<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رواسي عبد الجليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10088]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رواسي عبد الجليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رواسي عبد الجليل : حرب]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2020 02:43:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رواسي_عبد_الجليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حَربْ، مضَى من تاريخ عمرِي تِسع سنوات وأنا أعايش الحرب وتعايشنِي، عندما اندلعت أحدَاث فبراير عام 2011 كنتُ أبلغُ السادسة عشرَ من عمرِي، - وأقصِد بوصفِ أحداث إنّها مجمُوعة تغيرات مكانيّة وزمانيّة ليسَت مفهُومة بالنسبة لِي إلى يومِنا هذا، لقد استفَقت فِي يوم دِراسي نمَطي لطالِبة ثانويّة على حدِيث غير مفهُوم الملامِح، ثورَة، تغْيير نظَام، إسقَاط حكْم، ثوّار، روزنَامة ألفاظٍ لم يعلمْها فهرسِي المعرِفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رواسي عبد الجليل : سترة]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jun 2018 21:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رواسي_عبد_الجليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سترة لا زال مصطلح " زواج البنت سترة " متداولا ومطبقا داخل منظومة مجتمعاتنا العربية ويتصدر الترتيب في ردود الفعل اتجاه أي قرار او تصرف او فرصة تطرح من قبل الفتاة , ذلك ان باختلاف ديانات هذه الشعوب واختلاف وضعها الاجتماعي واختلافات الاوضاع الجغرافية والسياسية لا زال ستر البنت شرط واجبا واساسيا لا بد من حدوثه واذا لم يحدث باتت خطر يهدد الاستقرار الاسري والمجتمعي بأسره .تطور الحال ليصبح المصطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رواسي عبد الجليل : محافظ أم منفتح ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jun 2018 06:22:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رواسي_عبد_الجليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>محافظ أم منفتح ؟سؤال يراود غالبية شباب الشعوب العربية أو بالتحديد شعوب الشرق الأوسط العربية وشعوب الشمال الافريقي من القارة السمراء , هل نحن شعب محافظ أم منفتح ؟ واذا كنا شعبا محافظ فلماذا اخترنا المحافظة ؟ واذا كنا العكس فلما عاكسنا ؟ وهل للحفاظ دور جوهري في تقدم الشعب أم أن الانفتاح هو المحرك الاساسي لتقدمه ؟ ثم فيما الانفتاح وفيما المحافظة ؟ هل تخصص المصطلحات أم ينظر لها بعين واسعة وشاملة ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رواسي عبد الجليل : سبع عجاف]]></title>
<pubDate>Wed, 30 May 2018 12:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رواسي_عبد_الجليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مر على ذكرى السابع عشر من فبراير سبع سنوات بأيامهن ولياليهن بالعدد واليوم والساعة والدقيقة , مرور هذه السبع سنوات جعل من الشعب الليبي نسخة جديدة تخالف تلك التي تواجدت قبل هذا التاريخ, لنتفق جميعا على أن التغيير لا يقاس بسلبياتها أو ايجابيتها ولكنه موجود وواضح للعيان .تطور حال الفكر للمواطن وأصبح الافق أوسع رغم ضيق الواقع المتاح , باتت المشاريع الصغيرة كمصدر رزق تتمتع بأفضلية أكثر من العائدات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
