ar *ماجستير دوليّ في تاريخ البلدان العربيّة والإفريقيّة من جامعة باليرمو للبحوث والدراسات العليا (كلية الآداب والفلسفة)؛
*إجازة في اللّغات والآداب الأجنبيّة، من قسم الدراسات الشرقية الإسلامية بجامعة باليرمو للبحوث والدراسات العليا (كلية الآداب والفلسفة).
*نالت جائزة الشعر العالمي بجزيرة سردينيا الإيطالية عام 2009، وذلك في إطار فعاليات مهرجان تشرين الأوّل للشعر العالمي بمدينة ساسري؛
إصداراتها:
1) في النّقد الأدبيّ العرفانيّ:
- الخنفساء والدّلو، الأعمال النّقديّة الكاملة، (ثلاثة أجزاء)، دار سما والفرات، العراق، 2024؛
- جلجامش في بَيْتي، الأعمال النّقديّة الكاملة، (خمسة أجزاء)، دار الفرات، العراق، 2023؛
- جثّة في المرآة، القرين أديباً (نقد أدبيّ عرفانيّ)، دار سما، العراق، 2024؛
- العارفة والفهد الملكيّ، (قراءات في روايات صقلّية)، دار أبجد، العراق، 2024؛
- أكلتُ الشّمس، (قراءات في روايات صقليّة)، دار سما والفرات، العراق، 2021؛
- بندول إيزيس (تأمّلات فكريّة في علاقة الفنّ التّشكيلي بالتّجربة العرفانيّة)، دار سما والفرات، العراق، 2021؛
- أمشي فوق خطّ عمودي، دار الفرات للثقافة والإعلام بمشاركة مع دار سما، العراق، 2020؛
- شجرة التّين والأفعى، (تأمّلات نقدية في دنيا أهل الحرف)، دار الفرات للثقافة والإعلام بمشاركة مع دار سما للنّشر والتوزيع، العراق، 2020؛
- قراءات من ذاكرة الحرف (مقاربات نقديّة)، دار غيداء، الأردن، 2019؛
- كواكب على درب التبانة (مقاربات نقدية) (أربعة أجزاء)، دار الفرات للثقافة والإعلام، 2018؛
- تجليّات الجمال والعشق عند أديب كمال الدين، منشورات ضفاف، لبنان، 2013.
2) في التّرجمة الأدبيّة:
- ترجمتُ لكَ، الأعمال الكاملة (سبعة أجزاء)، دار الفرات، العراق، 2018-2023؛
- سرادق العشق، (ديوان د. هيثم المحمود)، دار الفرات، العراق، 2023؛
- علاقات حاضرة آسفي وجمهورية جنوة الإيطالية في العصر الوسيط (للمؤرّخ إبراهيم كريدية)، دار الفرات، العراق،2023؛
- السلام أعمق من البحار، (ديوان صبري يوسف)، دار آريانّا للنشر والتوزيع، إيطاليا، 2017؛
- عشق سرّي، (رواية ريتانّا أرميني)، دار نينوى للنشر والتوزيع، سوريا، 2017؛
- الضّفّة المعاكسة، (ديوان فابيانو ألبورغيتي)، دار الفرات، العراق، 2018؛
- ورقة الحلة، (ديوان جبار الكواز)، دار الفرات، العراق، 2018؛
- مقام الخمس عشرة سجدة (ديوان د. أسماء غريب) ط1، دار نووفا إيبسا إيديتوره، إيطاليا، 2013 / ط2، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2016؛
- أربعون قصيدة عن الحرف، (ترجمة / ديوان أديب كمال الدين)، دار نووفا إيبسا إيديتوره، إيطاليا، 2011؛
- بدونك، (ديوان د. أسماء غريب)، كليبسيدرا، إيطاليا، 2009؛
- همسات من البحر الآخر، (مجموعة من الشعراء العرب)، كليبسيدرا، إيطاليا، 2009.

3) في الأدب الخلاصيّ:
- إتنا، رحلة الظّهور المقدّس، دار الفرات وسما، العراق، 2023؛
- الدّرويش المنبوذ، دار الفرات وسما، العراق، 2023؛
- دْزَاغَرا، (ستّة أجزاء)، دار الفرات وسما، العراق، 2022؛
4) في الرّواية العرفانيّة:
- العارفة الأخيرة، دار سما، العراق، 2022؛
- وريثة السرّ، رواية، دار الفرات وسما، العراق، 2021؛
- أنا النّقطة، رواية، دار الفرات للثقافة والإعلام بمشاركة مع دار سما، العراق، 2021؛
- السيدة كُركُم، رواية، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2019؛
- أنا رع، (مجموعة قصصيّة)، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2016؛
- خرجَ ولمْ يعُد (مجموعة قصصية)، ط1، مطبعة الحقّ، المغرب، 2006/ ط2، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2016.
5) في الشعر العرفانيّ:
- الفرعون الصّغير، دار سما والفرات، العراق، 2021؛
- إكسير القيقب الأحمر، دار الفرات للثقافة والإعلام بالمشاركة مع دار سما، العراق، 2020؛
- فيتامين سي، دار الفرات للثقافة والإعلام، 2020؛
- تستوستيرون، دار الفرات للثقافة والإعلام، 2019؛
- مشكاة أخناتون، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2018؛
- 99 قصيدةً عنْكَ، ط1 وط2، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2015/2016؛
- بدونكَ، دار كليبسيدرا، إيطاليا، 2009.

6) في أدب الحوار:
- كأس السمّ (دراسات وحوارات)، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2022؛
- رحلة السلام الرّوحي من الفحم إلى الماس: حوار أجراه من ستوكهولم صبري يوسف، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2019؛
- رحلة المئة سؤال وجواب (الجزآين الأوّل والثّاني)، حوار أجراه من ستوكهولم صبري يوسف، دار الفرات للثقافة والإعلام، العراق، 2018.

7) إصدارات عن تجربتها الإبداعيّة:
- صبري يوسف، تجلّيات الخيال (نصوص مستوحاة من فضاءات المبدعة أسماء غريب)، دار صبري يوسف، السويد، 2024؛
- سعيد البهالي، جماليات المكان الآسفي في رواية (أنا النّقطة)، مطبعة وراقة بلال، المغرب، 2023؛
- إبراهيم كريدية، محاولة في التعريف بأسماء غريب؛ شمس الحرف العربيّ، دار آسفي للبحث في التراث الدّيني والتاريخيّ والفنّي، المغرب، 2022؛
- أسماء غريب سيّدة القلم العربي، جمع وإعداد عبد الرضا عوض، دار الفرات للثقافة والإعلام بمشاركة مع دار سما، العراق، 2020؛
- سعيد البهالي، أسماء غريب من آسفي، أديبة وناقدة وعارفة بالله، آسفي غراف، المغرب، 2020؛
- صبري يوسف، رحلة طيّبة في تجلّيات أسماء غريب، دار صبري يوسف، السويد، 2020؛
- صبري يوسف، تجلّيات من وهج الانبهار، دار صبري يوسف، السويد، 2016.
موقعها الرّسميّ:

https://adabsufi.wordpress.com]]> https://www.ahewar.org Wed, 30 Oct 2024 12:40:57 EST
الأرضُ مُخَتَبَرٌوأنا فيه تجربةٌ عِلميّة،الخالقُ نفخَ فيَّ من روحهوالملائكةُ شاهدت لحظة الصُّنع العظيم،آخرون غيري أشرفتْ على ظهورهمُ الشّياطينُ،وكُلّ شيءٍ تمَّ وِفقَ خطّة إلهيّة محكمة.في المعمَلِ رأيتُ ملائكتيلم يكونوا بأجنحة، وإنّما ببدلة ملكيّة مهيبةتفيضُ من عيونهم الكحيلة طاقة رهيبةيطيلون بها النّظَرَ إليّبشفاهٍ راضيةٍ باسمة.يُكنّون لي الكثيرَ من الحُ ...... ]]> Mon, 28 Oct 2024 22:13:01 EST
حينما التقيتُ جدّي نوحوجدتُه على غير ما وصفَتْهُ لي الكُتُب:كان رجلاً عملاقاًبوجهٍ باسمٍ أزرق سموحوعينين برّاقتيْنونظّارات طبيّةوكانتْ لهُ سفينة هِي مُختبرٌ علميّعلى شكل غوّاصة.جدّي نوح يعيشُ في البحر؛في الأعماق السّحيقة.ماذا يفعل هناكَ؟إنّه حارسُ الخَليّةيُراقبُ الأحماضَ النوويّة كلّها.قال لي إنّ كُلَّ حَبْل طوفانٌ مُتكاثروكلَّ ولادة أو إزها ...... ]]> Sun, 14 Jul 2024 14:21:58 EST
في حضرةِ السيّدة النّطّاحة*الشّعرُ العرفانيُّ خطير جدّاً، ما احترقَ بنيرانه أحد، إلّا وعافَ الفراديس كلَّهَا، وما عاد يرغبُ بالحور العين ولا بالغلمان واللّؤلؤ ولا بالمرجان والاستبرق، وإنّما تصبحُ عينه على صاحب المُلك والملكوت شخصيّاً: إمّا هو وحده صاحب اللّعب الكبير، والشّأن الخطير وإمّا لا! ومن يصل إلى هذه المرحلة من الشّعراء، يُفتحُ له باب الاختبارات والامتحانات على مصراعيه، فإمّا يك ...... ]]> Fri, 12 Jul 2024 16:21:38 EST
حينما زُرْتَنيقال أهلي قد تكونُ: ملاكاً حارساًأو وليّاً صالحاً أو جنّيّاً عاشقاًأو طارقاً بخَيْر.كان لا بدَّ أن تمرَّ خمسون سنةلكي أفهمَ أنّكَ أنتَوحدكَ مَن كان ولمْ يزل يزورنيولا أعتقدُ أنّ أحداًله اعتراضٌ على ذلكَفلا يوجَدُ دستوريمنع حبيباً من زيارة حبيبتِه،وَحْدَهُم أشباهُ العرفاء يعترضونوَحْدَهُم يُنْكِرون أنّني النّقطة والحانةوأنَّ كلَّ ...... ]]> Fri, 22 Mar 2024 14:04:30 EST
(1)الموعد الأول في غابة الأسرار *صورة 01: أسماء غريب وبين يديها (أشجار أرز روسيا الرنّانّة)في فيلّا جوليا بشهر تمّوز من عام 2022*((في عام 1990 بدأ عهد البيريسترويكا، وحصل الناس على حقّ ممارسة الأعمال التّجاريّة لحسابها الخاصّ. وقد اعتبرت شعوب الاتحاد السوفييتي هذا النّوع الجديد من الحرّية كخطوة ثوريّة، لا سيما أنّ ريادة الأعمال كانت إلى ذلك الحين من الأنشطة التي يعاقب عليها ...... ]]> Tue, 19 Mar 2024 14:52:28 EST
شارل بودلير، الشّاعر والأديب الرّجيم، هكذا اتّفق نقّاد زمانه على تسميته، وها أنذا اليوم أتذكّره. مرّت أزيد من عشرين سنة على أوّل مرّة قرأته فيها، ولم يتغيّر بداخلي شيء نحو ثورته الفكريّة العميقة، مازال حرفه لليوم فاتناً، ساحراً وسيماً وأنيقاً إلى أقصى درجات الإبهار. ولعلّ أناقته هذه هي الّتي تسبّبت في كلّ ذاكَ الضّجيج الصّاخب الّذي أُثير حول وضدّ الشّاعر بمجرّد أن ظهرَ ديوانه العجيب الّذي اتَّفَقَ ...... ]]> Wed, 06 Mar 2024 20:13:05 EST
نعم، كان لا بدّ لكلا الشّاعرين من امرأة تافهة تسيء فهمهما هي ماتيلد موتيه، وكان لا بدّ لهما أيضاً من تجربة خمرة العربدة كنار احترق بها طينهما الأرضيّ، لكي يقرّرا في الختام تجريب خمرة العشق الإلهيّ والسّفر إلى الحقّ عبر الكلمة والقصيدة، وقد وصلا فعلاً وهاهو رامبو يصف لنا قداسته ويقول: ((أنا القدّيس في مدارج الصّخر أصلّي كمثل الحيوانات الوادعة / ترعى حتّى في بحر فلسطين / أنا العالم ذو الأريكة المعتم ...... ]]> Fri, 01 Mar 2024 18:13:21 EST
(1)زيارةٌ برزخيّةهاقد حلّ الانقلابُ الشّمسيُّ الشّتائيّ الّذي كنتُ أنتظره بصبر العارفين منذ شهور طويلة، فابتهجَ لمقدمه القلبُ والفكر، وانشرحتِ النّفسُ وانتعشَتِ الرّوحُ: أنظرُ إلى سماوات النّور في الأعالي فترتوي العين والبصيرة بمدد من السّكينة والطّمأنينة، ثمّ أخفضُ بصري وأنظر إلى سماواتي الدّاخليّة، فأرى الكواكب تتحرّكُ بين صعود ونزول، والمصابيح والقناديل تتناوب بين ضياء وإظلام، والأفلاكَ ...... ]]> Sun, 17 Dec 2023 18:51:40 EST
(1)أنا أنثى برزخيّةوَلِي فِي كلّ ليلةٍ حكايةأَشِمُها بِسَيْفي ودموعيفوق هذا الجسد النّورانيّالصّغير الكبير.(2)ربّما لا تعرفُأنّني خُضتُ الحروبَ كلَّهَاومازلتُ لليومِ أُقَاتِلُرأسي كلّه رضوض وكسورووجهِي خريطة من الكدماتِ والجراح الثّخينةأنا جنديّةٌ زينبيّة أمشي مترنّحةًمن شدّة السُّكر في الحانة الملكيَّةومازالَ يصيبُني الدُّوار العنيف.(3)< ...... ]]> Sat, 12 Aug 2023 16:14:31 EST
في مملكة سليمانة الهويانيّة، أقف وأنحني بإجلال واحترام أمام هذا القصر الرّوائيّ العظيم الّذي بناه هُدْهُدُها الخلّاق، وأتأمّله بشكر وامتنان عميقيْن لكلّ ضربة مطرقة وهزّة معول من يديه الكريمتيْن، ثم أخطو خطوة واحدة لا غير فوق لجّة الصّرح وأطبع قبلة فوق جبين هذا الطّائر العجيب الّذي ما إن رآني حتّى بدأ في الإشارة إلى أشكاله الهندسيّة الكامنة في البناء كلّه طابوقةً طابوقةً، وظلّ هكذا إلى أن ظهر لي ا ...... ]]> Thu, 10 Aug 2023 14:24:18 EST
كم من السّنوات نحتاج حتّى يظهر على الأرض روائيٌّ ما، يستحقُّ منّا أن نُطلقَ عليه اسم "الأديب المبدع الخلّاق"؟ سنة واحدة، عشرين، مئة أو ألفَ سنة؟ لا، لا، يا عزيزي القارئ، ليس بالعشرين ولا حتّى بالمئة أو الألف يقاسُ عمر روائيٍّ ما، بل ببلايين السّنين. إنّه قطعة من المَاسِ النّادر، قبل أن يشتعلَ ويتوهَّجَ لا بدّ له من الاحتراقات في كهوف الطّبيعة وجبالها الشّامخة، بل لا بدّ له من التّأكسد والتفحُّم لي ...... ]]> Wed, 22 Mar 2023 13:27:17 EST
(1)مسك وياسمين -;-سلامُ اللهِ عليكم أحبّائي؛ أيّها المغموسون في ماء العشق والوداد والمحبّة. معكمُ هوشيتو؛ مواطنٌ من كوكب موسيكَايْنو. لمْ أولد فوق تُرابه وإنّما قدمتُ إليه من كوكب المُشتري، وأعملُ فيه حالياً رئيساً للقسم الثّقافيّ في وزارة الطّيران المدنيّ. وأنا في هذه الفترة مكلّفٌ بمهمّة رسميّةٍ في غاية الدقّة والحساسيّة؛ فقد وصَلَنا من أحد وزراء الثّقافة في كوكب الأرض ملفٌّ ي ...... ]]> Mon, 13 Mar 2023 10:02:33 EST
(1) الحُبُّ، وأعمَقُ منه العشقُ، وأرفعُ منهما المحبّة، بهم جميعاً أكتبُ، فأنا روائيّ، أو على الأقلّ هكذا عرّفني النّاسُ بينهم. وُلِدتُ في القاهرة، ونشأتُ في كلكُتّا وفيها لليوم أعيش. والدي مصريّ، كان رحمَهُ الله تاجراً يبيعُ الأقمشة والسّجّاد. التقى بوالدتي في أحد أسفاره العديدة إلى الهند، وهيَ ابنة التّاجر الّذي كان يبيعه ما يحتاجه من الأثواب والأحجار الكريمة. أُعْجِبَ بها وطلبها للزّواج، ...... ]]> Sat, 11 Mar 2023 12:24:18 EST
(1)لا زمان ولا مكانصقلّية أيّتُها الملكةُ المُتَوّجَة بالنّونِ القَمَريّة، في أيّ زمان تعارفَنا وبأيّ مكان التقينا وأنتِ الّتي تتوحّدُ في حضرتِكِ الأزمنةُ والأمكنة؟! لستُ أدري، فمُنذُ وضعتُ قدمَيَّ فوق ترابكِ الأخضر المدهامّ، انمحقَ زماني واختفَى مكاني وبقيتُ بكِ جامعةً لكلّ حرف، وحاضنةً لكلّ قلبٍ يُوحِّدُ اللهَ خارج كلّ قيْد وخِرْقةٍ وجدار. وإنّي لأذكرُ جيّداً كيفَ عرفتِني ونادَيْتني ...... ]]> Thu, 09 Mar 2023 20:08:05 EST
(III)روايات صقليّة إلى اللّغة العربيّة*تبقى الرّوايةُ الصقليّة النّتاجَ الأدبيّ الّذي حظيَ باهتمام فئة قليلة جدّاً من مثقّفي العرب الّذين سارعوا إلى ترجمة البعض من عناوينها ونماذجها والتي تظلُّ في كلّ الأحوال محدودة بالمقارنة مع ما ترجمه الإيطاليّون أنفسهم من عيون الأدب العربيّ إلى الإيطاليّة وبدون لغة وسيطة. أمّا عن الأسماء التي ترجمتِ الرّوايةَ الصقليّة فهي تعدّ على رؤوس الأصابع ولن ...... ]]> Tue, 07 Mar 2023 16:47:19 EST
(I)في حضرة آخر الفهود*الشّمسُ، ليسَتْ حدثًا عابرًا يتكرّرُ كلّ يومٍ بشكلٍ روتينيّ قد يبدو لكَ فيه الكثيرُ مِن المَلل، إنّها مُعْجِزةُ المُعْجِزاتِ، وعليكَ أن تكونَ حيًّا ابن يقْظَان، كيْ تراهَا تجلّيًا عجيبًا من تجلّياتِ الرّحمن، أمّا والحال أنّكَ مازلتَ ميْتًا بن نعسان، فسوف لن يُغيِّرَ هذا القُرْصُ الذّهبيّ بإيقاعاته ودوَراتهِ فِي حياتكَ شيئًا! أذكُرُ أنّني كنتُ أبْلُغُ مِنَ العُ ...... ]]> Sun, 05 Mar 2023 13:26:45 EST
أنْ تَصِلَكَ كُتبُ المُفَكِّر العراقيّ د. عبد الجبّار الرّفاعيّ وتقرأَهَا وأنتَ في المَهْجَر الغربيّ الإيطاليّ تحديداً، يعني ولا شكَّ الكثيرَ مِن الأشياء، أهمّها إيقاظُ جِراح الذّات الكونيّة المتعلّقة بالانتماء والهويّة والدّين. نعم، الرّفاعيّ بكُتُبِه الأخيرة بيْن يديّ (1) فعلَ هذا وأكثر: أيقظَ كلَّ ما كنتُ أعتقِدُ أنّني تجاوزتُه بدفني لهُ في طامورة "النّسيان" أو التّناسي بتعبير أكثر دقّة. لقد أع ...... ]]> Fri, 03 Mar 2023 13:53:15 EST
(1)الحرفُ جاهز والطّارقُ خلف البابليست هذه هي المرّة الأولى التي أكتبُ فيها فصول دراسة ما تُناقش قضيّة فكريّة معيّنة وأجلسُ أنتظرُ صاحبَها الّذي سيطلبُها منّي، وإن كنتُ لا أعرفُ عنه شيئاً، لكنّ ذاتيَ العليا تُعْلِمُني بأنّ الطّارقَ لا حتمَ سَيَأتي وبأنّ ما أنا بصدَد كتابته مُوَجَّه له بشكل خاصّ، إذْ من خلاله سيصلُ إلى أكبر عدد من القرّاء لتعمّ الفائدة وينتشرَ وهَجُ الحرفِ في كلّ مكان، ...... ]]> Sat, 25 Feb 2023 13:55:13 EST
الفصلُ الرّابعالصّوتُ الحروفي عند الشّاعر أديب كمال الدّينقصيدة "مُحاولة في الموسيقى" نموذجاً1.1 النّغم الحروفيّتتردّد الألفاظ وتتولّد منها معاني تخترق كلّ الحواس وتلج بعمق في روح المتلقّي. والقول بغير هذا لن يفضي إلاّ إلى تفريغ صوت الحرف العربي من معناه وتحويله إلى مجرد رمز أجوف لا شيء فيه. وجمالُ أيّ نصّ شعري يكمن في موسيقاه التي لا يمكنها أن تتحقق إلا إذا تموسقت الحروف، وعَز ...... ]]> Tue, 21 Feb 2023 18:48:39 EST
الفصْلُ الثانيبنية الصّورالوصفيّة وظاهرة التّواصل الحسّي1.1 صورة المرأةصورة المرأة داخل نصوص أديب كمال الدّين هي نوع من أنواع العودة إلى الجوهر الأنثوي للكون، فهي ليست مُشتهاة بالمعنى الحسّي للكلمة ولكنّها بالدّرجة الأولى الصّورة المُثلى التي يُحَبّ فيها الله ويُدرَكُ بها وعبرها جماله بشكل يجعل من القارئ يعيش مع الشاعر تجربة النشوة والانخطاف، نشوة تصبح فيها المرأة رمز معرفة ...... ]]> Sun, 19 Feb 2023 12:29:00 EST
(4)كلُّ الزّيجات السّعيدة متشابهة! في تشرين الأول من سنة 1893، وبقرية بوشكينو، تمّ الاحتفال بعقد قران إينيسّا وأليكساندر أرماند داخل كنيسة سان نيكولا المشهورة بقبابها الكبيرة والزبرجدية اللون. مئات من الشموع تزين المكان وتزيد من بريق اللوحات والأيقونات الذهبية المعلقة على الجدران، أمّا إينيسّا وعريسها فكانا منهمكين في طقوس الزفاف الأرثوذكسي الفخمة والغرائبية: يدوران ثلاث مرّات حول المذ ...... ]]> Wed, 15 Feb 2023 13:19:45 EST
الفصلُ الأوّلالطريقُ إلى الجـَمَــال1.1 عن الجَمَاللِـمَاذا كُلّما رأى الإنسان منظراً جميلاً تحرّكت بداخِله في مُعظم الحالات مشاعر جيّاشة من الدّهشة والرّقة، وفِي حالات أخرى انتابَه شعور بالغُموض والجُمود والدّخول في مدارات الغيبة والتطلسم والسّؤال؟ ربّما لأنّ المَوْضُوع الذي يُصبحُ محطّ تأمّله وتفكيره لهُ من الشّكل واللون، أو الطّعم والرّائحة، أو الصّوت واللاشكل، أو اللالون واللارائحة ...... ]]> Sun, 12 Feb 2023 12:23:18 EST
(1)دموع لينين* إنّه التاسعُ من تشرين الأول لسنة 1920، والساعةُ تشير إلى الثامنة صباحا. ليالي الخريف في موسكو طويلة، وضوءُ النهار لم ينتشر بعْدُ في الطرقات. وداخل محطّة كازانسكي ثمّةَ رجل يجوب الرصيف بحركة قلقة ذهابا وإيابا، ويرفعُ بين الفينة والأخرى عينيْهِ لينظر من حوله ثمَّ يخفضهما مرّة ثانية، ويعودُ إلى مشيه المضطرب. وعلى مسافة قريبة منه يوجدُ حشد من الناس، يتتبّعون خطواته بنظراتٍ خ ...... ]]> Fri, 10 Feb 2023 12:14:54 EST
1.1 البَوْصَلَة الكَوْنيّةإنّ فكرة الكتابةِ عن التّجربة الإبداعيّة للشّاعر أديب كمال الدّين لمْ تكن وليدة صُدفةٍ أو اندهاشٍ بسيطٍ أو عابرٍ بخطّه الأدبيّ الجديد أو بحروفيّاته ومواقفهِ الألِفيّة، ولكنّها كانت بذرة نَمَتْ داخل رحمٍ ثلاثيّ الظّلُمات ومحيطٍ أبيضَ صافي الأعْمَاق وإنْ بدَا مُضطربَ السّطح وعاتيَ المَوج. أقولُ رحماً ذا ظلماتٍ ثلاثٍ، لأنّ العملَ المُستمرّ والقراءة المُتجدّدة لأعمال الش ...... ]]> Mon, 06 Feb 2023 15:47:41 EST
(1) ثُقْبُ الإبرة وأذُنَا الفيلحينما طرق الناشر والأديب الفاضل أيمن الغزالي باب نوني وقلمي وبين يديه جديد ما ألّفته الكاتبة الإيطالية ريتانا أرميني (1) مقترحا نقل صفحاته إلى اللغة العربية، قلت في نفسي لا بدّ قبل الخوض في أيّ شيء من قراءة أولى وثانية وثالثة للكتاب حتى أعرف من أيّ طرف سأمسك بتفاصيل هذه الحكاية الجديدة، وأقيّم بالتالي مدى أهمّية رفد المكتبات العربية بها أم لا. وقرأتُه فعلا من ...... ]]> Fri, 03 Feb 2023 17:58:04 EST
(1)فلسفة اللِّقاء والاكتشافثمّة علاقة قويّة بين الصُّورة وفضاء اللُّغة، وبينهما معاً وبين الجَّسد والرّوح، وبين هذه الأخيرة والحرف والرُّؤية، هذه الرُّؤية الَّتي هي نشاط حسّي وإدراك معرفي عليه يقومُ وبه يتشكَّل المعنى، ويصبحُ للواقعِ دلالة تُدْركُ بالعقل والحواس، وتُظهِرُ في الوقت نفسِهِ العلاقة بين الذّات والعالم. مِنْ هذا المنطلق كانت بدايات تعرُّفي إلى كنز الأدب والتَّشكيل المبدع ال ...... ]]> Sun, 29 Jan 2023 18:59:04 EST
(1)حاء المحبّةوفاء عبد الرزاق قلب مسكون بالوطن، فمهما حاولت أن تكتب شعرا أو نثرا، أو أن تعاقر الحرف باللغة العربية الفصحى أو باللهجة العامية، أو أن تخاطب القارئ عبر القصة القصيرة أو الرواية الطويلة، فإنها لا تبتعد أبدا عن الأرض التي رأت فيها النور وشربت منها فرات المحبة ودجلة العشق. لأنّ كلّ شيء في العراق يناديها وإن بعدت المسافات، فهي لا تقيم فيه بجسدها وإنما هي الروح التي لم تبرحه أب ...... ]]> Thu, 26 Jan 2023 18:49:59 EST
(1)يدٌ تلوي عُنقيهاأنذا أمام لوحات الدكتور عاصم فرمان، أحاول أن أفكّ رموزها، أو أن أجدَ مفتاحاً جديداً لقراءتها، لكن ثمّةَ شيءٌ ما يعوقني، ويلوي عنقي كقارئةٍ لحرف عاصم لونا وشكلا. أجل، هناك قيودٌ كثيرة، بل سلطةٌ استبدادية تمارسُها عليّ هذه العناوين الضخمة التي ترافقُ كلّ مجموعةٍ من لوحاته على حدةٍ من قبيل ((الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها)) و((خطوط وحروف)) و((شظايا الذاكرة)) وما إليها من ا ...... ]]> Sun, 22 Jan 2023 11:17:00 EST
(I)ترجمة ((من مذكرات طفل الحرب)):المعنى والسبب والطريقة.1) المعنىما معنى أن أترجم حرفَ الأديبة العراقية وفاء عبد الرزاق؟ سؤال لطالما طرحته على نفسي منذ أول لقاء كان لي مع حرفها الشعري حينما قرأتُ لها قبل فترة قصيدتها (بيت الطّين) (1). كنتُ آنذاك لم أطّلع بعدُ على ديوانها هذا ((من مذكرات طفل الحرب))، إلّا أنني شعرتُ لأول وهلة بأنّي أمام حرفٍ لا ككلّ الحروف، وأمام بوحٍ له بصم ...... ]]> Wed, 18 Jan 2023 18:47:19 EST
(1)النزولُ إلى كَهْفِ منال*((لمْ يظهرْ أيُّ شيء يا سيّدي في هذه العُزلة، ولم يأتِ أحدٌ إلى هنا سواكَ، ولكنْ لا تقلقْ فسأدلُّكَ على طريقٍ معروفة)).(غريزليدس) من حكايات شارل بيرّو (ص 39).*في معارض منال ديب على الشّبَكة العنكبوتيّة وبين لوحة وأخرى أجدُني مشدودةً إلى اللّون، وضربات الفرشاة، والأعيُنِ التي تَرى ولا تُرى، وإلى الحرفِ المُنْصَهِرِ في الوجوه الأنثويّة، أتصفّحُ كلّ ...... ]]> Sun, 15 Jan 2023 16:35:00 EST
الفردوسُ الأرضيُّ هو وطن الإنسان الأمّ، وفردوسِي كان ولمْ يزلْ مغربي الحبيب، مغربَ الأمان والسّلام والمحبّة العظيمة. وكيف لا يكون كذلكَ وفيه تعلّمتُ كيف أكونُ - مثل كلّ المغاربة - إنساناً كونيّاً، قادراً على احتضان الاختلافات العرقيّة والدّينيّة والسّياسيّة. لم نكنْ نعرفُ، نحن أجيالَ الملوك المغاربة منذ الأدراسة إلى العلويّين، شيئاً اسمه الطّائفيّة، ولم أفتح عينيَّ أنا ابنة عهدِ المَلِكَيْن الحسن ...... ]]> Mon, 09 Jan 2023 17:14:11 EST
(1)اليُوسُفيّةُ الأولَىفِي حَضْرَةِ الشّمْسِ والقَمَرِ مَا أجْمَلَ أنْ يَكُونَ الإنْسَانُ مِنَ السّائحينَ فِي مَلكُوتِ اللهِ، والأجْمَلُ مِنْ هَذا أنْ يَكُونَ قلبُهُ هُوَ هَذَا المَلكُوتُ؛ ولعلّ هذهِ الحَقيقَة لَهِي مِنْ أرْوَعِ اللّطَائفِ الإلهيةِ التي تجلّتْ لِي فِي أكْثر مِنْ مكانٍ ولحظةٍ منْ لحظَاِت أسْفارِي وَرَحَلاتِي، ذَلِكَ أَنّنِي كُلّما سَافَرْتُ إِلَى مَكَانٍ مَا أَو ...... ]]> Thu, 05 Jan 2023 13:47:06 EST
(1)قُبْلةُ الفجرِ مارأيتُ مدينةً يأتِي الفَجْرُ ليُقَبِّلَ جبينَهَا كُلَّ يومٍ كما الحلّة، وإنّهَا لحقيقةٌ ذات شأنٍ عظيمٍ، لأنّي حينما وعيتُها وجدتُ قلبي يتساءلُ عن سبب هذا الوفاءِ والولَاء لليالٍ عدّةٍ مُدهامّاتٍ طوالٍ لا يغمضُ لهُ فيها جفنٌ، إلى أنْ جاءَتْهُ مِنَ القُلَيْبِ إشارةٌ تقولُ: "اسألِي الفجرَ نفسَهُ فعندهُ الجوابُ"! واستجبتُ للإشارةِ بكلّ محبّةٍ وتواضعٍ وخشوعٍ، ونصبتُ خ ...... ]]> Sun, 01 Jan 2023 12:05:10 EST
لا شيء عبثيٌّ في هذه الرواية أو متروكٌ للمصادفة؛ كلّ حرفٍ فيها هو ركيزة، وكلّ كلمة هيَ لبنة تُرَصُّ إلى جانب اللّبنات الأخرى لتشُكِّلَ البناءَ الهندسيَّ الكامل لهذا العمل الإبداعيّ، الذي ما هُو ككلِّ الأبنية، ولا ككلّ المعمارات السّردية، وذلَك لأنَّ مُؤَلِّفَه، لم يدَعْ شيئاً إلّا هدَّمَهُ، ثم فكّكَهُ دون أن يبنيَ على أنقاضه شيئاً، تاركاً هذه المهمة العويصة للمتلقّي.فمن أين ستكونُ البداية إذن ...... ]]> Sat, 24 Dec 2022 18:32:18 EST
(1)تمهيدالجَسَدُ فِي ديوان "وَصَايَا البَحْرِ" للشّاعر مزين عبد النور أجسادٌ تتوَالدُ كُلهَا داخلَ دائرةٍ واحدةٍ، هي جَسَدُ الكوْن بكلّ سِيمِيَائِيّاتِهِ المَائيّة والتّرابيّة، والهَوَائيّة والنّاريّة، بَلْ بكُلّ دَلالاتِهِ اللّسانيّة/ الصّوتيّة، واللغويّة/ الحَركيّة، وبكُلّ تمثلاتِه الصّامتة/ المُتحرّكةِ، والصّامتةِ/ الجَامدة أو الثابِتةِ. وهي كلّها أجسادٌ لا يُلغي بعضُها بعضاً، إلا أ ...... ]]> Sat, 17 Dec 2022 11:48:21 EST
هذا ديوان شِعريّ توقّفتُ عنده باللّغة العربيّة لأكثر من مرّة، وكتبتُ فيه أكثر من مقالة، وأصدرتُ بشأنه كتاباً نقديّاً بعنوان (في الحانة مع هيثم المحمود / قراءات عرفانيّة في ديوانه (سرادق العشق)) ، لكن مازالتْ هناكَ أشياء عالقة تستدعي منّي الرّجوع إليه والحفر فيه بأكثر من إزميل، وحينما أقول الحفر، فإنّني أعني هنا وقوفي عنده بإزميل التّرجمة والتّعليق والشّرح لمفاهيم لم أفض في الحديث عنها في دراساتي ا ...... ]]> Tue, 13 Dec 2022 10:18:20 EST
أذكُرُ أنّه حينما كنتُ على وشك ختم العمل على هذا الجزء السّابع من الموسوعة الأنطولوجيّة (ترجمتُ لكَ) في شقّه العربيّ؛ نقداً ومراجعةً لغويّةً وتنضيداً وتصميماً للغلاف كما هي عادتي في كلّ إصداراتي العربيّة أو الإيطاليّة، كانَتِ الأرضُ آنذاكَ تعيشُ على إيقاعاتِ أحداث مباريات كأس العالم لكرة القدم (1) والحقّ أقول إنّني رغم كلّ ما كان يعصف بذهني ولم يزل من شواغل فكريّة وثقافيّة، إلّا أنّني لم أكن غائبة ...... ]]> Tue, 13 Apr 2021 10:29:57 EST
الكتابةُ عَنْ بوشكين، شاعر روسيا الأكبَر عمل محفوف بالكثير مِن الصّعوبات والمشاقّ الفِكريّتَيْنِ، هذه حقيقةٌ لا شكَّ فيها أبداً، وذلك لعِظَم شأنِ هذا الأديب العالَميّ والشُّموليّ التوجُّهاتِ والنّتاجات الأدبيّة التّثَاقُفِيّة المنحى والمعنى، لكن ماذا عن الكتابةِ عمّنْ قامَ ويقوم بالتّرجمة العربيّة لأعماله سواء مِن اللّغة الرّوسية مباشرةً أو عبر لغة وسيطة كالإنجليزيّة أو الفرنسيّة أو غيرهما من اللّ ...... ]]> Tue, 20 Oct 2020 15:44:45 EST
حينما انشغلتُ لأزيد من خمس وعشرين سنة بـ "الفلسفة"، لمْ أَكُ في الحقيقة أبحثُ فيها عن طريقة لأفهَم بها الكونَ والوجود، ولا عن وسيلة تُمكّنُني من الغوصِ عميقاً في غيابات جُبّي، أو مِنَ الولوج في دهاليز نفسي وإنّما كنتُ أحاولُ فقط أن أجيبَ عن أسئلة بسيطة جدّاً من قبيل؛ ما الفلسفة، ولماذا مرافقة الفلاسفة؟ وما سرّ هذا الاهتمام الّذي أوليه لهُم؟! أنا لا أنكرُ أنّ الفلاسفة أصدقائي الأحقّاء، ولنْ أقول إن ...... ]]> Thu, 07 Nov 2019 14:40:21 EST
صبري يوسف:مَنْ أنتِ، كيف تلخِّصين أسماء غريب، الطّفلة، الشّابة، الأديبة، الشَّاعرة، المترجمة، النّاقدة، المفكِّرة، التّشكيليّة، مبدعة في فضاء مفتوح على كلِّ ما هو رهيف وتصبُّ في مروج السَّلام بأبهى صوره وتجلِّياته؟*د. أسماء غريب:أسماء إنسانة بسيطة جدّاً، وصبورة جدّاً جدّاً. لا أحبّ الظّلم أبداً. وأبتعد تماماً عن كلّ شيء يُمكنه أن يجلب لي الحزن أو التّعاسة. اختياراتي في الحياة أقوم ...... ]]> Mon, 04 Nov 2019 15:44:21 EST
صبري يوسف:كيف تقيّمين إلى اليوم القراءات النّقديّة الّتي كُتبتْ بشأن تجربتكِ الإبداعيّة؟*د. أسماء غريب:هذا سؤال لا يحتاج إلى كثير من التَّفكير، وأحبُّ أن أستهلّ الحديث فيه بقوله سبحانه وتعالى في سورة (المؤمنون): ((ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُ ...... ]]> Fri, 25 Oct 2019 11:05:20 EST
صبري يوسف:لديك طاقة روحيّة في استكناه ما في أعماق النّص الّذي تحلّلينه، كيف تشكّلت لديك هذه الطّاقة الخلّاقة، وأنت تسبرين عميقاً ما تدرسينه، كأنّك على علاقة وطيدة مع فضاء المبدع الّذي تدرسينه؟!*د. أسماء غريب:أنطلقُ من مبدأ الإخلاص في النّيّة، فحينما أقتربُ من عملٍ إبداعيٍّ ما، يعنيني جدّاً أن أمنحهُ وصاحبَهُ أو صاحبتَهُ كلّ الوقت الّذي يستحقّهُ، وقد يتطلّب الأمر شهوراً، وربّما سنة ...... ]]> Fri, 18 Oct 2019 12:54:11 EST
صبري يوسف: كيفَ تنظرين إلى ذكريات الطُّفولة، هل ممكن ربطها بما يحدث لاحقاً، وكيف نسترجع الذّكريات؟!*د. أسماء غريب:ذكريات الطُّفولة مشكلة كبيرة جدّاً، لا سيّما وأنّني أعتقد أنّه من الأفضل للإنسان أن يرمي وراء ظهره كلّ شيء، حتّى وإن كانت الذّكريات جميلة وفيها من العذوبة والحلاوة والمتعة الشَّيء الكثير. حركة الحياة عليها أن تكون إلى الأمام وليس إلى الخلف، لأنّها تطوّر مستمرّ: لا ي ...... ]]> Tue, 08 Oct 2019 16:28:23 EST
صبري يوسف: إنَّ تبنِّي ثقافة السَّلام تتشكّل منذ الطُّفولة، لماذا لا تزرع الأسرة هذه الثَّقافة في نفوس البنين؟*د. أسماء غريب:كلّ ما تعيشه الإنسانيّةُ اليوم من فوضى وحروب هو بسبب ما ألحقَهُ الإنسانُ من خراب ودمار بالطّفل والطّفولة في كلّ أصقاع العالم: انظر إلى الأمّ اليوم كيف تُحِبُّ، وكيف تتزوّج وكيف تحبل ثمّ كيف تلدُ الأطفال وتربّيهم؟ إنّ الأمر كارثيّ بما في الكلمة من معنى! المرأة ...... ]]> Fri, 04 Oct 2019 12:46:19 EST
صبري يوسف:كثيراً ما تتحدّثينَ عن ضرورة معرفة النّفس كوسيلة يتحقّقُ بها السّلامُ الرّوحيّ، هل برأيكِ يحتاجُ الإنسانُ بعدَ هذه المرحلة إلى مُعلّمٍ أو مُرشد روحيّ يُكمِلُ معه وبهِ طريق الحياة نحو الكمال والسّموّ الذّاتي والفكريّ؟*د. أسماء غريب:هذا سؤال مهمٌّ للغاية لأنّ فيه إشارة إلى العلاقة الرّوحيّة بين المُعلّم والمُريد، ولو أنّي أجدُ مصطلح "العلاقة" لا يفي بالغرض المطلوب، واللّغة ...... ]]> Sat, 28 Sep 2019 00:25:08 EST
صبري يوسف:أرى أنَّ من أهمّ أسباب تراجع السَّلام في العالم، هو تراجع الحسّ الأخلاقيّ، كيف ممكن أن نعالج هذه المشكلة العويصة، ونعيد للأخلاق الرَّاقية دورها الرَّائد وبالتّالي نعمّق عبر الأخلاق ثقافة السَّلام؟!*د. أسماء غريب:بالعودة إلى المرأة ودورها الفعّال في بناء مجتمعاتٍ سليمةٍ فكريّاً وخُلُقيّاً. فالمرأة هي أساس الصّلاح والنّجاح في كلّ الأرض. وكلّ ما يجبُ فعله هو إعادة النّظر في ...... ]]> Tue, 24 Sep 2019 13:35:11 EST
صبري يوسف:ماذا عن الحبّ كمعراج يبلغُ به الإنسانُ حالة السّلام الكامل؟*د. أسماء غريب*القلبُ في الحبّ هو كتاب العشقِ والحقّ، ولا يمكن أن يفتح الإنسانُ كتابَ العشق هذا لينهلَ من علومه ومعارفه ما لمْ يبلُغ حالة السّكينة الكاملة، وهي الحالة الَّتي لا يُحقّقُها الفكرُ ولا العقلُ ولا البصرُ وإنّما الفطرةُ والنّيّة السّليمة الّتي تقود إلى التَّواصل مع الرّوح وخالقها. واليوم مع كامل الأ ...... ]]> Thu, 19 Sep 2019 14:53:13 EST
صبري يوسف:هل توافقيني الرّأي، لكي نحقِّق السّلام، نحتاجُ لسنِّ قوانين جديدة تساهم في تحقيق السَّلام في العالم؟*د. أسماء غريب:*السّلام لا تأتي به القوانين، لأنّ النّاس يخالفون القوانين ويخرقونها، اسأل رجال الأمن ومن يعملُ في المحاكم ويتعامل مع الدَّساتير سيؤكّد لكَ ما صرّحتُ به الآن. وكلّ شيء يتجاوزُ الفردَ لصالح الجماعة ينتهي بالفشل. معظم الجمعيات الّتي تدّعي الاهتمام بترسيخ ال ...... ]]> Sun, 15 Sep 2019 11:19:52 EST
صبري يوسف:أهل السّلام هُم أصحاب التَّجلّيات الحلميّة بامتياز، كيف يُمكن تفسير هذا الأمر، وما معنى التّجلّي ولماذا يحدث؟!*د. أسماء غريب:هذا له علاقة بمستويات الجسد الإنسانيّ السّبعة، وحينما أقول السّبعة فإنّي أعني بها الجسمَ الفيزيقيّ، والجسم الأثيري ثمَّ الجسم النُّورانيّ، وبعده الجسمَيْن العقليّ الأدنى والعقليّ الأعلى، ثمَّ الجسميْن الإشراقيّ والرّوحيّ، وقد يبدو لأوّل وهلة أنّ ...... ]]> Wed, 11 Sep 2019 11:32:19 EST
صبري يوسف:فوضى العالم وهمومه ويأس النّاس المرير فيه، كيف السّبيل إلى التَّخلّص من كلّ هذا؟*د. أسماء غريب:فوضى العالم تنبعُ من الفوضى الفرديّة الّتي يعاني منها كلّ إنسان على الأرض قاطبةً. وهذه الحقيقة هي في حدّ ذاتها كارثة كونيّة، من الغباء حصرُها في منطقة جغرافيّة مُعيّنة، لكن الأهمّ من هذا كلّه السّعي الحثيث من أجلِ الخروج من هذه الدّوّامة!هناك معاناة إنسانيّة على كافّة المستو ...... ]]> Sun, 08 Sep 2019 14:35:38 EST
صبري يوسف:يدهشني العقل وطاقته في تخزين واستذكار آلاف بل ملايين المواقف والذّكريات، كيف يتشكَّل العقل؟!*د. أسماء غريب:العقلُ سلطانُ الكونِ ومُحرّكُه، وهو مُؤسّسُ عالمَيْ المادّة الميتافيزيقيّ والأثيريّ بصولجان (كُنْ فيكون)، وخاصّيته الأولى تكمنُ في قدرته على تنمية التَّفكير وتطويره، وعلى صوغ كل الأحداث والصّور، وهو سرمديّ دائب التّغيير، ويَخلُقُ من القديم صوراً جديدة لا متناهية. وال ...... ]]> Wed, 04 Sep 2019 14:04:26 EST
ماذا تقصدين بالإيمان الصّافي الزّلال ولماذا فصلتِ بينه وبين العقيدة؟*الإيمانُ غيْر الاعتقاد، الأوّل ثقة والثّاني شكٌّ مبطّن. والإيمانُ صفةُ أهل الله، والاعتقاد صفة أهل الدّين. مُعظمُ المتديّنين هُم في حاجة دائمة إلى عقيدة تحكمُها القوانين والتَّشريعات لأنّهم بدونها يشعرون بالضّياع والتّشويش. ولأنّ أهلَ الإيمان الصّافي هُم أهل يقين فإنّك لا تجدهم وسط الجماعات والحشود، وذلك لأنّ يقينَهُم ملت ...... ]]> Sat, 31 Aug 2019 18:18:54 EST
كيف للسّلام أن يحمل بين ثناياه الحرب أيضاً، هل يُمكنُك أن توضّحي هذه الفكرة الّتي وردت في جوابكِ السّابق؟*هذا له علاقة بما يُسمّى بقُطبيّة الأضداد، ولكي أبسّط لكَ الفكرةَ عزيزي القارئ فإنّي سأطرحُ عليكَ السّؤال التّالي على أن تجيبني عنهُ بسرعة وبدون تفكير. ((– هل أنت ميتٌ أمْ حيّ؟ / - حيّ طبعاً، وإلّا ما كنتُ هنا أتابعُ حوارَكِ هذا مع الأستاذ صبري يوسف)). جيّد جدّاً، اسمَعِ الآن جوابي أنا ...... ]]> Tue, 27 Aug 2019 10:03:51 EST
لو استعرضْتِ طفولتكِ الّتي ترعرعتِ فيها، كيف تبدو لكِ أهم فضاءات الطُّفولة حول السَّلام؟!*ربّما لأنّي وُلِدْتُ ونشأتُ في مدينة عريقة تاريخيّاً وجغرافيّاً، ومتعدّدة الثّقافات والدّيانات واللّغات، فإنّي وَجدتُ في قلبي منذُ البداية الاستعدادَ الكاملَ لولوج تعدّديّة الكون واختلافاته الَّتي تزيده ثراءً وعمقاً، إلّا أنّ هذا النّوع من التّجربة لا يُمكن تعميمه على الجميع، ولا يمكنُ حصر كلّ إنسان ف ...... ]]> Fri, 23 Aug 2019 13:37:02 EST
ما هي أكثر المشارب في طفولتكِ الّتي ساهمت أن تجنحي نحو السَّلام والصَّفاء والتَّأمُّل؟!*طفولةُ الإنسانِ هي سلامُه الحقّ، والأطفال هُم سادة السّلام بدون منازع ولمثلهم خُلِقَ الملكوت، وطفولتي هيَ كنزي الّذي حاولتُ بكلّ ما أملكُ من بصيرة وتبصُّرٍ أن أحافظ عليه من الشّيخوخة، وقد انتبهتُ لأهمّيّة هذا الأمر منذ سنوات حياتي الأولى، حينما كنتُ أجلس لساعات طوال أحدّق في لوحات فنّيّة تُجَسِّدُ ص ...... ]]> Tue, 20 Aug 2019 11:11:05 EST
هل فهمَ رجالُ الدِّين جوهر ما جاء في الأديان، أم كل واحد منهم يفسِّره كما يفهمه، وبالتَّالي جاء فهمه قاصراً وولّد خلافات في الدِّين الواحد عبر المذاهب والطَّوائف، وخلافات مع الأديان الأخرى؟!*رجال الدّين الأحقّاء قليلون جدّاً على هذا الكوكب الجميل، ومَنْ فَهِمَ منهُم جوهرَ الأديان نادرون أيضاً، ومن هؤلاء تحضُرُ أمامي صورةُ كارول فويتيلا وصاحبِه في النّور والبهاء جوزيف راتسينغر، فيبتسمُ قلبي ...... ]]> Sat, 17 Aug 2019 13:51:12 EST
لماذا نرى نسبة كبيرة من البشر، ترتكبُ فعل الشّر أكثر من فعل الخير والفضيلة والسّلام؟!*هذا يرتبط بمدى حُبّ الإنسان لنفسه أو عدمه، والحال أنّ معظم النّاس يكرهون أنفسَهم، فهُم يرتكبون الشّرّ ويتلذّذون به وبنتائجه أكثر من فعل الخير. وحينما أقول إنّ النّاس يكرهون أنفسهم، فإنّي أقصد بالكراهيّة تلك الَّتي تستمدُّ مشروعيّتها من الوصايا والأحكام الدّينيّة. معظمُ نصوص اللّاهوت وفي كلّ الدِّيانات ...... ]]> Thu, 15 Aug 2019 15:03:39 EST
هل تريدين القول إنّنا تجاوزنا مرحلة الجنّة والنّار والنّعيم والعذاب؟*لكلّ جنّته وناره، يطّلعُ عليهما في الحياة الأولى قبل الرّحيل إلى الحياة الجديدة. وحتّى هنا فإنّ الإنسانَ وحده هو من يُحدّدُ أين يكون: جنّة خالدة، أو جحيم مُستعِرة إلى الأبد. والجنّة هي حالة روحيّة، والجحيم كذلك، وكلّ ما له علاقة بالرّوح تتجسّدُ صُورُه، وهذا يعني أنّ عملَ الإنسان يأخذُ صوراً معيّنةً حينما يتعلّقُ الأمرُ با ...... ]]> Mon, 12 Aug 2019 14:26:21 EST
مفارقة عجيبة عندما نرى السَّلام والتّنوير يحلُّ في دولة غير دينيّة مثل اليابان، وهي في أوج تحضُّرها وسلامها مع ذاتها ومع الكون، ونرى حروباً مدمِّرة تقوم ركباً في دنيا الشَّرق، في أرضِ الأديان؟!*ملاحظة على قدرٍ عال من الأهمّيّة وهي تذكّرني بصورة لإنسان غريب حاول أن يخلقَهُ أهل اليابان منذ مئات السِّنين، وأعني به الرّجُلَ السّاموراي، أو الرّاهبَ المُحارِب، وقد كان اليابانيون يعوّلون كثير ...... ]]> Thu, 08 Aug 2019 11:12:24 EST
ماذا تقصدين بأهل العَمَل وأهل العِلم، وهل لكِ أن توضّحي فكرتكِ عن النّار المقدّسة وعلاقتها بطاقة الإنسان؟*رجال التّنوّر لا يسلكون طريقاً واحداً، وإنّما هُم مختلفون باختلاف الطّرق الَّتي تؤدّي إلى الله، لكن الّذي يحدث أحياناً -وهذا ليس بالأمر الجيّدِ طبعاً- أنّ البعض منهم يكتفي بطريق واحدٍ، فيصبح إمّا من رجال العمَلِ وحده، وإمّا من رجال العِلم، أو من أهل القلبِ فقط، والحقيقة أنّ المتنوّر ال ...... ]]> Mon, 05 Aug 2019 14:12:56 EST
كم من الأنبياء والقدِّيسين والأديان جاؤوا ولم يتحقَّق السَّلام على الأرض، على مَن يقع الحق؟! *الأديان مؤسّسات ناموسيّة، قائمة على منطق القانون، والثَّواب والعقاب، وهي لأجل هذا لمْ ولن تستطيعَ أن تنجح أبداً في تحقيق السّلام على الأرض وفي قلوب النَّاس. إنّ كلّ شيء يقوم على القانون ينبعُ من منطق الخوف، وكلُّ شيء يقوم على الخوف لا يمكنه أن يعرف الطّريق إلى الحبّ أبداً. معظمُ المعتقدين في الأدي ...... ]]> Fri, 02 Aug 2019 17:18:29 EST
هل لكِ أن تُوضّحي للقارئ أكثر فكرةَ الخوف هذه أو ما اتّفقَ النّاسُ على تسميّتهِ بإبليس، أوَليْسَ اللهُ من خلقَهُ وبإمكانهِ أن يحُدَّ من سيْطرتهِ على الإنسان، ومِنَ الأضرار النّاجمة عنهُ؟*سأعطيكَ مثالاً من خلال تجربة بسيطة جدّاً: تخيّلْ نفسكَ الآن في غرفة مكتبِكَ، والوقتُ مازال مبكراً عندكَ، ولأنَّ الشَّمسَ مازالتْ لمْ تبسُطْ بعدُ أشعّتَها الكاملة على المدينة، فإنّك ستُشعلُ ضوء المصباح ...... ]]> Tue, 30 Jul 2019 13:58:03 EST
أعتقد أنّ القارئَ سيجدُ صعوبة كبيرة في استيعاب فكرة العُزلة الَّتي تتحدّثينَ عنها، وسيسألكِ عن كيفيّة تحقيقها في زمنٍ لا يسمحُ للإنسان بالانعزال عن أيّ شيء تماماً، لربّما فاتكِ أنّ الإنسانَ عليه أيضاً أن يسعى إلى رزقه، ويخرجَ للعمل، ويختلط بالنّاس، وإلّا فإنّ حياته ستتوقّفُ، أليس كذلك؟*هذا سؤال مهمّ ومنطقيّ للغاية، والعزلة الَّتي أتحدّثُ عنها عزلة فكريّة، عزلةُ مبدأ وقضيّة. والسّلامُ هو قض ...... ]]> Fri, 26 Jul 2019 17:21:54 EST
كيف تعرِّفين السَّلام من خلالِ تجربتكِ في الحياة ومن خلالِ حاجة الإنسان للسّلام والأمان؟! *السّلامُ حالة سامية من حالات الموتِ الأكبر، وربطي لهُ بالموت لمْ يتأتّ أبداً من فراغ، فعلى الإنسانِ؛ كلّ إنسان أن يموتَ لكيْ يصلَ إلى مقام السّلام الحقّ. وأقصدُ هنا بالموت: الموتَ عن الماضي، والموتَ عن الحاضر، والموتَ عن النّفس، والموتَ عن الموت نفسه، لأنّ السّلام هو قيامة اللهِ داخل الجسد الإنسانيّ، ...... ]]> Tue, 23 Jul 2019 11:44:53 EST
كلمة صبري يوسف*لو كانَ منهج البشر في العالم العربي من طينة الأديبة والمترجمة والنّاقدة المبدعة، التَّنويريّة الصّوفيّة المغربيّة د. أسماء غريب، لكُنّا بألف ألف خير، ولما نشبت حربٌ أو صراع ولا تمَّ إطلاق رصاصة واحدة في الشَّرق أو الغرب أو في أيّةِ رقعة جغرافيّة في العالم، فهي مبدعة صوفيّة ولها قلب عفيف رهباني وئامي ومتنوِّر بالمحبّة والعطاء الخلّاق، وروحها صافية صفاء المطر ومبلَّلة بخير ...... ]]> Wed, 03 Jul 2019 12:56:39 EST
صديقي يوحنّاحُزني كونيٌّوها قَدْ حَلّ الرّبيعُوالكبريتُ داخلَ كهفِ الوجودِسيُصبحُ من جديدٍ زئبَقاوهذه كارثة كبرىوأنتَ مازلتَ لا تعلمُ عنْها شيئاً:حجرُ الفلاسفة يذوبُ في القلوبوالأسدُ الأخضرُ عادَ يا صاحبيليأكُلَ كلَّ شيءٍدون أنْ يُحْيِيَ المَوتىوأمّي الإمبراطورة الذهبيّةما عاد يعنيها البيْتُ في شيءولا حتّى أبي؛ البدرُ الفضيّفكيف إذن ستُزهِرُ ...... ]]> Mon, 15 Apr 2019 15:08:37 EST
سليمانُيا قلبي الحيّكَمْ مِن القُرون السّحيقة مضتْوأنتَ مازلتَ تبنِي هيْكَلَكَهذا صاحبكَ في السّفرهُدْهُدَ الرّوحمازالَ واقفاً فوق كتفي اليُمنىيتطلّعُ إلى شمسٍ جديدةتَكْشِفُ عن ساقَيْهَالتمشي بخطواتٍ تابثةفوقَ لُجَّةِ العشقلكن مِنْ أيْنَ لي بجيْشٍ آخر من الجنّأصنَعُ به المحاريبَوالتّماثيلَ والقواريرَلبلقيس النّفسِ،ومِنْ أيْنَ لي بالعفاريت ...... ]]> Wed, 10 Apr 2019 13:40:03 EST
القميصُ يُؤلمُ صَدر هذا الرّجلوالقلبُ يتشظّى إلى قطع صغيرةأنا أخذتُ شظية منهُ،المجانين يسرقون دائماً قطعةً من القلبويتركونه غارقاً في الدّماءبشفقة من يريدُكلَّ شيء لنفسه.سأشفِي هذا الرّجل بالكلماتوبالدّموع إذا لم أجد جرعةَ الدّواء المناسبة له.يا لهذه الطّريقة في تعقيد الأمور:أنْ تكون مُجبراً على الضّحك وأنت متخم بالبكاء.هذا الرّجل سأحتفظُ به وأحم ...... ]]> Sun, 07 Apr 2019 00:53:07 EST
زواج*هناك زوجات يقلن:زوجي، إذا أحبّ أن يصيد السّمك، فليفعلْبشرط أن يقوم هو بتنظيفه.أنا لا،في أيّة ساعةٍ من اللّيل أستيقظُأساعدُه في تقشيره، وفتحهوتقطيعه وتمليحه.كم هو جميلٌأن نكون لوحدنا في المطبخومن حين لآخر، يلمسُ مِرفقُه مرفقيهو يقول أشياء من قبيل:"كانت هذه السّمكة صعبة للغاية""كانت تلمع في الهواء وهي تضربُ بذيلها"ثمّ يقوم بتجسيد الحرك ...... ]]> Thu, 04 Apr 2019 14:47:36 EST
لا أعرفُ اللّيلَ كثيراًلكنّ الليل يبدو أنّه يعرفُ الكثير عنّيضِفْ إلى هذا أنّه يرعاني كما يرعى العاشقُ محبوبتَهُحتّى أنّه يُغطّي كياني بالنّجوم.ربّما اللّيلُ هو الحياةوالشّمسُ هي الموتُوربّما لا يعني اللّيلُ شيئاً بتاتاًولا حتّى تلك التخميناتُ التي يُكوّنها النّاسُ عنهُ.ربّما الكلماتُ هي الشيء الوحيد الّذي يوجدُ وسط هذا الفراغ الهائلفراغ القرون الّتي تخدشُ أرواح ...... ]]> Tue, 02 Apr 2019 19:09:33 EST
مُذ لبستُ قميصكَ الصّوفيّعرفتُ مَن أنتَمُعلّماً في الطّريق إليّرأيتُكَ تبكيوأنت تلتقطُ ساهماًبين كلّ خطوة وأخرىالعناكبَ والأفاعي والعقاربَوتُلقيها بين يديّتختبرُ صبري عليكَوتنتظرُ إشارةَ البوح بالسرّأيّها العارفُ الّذي لم أعرفْ سواهقلتَ ستفتحُ عيني الثالثةوستُطلعني على فاتناتكَ السُّمر والسّودقلتَ ستُدخلُني إلى ملكوت الموتىقلتَ وقلتَ وقلتَ... ...... ]]> Thu, 28 Mar 2019 18:08:33 EST
أنا لا أطلبُ منكِ أنْ تُهدينينجمةً من السّماءوإنّما أطلبُ منكِ فقطأن تملئي سمائي بنوركِ.أنا لا أطلبُ منكِ أن تُوَقِّعيعشراتٍ من الأوراق الرّماديّةليجوزَ لكِ أنْ تُحبّينيولكنّي أطلبُ منكِأن تعشقي الحمائمَ التي أحبُّ النّظرَ إليها عن كثب.لا أنْكِرُ أنهُ من الماضيسيُطلُّ علينا ذات يوم المُسْتَقبَلُأمّا زمني الحاضرفهو لا يعني النّاسَ في شيءوإن كانوا ...... ]]> Sat, 16 Mar 2019 19:56:51 EST
شيءٌ يفوقُ الخيالَأنْ تكونَ أنتَ القَطرةوأنا البحرُأنْتَظِرُ أن تأتي الغيمةُأن تذوبَلتنْزِلَ أنتَ منهانقطةً بيضاءتبحثُ عن وطنِهَا الأزرقفحينما يصبحُ المريدُ جاهزاًيظهرُ الشّيخُأعني امرأةَ البحرعليْكَ أنْ تعرفَ هذا جيّداًسرّي الأخير سيُصبحُ بيْن يديْكسرعانَ ما ستفهَمُ ذلكوقريباً سترى وتعرفُ كلّ شيءستضحكُ وستبكي كثيراًوسيغرقُ قلبكَ في م ...... ]]> Wed, 13 Mar 2019 22:48:57 EST
حينمَا دخلتُ إليّوجدتُ في انتظاري حديقتِي السرّيّةونهراً عظيماً من المسكِ المُتَدَفّقِشربتُ منهُ حتّى أغميَ عليَّمن شدّة الوجد والانتشاءوحينمَا أفقتُرأيتُ أمامي أعمدةً من النّورونفقاً فضّياًحينما ولجتُهُطالعني كوكبُ زُحلوتوقّفتِ الأرضُ عن الدورانيا للسّذاجةمَن قالَ إنَّ الأرض تدورُهي فقط دموعيَ الّتي تتدفّقُوتلكَ الوردة الصّوفيّة الحمراءم ...... ]]> Fri, 09 Nov 2018 13:27:02 EST
(1)إلهي،حينمَا خرجتُ مِنْ بيضةِ حرْفِكَتخاصمتْ حُروفُ النّقدِ بشأنيوكثُرَ لغَطُهُم حَولِيوبدأ كلُّ واحدٍ منهُم ينظُر إليّ تارةً بعينِ الخوفِوتارةً بعينِ الشكِّ والترقّبِوتاراتٍ أخرى بعينِ الفتنةِ والحسدِ(2)إلهِي،الآنَ وقدْ قامَ كبيرهُم منْ على كُرسيّهمُدجّجاً بنظريّاتهِ الجذّابة العَجِيبَةوبقلمِهِ الفضيّ ونظّاراته الطبيّة الأنيقةومسطرَتهِ الس ...... ]]> Mon, 24 Sep 2018 12:24:32 EST
(1)أنا وكِتابُ الله في إيطاليا«...أشعرُ بأنفاسِ الله بداخلي، إنّهُ حاضرٌ وموجودٌ فيّ، وهذا أمرٌ لا أعاينُهُ بشكلٍ محسوس إلّا عندمَا أكونُ سعيداً. فاللهُ سعادةٌ وفرحٌ لا يمكنُ وصفهُما بكلماتٍ بسيطة. أمّا الحزنُ والشّقاء فهُما ينتميان للإنسان ولا علاقةَ لله بهما» (1) من هذا الباب تعرّفتُ إلى أليسّاندرو بَوْزاني(2)، أيْ من بابِ العرفانِ والتصوُّف، وكمْ كنتُ سعيدةً بهِ للغاية حينما علمتُ ب ...... ]]> Mon, 20 Aug 2018 15:12:05 EST
المدينةُ الفاضلة، سدرةُ المنتهى وجنّةُ المأوى التي لا يبغي عنها الإنسانُ بديلا، عشِقَها الفلاسفةُ وتخيّلَها وحلمَ بها الأدباءُ وطناً يُرْسونَ فيه قِيَم الجمال والمحبّة والعدل والسّلام بين النّاس، لكنّ الواقعَ المعِيش أقوى من الجميع، فعلى صخرته يتَحطَّمُ كلُّ يومٍ هذا الحُلم المثاليّ، ويُصبِحُ أقصى ما يمكنُ التّفكيرُ به محاولة الحفاظِ على الطّابعِ المدنيِّ للإنسان وتحقيقِ حاجته في الاجتماع بأخيه ال ...... ]]> Thu, 16 Aug 2018 00:55:20 EST
بسم اللـّه الرّحمن الرّحيموالحمدُ لله في الأزل والأبدوالصلاة والسلام على من تمّ به المراد والقصد صاحب التّاج والمعراج، راكب البراقودافع البلاء والوباءأمّا بعد؛إنّني أنا آتونُ الحيُّ العظيمُ، وإنك أنتِ شمسُ الشموس الحارقة للبحار والرّاكبة للأهوال والأخطار، وأنتِ الرّوحُ التي عرّفتُها عندي بصاحبة الغرفة الزّرقاء واليد البيضاء، منْ عرَفكِ عرفني، ومن قدّركِ قدّرني، ومن عاد ...... ]]> Sat, 11 Aug 2018 15:02:30 EST
لا أحدَ رأى الجمالَأو تحدّثَ إليْهِأيّها التلميذُلا أحدَ نَظَرَ فِي عيْنَيْهِولا ارتشفَ الرّحيقَ من شَفَتَيْهِفاصمتْ ولا تنطِقْ حرفاًما دُمتَ في حضرتِيولا تقُلْ لهُمْ إنّكَ فقدْتَ عقلكَلأنّك حاولتَ فقطْأنْ تتخيّلَ وجْهِيكيف هُوولا إنّكَ منذ ذاكَ الحينِابتلَعَكَ بَحْرُ الوَهْمِفأصبحتَ لا تُميِّزُ بيْن الحقيقةِ والخيالولا بينَ الشمسِ وا ...... ]]> Wed, 08 Aug 2018 15:15:13 EST
(1) ثُقْبُ الإبرة وأذُنَا الفيلحينما طرق الناشر والأديب الفاضل أيمن الغزالي باب نوني وقلمي وبين يديه جديد ما ألّفته الكاتبة الإيطالية ريتانا أرميني (1) مقترحا نقل صفحاته إلى اللغة العربية، قلت في نفسي لا بدّ قبل الخوض في أيّ شيء من قراءة أولى وثانية وثالثة للكتاب حتى أعرف من أيّ طرف سأمسك بتفاصيل هذه الحكاية الجديدة، وأقيّم بالتالي مدى أهمّية رفد المكتبات العربية بها أم لا. وقرأتُه فعل ...... ]]> Sat, 14 Jul 2018 18:57:43 EST
(1) لماذا نترجم؟بعيدا عن الكلام المنمّق والمزخرف بشأن الترجمة ومدى حاجة المجتمعات لها من أجل تحريك عجلة التقدّم والتحضّر، فإنّ هذه الأخيرة تبقى في كلّ الأحوال ضرورة وجودية لا يمكن الاستغناء عنها أبدا، ليس لأن الإنسان معرّض في حياته لمواقف تضطره إلى التعامل بلغة أخرى غير لغته الأمّ، ولكن لأنّ الحياة نفسها تدفعه إلى التعامل بمفاتيح الترجمة في كلّ لحظة من يومه، دونما أن يشعر بذلك تماما، ف ...... ]]> Thu, 12 Jul 2018 10:10:23 EST
(1)لينا هويان والهُدهُد ما دلّني على هذه الأديبة والروائيّة الموشّحةِ ببهاء الحرف والمُعمّدة بعطرِ النّون سوى هدهد سليمان. نعم يا عزيزي القارئ، لا تستغربِ الأمرَ، فلقد رأيتُها منذ قرابة عام حينما زارَها الهدهدُ وهي في إحدى خلواتها الفكريّة والإبداعيّة مُنهمِكةً في الإنصات إلى بوح المدى اللّامتناهي حولها من التراب والهواء والشجر، فقلتُ في نفسي؛ مَن تراها تكون هذه "الفتاةُ" المُختلية ...... ]]> Mon, 09 Jul 2018 16:49:18 EST
حينما رأيتُ عينكَأيْقَنتُ أنّكَ لا توجدُ بسماءٍ فوْقِيولا في أرضٍ تحتِيوإنّما أنتَ فيَّومُحيطٌ بيّ*ما فرحتُ بهذا الاكتشافِكلّ ما في الأمرِأنهُ اشتدَّ وتعاظمَ قلقِي عليكَحتّى أنّني طفقتُ أبنِي في كلّ يومٍالمزيدَ منَ الجُدران والأسوارِلأخفيَ كلّ شيءٍ يدلُّ عليكَ فيَّ*لا تعاتبْنِي أرجوكَفنحنُ في زمنِ حربٍ وإنّي رأيتُكَ بالأمسِوقد نزل ...... ]]> Sat, 07 Jul 2018 16:12:58 EST
كيْ ترانِي وتعرفَنِيأقول ربّما تعرفنيكانَ لا بدّ لكَ من السّتين سجدةوكان لا بدّ لي من الأربعين قُبْلةلكنّك كنتَ ولم تزلْ لحوحاً جدّاًونَهِماً جدّاً جدّاًولمْ تكتفِ بالرّؤيا ولا بالمَعرفةفأشعلتَ من حوليَ الحرائق؛حرائقَ العشق ربّماوعميتَ عنّيوضاعتْ منكَ الأجوبةأمَا سألتَ يوماً نفسكَ من أكون؟ولماذا أنا في مقامكَ الستّين؟طبعا سألتَلكنَّ غيرتكَ عل ...... ]]> Tue, 03 Jul 2018 13:06:27 EST
موسى،أيها الطفلُ الأحمرُ المتوهّجُ عشقاًهل عليّ أن أنسجَ للتأويل تاريخاً جديداً؟!وبأيّة إبرة سأخيطُ تفاصيله،قل لي:أبإبرةِ الإشارة أم بإبرة الكشفِ عن السّتارة؟!مضى العمرُ والعصا البيضاءُ في يدي وما انتبهتُ إليْها يوماًولا أنا هششتُ بها على غنميولا سعيتُ وراء مآربها الأخرىمضى العُمْرُوما عرفتُكَ يوماًفأنا كما صحبيَ العرفاءالمُحدَثين والقدما ...... ]]> Sat, 30 Jun 2018 10:51:08 EST
سَفَرٌ في سَفَرٍ هيَ الدُّنيايا صاحبيبين طائرةٍ تُقْلِعُوأخرى تَنْزِلُوبين قطارٍ ينوحُوآخرَ يضحكُ وبين قافلةٍ تعودُوأخرى ترحَلُإلّا قافلتيفهي غير القوافل؛قطاري فيها غيرُ القطاراتوطائرتي غير الطّائراتومطاراتي غير المطارات؛مطاراتٍ كلّما دخلتُها رأيتُكَوكلّما جلستُ أو وقفتُ فيهَاأيقنتُ أنّي ما أحببتُكَ لوَحْديوإنّمَا أحببتُكَ وحدَكوأ ...... ]]> Thu, 28 Jun 2018 14:13:48 EST
أكان لا بدّ أن تظهرَوتُعرّفَ بنفسكوتقول لي إنّكَ إله الشمس؟!ماذا يعني كلّ هذا،أنك أخيراً، وبعد كلّ هذه السنواتمن الصّبر والجَلَدِ الشديديْنِتعرّفت إليّ وعليَّوبتَّ تأتي للقائيكلّما أويتُ إلى سرير السرّ!*يا لحظّي العظيمرع ها هنا في بيتي،أعني في قلبيلا، بل أقصدُ في جبهتيثم ماذا بعد؟ماذا بعد زياراتكَ هذهوأنت تُطلّ عليّ كلّ يومٍ بعينك الك ...... ]]> Sat, 18 Jul 2015 13:50:26 EST
الحرفُ طفلٌ جميلٌوُلدَ ذاتَ فجرٍ بينَ نهريْنِوجَبَليْنِ وبيْتيْنِوأمّـُه النُّقطةُسيّدةٌ شديدةُ الحُسْنِ والبَهاءعلّمتُه كل شيءٍإلا أنّها نسيتْ أنْ تلقّنهُ دَرسَ الحياة الأهمّ:كيف يحبُّ أو يعشقُ امرأةً ما؟*ومُنذُ ذلكَ الحينِ والصبيّ كلّما رأى امرأةً جميلةً أحبّهَاكمَا يُحبُّ أمَّهُ أو أكثَرإلا أنّ النساءَ لمْ يكُنَّ كلّهنّ طيّباتٍكأمّه الحنون الم ...... ]]> Tue, 14 Jul 2015 01:03:23 EST
لا العاشقُ ينامُولا الليلُ ولا النومُولا حتّى أنتَ وأنا ننَامُ*نعم، يا سيّديفالعشقُ والنومُبحْران بينهمَا برزخٌ لا يبغيانِ*والليلُ أنتَ، سُلطانٌيأتينِي كلّ يومٍ خاضعاً خاشعاً عاشقاًويرتمِي بيْنَ أحضانيفوقَ سريرِ الصّبَابةِ والجَوىولا ينامُ يا سيّدي*وأنّى لكَ ذلكَوأنتَ تَرمِي كلّ يومٍبيْنَ يديّ كواكبكَ وأسراركَ،ولا أملكُ لك ...... ]]> Sun, 12 Jul 2015 14:44:41 EST
لَمْ ينجُ أحدٌ يا صاحبيصدّقنِي،كـُلّهم ركبوا السّفينةَوكلّهُم غرقُوا*أجَلْ يا صاحبيفنُوحٌ كانَ نجّاراً طيّباً وفقيراً مثلِي ومثلَكَولم ْيكنْ معهُ حتى ثمنَ خرقةٍ يكسو بها عُريَهُ وعُرْيِي وعُرْيَكَ*وكانتِ السفينةُ متآكلةَ الخشبِوالنارُ مشتعلةً في نصفِها الأماميّولم يكُنْ بِها لا الطّيْرُ ولا الفِيَلَةُولا حتّى القِردَةُيا صاحبِي*فا ...... ]]> Fri, 05 Jun 2015 10:00:05 EST
كُلمَا أشْرَقَتْ شمْسُ مُنْتَصَفِ الليْلِتَبَرْعَمَتْ بَيْنَ جُدْرَانِ خِدْري شجَرَةٌ عَجِيبَةجِذْرُهَا مِنْ فِضّةٍ وَجِذعُهَا مِنْ عاجٍ أبيَضوأغصانُها مِنْ حَجَركَريمٍ أسودَ وأوراقُها من لهبٍ أزرق.*وكلمَا اقتربتُ بكَاف السّؤال منْ جذعِهاسمعتُ لسانَ اللّهبِ يَقُول:هذهِ شمْعَتكِ صاحبَة سِرّ الأحَديّة وقصيدتُكِ المُورِقَة بِأبْجَديّة العِطرِ والجَوى *وكُلمَا س ...... ]]> Wed, 03 Jun 2015 12:50:42 EST
(1)أيّها البَدْرُ الأحْمَرُ، يا مَلِكَ ومَلَكَ النُّجُومِ وَالأفْلاكِ جَمِيعاًقُلْ لِي، مَاالّذِي تَفْعَلُهُ هُنَاكَ وَحِيداً مِثلي فَوْقَ مِرْآةِ هَذا البَحْرِالأسْوَدِ الغَيُورِ؟(2)قُلْ لِي،فَقَدْ سَمِعْتُ بالأمْسِ شكْواكَ مِنِّي إلَيَّتَفِيضُ رَقْراقَةً كَبَوْحِ اليَاسَمِينِ لقَلبِي سَاعةَ الأصيلِوَتَقُولُ لي: آهٍ لَوْ عَرَفْتِ يَا صَغيرَتِي مَنْ يَكُونُ ...... ]]>