ولا بد للقيد أن ينكسر  ثم يستمر في قصيدته الى أن يقول ومن يتهيب صعود الجبال        يعش أبد الدهر بين الحفر في هذه القصيدة الرائعة ، مزج الشاعر ما بين ألإرادة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المدخل الى موضوعة الحوكمة والحكم الرشيد]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2025 21:55:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>المدخل الى موضوعة الحوكمة والحكم الرشيد المقدمة        تمنحنا الحياة دوما الوسائل والوسائط التي يتيح أستخدامها ، إمكانية الخروج من ألأزمات وألإختناقات التي تسد طريق النمو والنهوض، وبحكم إن هذه ألأدواة التي يراد لها أن تكون منقذة من هذه ألإختناقات إلأ إن هذا الخروج  لايكون دائما بنفس الوتيرة من النجاح بحكم إصطدامه بآلية  إسلوب ألإنتاج ألرأسمالي وحركته وقوانينه الموضوعية التي هي خالق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : رأسمالية أصحاب ألمصلحة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2024 14:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>رأسمالية أصحاب المصلحةstakeholder capitalismعندما تعصف ألأزمات الإقتصادية بالنظام الرأسمالي يلجأ منظروه الى حلول من خارج بيئته وبالذات اللجوء الى الماركسية وهذا ما حدى بهم أبان الكساد الكبير أو قل الكساد العظيم في ثلاثينات القرن العشرين…...1المنظرون في محاولاتهم حل أزمة النظام الرأسمالي، هم يلجأوون الى حلول ماركس وأعطاء دور كبير الى الدولة وتوظيفاتها المالية ونجدهم أيضا في موضوعنا هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : القرارات في الحياة العملية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2024 11:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>القرارات في الحياة العمليةمقدمة ومدخل  يضطر الناس في كثير من ألأحيان الى إتخاذ قرارات بطريقة غير عقلانية جزئيا نتيجة لوقوعهم تحت ظروف القيود والوقت،ويتجلى ذلك في الأعمال التجارية وفي السياسةوفي ىالحروب مثلا وفي المجالات المعرفية والمعلومات ، وفي أحيان أخرى يتخذون قرارات غير واعية تؤدي للحكم بشكل سئ على ألأمور وبالتالي تكون قراراتهم خاطئةهذه المشاكل في الوعي البشري خضعت للدراسات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : شئ ما عن ألأخلاق]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Dec 2023 06:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>شئ ما عن ألأخلاقالمعنى اللغوي لكلمة ( الأخلاق )  ورد في قاموس المعجم الوسيط مايليىعلم الأخلاق علم موضوعه أحكاما قيمية تتعلق بالأعمال التي توصف بالحسن أو القبحتعريف ألأخلاق هي قيم أو منظومة قيم تعرف عليها الأنسان بإعتبارها جالبة للخير وطاردة للشر وينطبق هذا التعريف على ما جاء به الشاعر الكبير أحمد شوقي إنما ألأمم ألأخلاق ما بقيت فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبواأو هي شك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : العصف الذهني]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Oct 2023 16:44:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>العصف الذهني  المتتبع لما يكتب ولما يجود بة كتابنا على الصفحات الألكترونية وغيرها ،  يجد إن معظم ما قرأءه هي مواضيع جادة تعالج المشاكل القائمة التي تواجه الإنسان والبلدان ، فدائما المشاكل ماثلة ، فيما يخصني عملت جولة  نشطة في المصادر وزرت العزيزين جوجل ويوكيبيديا بحثا عن المشكلة! فوجدت التعريف التالي للإصطلاح المشكلة إصطلاحا بصفة عامة هي كل موقف غير معهود لا تكفي لحله الخبرات الساب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : هل يتكيف الفاسدون مع فسادهم]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Oct 2023 07:42:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>هل يتكيف الفاسدون ماليا واداريامع فسادهمالناس وعلى مختلف مشاربهم، يملكون قيما خاصة بهم أو توارثوها  ***   فيما بينهم، وكونت جزءا من شخصياتهم تحتم على حاملها نوعا معينا من السلوك الذي يتوائم مع هذه   القيم     وتدل بحوث ودراسات علماء الإجتماع، ومنهم علماء النفس الإجتماعي على وجه الخصوص الى إن التخلي عن هذه القيم أو الإبتعاد عنها يسبب للإنسان المعني ألما داخليا وحالة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : إنترنت ألأشياء]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jul 2023 22:06:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>       إنترنيت الأشياء       المقدمة         يلجأ الباحثون في الإختصاصات المختلفة، الى ما يعينهم في بحوثهم  وبالذات المصادر التي تسهل عليهم الحصول على المعلومات والبيانات والجداول والرسومات البيانية وغير البيانية وحتى الصور الفوتوغرافية غيرها ، بل وحتى البحوث القريبة المباشرة وغير المباشرة ولأمد    قريب  يكدس الباحث الكتب والمصادر والبحوث التي  تعينه  في إغناء بحثه أو بحوثه وتقديمه المادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 11]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2023 05:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br> أيام ليس كمثلها أيام 11 الحلقة الأخيرة في هذه السلسلة ، إذ إن بعدها الزمني  وبعدها المعنوي يحتم ذلك، فهي تقع ما بين المعاناة داخل الوطن وما بين المعاناة خاج الوطن ، مابين المعاناة في ظل حكم حزب البعث وما رافقه من أحداث مأساوية، سواء أكنت داخل العراق أو كنت خارجه، وما بين المعاناة بعد سقوط هذا الحكم بيد الإحتلال الأمريكي ومجئ بعض من كانوا معارضين  ، لنظام صدام حسين  ، لم يكن سقوط  هذا النظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء10]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jun 2023 20:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 10ممارسات حزبية شيوعيةناجحة قل نظيرها قبل أن يطلق سراح ألرفيق أبو سليم من الأسر عمم الحزب توجيها لكل الرفاق الذين شهدوا وقائع الهجوم الدموي الغادر الذي نفذه الإتحاد الوطني ضد حزبنا  ورفيقاته ورفاقه ومقراته في بشت آشان وتوابعها الإدارية، وطلب  أن تقوم المنظمات الحزبية بتقديم خلاصة إستنتاجاتها لما جرى والعبر والدروس المستخلصة من ذلك فكان الإستنتاجإن الموقع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء9]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jun 2023 08:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 9الهجوم على بشت آشانسبق هجوم الإتحاد الوطني الكردستاني بفترة قصيرة هجوم حكومي بواسطة المدفعية وكانت من عيار 120 ملم كما شخصها خبراء المكتب العسكري للحزب الشيوعي العراقي وكان هذا الهجوم على محيط بش آشان وعلى بعض المواقع العسكرية لم يسفر عن خسائر مادية، وكانت هناك تحذيرات من وقوع هجوم عسكري حكومي كبير عند حلول الربيع   ينطلق من القمة المخروطية المقابلة للقاعدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 8]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jun 2023 07:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 8الحنين الى الوطنفي نهاية عام 1979 تحول الأمل بالعودة الى الوطن العراق الى ما يقرب  الواقع لا سيما قد جرى تحديد شكل هذه العودة وإمكانيتها، من حيث الإستعداد النفسي والبدني والتكنيكي ، لاسيما وإن الغالبية العظمى من  رفاق الحزب واعني به   الحزب الشيوعي العراقي  لم يألفوا الهجرة خارج الوطن وكان الشعور السائد لديهم ( لدينا ) بأن البلد أحوج ما يكون الينا والى كفاءاتنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أهمية العلاقات الدولية المتعددة القطبية لدولة مثل العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2023 22:52:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>ترتبط مصالح العراق الحيوية مباشرة في دول الجوار وخاصة بدولتي تركيا وإيران،وتخضع لتقلبات مزاجيهما، ففيما يتعلق بأمر العلاقة مع تركيا فيعود تاريخها الى ماكانت عليها العلاقة مع الدولة العثمانية حينما كان العراق ولاية من ولايات هذه الدولة، والذي يعني في جوهره تبعيته السياسية والجغرافية الى تركيا وسلاطينها والى الولاة العثمانيين ألأتراك، وعندما وقعت تركيا المعاهدات عند سقوط الدولة العثمانية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 7]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jun 2023 19:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 7تنظيم عملنا وعلاقاتنا مع المحيطوجدت إن الرفاق في لودر، وضعوا نظاما دقيقا ناجحا لإدارة الحياة في هذه المديرية، يمتد هذا البرنامج من بداية ساعات الدوام في المدرسة الثانوية، ومن ثم الإستفادة  من أوقات الفراغ التي كانت عبارة عن زيارات الى المدينة وسوقها وزيار ات الى المزارع القريبة من سكننا وكذلك المزارع التي أبعد من تلك الأولى وكانت العلاقات جيدة مع المجتمع الل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 6]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2023 20:54:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>   أيام ليس كمثلها أيام الجزء 6شاطئ السعدياتمجلة الحرية هي المجلة النظرية والثقافية ومجلة الأخبار العامة  تصدر من قبل الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ، ومنظمة العمل الشيوعي   اللبنانية بقيادة محسن إبراهيم تصدر في كل يوم أحد وتوزع على كل المعسكرات  التابعة للجبهة في الشمال وفي الجنوب وفي العاصمة وتم     الطلب مني القيام بتوزيعها على معسكرات الجنوب و بإرسال حصة طرابلس والبقاع عن طري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 5]]></title>
<pubDate>Sun, 28 May 2023 19:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء الخامس الوصول الى لبنانكانت رحلتنا الى لبنان عبر الطريق العسكري ولما وصلنا الى بيروت سلمنا     الى رفاقنا الذين أسكنونا في شقة في منطقة الفاكهاني، وقيل لنا إنها سكن مؤقت لحين توفير سكن آخر ، حيث أصطلح على تسمية هذه الشقة   " المحطة" نقلنا منها الى بلدة الدامور، وهي بلدة سياحية قديمة تقع على طريق المطار القادم من بيروت مطلة على البحر تعلوها تلال ومرتفعات   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء 4]]></title>
<pubDate>Wed, 24 May 2023 21:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 4العودة الى مسكن الحيدرخانة عدت للسكن في نفس البيت ولكني لم أعد للعمل في الشالجية، وحرصت على اللقاء عصر اليوم الثاني مع رفاقي من البصرة وهم كل من الرفيق عبد الباقي شنان(ابو وفاء)، الذي كان موقوفا معي في مديرية أمن البصرة واضرب عن الطعام لمدة 51 يوم واخيه عبد الحسن وابو أكرم، وابن  خال ابو وفاء وكنا نتبادل أخبارنا وتطورات مكوثنا في العاصمة،، وكان هاجسنا كيفية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام لجزء 3 مفارقات السكن]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2023 09:09:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br> أيام ليس كمثلها أيامالجزء 3مفارقات السكنفشكرني الرجل وشكر الشرطي الذي قال " إشحلاتج ياالعدلة عمن هذا من جماعتهم عرف لغوتهم" فأسرعت بالعودة الى البيت وعاد الي الإطمئنان بل اسنتجت إستنتاجا مهما مفاده إن الشرطة في حراسة معامل الشالجيةتعتقد بأن العمال الذين يقمومون بأعمال مشابهه لعملنا ، هم عمال مصريون هذا يعني إننا ولحد الآن غير مكشوفين. بيتنا الذي كنا نسكن فيه ضم مجم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أيام ليس كمثلها أيام الجزء2]]></title>
<pubDate>Wed, 17 May 2023 06:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيام الجزء 2الخروج من المعتقلجاءت سيارة الأمن الى المستشفى وتم شحني على عجل فيها وإصدار أمر إخراجي من المستشفى ، وتوجهت سيارتهم الى مديرية أمن البصرة وهناك أدخلوني على   ضابط الأمن أحمد الخفاجي الذي لعب دور حاكم التحقيق  الذي يزمع إصدار أمر إطلاق السراح بكفالة فطلب مني رقم تلفون الكفيل فأعطيته رقم تلفون المرحوم أخي محمد الذي إتصل به الخفاجي طالبا منه المجئ وعمل كفال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الإعتقال والإضراب عن الطعام - أيام ليس كمثلها أيام الجزء 1]]></title>
<pubDate>Sun, 14 May 2023 22:16:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>أيام ليس كمثلها أيامعلي عبد الواحد محمدالجزء 1الإعتقال والإضراب عن الطعامحينما أقبل عام 1978م ، اعلن حزب البعث العربي الإشتراكي ، الذي كان حاكما في العراق أنذاك، شعار 10 سنوات والعراق يتقدم ، ورافق ذلك شعار محو ألأمية، رافقهما حملة مسعورة ضد الحزب الشيوعي العراقي وتنظيماته، بحجة إكتشاف تنظيمات حزبية شيوعية في القوات المسلحة، التي يحرم فيها التنظيم الحزبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : من نتائج توقف التعيينات المباشرة في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jul 2022 16:07:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>من نتائج توقف التعيينات المباشرةفي العراقكان للحرب العراقية نتائجها الكارثية، على شعبنا ووطننا ،هذه النتائج التي لم تتوقف، بعد سقوط نظام البعث، وما زالت تتفاقم ،، لاسيما بعد أن إقترنت  مع الفساد المالي وألإداري وعمليات النهب المتواصل للثروة الوطنية وتفتيت الدولة  والفوضى السياسية العارمة ،الناتجة غن غياب المؤسسات،والخضوع الإنبطاحي لإرادة القوى الخارجية. ومن بين المشاكل الإضافية التي خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المقدس]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Apr 2021 12:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>المقدسمنذ بواكير التاريخ الملموس الممتد عميقا في عمر البشرية ومنذ أوائل طفولتها وليومنا الراهن،دأبت الأم الطبيعة،على منح البشر و على مختلف معتقداتهم،واطوارهم التاريخية،ذلك الذي يعتبر مقدسا.في البداية ظهرت الأديان كتعبير عن حالة الضعف لدى الجموع البشرية على التعامل مع الطبيعة وعدم مقدرة الإنسان الفرد او تلك الجموع عن تفسير ظواهر الطبيعة وعجزهم عن التعامل مع هذه الظواهر الا عبر مسألة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : نك لا تنزل النهر مرتين]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Mar 2021 12:39:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>إنها العبارة الفلسفية الشهيرة للفيلسوف اليوناني هيراقليطس ،والتي تعلمناها منذ الصغر، ومررنا عليها مرور الكرام .والإكتفاء بالقول إن الكون من حولنا ونحن منه ، هو في تغيير مستمر ، فجزيئات الماء هي دائما غيرها، ولذلك فالنهر هو غيره.ولا يكون نفسه في اللحظة الأخرى.ولقد وضعت الحياة بأيدينا هذا التغير المستمر في ماهية الأشياء،كي نستفيد منها في تحديد إتجاه هذا التغير.هذه العبارة البليغة تضعنا امام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المحتوى التاريخي لمفهوم منظمات اليسار، وتطوره]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2020 23:42:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>المحتوى التاريخي لمفهوم منظمات اليسار وتطوره                                               علي عبد الواحد محمد  اليسارمفهوم إجتماعي إقتصادي سياسي ايديولوجي متحرك ،مرتبط بالظروف الموضوعية ،وبالموقف من علاقات الإنتاج السائدة ، وبالموقف من التكوينات  والأيديولوجيةالإجتماعية المرتبطة بهذه العلاقات ، وبالأفكار والأيديولوجيات المنعكسة عنها.وهذا المفهوم يأخذ طابعه من الظروف التاريخية لعلاقات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الحراك الجماهيري في العراق والشعبوية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2020 20:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الحراك الجماهيري والشعبوية         علي عبد الواحد محمددأب الأستاذ القدير طلال ابو غزالة ، عبر قناة " روسيا اليوم " الناطقة باللغة العربية ، من خلال برنامجه المهم " العالم الى أين؟ " الذي يعده ويقدمه استاذنا القديرنفسه على طرح القضايا التي تهم العالم. ومنها مايخص منطقتنا بطبيعة الحال.    وفي معرض تعريفها بالإستاذ ابو غزالة قامت " ويكيبيديا ".بالتعريف بالباحث وفق  مايلي:  طلال ابو غز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : في البحث عن المشكلة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2019 00:18:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>      في البداية ارجو من القارئ الكريم، الإنتباه الى ملاحظة مهمة أوردها هنا، وهي إني ، بعد ٌقليل من الإستطراد في الموضوع بعموميته،سأبحث في خصوصية مشكلة ومشكلات إستكمال مستلزمات بناء الدولة وإدارتها والمعرقلات.المشكلة والمشاكل ، قديمة قدم الكون، والمشاكل الخاصة بالحياة ومنها الحياة البشرية، متواصلة ومترابطة ،بهيئة أسئلة، متتابعة تستلزم بعضها.فلا نكاد نمسك بالمشكلة الرئيسية ، حتى تتولد لدينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : موقفان متباينان( نظرية سلوك الجموع مثلا )]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2019 09:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>كنت قد كتبت عن الموضوع ، ولكن بصيغة أخرى بصفحتي على الفيسبوك ، وطلب مني عدد من الأصدقاء أن أتناول الموضوع، على صفحات المواقع الألكترونية الغراء لسببين اولهما سعة إنتشار هذه المواقع ،وكثرة متابعيها ،وثانيها اهمية الموضوع لكونه من الدراسات الحديثة .أقول كثيرمايردد الناس،حين يبرزالتباين بين الآراء، مصطلح " الرأي والرأي الآخر" وكل واحد منهما يحتمل الصواب اولا يحتمله. ونحن ندرك ان الحياة منحتنا إمكانيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : التوازن...... أنواعه وتأثيراته]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2018 23:14:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622733]]></guid>
<link><![CDATA[http://www.ahewar.org/debat/files/622733.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>تشير معاجم اللغة العربية ، الى المعنى اللغوي لمصطلح التوازنفقد ورد في قاموس معجم المعاني الجامع، معان عديدة للتوازن حسب الموضوع الذي وردت فيه الكلمة ، منها ما هو في الكلام الجاري ، وفي البلاغة والأدب وفي الطب وفي الإقتصاد  وفي السياسة وفي العلوم المختلفة ، وجوهر هذه المعاني هو "حالة سكون جسم ناتجة من تأثير قوى يبطل بعضها بعضا من جراء تعادلها".كما ورد في نفس القاموس عدد من الكلمات التي تعمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المشكلة والحل]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jun 2018 13:51:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>تمهيد : هذا الموضوع هو تكملة لموضوع قصير كتبته في       صفحتي على الفيسبوك ،عن الفيلسوف والعالم والتربوي      الأمريكي جون ديوي (1859-1952)م .وكان في سياق الموضوع    المراحل التي وضعها ديوي لحل المشكلة وهي خمس مراحل:1)	الشعور بالمشكلة.2)	تعريف المشكلة وتحديدها.3)	وضع الفرضيات وإقتراح الحلول.4)	التحقق من التجربة أي إختبار الفرضيات.5)	الوصول الى النظرية والتعميم.و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الحركة والمادة المتحركة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Apr 2018 12:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>مسألة الحركة ، بحثت ، بحثا دقيقا في الفيزياء الكلاسيكية، فكان للعالمالفذ اسحق نيوتن ، مساهماته الكبرى في هذا المجال ، حين صاغ قوانين الحركة الميكانيكية الثلاثةعلى الخط المستقيم،  وهذه القوانينساهمت مساهمة فعالة ، في تطوير الفيزياء الميكانيكية، ودفعها الى مديات واسعة ، خاصة بعد أن أرتبطت ، بمواضيع السرعة المنتظمة ، والسرعة بتعجيل منتظم وغيره،وسقوط الأجسام وعلاقة كل ذلك بالإزاحة والز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : من رأى الموت أرتضى بالحمى]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jul 2017 00:53:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>من رأى الموت إرتضى بالحمى                            علي عبد الواحد محمد  عنوان الورقة اليوم ، هو توضيح للمثل الشعبي العراقي القائل (راوييه الموت يرضى بالصخونة )   وقبل الخوض بالموضوع استميح القراء الأعزاء عذرا ، بأني مضطر الى ذكر أمور يعرفونها وقسم كبير منهم عاصر أهمها أو كلها. هذا أولا ، وثانيا سأضطر الى إشراككم بموضوع الإستنتاج الرياضي المنطقي ، للوصول الى القناعة بالنتائج النها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : البطل كما يفهمه المواطن العراقي وكما تراه نظريات علماء الإجتماع]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jul 2017 21:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>البطل كما يفهمه المواطن العراقي ، وكما تراه نظريات علماء الإجتماع                 علي عبد الواحد محمد(( أعطني قليلا من الشرفاء، وأنا أحطم لك جيشا من اللصوص والفاسدين والعملاء ))                      جان جاك روسو (1712—1778)بمناسبة الإنتصار الكبير على داعش ، وتحرير نينوى من نيرهاالإنتصار الكبير وما رافقه من اعمال بطولية رائعة سطرها المقاتلونفي سفرهم النبيل،تستحق منا الوقوف إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : بعض المفاهيم عن الدولة والدولة المدنية في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jul 2017 20:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الواقع المزري الذي عاشه الإنسان العراقي ،في الحقبة التي سبقت قيام الدولة العراقية ،في العصر الحديث ولعل اقربها الى الذهن ، والىالذاكرة  الشعبية العراقية ، هي فترة خضوع البلاد الى فترة الحكم العثماني ، التي تميزت بضعف الصلة بالباب العالي،وإقتصارها على الحملات التأديبية، للتمردات المستمرة وحالات الإمتناع عن دفع الضرائب، الى الولاة ، والتهرب من هذا الدفع ،وكذلك قيام القبائل البدوية، القاطنة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الدولة المدنية الديمقراطية وقضية العدالة الإجتماعية]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jun 2017 11:03:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الدولة المدنية الديمقراطية                 وقضية العدالة الإجتماعية          المقدمة : قاموس مريام ويبستر للغة الإنجليزية، يستعير تعريف "المدني     من تعريف القسم الأمريكي للمصطلح حسبما ورد في الفصلالثامن عشر لقانون 10 ولايات امريكية .................1)    فيؤكد إن المدني، وفقا لقانون الحرب، وكما معرف في القانون الإنساني العالمي: إن المدني هو الشخص الذي ليس عضوا في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : معلومات اولية عن المنطق الرياضي 1 & 2]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jun 2017 00:03:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563584]]></guid>
<link><![CDATA[http://www.ahewar.org/debat/files/563584.pdf]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>كي ندخل الى عالم المنطق الرياضي، وتداعياته علينا أن نلم بمانسميه العبارة، والعبارة هي جملة خبرية، اي أنها جملة تحتمل الصدق او الكذب ، لأن ناقلها اما ان يكون كاذبا أو صادقا، وبهذه الحالة فإنالمنطق الرياضي لايعتمد النوع الآخر من الجمل وهي الجمل الإنشائية. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : تسالي من الرياضيات]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jun 2017 01:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الأرقام والإنسان:دائما كان الأرتباط وثيقا بين الإنسان وألأرقام ،فمنذ بواكير وجودهعلى الأرض ، تعلم الإنسان العدد، بشكل من الأشكال. ومع التطورالحاصل في حياته ، دخلت الأرقام، بحياته دون أن يشعر،فكل واحدمنا ، له تاريخ ميلاد ، وعمر يحسب بعدد السنين، ويسكن في بيت لهرقم معين، وفي بعض الدول يكون للشارع الذي يقع فيه بيته رقما ،وللشخص المعين رقم هوية الأحوال المدنية، وإذا كان يملك جو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : معلومات اولية عن المنطق الرياضي الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jun 2017 09:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الجزء الثاني من  " معلومات أولية عن ألمنطق ألرياضي "         علي عبدالواحد محمدفي الجزء الأول كان الحديثيدور عن نوعين من العبارات المركبةهما الضم (&#581-;-) والعطف (V)،ونفي كل واحدة منهما ،  وسنواصلالحديث عنهما ، وعن بقية العبارات المركبة في هذا الجزء الثاني.تكافؤ العبارات :يرمز لتكافئ العبارات بالرمز (&#8801-;-).تعريف :يقال لعبارتين انهما متكافئتان، إذا كانت قيم الصدق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : معلومات اولية عن المنطق الرياضي الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jun 2017 10:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>&#864-;-&#816-;-&#816-;-  معلومات اوليىة عن المنطق الرياضي ( الجزء الأول)                علي عبد الواحد محمد كي ندخل الى عالم المنطق الرياضي، وتداعياته علينا أن نلم بمانسميه العبارة، والعبارة هي جملة خبرية، اي أنها جملة تحتمل الصدق او الكذب ، لأن ناقلها اما ان يكون كاذبا أو صادقا، وبهذه الحالة فإنالمنطق الرياضي لايعتمد النوع الآخر من الجمل وهي الجمل الإنشائية.  الفرق بين الجملة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : من لبنات البشرية الأولى]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2017 01:07:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                من خلال تجاربه مع الحياة ، وهي غالبا ما كانت تجارب قاسيةوضع الأنسان اسس معارفه، وفي جوهر هذه المعارف تعلم العدوالحساب، بشكله البدائي الأولي، وكانت ادواته لذلك بسيطة ملموسة، لأنه لم يكن قد توصل بعد الى التجريد، بشكله المتطور، فعبر عن مقدار ما يصيده ، او ما يجمعه من قوت،بعدد من الحصى، او ما شابهها، يساوي نفس عدد ما عثر عليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : إشكاليات عمل الأحزاب والقوى السياسية في المنظمات غير الحكومية N.G.O]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 12:51:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>إشكاليت عمل الأحزاب والقوى السياسية في المنظمات     غير الحكومية N.G.O                     علي عبد الواحد محمدسترد في المقال بعض المسميات ارجو  الإنتباه لها للفائدة1)	المنظمة او المنظمات غير الحكومية سيتم إختصارها فقط بالمنظمة او المنظمات2)	الحزب السياسي او القوى السياسية ستختصر الى الجهة السياسية3)	المرشح أو المرشحون من الجهات السياسية للعمل في المنظمات ستختصر الى المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : معطيات التقنية الرقمية، وأهميتها لتنمية بلادنا]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jun 2017 21:07:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>خطت هذه التقنية خطوات واسعة ومذهلة،وقدمت إنجازاتها المتعددة، على طبق من ذهب الى البشرية جمعاء، ولسان حالها يقول :تعالوا استثمروا، وأستفيدوا. وما زالت منجزات هذه التقنية تعلن عن نفسها بشكل متواصل ومبهر ،لحد تجاوز الأدراك البشري البسيط ، ولكنه سهل التنفيذ.     ويعتبر الكمبيوتر وما يتفرع عنه ، هو مفتاح الديجتال، الذي وجدنا اساسها في المنطق الرياضي،المعتمد على ثنائية (نعم،لا) والتي تترجم عدديا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : ما يواجه الطبقة العاملة في البلدان الرأسمالية من تغيرات في بنيتها ومهامها]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2017 18:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>علي عبد الواحد محمد  ما يواجه الطبقة العاملة، من تغيرات في بنيتها وفي مهامهابداية لابد من الإقرار، بالتالتطور الحاصل في نظام الإنتاج الرأسمالي، وما نتج عنه من التداخل المعقد، بين عناصر ألإنتاج في هذا النظام ،لدرجة لم تعد فيه اغلبية منظومة الأفكار المنعكسة عن قاعدته المادية تتمتع بإستقلالها النسبي عنها . بل واقتربت اكثر فأكثر لتصبح هذه الأفكار من ضمن قاعدته المادية هذه، فعملية إنتاج المعلوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : خبرة الجماهير]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 13:10:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>من الأمور التي يعول عليها الحزب في عمله النضالي ، مسألة مدى ما تختزنه الجماهير من الخبرة التاريخية لمواجهة ظروف النضال المختلفة والتي تزداد تنوعا وتعقيدا ،اذ تلعب هذه الخبرة المتراكمة الدور الحاسم في التعامل الجماهيري مع تلك الظروف . فليس غريبا في ان يلاحظ الأهتمام الكبير الذي اولاه المفكرون الثوريون لتلك المسألة ، فالدراسات التي قام بها لينين على سبيل المثال تزخر بهذا الموضوع الهام ، بل انه وضعه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : العراق والتنمية الزراعية الريفية المستدامة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2006 12:18:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>تشير إحصائيات الأمم المتحدة عن العالم،إن حوالي 900 مليون إنسان اي ما يعادل 4/3 فقراءه يعيشون في المناطق الريفية ، وإن الملايين الملايين من هؤلاء يعيشون  حياة بائسة ويكافحون في مدن الأكواخ ، والأحياء المنكوبة يمارسون اشكالاً من الأنشطة غير الرسمية وغير الآمنة ذات الإجور المنخفضة ، كما تشير بذلك احدث تقارير الأمم المتحدة ، وكثيراً ما تصدى المفكرون الماركسيون وغير الماركسيين لمشكلة الجوع والأمن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : ثورة الرابع عشر من تموز 1958 واليوم]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Jul 2006 09:13:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الثورة التي تفجرت في 14 تموز من العام الميلادي 1958 ، مرت بمنعطفات عديدة رافقتها منذ أيامها الأولى ، الى حين سقوط النظام الدكتاتوري في 9 نيسان 2003 ، حيث تشهد بلادنا الآن  مشاريع متعددة لعدة قوى تتراوح بين قوى الإسلام السياسي بشقيه السني والشيعي ، وبقايا النظام  السابق وحلفائه من التكفيريين و  القوى الديمقراطية بمختلف صنوفها ، وبين التأثيرات الملحوظة   لدول الجوار وللقوات المتعددة الجنسية ، وإن إع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : البيئة العراقية المشاكل والحلول]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2006 11:04:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>الكائنات الحية ، الحيوانية والنباتية ، ومن ضمنها البشر طبعاً ، إحتاجت وعلى مر العصور الى الشروط   البيئية ، كي تضمن إستمرار انواعها ،وهذه الشروط تختلف بدورها عن بعضها وفقا للعوامل المناخية المتاحة ، فهناك حيوانات ونباتات توجد في مناطق جغرافية ، لانجدها في مناطق اخرى ، فطائر البنجوين مثلاً ، والذي يعيش في المناطق القطبية لايمكنه العيش في المناطق الصحراوية إلا إذا وفرت له الظرف المناسب. وبالمثل يمكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : دراسة اولية لفكر الحزب الشيوعي العراقي الآن]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2006 06:13:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>           المقدمة : تحتل نظرية الثورة في الفكر اللينيني ، موقعاً متميزاً ، في نشاط الحزب الشيوعي ، الذي يجسدها دائماً من خلال العمل الدؤوب الذي ينهض بة اعضاءة ومؤآزريه في المجتمع الذي ينشط فيه هذا الحزب، من خلال ترسيخ القيم الحضارية وقيم المساواة الإجتماعية وحقوق العمال والفلاحين المعيشية ودفعهم للمطالبة بهذه الحقوق ، في الوقت الذي يقود نضال القوميات المضطهدة  ، والأقليات الدينية ، لتثبيت حقوقها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : التكريم الذي اثلج الصدور]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2006 05:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>  لم استطع السيطرة على مشاعر الفرح الغامر الذي إنتابني وانا استمع الى صوت الرفيق يوسف ابو الفوز ، وهو يتلو قرار اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين ن بتكريم الرفاق المناضلينالدكتور كاظم حبيب، وعبد الرزاق الصافي ، وجاسم الحلوائي، وعادل حبة.والى صوت الرفيق آشتي الذي تذكر الراحلين من هذا الرعيل ، والذين ساهموا في عمل الأنصار وهم ثابت حبيب العاني ، رحيم عجينةوتوما توماس وغيرهم وكذلك تذكره ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : العراق العقدة والحل العراق العقدة والحل]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2006 11:06:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>      تكاد التطورات الإيجابية التي حصلت في العراق اعقاب سقوط النظام الدكتاتوري ، ان تفقد بريقها ودوافعها التي اثارت الحماس والإندفاع بداية الأمر، فقد تدهور الوضع الأمني ، وإنعدم الأمان والإستقرار بمديات جديدة فاقت تلك التي سادت قبل سقوط النظام البعثي، وعمت الفوضى بحيث خرجت محافظات كاملة ، واجزاء من محافظات اخرى عن سيطرة الحكومة المركزية، وازداد تدخل دول الجوار بالشأن الداخلي العراقي ، فأصبح العراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : العشائرية في العراق الى اين ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2006 10:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>            كن الأنسان مرتبط بالعشيرة منذ ايام المشاعية ا لبدائية ، حيث كان افراد هذه العشيرة يعيشون سوية في تجمعات مناا جل البحث عن الطعام بشكل جماعي، تنظم حياتهم البسيطة مجموعة من القوانين التي تحميهم وتجنبهم الوقوع في المهالك ، وتؤمن لهم شكل من العيش بالكاد يسد رمقهم ، ولذلك كان الإلتزام بهذه القوانين الصارمة يعني الحياة لعضو العشيرة، ومع التطور الحضاري اللاحق وظهور المجتمعات الرعوية والمجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : التطبق والإختلاف]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Feb 2006 06:23:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                  الكثيرون منا مازالوا يرددون جملاً ومفاهيم ، لايمكنهم ألإلتزام بها على الرغم من إنها أصبحت من بديهيات الحياة الجديدة وتطوراتها المتسارعة ، ولقد وصل الأمر بالبعض إلى إستخدام صوراً وعبارات مستعارة من مشاهد وظروف أخرى لاتمت بصلة الى ظروفنا ، وهذا الموضوع سأتوقف عنده لاحقاً، أما الآن فيهمني الحديث عن الآراء المختلفة والمتعددة لتفسير ظاهرة ما أو حدثٍ ما ، وهذه مسألة طبيعية لأنها تتوقف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المسؤولية الكبيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2006 06:28:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                                    من جديد وفي الوقت المناسب ، ينبري الحزب الشيوعي العراقي ، ويعلن عن تبنيه مسؤولية الدفاع عن العملية السياسية في العراق، من خلال الرسالة الجديدة في سلسلة رسائله الى ألأحزاب الشقيقة والصديقة والحركات المناوءة للحرب والعولمة، وتأتي هذه الرسالة عشية إنعقاد المنتدى ألإقتصادي العالمي في دافوس في سويسرا ، مما  يزيد من أهميتها ، لأن المجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : مناقشة هادئة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2006 10:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                               ألإمور التي تستدعي النقاش الهادئ كثيرةٌ، ولكني سأقف ألآن عند بعضها ، لفائدتها في سعينا المحمود لبناء دولة القانون والمؤسسات دولة الديمقراطية والحكم الصالح،ولابد من ألإشارة الى أن الديمقراطية تكفل حق ألأقلية من إبداء رأيها ونقدها للإسلوب المتبع في الحكم ، هذا ألإسلوب  الذي لا يختلف عليه إثنان هو حق للكتل السياسية تمارسه لإدارة دفة الحكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المجتمع المدني ومنظماته]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Dec 2005 10:51:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>يتواصل ألإهتمام الواسع ، بماهية المجتمع المدني ومنظماته ، من قبل الدول المختلفة ، بينها بلادنا، ومن قبل المنظمات الدولية ، كالأمم المتحدة وجامعة الدول العربية والبنك الدولي ، نظراً للموقع المهم الذي تحتله هذه المنظمات في عملية التنمية ألإجتماعية وفي التطورات ألإقتصادية التي تعتمد على مساهمة الناس ونشاطهم وعلى منظومة العلاقات المتولدة في ألإنتاج والتبادل والتوزيع. كما إن لمنظمات المجتمع المدني في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : أم أحمد العريفة وحكاياتها]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2005 05:15:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                               كانت حكايات هذه العريفة تروى لنا ، أيام كنا صغاراً ، فنستغرق في الضحك ونستمتع بها لظرافتها وبعدها عن المعرفة رغم الكنية التي كانت لصيقةً بها ، إذ إن الرواه أسموها كذلك لإظهارعدم قدرتها، فالعريفة (بتشديد الراء وكسره) ،صيغة مبالغةٍ تعني التي تعرف كل شئ والتي يتم اللجوء اليها لحل المشاكل المستعصية التي يواجهها الناس ، أيام كان العارفة هو الحكيم الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : مستقبل منظمات حقوق ألإنسان في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2005 09:46:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>مع تطور العملية السياسية الجارية في العراق، وإعلان كل مكونات الشعب العراقي تقريباً، عن المشاركة فيها، بما يعني ذلك من قبول للآخرين وعدم إقصائهم وإقرار مبدأ التناوب السلمي للسلطة، حيث ستقرر صناديق ألإقتراع القوى المكونة للسلطات الثلاث القادمة، وأهمية الفصل بينها.سوف تزداد  الحاجة الى الديمقراطية ؛ في حالة إجراء ألإقتراع بالشكل الطبيعي ودون ترويع الناخبين ،وسوف تأخُذ الديمقراطية أبعاداً جديدة نابعةً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الشيوعية في العراق والديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2005 10:44:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                                        حسناً فعل الحزب الشيوعي العراقي ، في إشتراكه في العملية السياسية الجارية في العراق بأهدافها الديمقراطية والتي أعلن الشيوعيون العراقيون الموقف الواعي منها ، المتمثل بالحياة البرلمانية الدستورية وبفصل السلطات الثلاث وإستقلالها وإقامة المجتمع المدني ودولة القانون والمساواة ألأجتماعية وحقوق ألأنسان يكل أشكالها ، وحقوق القوميات وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : لقطات هوليودية]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2005 04:31:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                 كانت السينما الهوليودية في تقديمها لأفلام عن حكايات الف ليلة وليلة ، من ضمن ما تقدمه من افلام حريصةً على تقديم بغداد بأبهى صورها وتركز إهتمامها على تقديم ألأجواء الرومانسية في أسواقها العامرة ، حيث يقدم السوق بحلة بهية يرتاده الناس من كل الطبقات ، فيما ينساب صوت المزمار المألوف في هذه ألأفلام ، ترافقه صورة الحاوي الذي يرقص حيات الكوبرا ، يتخلل ذلك أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : اعطب صوتي للقائمة 731 بدون تردد]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 10:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>لقد حسمت أمري وقررت إعطاء صوتي للقائمة 731 ((القائمة العراقية الوطنية))، ودافعي لذلك ليس لأن القائمة مكونة من 15 كيانياً سيسياً رغم أهمية ذلك، ولا لأن أحزاباً دبمقراطية عريقة ، تضمها القائمة، وذلك ليس قليلاً، وإنما بسبب البرنامج الطموح الذي أعلنه رجالاتها، مثل الدكتور أيادعلاوي والدكتور حميد مجيد موسى، والكتور مهدي الحافظ وغيرهم ، حيث أعلنوا إن هدفهم هو ترسيخ الديمقراطية في العراق وعلمنة الدولة وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الخطاب الجديد للسياسيين والكتاب العراقيين]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Nov 2005 10:25:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>                                                                              المتتبع للخطاب السياسي للقوى الوطنية وألأسلامية العراقية ،والتي كانت معارضة لنظام صدام حسين العفلقي ، يلاحظ إن هذا الخطاب قد أكتسب مضامين جديدة ، منذ سقوط النظام ولحد هذا اليوم، وتزداد مفرداته ومحتواه غنىً مع مرور ألأيام وتطور العملية السياسية في بلادنا، واصبح الهاجس ألأكبر للأحزاب الديمقراطية والقوى الليبرالية العراقية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : وافق شن طبقة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2005 12:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>قيل لما اتفق ألأثنان على السفر المشترك ، وكان لكل منهما مطيته ، قال  الراكب الشاب شن لمشاركه السفر : يا شيخ أتحملني أم أحملك؟ فقال الشيخ : أنا راكب وأنت راكب ، فكيف لي أن أحملك؟ وكيف لك أن تحملني؟ فسكت شن على مضض، وهكذا تمضي الحكايةالمثل، كما تمضي بنا ألأيام لترينا العجب العجاب من الصحبة والتوافق بين من تفننوا بالعدوان فالحكاية العنوان ديدنها التوافق ألأيجابي المبني على الحكمة والمعرفة لبطليها شن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : هل تختلف الجينات العربية عن غيرها ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2005 04:43:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>المثقفون العرب ، الذين يقطنون خارج ألبلاد العربية ، تأثروا كثيراً بالتطورات الجارية في البلدان التي هاجروا اليها ، ولاحظوا الفروقات الكبيرة بين بلدانهم ألأصلية وبينها،بألأخص في طريقة التفكير والتحليلات السياسية فتولدت ليهم قناعات راسخة عن العرب ،تقول (( إن تركيبة العرب ومنذ عصر ما قبل ألأسلام ولحد ألأن تختلف عن ألأمم ألأخرى ، ولذلك فإن تفكيرهم وسلوكهم مخالف للآخرين من بني البشر ، فهم ميالون الى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : ياهو مالتي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2005 09:37:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>شاع في المأثور الشعبي العراقي شعار ياهو مالتي والياخذ أمي أسميه عمي، ولقد سمعتها منذ حداثة سني ، وما زالت تتردد وأنا كهل ألآن، ولم تغب هذه المفردة عن أذهان السياسيين ليس في العراق لوحده ، وأنما في العالم أجمع ، حيث تترجم الى ردات افعال مختلفة ، ظاهرها ألأبتعاد عن العمل السياسي. في عراقنا الحبيب إنخرط ألألوف من أبناء وبنات الشعب في النشاط السياسي المناوئ للعهد الصدامي المباد، وزخرت أحزاب المعارضة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الديمقراطية وألأصلاح ألسياسي في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2005 08:17:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>نظرت الماركسية الى العامل الخارجي دائماً كعامل مساعد ، وعزت كل التغييرات الى العامل الداخلي فقط ، كمؤثر حاسم في عمليات التغيير ، ةليس غريباً أن تكون صياغة لينين للوضع الثوري ، معتمدة كياً على معطيات هذا العامل ، دون أن يتحدث عن تأثير العامل الخارجي ، وعلى هذا ألأساس وقفت الماركسية ضد مبدأ تصدير الثورة ،ولم تكن البحوث الماركسية عن الديمقراطية ، مطروحة  بنفس المعنى المتداول ألآن، فكل الحديث كان يور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  15-10- 2005  الديمقراطية والاصلاح السياسي في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : المال العام ومسودة الدستور الدائم النهائية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2005 10:49:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>  المادة 27 من المسودة تناقش قضية ألأموال العامة للدولة ، حيث تحرص في أولاً على أن ((للأموال العامة للدولة حرمة ، وحمايتها واجب على كل مواطن )) . كل من يقرأ هذا الجزء من الادة يتفق معها بدون تردد لأن الموقفألأيجابي المحافظ على المال العام ؛ هو سمة المواطن المخلص لبناء وطنه ، وهو صفة ايجابية  للأستقرار والأمان في البلد، ففي غياب ألأمانة وألأخلاص للملكية العامة ، تعم الفوضى وشريعة الغاب ، وفي التجرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : الجلاوزة هم الجلاوزة وأن أختلفت المسميات]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2005 11:59:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>   قبل مغادرتي العراق في عام 1979م ، وبالتحديد في العام 1978 ،تعرضت الى ألأعتقال ، في موقف مديرية ألأمن في البصرة، وهناك عشنا وسمعنا ، ورأينا نحن الموقوفين ، احرج ألأوقات ، واغرب الحكايات والقصص ، وفنون التعذيب وألأهانات ، على أيدي رجالات ألأمن، المخلصين في عملهم حد اللعنة، في تلك ألأيام ، وفي هذه المديرية ،لم يكونوا مهتمين بتعصيب العيون عند التعذيب ، فكان الواحد منا يرى الشرطة الذين يشتركون في هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبد الواحد محمد : العراق ما بين الواقع ورؤى الكتل السياسية]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2005 10:01:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبد_الواحد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg" /><br>وانا افكر في ثنايا هذا الموضوع الشائك ، تذكرت قولاً للفيلسوف العالم رينيه ديكارت (1566 ــ1650) يقول فيه {ان اختلاف آرائنا لايتأتى من كوننا اعقل من بعض، بل لأننا نفكر بطرق مختلفة لحل نفس المعضلات}. من الواضح ان ديكارت يطالب ان تخضع كل قضية للمعالجة العقلية ، وألأبتعاد بها عن الرغبات الذاتية التي تطغي العواطف والمصالح عليها لا الحاجات الضرورية الملازمة للحياة. وهنا لابد لنا من ألأستعانة ،بالواقع الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/99df2e5e-ef5b-43e3-9be0-90883ca98c29.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
