<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شهاب احمد الفضلي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1018]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شهاب احمد الفضلي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : النيوإمبريالية المعولمة: بنية الهيمنة المعاصرة.]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 00:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حين نحاول فهم ما يجري اليوم في العالم، وما جرى في فنزويلا على وجه الخصوص، لا يكفي الحديث عن «سياسات خارجية» أو «صراعات جيوسياسية» وكأنها مجرد ألعاب دبلوماسية بين دول. ثمة بنية أعمق تحكم هذه الأحداث؛ بنية اقتصادية-سياسية تعيد إنتاج نفسها عبر الزمن، حتى وإن تغيّرت أدواتها وأقنعتها. الإمبريالية، كما عرّفها لينين في مطلع القرن العشرين، كانت واضحة المعالم: احتلال عسكري مباشر، سيطرة على المستعمرات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : نحو ستراتيجية للتنمية الاقتصادية - الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2008 09:35:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عند وضع ستراتيجية تنموية اقتصادية واجتماعية في العراق يتطلب الامر النظر الى المجتمع وفئاته وطبقاته الاجتماعية، وقدرة تلك الخطط على معالجة النقاط الجوهرية، والى مجمل التعقيدات السائدة والمحيطة .وفق رؤية تعبر عن القواسم المشتركة لمصالح تلك الطبقات والفئات الاجتماعية، التي يهمها تحقيق عملية التطوير التنموي الشامل مما يتطلب” وضع خطط تنموية قائمة على مبدأ الشفافية، تظهر من خلالها اهمية دور المواطن في ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : جدل الحرية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2005 07:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> ان التاريخ الانساني عبارة عن صراع بين سادة وعبيد وأن جوهر الصراع يتمثل بالحصول على شيء من الحرية. تخوضه دائماً أكثر الطبقات تضرراً في نضالها من أجل التخلص من العبودية والاضطهاد في ظل أنظمة ومؤسسات وايديولوجيات قمعية قوضت الانسان كسلب للحرية بحجة الأمن والنظام والمصلحة العليا. وأن أي تحطيم لهذه القيود يدفع الانسان خطوة باتجاه الحرية الانسانية الحقة. ففي مجتمع حر يتعاظم الثقافي والفني ويتناغم الابد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : نظرية المعرفة]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2005 07:50:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> الديالكتيك والمعرفة - الشكلانية والتجريبية والميكانيكية  إذا كانت المعرفة أنعكاساً للواقع فهناك ثمة مشكلات جد متنوعة وتعد أشكالات فلسفية لا ترتبط فيما بينها تتعلق بأفكار من قبيل المعرفة مثل “الادراك، والتيقن، والتخمين، والتذكر، والتبين، والأستدلال، والتأكيد، والتأمل، والتخيل، ورؤية الاحلام.. الخ”. وكلها من باب الأسئلة الفلسفية المرتبطة بنظرية Epistemology الأيستمولوجيا. وهي مشتقة من الكلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : جزء من المشهد .... ان صدقت فأنت مجنون]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Oct 2005 10:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إننا نؤمن اليوم بالأنتحار الجمعي ، فكل شيء يبدو أنه يشير سلفاً وببداهة مشؤومة الى إيادة الانسان . ونحن وضون وبلا تحفظ للوقوع في الفخ حيث التورط حتى أقصاه أكثر جدوى في سحب الحياة الى ناحية أكثر أضطراباً لتوكيد الوجود الموضوعي الحقيقي ، وهذا مؤسف . واقع جدي وثابت في تحول الوجود ونزوعه الى موضعة “الانتاج والاستهلاك “ لجلب مزيد من الفوضى والدمار تؤدي وبشكل متسارع الى أحداث خلل في ماحولنا وأنها غيرقادر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : أهم المبادئ التي يستند إليها الستراتيج]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Oct 2005 11:48:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> الحلقة الثالثة                                                                     هناك جملة من المبادئ لابد من مراعاتها وهي تبدو كأشتراطات وتوظيفات لا يمكن تجاوزها أو القفز عليها كونها مفاعيل مهمة تحقيق أو عمل أي أسترتيجة ذات فاعلية وقادرة على أنجاز وتحقيق هدف يؤدي بالنتيجة لما هو مخطط له وأقل بعداً عن الخسائر الجسيمة، والتي لها فيما بعد تأثير على أهداف وأستراتيجيات أخرى في الجانب التنموي وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : الليبرالية؛نشاة وتطور المفهوم]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Oct 2005 10:27:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعتبر عصر النهضة أو ما يسمى أيضاً عصر الانوار عصراً جديداً في تاريخ الانسانية ونقلة هامة في تاريخ الحضارة كونه وحسب وصف انجلز “اهم أنقلاب متدرج عرفه العالم حتى ذلك الحين” فالانقلاب شمل كل شيء ، العلم، العمل، الاقتصاد، السياسة وكذلك الفلسفة وإذا ما أردنا تحديداً عصر بداية الفلسفة البرجوازية، الذي أسس لظهور ديكارت وسيبنوزا ولاينبنز فيما بعد مما أتاح أزدهار العلم وتفتح الاذهان وتصادمها وجهاً لوجه ممه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : التمييز بين الاستراتيجية والتكتيك الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2005 10:06:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أن الظروف الموضوعية أي الارضية التي تنطوي على مجمل التفاعلات السياسية والدولية والاقليمية ثم مستوى الوعي لدى الجماهير ومقدرتها على استيعاب ما يطرح لها في أهداف وموائمة ذلك مع مزاجها كل ذلك يحتل الأهمية الأولى في التحشيد وصولاً الى الهدفيقول ليدل هارت : أن الأستراتيجية هي فن توزيع وأستخدام مختلف الوسائل لتحقيق هدف السياسة . كذلك يمكن القول أنها فن حوار الأرادات التي تسخدم فيها القوة لحل الخلافا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب احمد الفضلي : العلاقة بين مفهومي الستراتيج والتكتيك]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2005 12:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_احمد_الفضلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> 1ـ الأصول التاريخية ـ الستراتيج ـ التكتيك :ـيؤكد علم الأجتماع على أن الحروب ماهي الآظاهرات اجتماعية يجب التوقف لدراستها في أسبابها وأثارها والوظائف التي تتمخض عنها . كونها حدث غير عادي في حياة البشرية بوجه عام. كما كانت الحروب وفي لحظات عدة أنقطاعات في التكوين الحضاري يؤدي الى أنبثاق وظهور حضارات جديدة وموت أخرى ، مؤكدة ولادة تاريخ جديد لعله قطعاً تاريخ معركة كونه الأبرز في حدوث الانقطاعات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
