<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن عزيز الياسري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10044]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن عزيز الياسري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : مدرسة أنامل الرحمة ، واقع تربوي محسوس ، لتراجع تعليمي ملموس]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2023 02:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(( ان النظر للامر كله ( طفل وتربية وتعليم ) ، تنكشف امامنا السياسة المستبطنة ، وايا كانت براعتنا وفذلكاتنا للتفريق بين ما هو سياسي وما هو تربوي فان التربية تبقى سؤالا سياسيا كبيرا )) د. محمد جواد رضا - ازمات الحقيقة والحرية في التربية العربية المعاصرة ص&#1634-;-&#1633-;-&#1637-;- -- لعل من ابرز التحديات التي تواجه القوى الوطنية والاوساط العلمية والتربوية والشخصيات الأكاديمية والثقافية الفاعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : مدرسة أنامل الرحمة واقع تربوي محسوس ، لتراجع تعليمي ملموس]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2023 23:04:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مدرسة أنامل الرحمةواقع تربوي محسوس ، لتراجع تعليمي ملموس--------------------------------------------------------------&#8208-;-- (( ان النظر للامر كله ( طفل وتربية وتعليم ) ، تنكشف امامنا السياسة المستبطنة ، وايا كانت براعتنا وفذلكاتنا للتفريق بين ما هو سياسي وما هو تربوي فان التربية تبقى سؤالا سياسيا كبيرا )) د. محمد جواد رضا - ازمات الحقيقة والحرية في التربية العربية المعاصرة ص&#16 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : البوصلة المفقودة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Oct 2022 06:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اللص الحقيقي ليس هو من يسرق نقودك ، اللص هو من يسرق وجودك  *&#1633-- فكيف بمن سرق الإثنين معا !؟ --- في حديث يومي هادئ ، مع ابن عم لي عاد مؤخرا من استراليا بعد سبعة أعوام كاملة دون انقطاع ، قضاها لنيل شهادة الدكتوراه في الهندسة الكهربائية بأمتياز .يمر حديثنا اليومي بعدة محطات معتادة ،  كأحاديث الناس في الشان الرياضي ، السياسي ، كبوات التربية والتعليم او الحديث عن تأثيرات الفساد على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : الامام علي ضرورةً إجتماعية ام ترفاً فكرياً]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Apr 2022 09:39:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-- إن ترَون الاشياء مثالية ، أرى الاشياء إنسانية ، يا للأسى ، إنسانية مفرطة  - إنساني مفرط في انسانيته - انني أعرف الناس على نحو أفضل منكم ، ان كلمة العقول الحرة لا يمكن فهمها ، الا انها تعني عقلا قد أصبح حرا ، عقل استعاد تملكه لنفسه .ان الروحية النبيلة والمشذبة والمهذبة ، يبدو انها مشغولة بصراعات مستمرة ، مع سيول من الانفعالات التي لا تهدأ )) * &#1633-;- الفيلسوف الالماني فردريك نيتشة  *&#1 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : كمّامّات يوزَرسيف ومسرح التحرير  ]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2022 21:47:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كل ظاهرة اجتماعية تحتفظ بمضمونها وشكلها وتأثيرها على مجتمع ما خلال مدة زمنية  ، تكون متلائمة وحاجة ذلك المجتمع ، واما ان تكون تلك الظاهرة ( الفن والثورة بصورة عامة ) حاجة انسانية ، او انها تكون وسيلة لإشباع تلك الحاجة ، فالايمان حاجة والتغيير حاجة وكذلك التعبير والتمثيل والتأليف والاخراج والرسم والنحت والتشكيل والزخرفة ، حاجات انسانية ، يبحث عنها البشر في أعماق فطرتهم ويسألون عنها ويرغبون فيها ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : ثرثرة فوق التحرير]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Nov 2021 01:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>             ---------------------------------     - لم يكن عجيبا أن يعبد المصريون فرعون ، ولكن العجيب أن فرعون آمن حقاً بأنه إله .نجيب محفوظ ، من رواية ثرثرة فوق النيل - في لمحة استقراء عقلانية خاطفة للمفكر والاديب الدكتور طه حسين في معرض اجابته فيما اذا كان ادب الادباء ، خدم الثورة العربية التحررية القائمة آنذاك ؟  (( والحديث عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1641-;- )) نشرته مجلة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : مقاطعون ومشاركون]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Oct 2021 18:09:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>                ------------------------------------- حسن عزيز الياسري -- قبول فكرة المشاركة في التصويت على الانتخابات جاءت بعد اعلان نتائجها فقط ، الامر الذي دفع المشاركين ، للتساؤل عن جدوى عدم المشاركة ومقاطعة الانتخابات !! وهذا يعني تحديث لنتاج  وعي نوعي مسبق ، جاء بعد انصهار افكار مجتمِعة ، تكرست خلال 20 عاما تقريبا وتبلورت كموقف بعد احتجاجات تشرين 2019  .-- شكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : آمر اللواء &#1637;&#1641;]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2020 19:57:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                    &#9632-;- ليست مصادفة تلك التي جمعتني بإبن جيرتي وصديق طفولتي وزميل ُ بعض ٍ من سِنِي مراحلنا الدراسية ، بعد سماعي خبر اصابته بلحظة غادرة اثناء اداء واجباته العسكرية ، برصاصتين ظلت احداهما في ساقه اليسرى وغادرته الاخرى بعد ان عبثت بجزء كبير من ساقه اليمنى .ولم يكن ذلك العبث الجسدي الاول ولا الثاني فقد اخترقت من قبلُ ، جسدهِ الذي يمثل خارطة الوطن الجريح ، الذي طالما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : قضية المواطن أحمد راضي !!]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2020 01:17:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قضية المواطن احمد راضي !! قيمة قضايا الوطن كدولة في زمن كورونا ، اظهرت لنا بوضوح بالغ ، حجم معاناة المواطن في نفس الزمن ، وبالتالي قيمة الإنسان ومفهوم الانسانية بعيدا عن كل التنظيرات الفارغة من المضمون في - شطحات فكر القادة الضرورة - الذين يحكمون الوطن ويتحكمون بالمواطن على حد سواء ، قبل واثناء هذا الزمن ، أما بعده فأعتقد ان نتائجه ستختلف عما كانت عليه . ان معاناة الانسان المريض به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : اوهام المراهقين ، أدب سلطة متجدد أم متوارث]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2020 10:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قدر هو بأختيار ذلك الذي يكتب ويغرد منفردا ، متمتعا او مُنفِسا عن مكنوناته الدفينة ، فاذا لامسَتْ كتاباته شيئا من التحليل والتشخيص وشيئا من العلاج لاشكاليات واقعنا المرير ، فكان بها وهذا جُلّ ما يبغيه كاتب او مفكر بتوفيق من الله تعالى ، وان لم يكن له ولغيره من ذلك حظا ، فلا باس بالمحاولة ومعرفة نقاط ضعفه ومجالات ابداعاته الاخرى اذا ما ثبت نجاحا او نشاطا له في مجال آخر . (( وقل اعملوا فسيرى الله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : خيمة الادارة والاقتصاد]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2020 22:51:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>     صعدت على الطريق مستأجرا صاحب تكتك وهو شاب في مقتبل العمر ، والظاهر انه يعمل على طريق دائرتي التي تقبع غير بعيد عن ساحة الطيران وسط بغداد ، فسألته عن وجهته ومكان عمله فقال بأنه يعمل على طريق شارع النضال المؤدي الى ساحتي الطيران والتحرير ونظر لي عبر المرآة وقال اطمئن فانت على طريق عملي ، فتبسمت بوجهه ، ولعله كان منتظرا مني السؤال  عن الاجرة .شعرت وقد اطربت مسامعي ودغدغت مشاعري بشيء من الفرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : لغات  مشتركة بين انتفاضتي شعبان وتشرين ) شذوذ المفهوم بين النظام والتطبيق !!]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 14:10:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>( لغات  مشتركة بين انتفاضتي شعبان وتشرين ) شذوذ المفهوم بين النظام والتطبيق !!اذا كانت التظاهرات حق شرعي مكتسب يكفله الدستور في الانظمة الديمقراطية ، فلم التعامل مع مظاهرات الشبان العزل بسلوك الانظمة الاستبدادية ؟؟؟               ليست مصادفة ، ان تقوم جماهير  مدن الوسط والجنوب بانتفاضة للمحرومين والجياع والبؤساء والبسطاء في نظام ديمقراطي على ما يبدو ويشاع ، وينظر اليه من خلال بعض م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : شعارات فضائية .. الحسين يجمعنا !!]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 12:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لعلنا لا نغالي اذا تساءلنا سؤالا تلقائيا مشتقا من فنطازيات الاستاذ فايق الشيخ علي بكلمتيه الشهيرتين ( شني هاي ) حول هذا الشعار المحير ومفهومه الهلامي متسائلين بعفوية : اذا كان الحسين يجمعنا فيُقتلُ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;- من انصاره ومحبيه الصغار بكل هذه الخسة والوضاعة ويتم اصابة &#1638-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- اخرين من الرافعين شعاره وجلهم من الايتام والمحرومين ،  فكيف اذا كان يفرقنا ؟؟ !!  لقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : لغات  مشتركة بين انتفاضتي شعبان وايلول ) الشذوذ بين النظرية والتطبيق والمفهوم !!]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 12:55:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>( لغات  مشتركة بين انتفاضتي شعبان وايلول ) الشذوذ بين النظرية والتطبيق والمفهوم !!!!اذا كانت التظاهرات حق شرعي مكتسب يكفله الدستور في الانظمة الديمقراطية ، فلم التعامل مع مظاهرات الشبان العزل بسلوك الانظمة الاستبدادية ؟؟؟               ليست مصادفة ، ان تقوم جماهير  مدن الوسط والجنوب بانتفاضة للمحرومين والجياع والبؤساء والبسطاء في نظام ديمقراطي على ما يبدو ويشاع ، وينظر اليه من خلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن عزيز الياسري : مقاطعة بني سفيان .. إحتراق من نوع آخر]]></title>
<pubDate>Thu, 17 May 2018 15:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_عزيز_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أمزجة ثلاث رسمت ملامح التصويت في العملية الديمقراطية الاخيرة المريضة بداء سل° العظمة ( ولم نسمع عن ديمقراطية مصابة بهذا الداء الوبيل ) المتمثل بترسيخ قيم القائد الضرورة ، تلك الثقافة التي ورثناها  من فتات موائد ا&#65273-;-ستبداد ورجال الرأي المقدس وسياسة ا&#65273-;-قصاء والالغاء  والذي طبع صورته الغالبة بالقلوب المغلوبة للقادة الجدد  ( وطالما يتلبس المغلوب دوما سمات الغالب) على حد قول ابن خلدون ، تلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
