<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أمجد سيجري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب و باحث في الأسطورة والأديان لديه العدي من الابحاث العلمية المحكمة المنشورة بالدوريات العلمية بالإضافة للمئات من المقالات المنشورة في عدد من الصحف والمواقع الإلكترونية التي تتمحور حول الأديان وارتباطها بالأساطير وقراءة الرموز وفلسفتها وارتباطها بالدين والأسطورة .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10058]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أمجد سيجري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : مركز العالم فلسفته ، رمزيته وقدسيته]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jul 2022 17:32:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعتبر مصطلح مركز العالم احد المصطلحات الشائعة والمهمة لدى العديد من الديانات والثقافات حول العالم التي تعتبر هذا المركز المحور الكوني الذي تأسس عليه نظام الكون بالتالي جمع هذا المركز  جميع الأنماط الأساسية للوجود و شكل  قلب الواقع ونواته بالتالي كان تمثيلاً للنظام والإبداع الإلهي في مواجهة الفضاء الفوضوي الذي يقبع وراء المجهول . قد تختلف طبيعة هذا المركز وصفاته من ثقافة إلى أخرى حيث يأخذ أحيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : النجمة الثمانية نجمة عشتار]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Nov 2021 10:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تظهر النجمة الثمانية " أوكتاغرام Octagram" في عدد من الثقافات حول العالم فيمكن  أن نجدها  على الأعلام الوطنية وفي الأيقونات و الرموز الدينية  كما نجدها تزين الكثير و الكثير من المباني الحديثة والأثرية  وبالبحث في تاريخ ودلالات هذه النجمة سنجد أنها تحمل تاريخاً عميقاً و مدلولات ثقافية و إيديوغرافية مختلفة ترتبط بكل ثقافة من الثقافات التي تستخدمها . لاحظ الإنسان منذ القدم أنه خلال حركته يتحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الدماغ والسيطرة الدينية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2021 21:32:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إن محاولة الاديان بشكل عام و رجال الدين بشكل خاص  التفكير عن البشر و تحديد اسلوب حياتهم  وتفاصيلها الدقيقة  عبر مجموعة كبيرة من التعليمات والإرشادات و ربطها بالقداسة هي الخطوة الأولى لتثبيط القدرة الدماغية على التفكير والمحاكمة والإستنتاج ، فالايمان والتسليم أسهل على الدماغ من التفكير و النقد و المحاكمة المنطقية وللأسف هذا الاسلوب هو اسلوب دفاعي من الدماغ فحسب علم الاعصاب فإن دماغ الانسان مبني للأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : تحفة ليوناردو دافينشي : الرجل الفيتروفي وأسراره]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 17:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يعد الرسم الشهير لليوناردو دافنشي و الذي يصور رجلاً يقع جسده ضمن دائرة ومربع من الرسومات الأكثر شهرة في العالم لكن قلة قليلة من الناس تعرف اسم هذا الرسم وسبب تسمية هذا الرسم بإسمه والأسرار التي يحتويها هذا الرسم .في الحقيقة هذا الرسم الشهير يسمى الرجل الفيتروفي نسبة إلى المعماري الشهير ماركو فيتروفيوس من القرن الأول قبل الميلاد  و كتابه "عشرة كتب في  الهندسة المعمارية " وهي واحدة  من مجموعات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : عين العناية الإلهية وعلاقتها بالماسونية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2020 14:38:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تُعرف بالعين العميقة لكنها مشهورة أكثر باسم عين العناية الإلهية " Eye of Providence "هي واحدة من أكثر الرموز شهرة في العالم لما تحتويه من معاني في الرمز الظاهر و أسرار في المبطن منها وخصوصاً عند المومنين بنظرية المؤامرة .الرمز : كما في الصورة يُصوَّر الرمز على أنه عين واحدة تقع في مثلث تبحث داخل هذا المثلث والشكل الاشهر لها وجودها في أعلى الهرم محاطةً بالغيوم مع خطوط تعبر عن أشعة الشمس وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الصلاة اليهودية شيما -شماع-أو ما يعرف بالأذان اليهودي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2020 13:33:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشيما أو الشيماع "&#1513-;-&#1502-;-&#1506-;- &#1497-;-&#1513-;-&#1512-;-&#1488-;-&#1500-;- شِمع يسرئيل" أو "إسمع يا اسرئيل " الصلاة اليهودية الشهيرة التي سمعناها كلنا على مدار سنوات على مواقع التواصل الإجتماعي المختلفة ولاحظنا التشابه الكبير بينها وبين الأذان الإسلامي تسمعونها على الرابط : https://www.youtube.com/watch?v ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : إحتفالات الأكيتو]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2020 11:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كان مهرجان الأكيتو Akitu أو Akitum أحد الإحتفالات "EZEN" في سومر التي كانت مخصصة للشعير حيث كان يتم الإحتفال به مرتين في السنة مرة في شهر/أرخ تيشريتوم Ara&#7723-;- Ti&#353-;-ritu وهو موعد بذر الشعير وكان اسم المهرجان Akiti-&#353-;-ununum ومرة بحصاد الشعير في شهر / أرخ نيسانو Ara&#7723-;- Nis&#257-;-nu وكان يطلق عليه Akiti-&#353-;-ekinku وفي الفترة البابلية الأولى تم دمج العيدان في عيد واحد وأطلقوا عليه الإسم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : العبادة الأُموميّة الزراعية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2020 22:03:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استخدم الإنسان عبر التاريخ الأساطير والقصص كمحاولة منه لفهم العالم من حوله وذلك عن طريق ربط هذه القصص والأساطير بنماذج عامة لها صفات خاصة مشتركة عند جميع البشر وهي النماذج التي أسماها كارل يونغ بالنماذج الأصلية والتي عرفها "بأنها عبارة عن صورة أو نقش أو فكرة عامة ومتكررة تمثل تجربة إنسانية نموذجية بالتالي يمكن إعتبارها أنماط وسلوكيات أو انها الصور البدائية التي تشكل جزءاً من النفس وا&#65271-;-نظمة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : هيباتيا الشهيدة ... حكاية مقتلها]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2020 23:52:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من منا لم يسمع عن الفيلسوفة وعالمة الرياضيات والفلك الشهيرة هيباتيا ابنة ثيون الإسكندراني التي تضج الشبكة العنكبوتية بمقالات عنها تروي حكايتها وتركز على قضية مقتلها و كونها شهيدة العلم . بشكل عام يمكن أن نقول أن هذا الاهتمام بدأ اعلامياً بعد انتاج الفيلم الشهير "أغورا" في العام 2009 م والذي قامت ببطولته الممثلة البريطانية "ريتشل وايز " بدور هيباتيا والذي تناول حياتها في القرن الرابع الميلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : العين الشريرة والخرزة الزرقاء - تحليل الرمزية]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2020 02:23:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يؤمن اليوم ملايين الناس حول العالم بتأثير العين الشريرة االتي تعتبر لعنة أسطورة يعتقد المؤمنون بها بأن للعين الشريرة وهجاً ضار ينتج عن عدد من المشاعر السلبية الاجتماعية كالحسد أو الجشع ، و يكون تأثيرها مدمراً في بعض الأحيان .بشكل عام علينا التميز بين العين الشريرة ، والتي تعتبر لعنة ، وتميمة العين المعروفة " خرزة زرقة أو نظر " ، التي تعتبر الدواء للداء السابق وتبدد لعنة العين الشريرة .أولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : احتفالات رأس السنة و اشكالية التقويم الغربي و الشرقي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Dec 2019 13:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تتحتفل العديد من الدول حول العالم في ليلة أخر يوم في السنة التي تعتبر نهاية عام ماضٍ وبداية عامٍ وتقويمٍ جديد.  قد يعتقد البعض أن الإحتفالات بنهاية العام ليس لها عمق تاريخي إنما هي إحتفالات مبتدعة حديثاً لكن الحقيقة على عكس ما تبدو حيث ترجع أقدم الإحتفالات بمناسبة بداية العام الجديد إلى نهاية الألف الثالث قبل الميلاد إلى منطقة بلاد الرافدين بشقيها السوري والعراقي حيث إرتبطت هذه الإحتفالات بحاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : يونُس السوري ... رمز ضد العبودية]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Dec 2019 10:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد تمكن الرومان من دخول جزيرة صقلية وأصبحت مقاطعة يحكمها والي أو حاكم روماني " praetor " نتيجة لهذا الحكم الروماني تركزت الثروة بيد المواطنين الرومانين التي كان عمادها مزارع الغلال و الحبوبكان يتم تشغيل هذه المزارع من قبل أعداد كبيرة من العبيد الذين تم شرائهم من أسواق الرقيق في شرق البحر الأبيض المتوسط بالإضافة لعدد من أسرى الحرب كان هؤلاء العبيد ينتمون لمجموعات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : &#65165;&#65247;&#65236;&#65268;&#65248;&#65204;&#65262;&#65233; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65265; &#65267;&#65166;&#65251;&#65170;&#65248;&#65268;&#65192;&#65262;&#65201; &#65261;&#65235;&#65248;&#65204;&#65236;&#65172; &#65165;&#65271;&#65203;&#65220;&#65262;&#65197;&#65171;]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Dec 2019 14:56:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>&#65267-;-&#65166-;-&#65251-;-&#65170-;-&#65248-;-&#65268-;-&#65192-;-&#65262-;-&#65201-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65235-;-&#65166-;-&#65251-;-&#65266-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65252-;-&#65180-;-&#65246-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65204-;-&#65262-;-&#65197-;-&#65265-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65207-;-&#65260-;-&#65198-;- &#65247-;-&#65248-;-&#65236-;-&#65248-;-&#65204-;-&#65236-;-&#65172-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65235-;-&#65276-;-&#65219-;-&#65262-;-&#65255-;-&#65268-;-&#65172-;- &#65165-;-& ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : النماذج الأصلية لكارل يونغ وملحمة جلجامش]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Nov 2019 12:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كارل غوستاف يونغ هو عالم نفس سويسري مؤسس علم النفس التحليلي كانت أعمال يونج مؤثرةً جداً في مجا&#65275-;-ت الطب النفسي وا&#65271-;-نثروبولوجيا وا&#65271-;-دب والفلسفة والدراسات الدينية عمل يونج كباحث في مستشفى بورغولزلي الشهير تحت إشراف أوجين بلولر خ&#65276-;-ل هذا الوقت ولفت انتباه سيغموند فرويد مؤسس التحليل النفسي أجرى الرج&#65276-;-ن مراس&#65276-;-ت طويلة كما تعاونا لفترة من الوقت في خلق رؤية مشتركة لعلم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الحجاب من الوثنية نحو الأديان السماوية]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2019 11:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الحجاب كلباس تعريفاً هو قطعة من القماش يتم فيها تغطية جزء من الرأس أو الوجه أو أي كائن له أهمية ما. في البحث في تاريخ الحجاب قد نعتقد أن تاريخ الحجاب مرتبط كلياً بالدين الإسلامي لكن للأسف تلك معلومات خاطئة يتم تداولها بين الناس وتفتقر لأدنى درجات المعرفة بتاريخ هذه القطعة من اللباس. فالحجاب له تاريخ طويل في المجتمعات ا&#65271-;-وروبية وا&#65269-;-سيوية وا&#65273-;-فريقية لكن ممارساته البارزة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : &#65165;&#65247;&#65198;&#65183;&#65246; &#65165;&#65271;&#65191;&#65216;&#65198; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65247;&#65262;&#65259;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65200;&#65197;&#65165;&#65227;&#65268;&#65172; &#65255;&#65188;&#65262; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65268;&#65188;&#65268;&#65172;]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Aug 2019 14:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>&#65235-;-&#65266-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65228-;-&#65212-;-&#65198-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65188-;-&#65184-;-&#65198-;-&#65265-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65188-;-&#65194-;-&#65267-;-&#65178-;- " &#65165-;-&#65247-;-&#65256-;-&#65268-;-&#65262-;-&#65247-;-&#65268-;-&#65174-;- Neolithic " &#65243-;-&#65166-;-&#65255-;-&#65174-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65247-;-&#65260-;-&#65172-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65255-;-&#65180-;-&#65264-;- &#65259-;-&#65266-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65247-;-&#65260-;-& ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الرجل الأخضر من الألوهية الزراعية نحو المسيحية]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Aug 2019 14:25:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في العصر الحجري الحديث "النيوليت Neolithic " كانت الألهة الأنثى هي الألهة المسيطرة أو بتعبير أخر " كان الله امرأة " وفي فترات لاحقة بدأت تتحول الألهة الأم من ألهة كبرى رئيسية الى أقل مرتبة من اله ذكوري أكبر وهذا الإنقلاب ظهر جلياً في الملحمة البابلية إنوما إليش في منتصف عصر البرونز مع قتل مردوخ للألهة الأم تيامات وإعتباره ملكاً لجميع الألهة. ترافقت أسطورة الألهة الأم مع إبن لها مرتبط بها إرتبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : سوريا رحم العروبة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2019 02:56:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ايضاحات حتى نكون منصفين ....... - سورية تحتوي العروبة وليس العكس فالعرب هم مكون بشري من سكان غربي نهر الفرات أي منطقة البادية السورية ما يسمى في خريطة بطليموس ارابيا فنجد أن ا&#65273-;-راميين و ا&#65269-;-شوريين والبابليين يتفقون في تحديد مكان " ب&#65276-;-د العرب " أي ما يسمى اليوم بـ " بادية الشام " وهي البادية الواسعة الممتدة من نهر الفرات إلى تخوم الشام حيث أطلقوا على القسم الشرقي من هذه الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : تاريخ الخط العربي و مكان نشوء الإسلام]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2019 18:46:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اللغة العربية لغة الفصاحة والأدب والأشعار الجاهلية والمعلقات التي طالما تغنينا بها وبقوة معانينها وبفصاحتها و الأهم من كل هذا والذي أعطاها أهميتها أنها لغة القرآن التي نزل وكتب بها " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ " بالتالي كان الإسلام وإنتشار الإسلام ولغته نقطة تحول خطيرة في تطور وإزدهار هذه اللغة وهيمنتها على من سبقها من لغات أو لهجات المنطقة السابقة التي إستفاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : علم الأثار في بابل - أقدم أشكال علم الأثار في التاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jul 2019 23:22:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>- الملك نبونئيد أول عالم أثار في التاريخ. - نبونئيد و مكوربا بطليموس التي تقارن بمكة. - الكاهنة إينغالدي - نانار. - أول أمينة متحف مسجلة في العالم لأقدم متحف مكتشف في العالم. كان نبونئيد كما نعلم آخر ملوك الإمبراطورية البابلية الثانية الذين حكموا من 556-539 قبل الميلاد نشأ نبونئيد في مدينة حران المعقل الأخير للأشورين بعد سقوط عاصمتهم نينوى حيث استولى على السلطة في انقلاب أطاح ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : قرطاج و إشكالية النذور البشرية عند الكنعانيين]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jul 2019 21:07:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>- اسطورة ديدو " إليسار" وتأسيس قرطاج. - العلاقات القرطاجية الفينيقية. - بعل حامون - إشكالية النذور البشرية .- تعقيبي و تحليلي لحكاية النذور البشرية والرواية التوراتية المرتبطة بها.=======================أول من قدم حكاية نشوء قرطاج هو تيماوس من تاورمينا وهو مؤرخ يوناني ‏عاش حوالي 260-350 قبل المي&#65276-;-د ‏ حيث ذكر أنه قد تم تأسيسها في العام 814 ق. م على يد الملكة الاسطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : إفتح يا سمسم ........]]></title>
<pubDate>Thu, 30 May 2019 02:10:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كما نعلم بذور السمسم هي من البذور الدهنية والتي تعتبر من أقدم المحاصيل الزيتية المعروفة للبشرية والتي تم إستخدامها لاستخلاص الزيت منها. تشير البحوث الأثرية أن أول تدجين للسمسم كان في شبه القارة الهندية حيث تم العثور على بقايا السمسم المتفحمة والتي تعود للألف الرابع قبل الميلاد كما في بلاد الرافدين فإننا نجد السمسم مذكوراً في معظم النصوص الدينية والحياتية إبتداءً من الألف الثالث قبل الميلاد ففي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : أبرا كادابرا ABRACADABRA]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2019 23:16:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أبراكادابرا الكلمة الأشهر والأكثر غرابة في عالم السحر والتي إعتاد السحرة ترديدها أمامنا عند تنفيذ العمليات السحرية من أعقدها إلى أبسطها حتى غدت جزءاً لا يتجزأ من اي عرض سحري. - من الأكيد أن الجميع يعرفها لكن عدد قليل من الناس تدرك أصولها ومعناها كما أن كل تفسير يتم تقديمه لأصول هذه الكلمة السحرية وأصلها لا يتعدى التكهن والإفتراض لذلك سنحاول في مقالتنا هذه تأصيل هذه الكلمة بعرض أشهر التأصيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : حرف الهاء رمزيته وأسراره]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2019 23:01:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هاء خامس الحروف الشامية من السلسلة الكنعانية / الفينيقية " أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت " - بالفينيقية Phoenician "هْي " H&#275-;- - في الارامية Aramaic " &#1492-;- هْي " H&#275-;-- بالعربية Arabic "هَاء "- بالإغريقية Greek اخذ المخرج الثاني بهاء مخففة تكاد معدومة "E, &#949-;- إي "المعروفة بالإسم إيبسلون Epsilon.ومنها انتقل إلى اللاتينية و أبنائها و من يتابعني يعرف ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : رمزية العدد 7 و كشف أسراره واسباب تقديسه]]></title>
<pubDate>Thu, 02 May 2019 16:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يعتبر الخوض بتفاصيل الرقم سبعة وخصائصه وقدسيته و دلالاته الرمزية من الأمور الشائكة والصعبة نسبياً على الدارسين وذلك لتشعب إستخداماته وتمثيلاته في مختلف الثقافات والأديان إبتداءً من الألف الثالث قبل الميلاد حتى يومنا هذا وكل إستخدام له حكاية تشكل بحث متكامل بالتالي مقالة صغيرة لن تحيط بكل الجوانب لكن سأحاول من خلال هذه المقالة إيضاح القدسية المختبئة وراء هذا الرقم السماوي المقدس .أولاً : بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الفلسفة السورية المصرية و الكوسمولوجي الإسماعيلي -نشأة الكون-]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2019 00:06:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأفلاطونية المحدثة هي مجموعة من العقائد الفلسفية التي نتجت من تزاوج فلسفة أفلاطون مع الروحانية الشرقية كما تأثرت بأفكار المدرسة الفيثاغورثية الحديثة وخصوصاً بأفكار السوري نومينيوس الأفامي. بدأت الأفكار الأفلاطونية المحدثة في الإسكندرية في عام 230 ميلادي على يد الفيلسوف الإسكندراني أمونيوس ساكاس " السقاص" الذي كان أستاذاً لأشهر أعمدة هذه المدرسة والذي يعتبر مؤسسها الفعلي الذي ساهم بإنتشاره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : عشتار وتموز وقيامة المسيح]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Apr 2019 19:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عيد الفصح هو أحد الأعياد المهمة التي يحتفل بها الملايين حول العالم من الديانتين اليهودية والمسيحية اليهودية .فعند اليهودية يمثل خروج بني إسرائيل من مصر وخلاصهم من العبودية وعند المسيحية يعتبر يوم قيامة يسوع من بين الأموات لذلك يسمونه عيد القيامة .تلك القيامة الموصوفة في العهد الجديد بأنها حدثت بعد ثلاثة أيام من صلبه في الجلجثة.كان المسيحييون الأوائل يحتفلون بعيد الفصح بالتزامن مع الفصح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الديانة الفلكية البابلية - ثيولوجي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2019 22:49:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>- إعتاد الإنسان منذ القدم على مراقبة السماء ومتابعة النجوم والكواكب التي شكلت بالنسبه له لغزاً محيراً إرتبط معه بشكل أو بأخر من خلال إشارات ودلالات تتعلق ببنيته الفسيولوجية حين وجد نفسه الوحيد المنتصبَ بين بقية الكائنات الحية عيونه ترتفع بفخرٍ نحو السماء و النجوم بينما بقية الكائنات الحية رووسها منخفضة نحو الارض فتشكل لديه قناعات بأنَّ جسده يحتويه إعجوبةً ما تشكل إنعكاساً للسماء الواضحة شكلاً .... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : أكيتو .... رأس السنة الزراعية العراقية-السّورية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2019 03:27:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>- أكيتو Akitu بالسومرية و أكيتوم Akitum بالأكادية و هو مهرجان خاص بالإحتفال برأس السنة (السومرية / البابلية / ا&#65275-;-شورية) لذلك كان يسمى بالأكادية إلى جانب التسمية أكيتو " rê&#353-;-&#353-;-attim " ريش شاتيم " أي رأس السنة ومنها الكلمة المستخدمة حتى اليوم لوصف نهاية السنة .كان يُقام في رأس كل سنة مهرجاناً يتم ا&#65273-;-حفال به تحديداً في الربيع في ا&#65271-;-ول من نيسان من كل عام يفترض البعض أن هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد سيجري : الملك إدريمي أقدم لجوء سياسي مدون ومطابقات توراتية]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2019 02:01:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_سيجري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>التمثال ذو الرقم 130738 في المتحف البريطانيhttps://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=368128&partId=1&people=93385&peoA=93385-1-7&page=1 من التماث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
