<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مروان عبد الرزاق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب في الحقل السياسي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1010]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مروان عبد الرزاق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : اسقاط الطاغية، والنظام الجديد]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2025 16:01:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>	كان جميع الشعب في سوريا وخارجها راضخ لوجود النظام ويتخوف من تسليم ابنه للسلطة كما استلمها الأبن الأول، وبالتالي نصبح أمام مئة عام من حكم عائلة الطاغية الأسد.  كلنا كنا نفكر في حال مهاجمة النظام من قبل فصائل المعارضة، فإن عدد الشهداء سيكون كبيرا، وبرك الدم ستعم سوريا نتيجة البطش الطاغي للنظام كعادته وكما جرى في السنوات الماضية، الذي قتل خلالها الملايين من الشعب السوري.	لكن ان تأتي "حركة تحرير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : سمك ميت يتنفس أشجار الليمون]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2024 16:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لماذا سيموت السمك أيها الروائي الغائب. هل ستجف المحيطات والبحار والأنهر، ام ان بعض الزعران سيفجرون البحار بالديناميت، ام هناك سمك عملاق سيأكل السمك ويموتون، ام انها إشارة الى البشر الميتين في أقبية النظام الاستبدادي بعد تعذيبهم ويدفنون بمقابر جماعية و "لم يصل عليهم أحد"، أم هي للبشر الذي ينظر إليهم الفلاح الأول كأطفال يبحثون عن الحليب بعد ان جفت نهود أمهاتهم لنقص الغذاء ويبدأ موتهم تدريجيا الى ان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الذكرى السنوية لرحيل الروائي خالد خليفة- فلسفة الحرية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2024 16:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الذكرى السنوية لرحيل الروائي خالد خليفةفلسفة الحرية-&#1633في البداية كان يدعو الى الحرية. حرية الشباب والصبايا وعلاقاتهم والمجتمع عموما. وكان متألقا في أول شبابه على مدرج جامعة حلب ينشد الشعر دفاعا عن الحرية، والذي لم يترك لنا ديوانا واحدا من أشعاره. ويجيب "من أنا؟": انا العاشق واريد الحرية لحبيبتي، انا العاشق لوطني والحرية لأبناء وطني، كي لا ينهزم وطني. كيف نبني الوطن وطغيان الاعتقالا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الحب المستحيل، والطغيان-رواية خالد خليفة السادسة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2024 16:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم يصل عليهم أحد كعادة الروائي خالد خليفة يبدأ روايته بالموت. لكن الموت هذه المرة ليس مرضا او قتلا او اغتصابا، انما هو قهر الطبيعة. حيث طوفان النهر العظيم الذي دمر الحجر والبشر، والبيوت والزرع، ويقضي على البشر في كل قرية "حوش حنا"، وكانت جثثهم تعلو وتهبط مع الأمواج كأنهم يرقصون. التي وجدها زكريا خرابا بفقدان ابنه، ونجاة زوجته شاها الكردية، وحنا بفقدان زوجته وابنه، وكانت وجوهنا تشبه السحالي الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الشعب يموت بين االنظام المستبد والطغمة الاسلامية المعارضة-رواية خالد خليفة الخامسة]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jun 2024 15:26:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الموت عمل شاق: انه الموت. الموت الذي يخاف منه كل البشر مقابل الحياة. ورغم ان. الموت الجماعي يقلص من فردية الألم، الا ان الشعور الفردي بالألم هو السائد عند البشر. وهو أحد الأسباب التي اخترعت فيها البشرية الاساطير والاديان في التاريخ القديم والحديث، باحثين عن الخلود. وهو فاتحة الروايتين "لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة"، حيث تموت الأم وهي غير مصدقة بموت الرئيس، لأن الطغيان لا يموت، بل تضيق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية خالد خليفة الراابعة، فالموت حرقا اشرف من الموت جوعاً]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2024 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا سكاكين في مطابخ هذه المدينةالعنوان " لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة" هو راية الرواية الرابعة للروائي "خالد خليفة" حيث يشير الى انعتاق السكين من القضاء المغلق أي المطبخ حيث تصنع أشهى الاكلات الحلبية، الى الفضاء الخارجي، حيث يحمله رجال السلطة والمظليين، لإرهاب الشعب والمعارضين، والرجل العادي كطقس للرجولة، او للدفاع او قتل المرآه دفاعا عن الشرف، وفي حقيبة السيدات للدفاع عن أنفسهم إذا تعرضو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية خالد خليفة الثالثة -مديح الكراهية-، وكيف نتخلص منها، ضد الاستبداد البعثي والاخواني]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2024 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعد الروايتين "حارس الخديعة" و "دفاتر القرباط"، وبعد سلسلة من المسلسلات التلفزيونية، استطاع الروائي خالد خليفة انجاز الرواية "مديح الكراهية"، التي كانت مخبأة لعقد من الزمان وتتعرض يوميا للبحث والتدقيق، ودخلت في القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية "البوكر" لعام "&#1634&#1632&#1632&#1640"، وترجمت الى ثمان لغات أجنبية، واختارها موقع "ليست ميوز" لتكون في قائمة أفضل مئة "&#1633&#1632&#1632 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية خالد. خليفة الاولى- حارس الخديعة، والبحث عن العدالة]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jun 2024 00:14:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أية خديعة يقصد، ومن هو حارس الخديعة هذه؟ العنوان يجعلك مرتبكاًً. وهل تحتاج الخديعة الى حارس ليحرسها؟ قد تحتاج الحقيقة في الطبيعة او المجتمع الى الدفاع عنها وحراستها من الشر. لكن إذا انقلبت الحقيقة إلى عدوان وقتل وظلام وشر بصورة شخص، او ملك، او امرأة، أو عشق، تصبح لحقيقة فاجعة، خديعة وربما تصبح طيفاًً فهل سنبقى حراساً له.  وقد تتحول الحقيقة إلى حلم أو أمل في الحياة ويصبح طيفاً نتغنى به وننتظره كل ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية -دفاتر القرباط- هموم المجتمع والعشق المحرم]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2024 23:32:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>-&#1633-;-الراوي هو شاب "لم تكتمل رجولته" بحسب تعبير امه التي تبسمل وتحوقل والتي تبحث عن حل لزوجها عند المشايخ الذي أصبح رجلا كهلا يهتم بالسلاحف والعناكب والبغال وتريده ان يعود شاباً وسيماً كما كان من قبل. وكانوا يعيشون في "العنابية" وهي قرية عربية الى جانب منطقة عفرين ذات الأغلبية الكردية. والعنابية من "عناب" المؤسس للقرية والذي دفن في مزار بجانب بالقرية تحت شجرة الزيزفون الضخمة. وجدتي هي سنديا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : غزة، السجن الكبير، طوفان الاقصى]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Oct 2023 16:13:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القضية الفلسطينية في خطر. والخطر الآن في غزة والعدوان الصهيوني عليها، حيث وصفت بانها "السجن الكبير في العالم"، حيث يزودها الصهاينة وهم العدو الأكبر بالكهرباء والماء والغذاء والمحروقات ويوقفها ساعة ما يشاء، والعدو الأصغر وهو مصر التي تتحكم بها كمما تشاء. وتتحكم فيها سلطة "حماس"، وهي من سلالة الاخوان المسلمين، وهي سلطة استبدادية إسلامية، مسلحة، ولا تعترف بإسرائيل، وهي على حرب دائمة معها، وتوصف "بالإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الديمقراطيون الجدد]]></title>
<pubDate>Wed, 10 May 2023 15:53:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لكل فرد إنساني شكله الخارجي الخاص وإبهامه الخاص أيضاً. وبحسب تربيته وانفعالاته وثقافته، فإنه يتمتع بلغة خاصة من حيث المفردات، والتعابير والاستعارات حتى يعبر عن أفكاره وغرائزه ورؤيته للراهن والمستقبل تجاه المجتمع الذي يعيش فيه، وتجاه الدولة التي تحكمه.ومع الثورة السورية المجيدة تنفجر العقول والمفردات والتعابير من جديد، نحو آفاق جديدة للتغيير. حيث الجميع يتحدث بلغة الثورة، حول الحرية والكرامة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : حول الانتفاضة السورية الثانية -لن نصالح-]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 16:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اثارت تصريحات وزير الخارجية التركي حول مصالحة المعارضة مع النظام بقيادة الطاغية، العديد من النقاشات الهامة حول مستقبل الثورة السورية، وكان أهمها المظاهرات العفوية والتي يقودها شباب جدد عبروا من خلالها رفضهم لتصريحات الوزير التركي، وتمسكهم بالثورة التي اندلعت والتي كانت تنشد الحرية والكرامة للشعب السوري، وانه لا صلح مع النظام الذي قتل مئات الآلاف، وقام بتهجير "&#1633&#1635" مليون، أي نصف الشعب السو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : بين الاستعمار والجزائر- الديوان الإسبرطي]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2022 06:10:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>-&#1633الرواية التي حازت على جائزة البوكر لعام "&#1634&#1632&#1634&#1632" للروائي الجزائري "عبد الوهاب عيساوي"، والتي وصفها "محسن الموسوي" رئيس لجنة التحكيم بأنها "تتميز بجودة أسلوبية عالية، وتعددية صوتية، في تاريخ الاحتلال الفرنسي للجزائر وملابساته، وكيف تتشكل المقاومة بأشكال مختلفة، وهي بنظامها السردي العميق لا تسكن الماضي، بل تجعل القارئ يُطل على الراهن القائم ويسائله". وكذلك وصفها "ياسر سل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : ملاحظات حول ندوة الدوحة في: &#1636و&#1637شباط&#1634&#1632&#1634&#1634]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Feb 2022 18:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ملاحظات حول ندوة الدوحة في: &#1636و&#1637شباط&#1634&#1632&#1634&#1634-&#1633مع مرور أكثر من عقد من الزمان على انطلاقة الثورة السورية، ومئات الآلاف من الشهداء، والملايين المهجرين من بيوتهم الذين يسكنون الخيام ويصارعون الحر والبرد القارس، والمهجرين الذين عبروا "بحر الموت" إلى أوروبا بحثا عن المسكن، وخوفاً على أطفالهم من القتل من قبل مليشيات النظام، والملايين الذين رفضوا الخروج والذين يتعرضون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الحل السياسي -المستحيل- في سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2022 16:40:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تبحث الشعوب عبر التاريخ عن حقها في الحرية والعيش الكريم، ضد الاستبداد العسكري والديني. وتمثل الثورة الفرنسية "&#1633-;-&#1639-;-&#1640-;-&#1641-;-"، في التاريخ الحديث فجر الحرية لأوروبا والعالم، حيث أصبحت أوروبا بعد عقود من الزمن راعية للحرية وحقوق الإنسان.ومازالت البلدان المتخلفة، ومنها البلدان العربية تنتظر ذلك الفجر الجديد. إلى أن جاء ذلك الفجر عبر "الربيع العربي"، في "&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;-" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : السودان من الثورة، إلى الانقلاب العسكري]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Oct 2021 22:55:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>-&#1633-;- الثورة الشعبية في السودان التي بدأت في "&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1640-;-" على الطاغية التاريخي، الذي حكم السودان منذ ثلاثين عاماً، تكللت بالنجاح، حيث جرى الانقلاب العسكري على البشير، في "ابريل &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-" وأزاحت الطاغية، وأصبحت السودان أمام مرحلة جديدة، هي مرحلة الانتقال نحو الديمقراطية وحقوق الإنسان، بعد اسقاط رمز الاستبداد الأول. وتشكلت الحكومة البديلة بالمشاركة بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : القوقعة.. والرحيل إلى المجهول: وثيقتان أدبيتان في زمن التوحّش واغتصاب العدالة!]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Sep 2021 15:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكتابة عن السجون والسجناء في سوريا-والعالم العربي عموماً-مرهقة للغاية. إذ كيف تقرأ الروايات المكتوبة بالدم، وكُتّابها وأبطالها حقيقيون؛ أحلامهم تقتصر على الموت، للتخلص من التعذيب، والقهر، والإهانة، والكرامة المدعوسة، والشرف المهان، والهزيمة. وأنت، لا تملك سوى الجسد المهترئ، المدمّل، وتقاوم كي لا ينتصر الجلاد الذي يقهقه عندما يجلدك وينفر الدم من جسدك، حيث تصمت كل الألسن، وتجحظ العيون، لفظاعة الجوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : طالبان من الإرهاب، إلى السلطة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Sep 2021 17:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>-&#1633منذ "&#1633&#1633سبتمبر-&#1634&#1632&#1632&#1633"، وتفجير البرجيين في نيويورك، بيد أفراد القاعدة، أعلن الرئيس الأمريكي "جورج بوش" في أيلول "&#1634&#1632&#1632&#1633"، "الحرب على الإرهاب"، وأنه "سوف يجفف مصادر تمويل الإرهابيين، ويدب الفرقة بينهم، ويطاردهم من مكان إلى آخر". ولذلك خاضت أمريكا أهم حروبها خلال عقدين من الزمان.وكانت الحرب الأولى في أفغانستان. وكان الأمريكان مدفوعين بالانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الانتفاضة في الثورة التونسية]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Aug 2021 15:13:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لقد استطاعت الثورة التونسية أن تنجز المهمة الأولى في ثورتها بإسقاط الطاغية مع بعض رموزه الطغاة، دون أن تمر في حرب أهلية كما حصل في باقي دول الربيع العربي، والذي تحول إلى شتاء قارس التهم البشر والحجر. وكانت الثورة تهدف إلى الحرية والكرامة، والشغل، والخبز. وكانت الحرية الاجتماعية والسياسية أولى المكتسبات، حيث بدأت قوى الثورة بتشكيل أنفسها لإقامة دولة الحرية والكرامة. لكن عدم وجود قوى جذرية تقود الثو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : ردّاً على - قُحولة الرأي- لدى كاتب شيوعي ومعتقل سياسي!]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Apr 2021 20:13:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ضمن قراءتي لكتاب "بالخلاص يا شباب" للسيد "ياسين الحاج صالح" ضمن تجربة أدب السجون التي أعمل عليها، قرأتُ ردّاً عنيفاً من قبل الصالح على قراءتي لكتابه.. وذلك، ضمن مادة رأي منشورة في "القدس العربي، بتاريخ "&#1633-;-&#1633-;- يناير &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;-" تحبل بالإساءة والأسلوب المستهجن، الذي لا يليق بالمفوّه؛ كاتب (بالخلاص يا شباب). وليس من الخطأ الردّ عليه، وتبيان الصواب وضدّه.-&#1633-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : الذكرى العاشرة للثورة السورية مازلنا -محكومون بالأمل- من جديد]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2021 17:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل فشلت الثورة في سوريا بعد عشر سنوات من انطلاقتها؟ الجواب صعب للغاية، بالفشل أو النجاح! لكن يمكننا أن نرصد باختصار بعض المسائل الهامة لسيرورة الثورة منذ انطلاقتها في "آذار &#1634&#1632&#1633&#1633" على يد أطفال درعا، وحتى"&#1634&#1632&#1634&#1633"، بحيث يمكننا الاجابة على السؤال المطروح. -&#1633انطلق الشعب السوري بالثورة بشكل سلمي وراقي ترفع راية الحرية والكرامة قبل عقد من الزمان، لإسقاط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية عزازيل: ثورة على الجهل المقدس ومفهوم الموروث الديني]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2020 17:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بعد عقد من الزمن نشعر بالحاجة للكتابة عن رواية "عزازيل"، للروائي يوسف زيدان، الحائزة على  جائزة  البوكر في عام "&#1634&#1632&#1632&#1641"، والتي  وصفتها  "يمنى العيد"  رئيسة لجنة  التحكيم بأنها تمتلك "الثراء الداخلي، والأسلوب السردي غير العادي والكلاسيكي، كما هو في الروايات العربية الجديدة. كما عبرت عن القلق الداخلي للشخصيات، وقامت بتصوير وبناء هذه الشخصيات بشكل رائع، واستطاعت أن تطرح أسئلة جريئة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية تَرمي بِشرَرِ: عالم من اللذة والخوف والممنوع]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2020 23:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>-&#1633رواية "ترمي بشرر" للروائي السعودي "عبده خال"، الحائزة على جائزة البوكر لعام "&#1634&#1632&#1633&#1632"، والتي تعرضت للجدل الكثير بين المثقفين العرب لنيلها الجائزة. إلا أن رئيس لجنة التحكيم طالب الرفاعي دافع بشدة عن الاختيار باعتماد اللجنة على "لوحة المعايير"، " وجدة موضوع الرواية، وقدرة اللغة الروائية، وتفرد بناء الشخصية، ولعبة الزمن والعلاقة بين زمن القص وأزمنة التذكر"، وأن نقاشاً حراً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : قابيل: والحديث مع الله.. بداية الخلق بين الثواب والعقاب!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2020 17:22:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عنوان الرواية مستمد من بداية البشرية، مع آدم وحواء، وهم أبناء الله، للروائي البرتغالي "جوزيه ساراماغو"، وترجمة علي صالح، والتي يكشف فيها عن التطورات التاريخية للبشرية كما وردت في الكتاب المقدس "التوراة". ورأيي أن نضيف للرواية بعض المقتطفات المختصرة حول النظرة المسيحية والإسلامية للموضوعات التي عالجتها الرواية، حتى نتمكن من الرؤية بشكل أشمل.-&#1633-;-آدم وحواء في الجنة ينعمان بوفرة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية «دروز بلغراد»: سرد ممتع يفتقر إلى الإنصاف التاريخي والواقعي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2020 18:50:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>«دروز بلغراد- حكاية حنا يعقوب»، هي الرواية التي فازت بجائزة البوكر عام 2012، للروائي ربيع جابر، والتي وصفتها هيئة التحكيم بأنها «العمل الأكثر تميزاً ولمعاناً واجتهاداً، لتصويرها القوي لهشاشة الوضع الإنساني من خلال إعادة خلق قراءة تاريخية ماضية في لغة عالية الحساسية».تبدأ الرواية مشرقة ببائع البيض المسلوق، حنا يعقوب، حيث ينادي منذ الصباح «بيض بيض، بيض مسلوق»، ويبيعه حتى يعيش هو وزوجته هيلانة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية «الطلياني»: شخوص عبثية بين السياسة وإفرازاتها]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2020 16:31:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد سنتين من «ثورة الياسمين»، الثورة التونسية السريعة، والأولى في الربيع العربي، وهي ثورة الحرية والكرامة للشعب التونسي الذي أطاح برمز الاستبداد التاريخي بن علي، وأقام دولة ديمقراطية حديثة، كتب شكري المبخوت روايته «الطلياني»، التي حازت جائزة البوكر العالمية، في عام 2015، والتي وصفها مريد البرغوثي رئيس اللجنة بأنها رواية «مدهشة في بدايتها، وهي رحلة في عالم الجسد، والبلد، الرغبة والمؤسسة والانتهاك و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية «واحة الغروب» أظافر طويلة تنحت في جسد «اللامعقول» والتاريخ السوداوي!]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2020 16:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نها الرواية العربية الأولى التي حازت جائزة البوكر عام 2008 للروائي بهاء طاهر، التي وصفتها لجنة التحكيم بأنها عمل روائي نوعي بالمعنى الجمالي والقيمي في آن. وهي رواية جميلة بالمعنى اللغوي البسيط، وتغرب فيها كل الأشياء. والقيم التي عملت على إحيائها في سرد تاريخي واجتماعي وسياسي، إثر فشل الحركة العرابية في التصدي للاحتلال الإنكليزي لمصر، واحتلالهم لمصر عام 1882. لكن اللغة البسيطة التي ابتدأها بفشل الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية آيات شيطانية: بين إشكالية المحتوى والموضوع.. والنقد -بالقلم أو الرصاصة-!]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2019 22:18:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>-&#1633-;--واحد وثلاثون عاماً على إصدار رواية "آيات شيطانية"، للكاتب البريطاني من أصول هندية -سلمان رشدي؛ والتي أحدثت إشكالاً بين النقّاد والقرّاء؛ فمنهم ذهب إلى تأييد حريّة الرأي واحترامه، وآخرون حاربوا بشراسة هذا العمل الجريء، واعتبروه تهجّماً صريحاً على المُقدّسات، والإسلام.تدور أحداث الرواية حول شخصيتين رئيسيتين، وهما "صلاح الدين شمشا"، و"جبريل فارشتا"، وهما هنديان بريطانيان، سقطا من الط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : «مصائر- كونشرتو الهولوكوست والنكبة: فلسطين في حقائب المنافي وتجذّر الانتماء»]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Dec 2019 17:59:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هذه فلسطين، الذاكرة المأساوية الممزوجة بالقتل والجرح النازف منذ أكثر من مئة عام، التي أفرزت وعياً متناقضاً بين مآسي الحزن واللجوء والتشرد اليومي للفلسطينيين الموزّعين داخل فلسطين وخارجها في كافة أنحاء العالم، إثر هزيمة الأنظمة العربية، وليس الشعب العربي، في 1948 و1967، لأن الشعوب لا تنهزم، والهزيمة من فوق، وليست المقاتلين، وتمت تسمية الهزيمتين بالنكبة والنكسة في محاولة من الأنظمة العربية لستر عورا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان عبد الرزاق : رواية «طوق الحمام»: صرخة ضد الموروث الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Dec 2019 08:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عنوان الرواية «طوق الحمام» مستمد من أغنية شعبية تقول إن أهل مكة «حمام»، وإن المدينة «قمرية»، وهو طائر أكبر من الحمامة بقليل، وعندما كنت أنظر – كما تقول رجاء- من بيت جدي الذي يطل على الحرم، كنت أرى هذا الموزاييك البشري الرهيب، الذي يطوف بالحرم، وكان يشبه «عنق الحمام في تلونه وتنوعه وتداخله وانعكاساته». وكما ورد في الرواية، «الحلم المُطّوق في صحن الحرم، يلف فوطة حول عنقه ليذهب للاغتسال، حتى إذا جاء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
