<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وعد عباس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[التولد : 1994<br>التحصيل الدراسي : بكالوريوس في العلوم التربوية والنفسية عن جامعة القادسية <br>الإقامة : العراق - محافظة القادسية . <br>الاهتمامات : <br>الأدب العربي<br>علم النفس الأدبي <br>علم النفس التربوي<br>الكتب : <br>1. البُعد النفسي في الشعر الفصيح والعامي - قراءة في الظواهر والأسباب (2018)<br>2. جحيم الدنيا - مدخل إلى سيكولوجية الفقر (2019)<br>3. قد اخترتُ ربي - سلسلة محاضرات في علم نفس التدين (غير منشور) <br>4. سيكولوجية المثقف (2020) <br>إضافة إلى مجموعة من الأبحاث .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10106]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وعد عباس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : السلالة الهندية لفيروس كورونا ، أهي مرعبةٌ حقَّاً]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2021 11:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بعد انتهاء موجة الرعب التي تسبب بها فيروس كورونا في الصين وإيطاليا أطلَّت علينا موجة رعب جديدة سيكون لها الدور بزيادة عدد الوفيات بين سكان الكرة الأرضية على وجه العموم وسكان العراق على وجه الخصوص ، إذ باشر الإعلام منذ أيام حملته التسويقية للسلالة الهندية الجديدة ، فوصفها بالأكثر فتكاً والأشدِّ خطورةً والأسرع انتشاراً . كما بادرت الحكومات وكعادتها إلى فرض إجراءات الإغلاق التام الذي أثبت عدمَ فع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الماضي الجميل - حقيقة أم وهَهَم ؟ الشعر العامي دليلًا]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2020 15:34:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>كنتُ قد أشرتُ في كتابي الأول "البعد النفسي في الشعر الفصيح والعامي – قراءة في الظواهر والأسباب" إلى أهمية الشعر العامي ، ودوره الكبير في الحياة النفسية والاجتماعية للأفراد في مختلف الشعوب ، فهو يكتب باللهجة المحكية التي جعلته واسع الانتشار كتابةً وتلقيًا ، بسبب سهولة فهمه والتفاعل مع أبياته ، ولعل من أبرز سماته وأدواره مرافقته السواد الأعظم من الناس في سرائهم وضرائهم ، فلا نجد حادثة كبيرة تمس حياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الكتب الدينية تنبه إلى سيكولوجية الشيخوخة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2020 15:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا)القرآن / الإسراء (23) ومثل محتوى هذه الآية تقريبًا نجده في الإصحاح الخامس عشر من "إنجيل متى" – العهد الجديد ، ونجد شرحه في كتاب "الكنز الجليل في تفسير الإنجيل" إذ يقول "ومن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج6) الوجه الآخر لحظر التجول]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2020 02:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>مهما بدا الوجهُ الشائعُ لأيِّ أزمة ٍ قاسيًا ومرعبًا فإن لهُ وجهًا آخر أكثرَ جمالًا مما يتصورُ الإنسان ، وأزمةُ كورونا ليست بمختلفة ٍ عن غيرها من الأزمات ، فهي الأخرى رافقتها إيجابيات عديدة منها بيئية تطرَّقَ لها المتخصصون في هذا المجال كانخفاض نسبة تلوث الهواء ،  وتعافي طبقة الأوزون ... . ومنها اجتماعية ونفسية أودُّ مناقشتها في هذا الجزء من المقال . فرغم الآثار السلبية التي تركتها "كورونا" وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج3) المشكلات الأسرية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2020 12:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>تعرف المشكلات الأسرية على أنها وجود نوع من العلاقات المضطربة بين أفراد الأسرة والتي بدورها تؤدي إلى حدوث التوتُّرات ، سواء أكانت هذه المشاكل ناتجة عن سوء سلوك أحد أفراد الأسرة أو الطرفين الرئيسيين فيها، وتؤدي كثرة الشجار والاختلاف بين الأبوين، أو بين الأبناء، أو بين الأبناء والأبوين إلى جعل الأسرة في حالة اضطراب ، ويفقد الأبناء هيبة الأسرة واحترامها والانتماء لها .ولأن المشكلات الأسرية تبرز أس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج4) زيادة حالات إدمان النوم والتدخين والانترنت]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 13:26:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>فيروس كورونا المستجد الذي اجتاح العالم وأصابَ نحو (1.793.728) إلى لحظة كتابة مقالي هذا ، أدَّى إلى آثار سلبية على النفس البشرية منها الخوف من الإصابة به ، والقلق من موت شخص عزيز ، ومن استمرار توقف الحياة وانقطاع سبل العيش ، والقلق من عدم تحقيق الطموحات المخطط لها لدى كل فرد ، أما الإجراء المرافق له "حظر التجول" فقد أفضى إلى أمر خطير وهو طول وقت الفراغ ، فبعد أن كان الأفراد يقضون غالبية يومهم بين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج3) الشعور بالإحباط]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 12:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>لا بأس أن أتعرَّض بدايةً وبشكل مختصـر لمفهوم الإحباط وأعراضه وآثاره ، كـي يتذكره من قرأه سابقًا ، ويتعرف إليه من لم يكن على معرفة به ، إذ يعرف الإحباط على أنه "مجموعة مشاعر مؤلمة تنتج عن وجود عائق يحول دون إشباع حاجة من الحاجات أو معالجة مشكلة من المشكلات لدى الفرد" ، وتختلف شدة الإحباط بحسب قوة العائق الذي يحول بين الفرد وتحقيق هدفه أو إشـــــباع حاجته ، وشدة الرغبة فـي الهدف مع عدم توفر أهداف بد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج2) كسر العادة بشكل مفاجئ]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2020 15:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بدايةً ، دعوني أذكركم بأن أكثر من 70% من المستجيبين على الاستبانة التي ذكرتُ نتائجها في الجزء الأول قالوا بأنهم يشعرون بالتشتت وعدم القدرة على التركيز ، وأنهم لا يستطيعون الاستمتاع بما يقومون به من أعمال منزلية وما يمارسونه من هوايات ، وفي إجابتهم على الاستطلاع المفتوح قالوا أنهم يشعرون بالملل والحزن والخمول ، وذكر بعض الكُتَّاب أنهم كانوا يتوقعون تحقيق أهداف أكبر خلال  فترة الفراغ هذه ، لكنَّ الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج1) المقدمة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2020 21:39:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>منذ ظهور فيروس كورونا المستجد (كوفيد_19) في مدينة ووهان الصينية وحتى اللحظة لم يجد الخبراء في مجال الأمراض الانتقالية وسيلة للسيطرة على الفايروس والحد من انتشاره غير حظر التجول ، الأمر الذي أجبر السلطات العراقية على الخضوع للأمر الواقع ، واتخاذ الإجراء ذاته للحيلولة دون تفشيه سيما في ظل ضعف النظام الصحي في البلاد.لكنَّ الأمرَ الذي لم تلتفت إليه الحكومة هو الآثار المترتبة على الحجر المنزلي ، حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : في ظل أزمة كورونا ، وحظر التجول... دعونا نصحح أفكار المجتمع (ج4)]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2020 17:03:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>ظننا لوهلةٍ أنَّ زيادةَ عدد الناشطين في مجال التوعية المجتمعية أمرٌ يبعثُ على الإعجاب ، ويُثير الدهشة ، ويصنع تصوراً جميلاً عن مجتمع كُنَّا نظنه سيئا جداً ، ولكن ما لَبِثَ أن تحوَّلَ ذلك الإعجاب إلى إحباط أصبح مؤلما جدَّاً ، فمن كنَّا نظنهم عونا لنا ، أصبحوا وبالا علينا ، ومن كنا ننتظر منهم الفائدة ، أمسينا نتلقى منهم الخسارة ، وقد أدركنا الآنَ أنَّ جلوس مثل هؤلاء في بيوتهم أنفع لنا من ممارستهم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : في ظل أزمة كورونا ، وحظر التجول... دعونا نصحح أفكار المجتمع (ج3)]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 02:39:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>(ديني هو الحق ، والمؤمنون به هم الناجون) هذا هو المبدأ الأساسي الذي تقوم عليه جميع الأديان السماوية وغير السماوية ، بل جميع المذاهب أيضا ، ولا أعتقد بوجود شخص يجهله ، فمن هذا المبدأ نشأت الحوارات والصراعات الدينية منذ زمن طويل ولا زالت مستمرة حتى الساعة ، فكل منها يريد إثبات أحقيته بالاعتناق ، ويبحث عن الأدلة العقلية والنقلية لإثباتها سواءً بهدف التبشير وضم أتباع جدد ، أو بغرض المحافظة على الأتباع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : في ظل أزمة كورونا ، وحظر التجول... دعونا نصحح أفكار المجتمع (ج2)]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2020 16:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>انطلاقاً من الأمور التي يراها المجتمع السبب الرئيسي في ظهور جائحة كورونا المتمثلة بارتكاب المعاصي وكثرة الذنوب وعدم الإنابة والتوبة ، حَدَّدَ المجتمع الحكمة من انتشار الوباء فقال : أن الله تعالى أراد أن يعيدنا إليه ، بل يذهبُ عددٌ كبيرٌ من الأفراد إلى التنبؤ بأخلاقيات المجتمع بُعيدَ نهاية الأزمة ، وهذا ما أريد تناوله في هذا المقال :من خلال متابعتي المستمرة لمنصات التواصل الاجتماعي التي تعتبر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : في ظل أزمة كورونا ، وحظر التجول... دعونا نصحح أفكار المجتمع (ج1)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2020 14:33:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>رُبَّما لم يسبق لي ولك أيُّها القارئُ العزيزُ أن وجدنا كُلَّ هذا الوقت الشاغر في حياتنا المليئة بالمشاغل التي لا تنتهي ، والتي لا يَكفُّ عنَّا روتينُها القاتل . وبالنسبة لي فقد اتخذتُ جُزءً من هذا الفراغ لمتابعة ما يتداولُه الناس في منصَّات التَّواصل الاجتماعي من أمور ٍ يرونها أسباباً دفعت بـ "كورونا" لتطوير نفسه ، والتفشي في صفوف البشر ، وتشكيله خطراً على حياتهم .وبالطبع فإنَّ كل إنسان يرى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : صورة فائق الشيخ علي بين مؤيديه ورافضيه (وجهة نظر نفسية)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Dec 2019 14:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>مقدمة لا بد منها : اعتدتُ وكثيرٌ من الكُتَّابِ غيري أن أُصدَمَ ببعض القُرَّاء نتيجة فهمهم لما يقرأُون وفقَ بُناهم المعرفية ووجهات نظرهم وخبراتهم السابقة ، وليس وفقاً لما يريده الكاتب ، كما أوَدُّ أن أجددَ التأكيدَ على أني أحاولُ دائماً أن أكونَ موضوعياً فيما أكتب ، ولا علاقة لي بصحة رأي جماعة دون أخرى ، وإنما أكتفي بتحليل الآراء واكتشاف الأسباب الكامنة وراء تبنيها دون غيرها . فائق الشيخ عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : حادثة (ركضة طويريج) - سيكولوجية ردود الفعل الشعبية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Sep 2019 21:59:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>يستقبل المسلمون الشيعة شهر محرم من كل سنة هجرية بطقوس تعبر عن حالة الحزن التي تملأ نفوسهم ، وتمثل احتجاجاً على المجزرة البشعة والظلم الذي ألحقه طاغية العقد السادس الهجري (يزيد ابن معاوية) بسبط النبي محمد وأسرته وأصحابه الذين خرجوا ثائرين ضده وضد ممارساته التي ضيعت القيم الدينية والإنسانية على حد سواء ، وتعد "ركضة طويريج" واحدة من أبرز تلك الطقوس التي يؤديها أبناء المذهب ، ومن أكبر التجمعات البشرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : انتحار الشباب العراقي (وجهة نظر مغايرة)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2019 21:44:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>ربما يندهش الإنسان لرؤيته إنساناً يقتل أحد أبناء جنسه نحراً أو حرقاً أو رمياً ... ، ويندهش أكثر إذا ما تمثَّلَ بجثته ، معتبراً ذلك قساوة في القلب ، واضطراباً في النفس ، لكن أكثر الموضوعات إثارة للدهشة أن يقدم الإنسان على نفسه فيقتلها . "فنحن نندهشُ من تلك القدرة الغريبة التي تمتلك الإنسان، فتولد لديه الإصرار على أن ينهي حياته بقتلها ! والأغرب ما في هذه القدرة لحظة تنفيذ هذا الإصرار ، إنها - في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الله أم هاري ميلز !]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2019 14:06:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بمجرد التفكير بالجماهير التي اجتمعت حول الأنبياء وساندتهم ، ووقفت معهم في سرائهم وضرائهم ، تتبادر إلى ذهنك تساؤلاتٌ كُثُرٌ من بينها : -	كيف استطاع أولئك الأنبياء جمع ذلك الجمهور ؟ -	أهي معجزة ؟ أم وفق أساليب نفسية معينة ؟ -	أكانت الجماهير على قناعة بالأنبياء كشخصيات ؟ أم بشرائعهم ؟       اخترت نبيين من أنبياء الله ، هما : النبي محمد والنبي يوسف ، وبحثتُ في حياتهما لأكتشفَ سر انجذاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : من سيضعُ حداً للتفسيرات الدينية ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2019 14:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>في عصر وصل فيه التفكير العلمي أعلى مستوياته ، ما زالت المجتمعات المتخلفة في الهند وإفريقيا والوطن العربي وأمكنة أخرى تعيش فترة سذاجة العقل البشري التي من المفترض أن يكون الإنسان قد تخطاها منذ قرون ، إذ تستعمل هذه المجتمعات التفكير الغيبي في تفسير الظواهر الاقتصادية والسياسية والمناخية ... الخ ، خذ مثالا الأخبار التي صدَّعت رؤوسنا بين فترة وأخرى عن نهاية العالم ، مرة بسبب اصطدام الأرض بكوكب آخر ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : التأثير النفسي لمقالات الدكتور الوردي]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2018 12:25:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>ما زال عالمُ الاجتماع الدكتور علي الوردي (رحمه الله) يقلق خصومه ، فيُحَرِّمون اقتناء كتبه والاطلاع على أفكاره ، بذريعة أنها تؤدي إلى الانحراف العُقدَي ، بينما يستلذُّ محبوه حتى الساعة بقراءة ما جاد به فكره الاجتماعي الفريد ، إذ أثار الرجلُ مسائلَ اجتماعية لم يسبقه أحدٌ إليها سيما فيما يخص المجتمع العراقي ، فتعرَّضَ بالنقد والتحليل لجوانب دينية ، وتقاليد اجتماعية ، لم يكن غيره يجرؤ على التطرق إليها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : الشاب العراقي بين حضارة أجنبية حية وحضارة عربية ميتة ج1]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 17:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>جرت بعد سقوط النظام تحولات كبيرة يمكن عدها انعطافات خطيرة لم يكن العراق مستعداً لها ، من أبرزها انضمام البلاد إلى القرية الصغيرة التي أنتجتها وسائل الاتصال المتطورة ، فبعد أن كان العراقيون يجهلون ما يجري داخل البلاد وخارجها ، أصبحوا فجأة على عدد هائل من القنوات الفضائية ومواقع الانترنت التي تنقل وبسرعة فائقة مختلف الأخبار السياسية والأمنية والاقتصادية والدينية والثقافية . رافق ذلك تحولٌ في نظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : تظاهرات العراقيين - تحليل سيكوبيئي]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jul 2018 18:31:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>التفت علماء النفس منذ فترة ليست ببعيدة إلى اثر البيئة في سلوك الإنسان ، حيث أنها وبما تحتويه من ظواهر كثير تترك آثاراً متنوعة سلبية وايجابية في شخصية الإنسان . وقد اظهرت الملاحظات المنظمة لسلوك الانسان والاختبارات المعملية وجود علاقة ارتباطية وطيدة بين درجات الحرارة وسلوك الفرد ، حيث ان ارتفاعها يتسبب بتعكر المزاج ويؤدي إلى سرعة الغضب ما ينتج عنه سلوك عدواني ، وقد استخدم "اندرسون 1987" المصادر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : نحو دراسة الفقر سيكولوجياً (الجزء 3)]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2018 02:00:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بعد أن تناولنا مفهوم الفقر في المقالين السابقين وأسبابه وأسباب ديمومته ، أتناول في مقالي هذا أثر الفقر على الفرد والمجتمع .         وضع النفساني الأمريكي "أبراهام ماسلو" الحاجات الانسانية في تسلسل هرمي من حيث سعي الفرد لإشباعها ، فكانت الحاجات الأساسية : الحاجة إلى التنفس – الماء – الطعام – الإخراج – النوم ، في قاعدة الهرم ، حيث أنها أكثر الحاجات تحكما في سلوك الإنسان ، وإن عدم اشباعها يؤدي با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : مازوشية العاشق وسادية المعشوق في الشعر العامي العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jun 2018 14:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>المشكلة جروح الأعزاز أعزاز       من تنلجم بيهن صيح هنيالي      هذا البيت الشعري العامي الذي اشتهر كثيرا ، وأخذ الشباب ينشرونه على حساباتهم في مواقع التواصل الاجتماعي ، ويرددونه مستشهدين به اثناء حديثهم مع معشوقيهم وكذا اصدقائهم ، هذا البيت وغيره كثير يعبر عن مازوشية متجذرة في الشخصية العراقية ، وقبل التوسع في الموضوع دعونا نعرفكم بمصطلح المازوشية .       تعني المازوشية بمصطلحات الطب النفسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : تشوه صورة المرأة في الشعر العامي العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jun 2018 00:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>المرأة جزء فاعل ومكون أساسي في المجتمع البشري فهي الزوجة والأم والأخت للرجل. وهي جزء من كيانه الاجتماعي والنفسي، وليست فقط رقما ديموغرافيا (demographic)، مكملا بالنسبة له. وقد كرمها الله ورسوله في كثير من المواضع والدلائل الصريحة. وبالتالي فإن تعطيل دورها أو الحد منه يعد تعطيلا لجزء هام من المجتمع، فضلا عن أنه عصيان لأوامر الله ورسوله لها.       وقد عانت المرأة كثيرا في مجتمعاتنا الإسلامية، جر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : نحو دراسة الفقر سيكولوجياً (الجزء 2)]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jun 2018 13:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>تناولت في الجزء الأول أسباب الفقر في المجتمع العراقي بعد أن عرفت بظاهرة الفقر ، وأشرت إلى أن الدراسات النفسية في هذا المجال أقل بكثير مقارنة بالدراسات الاقتصادية ، وسأتناول في هذا الجزء مآل الفقر وأسباب ديمومته لدى بعض الفقراء . دقق في فقراء محلتك ، واجب عن السؤالين :  -	كم عائلة كانت فقيرة فاستغنت ؟         -	وكم عائلة كانت فقيرة ولا تزال كذلك ؟     أما أنا فقد وجدت عدد العوائل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : نحو دراسة الفقر سيكولوجيا (الجزء 1)]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jun 2018 14:55:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>الفقر ببساطة هو الحالة أو الوضع الذي يحتاج فيه الفرد أو المجتمع إلى الموارد الماليّة، والأسس الضروريّة للتمتُّع بأدنى مستوىً من الحياة والرفاهيّة الذي يعتبر مقبولاً في المجتمع الذي يعيش فيه  وهو ظاهرة قديمة قدم البشرية ، رافقت نشأة الانسان ، وتطور مفهومها مع تطور الحضارات الانسانية ، ونالت اهتمام الحكماء والفلاسفة لما لها من تأثير سلبي على الفرد والمجتمع .       كما أولت الديانات بشقيها "السما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : -لوم الذات- ظاهرة نفسية تنتشر في الشعر العامي العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jun 2018 13:24:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بداية لا بد من التعريف بمصطلح لوم الذات : الذي يعني أحد الأساليب المضطربة في التفكير والمرتبط بالعديد من الاضطرابات النفسية من أهمها الشعور بالذنب ، وتتمثل في إلقاء اللوم بشكل دائم على الذات في كل شيء سواءً كان الفرد مخطئاً في حق ذاته أم لا ؛ حيث يلاحظ على هؤلاء الأفراد اعتقادهم الراسخ والمتأصل : بالنقص ، الفشل ، العجز ، الكسل ، القبح... مما يتأثر به حديثهم الذاتي الداخلي بحيث يعمل على زيادة وتقوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وعد عباس : ما لم تلتفت إليه منظمات المجتمع المدني في العراق]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jun 2018 00:52:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وعد_عباس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg" /><br>بصرف النظر عن تاريخ نشوء منظمات المجتمع المدني ، وتطور مفهومها ، فإنه لا يخفى على أحد ان وجود منظمات مجتمع مدني فاعلة شرط أساسي من شروط الديمقراطية باعتبارها الأداة المثلى لتثقيف المجتمع وتوعيته بحقوقه وواجباته  ، بل أن وجودها أساسا يعبر عن ثقافة المجتمع وتطوره .     والعراق كغيره من البلدان ، اهتم بتكوينها منذ بداية القرن المنصرم ، وقد أسهمت تلكم المنظمات باختلاف مسمياتها وتنوع أهدافها ، وطبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/86fb41b3-799d-4917-83a8-d3e2faaedd17.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
