ar
وَلَدُ عَامِ ١٩٤٣ فِي شفاعمرو لِعَائِلَةٍ عُمَالِيَّةٍ كَادِحَةٍ انْهَى الْمَرْحَلَةَ الْاِبْتِدَائِيَّةَ فِي شفاعمرو وَالْمَرْحَلَةَ الثَّانَوِيَّةَ فِي الْكُلِّيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ الأرثوذكسية، دَرْسٌ لِلَقَبِ الاول فِي كُلِّيَّةِ الْعَمَلِ الْاِجْتِمَاعِيِّ فِي الْقُدْسِ عَامَ ١٩٦٥، وَحَصَلَ عَلَى اللَّقَبِ الثاني فِي التَّرْبِيَةِ مِنْ جَامِعَةِ لِتُفِّيَا.
مُتَزَوِّجُ واب لِثَلَاثَةِ اولاد وَعُشُرَةَ احفاد.
بَدَأَ مَسِيرَتُهُ التَّعْلِيمِيَّةُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْاِبْتِدَائِيَّةِ لِسَنَةِ وَاحِدَةِ وَفُصِّلَ لأسبابٍ أمنيةٍ، عَمِلَ بَعْدَهَا فِي النَّاصِرَةِ حَتى عَامَ ١٩٦٧ مُرَاقِبًا لِسُلُوكِ الاحداث، وَفِي عَامَ ١٩٦٨ بُدَّأ التَّدْرِيسِ فِي مَدْرَسَةِ تيراسانطة النَّاصِرَةَ لِمُدَّةِ سِنَّتَيْنِ وَفَصَلَ لِلْمَرةِ اَلثَانِيّةِ مِن قِبَل المِسؤُول الأمني في وِزَارَةِ اَلّمَعارِفِ، عَادْ عَامَ ١٩٧٠ لِلتَّدْرِيسِ فِي مَدْرَسَةِ عبلين الثَّانَوِيَّةَ، وَاِنْتَقَلَ عام١٩٧٢ لِلتَّدْرِيسِ فِي الثَّانَوِيَّةِ الشَّامِلَةِ فِي شفاعمرو وَلِمُدَّةِ ٣٨ عَامًا.
وَخِلَالَ هَذِهِ الْمَرْحَلَةِ عَلَمَ فِي الْكُلِّيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ الارثوذكسية لِمُدَّةِ ثَمَّانِي سنوَاتٍ، وَعَلَمَ لِمُدَّةِ سِنَّتَيْنِ فِي مَدْرَسَةِ نوتردام فِي مُعَلَّيًا، تَابَعَ مَسِيرَةُ التَّدْرِيسِ بَعْدَ خُرُوجِهِ لِلتَّقَاعُدِ لِمُدَّةِ ١٠ سنوَاتٍ فِي دار اَلعُلُوم فِي الْمَكْرِ وَمَدْرَسَةِ تيراسانطة فِي عِكَا.
عَلْمَ فِي الْمَرْحَلَةِ الثَّانَوِيَّةِ بِمَوَاضِيعِ: التَّارِيخُ، الْمَدَنِيَّاتِ، الْعُلُومِ السِّيَاسِيَّةِ وَعِلْمِ النَّفْسِ.
وَعَمِلَ مُرْشِدًا قَطَريا فِي مَوْضُوعِيِّ الْعُلُومِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْمَدَنِيَّاتِ.
مِن هِوَايَتِهِ الأسَاسِيةِ الْمُطَالَعَةِ، وَيَمْتَلِكُ مَكْتَبَة ثَرَيَةٍ بِمُحْتَوَيَاتِهَا، كَمَا يُحِبُّ التَّجَوُّلُ فِي أحضان الطَّبِيعَةَ وَقِطْفَ الأعشَابِ الْبَرِّيَّةَ، كَما وَيَحْضُرُ حَاليًا كِتَابًا بِعُنْوَانِ "ازهار لِفَرَحِ الدُّنْيَا". وَفِي سَنواتٍ ماضيةٍ وَكُلَّهُ الْمَرْحُومَ فُؤَاد دَانِيَال لِاِخْتِيَارِ قَائِمَةِ الْكُتُبِ الَّتِي كَانَ يَصْدِرُهَا وَيُوَزِّعُهَا سَنَوِيَّا لِلْمُشْتَرَكِينَ فِي دَارِ نَشْرِهِ.
بَدَأَ النَّشْرُ فِي السَّبْعِينَاتِ مِنَ الْقَرْنِ الماضي فِي صِحَافَةِ الْحِزْبِ الشُّيُوعِيِّ بِاِسْمِ مُسْتَعَارِ. وَفِي التِّسْعِينَاتُ نُشِّرَتْ مُقِلَّاتُهُ فِي مَجَلَّتِي الْمُوَاكِبِ والْجَدِيدِ.
عَادَ لِلنَّشْرِ فِي صَحِيفَةِ "الْاِتِّحَادَ الحيفاوية/ لِسِانِ حِالِ اَلحِزبِ اَلشُيُوعِيّ"، بِتَشْجِيعٍ مِنَ الصَّدِيقِ الْوَفِيِّ مُفْلِحَ طَبَّعُونِي، وَذَلِكَ قَبْلَ ٦ سنوَاتٍ، وَلَقَدَّ نَشْرَ اُكْثُرْ مِنْ أَرْبَعِينَ مَقَالًا فِي مَوَاضِيعِ مُخْتَلِفَةٍ، وَنَشِرْ قِسْمًا مِنْهَا فِي كِتَابِهِ الَّذِي حَمْلِ عُنْوَانِ "نَحْوَ مُجْتَمَعُ عَقَلَانِي"، وَالَّذِي كَانَ مِنَ الْمُسْتَحِيلِ إِصْدَارَهُ بِدُونِ الدُّعُمِ اللَّامَحْدُودَ مِنْ قَبْلَ الصَّدِيقِ الَّذِي يَعْتَزَّ بِصَدَاقَتِهِ الْفَنَّانِ والاديب زَاهِدَ حَرَش.]]> https://www.ahewar.org Sat, 05 Mar 2022 14:12:20 EST
مَدْخَل:الأُغْنيَةُ الشَّعْبيَّةُ هِيَ قَصيدَةٌ غِنائيَّةٌ يَتَدَاوَلُهَا النّاسُ فِي الوَسَطِ الشَّعْبيِّ، وَتَتَناقَلُ شَفَاهَيةً مِن جِيلِ إلى آخَرَ، وَتَتَأَثَّرُ بِالْبِيئَةِ اَلتِي تُعَايشها . وَلِكَوْنِها تَتَناقَلُ شَفَاهَيةً، فَتُؤَثِّرُ فِيهَا عِدَّة عَوامِل، مِنْهَا ، السَّماع والنِّسْيان وَعَدَم فَهْمِ كَلِماتِها بِفِعلِ التَقادُمِ. وَيُؤَدِّي هَذَا بِدَوْرِهِ مَعَ جَدَليَّةِ المُت ...... ]]> Thu, 03 Mar 2022 01:49:01 EST
يَتَّفِقُ كَثِيرُون فِي تَثْمينِ شَخْصيَّتِهِ وَمُمَارَسَاتِهِ فِي إِدارَةِ وَصيانَةِ الْمَالِ العامِّ وَأَنَّهُ كَانَ أَشْهُر وَأَنْزَه وَزير ماليَّةٍ عِراقي فِي تَارِيخِ الحُكوماتِ العِراقيَّةِ المُتَعاقِبَةِ، فَهُوَ أَوَّلُ وَزيرِ أَسْهَمَ بِشَكْلٍ كَبيرٍ فِي وَضْعِ الأُسُسِ الصَّحيحَةِ وَاَلْسَليمَةِ لِقِيَامِ الْاقْتِصَادِ العِراقي.وُلِّدَ وعاش سَاسُونْ حِسْقِيلَ 1860 - 1932، لِأُسْرَةٍ ي ...... ]]> Fri, 25 Feb 2022 14:06:29 EST
مُنْذُ أَن عُرِفَت الزِّراعَةُ، وَفِي كافَّةِ الحِقَبِ والْعُصورِ اَلَّتِي تَلَتْهَا، تَكَيُّفَ الفَلّاحُ فِي بِلادِنا مَعَ تَتابُعِ اَلْفُصولِ الأَرْبَعَةِ، وَجَعَلَ مَواسِمَهُ الزِّراعيَّةَ تَتَناغَمُ مَعَهَا، فَيَزْرَعُ فِي الشِّتاءِ مِن المَحاصيلِ مَا يَتَحَمَّلُ البْرد، وَيَكْتَفي بِأَقَلِّ سَاعَاتِ إِضاءَةِ الشَّمْسِ، ثُمَّ يَزْرَعُ فِي الصَّيْفِ نَباتاتِ النَّهارِ الطَّويلِ، وَفِي الرَّبيعِ ...... ]]> Thu, 17 Feb 2022 21:39:58 EST
هُنَاكَ مَنْ يُرْجِع الدَّبَكَة الفُلْكُلوريَّةُ الَّى كَلِمَةً "ܕ-;-ܵ-;-ܒ-;-ـܹ-;-ܩ-;-"(دَبِق) الاِراميَّةً وَمَعْنَاهَا: لِحَقَ، التصق أدْرَكَ، وَصَلَ. وَجَاءَتْ هَذِهِ التَّسْميَةُ لَأَنَ المُشَارِكِينَ فِي الدَّبَكَةِ يُتَابِعُونَ بَعْضَهُمْ فِي حَرَكَتِهِمْ، مُلْتَصِقينَ، وَأَخَذَ اليَدِ بِالْيَدِ. وَجَاءَتْ خَبْطَةُ اقِّدامِهِمْ اَلَّتِي كَانَتْ تَقْرَعُ اَلْارْضَ، لِتُؤَكِّدَ ...... ]]> Sun, 13 Feb 2022 12:42:12 EST
السبت، 12 فبراير 2022صَفْجَاتٌ مُغَيَّبَةٌ مِنْ تَارِيخِ سُورْيَاالْحُقوقيُّ السُوري امِيلِيُوسْ بَابِينوسالياس خليل نصراللهبَابِينُوسْ حُقوقِيٌّ سُوريٌّ شَهيدُ العَدالَةِ اَلَّتِي أرْسَى قَوانينَها . وُلِدَ عَامَ 142 لِلْمِيلَادِ فِي حِمْصَ السّوريَّةِ (أم الحِجارَةِ اَلسَّوْداءِ) وَدَرَسَ الحُقوق فِي بَيْروتَ اَلَّتِي كَانَتْ تُعْتَبَرُ فِي حِينِهِ (الأُم المُرْضِعَةَ ...... ]]> Sat, 29 Jan 2022 18:59:52 EST
رُهابُ العَيْنِ والْحَسَدِ فِي المُجْتَمَعِ : إِنَّ إرْتِباطِ العَيْنِ فِي الذّاكِرَةِ الشَّعْبيَّةِ بِفِكْرَةِ الحَسَدِ مِنْ أَكْثَرِ المُعْتَقَدَاتِ الشَّعْبيَّةِ شُهْرَةً وَشُيوعًا فِي العالَمِ وَخَاصَّةً فِي المُجْتَمَعاتِ العَرَبيَّةِ . وَمِن المَعْروفِ أَنَّ الْإِعْتِقَادَ بِالْعَيْنِ الحاسِدَةِ يَرْجِعُ إِلَى عُصورٍ قَديمَةٍ ، وَكَانَ فِي حِينِهِ ظاهِرَةٌ كَوْنيَّةٌ ، وَمَا زَالَ كَثِيرُونَ ...... ]]> Mon, 03 Jan 2022 16:27:55 EST
مَدْخَلٌالتَّأْصيلُ (التَّأْثِيلُ) هوَ إِرْجاعُ مَوْضوعِ البَحْثِ إِلَى أُصولِهِ، والِاسْتِنادُ إِلَى جُذورِهِ المُوَثَّقَةِ وَاَلْمُتَرابِطَةِ. وَيُمْكِنُ أَنْ يَكونَ الأَصْلُ مُسْتَمِدًّا مِنْ مَدْلولاتٍ تَعودُ إِلَى الْمَاضِي السَّحِيقِ، أَوْ مِنْ مَوْروثٍ ثَقافيٍّ، أَوْ اسْتِدْلالٍ مَنْطِقيٍّ.وَاَلْتَأْصيلُ هوَ البَحْثُ والْمَعْرِفَةُ لِلْجُذُورِ، لِيَتَسَنَّى لَنَا الوُصولُ إِلَى النّ ...... ]]> Fri, 31 Dec 2021 14:12:48 EST
لَا تَخْلُو لُغَةٌ مِنْ كُلِّ لُغاتِ العالَمِ مِنْ كَلِماتٍ أَجْنَبيَّةٍ دَخيلَةٍ عَلَيْهَا ، والْأَسْبابُ لِذَلِكَ كَثيرَةٌ وَمُتَعَدِّدَةٌ ، أَهَمُّها : تَجاوُرُ الشُّعوبِ وَتَعامُلُها وَاحْتِكاكاتُها المُتَبادَلَةُ مَعَ بَعْضِها البَعْضِ مِنْ خِلالِ التِّجارَةِ وَالتَّرْحَالِ والدّينِ والثَّقافَةِ وَالعُلُومِ والزَّواجِ والْحُروبِ بَيْنَ غالِبٍ وَمَغْلوبٍ .وَيَتَطَرَّقُ ابْنُ حَزْمٍ الأَنْد ...... ]]> Sat, 18 Dec 2021 14:08:18 EST
توجد مرحلة في الحياة يمكن تسميتها "مرحلة الرزانة"، يميّزها الإصْغاء والتمعّن أكثر من النقاش والانتقاد، التروّي الصبر، الحلم والتسامح مع المختلف عنّا.ستدرك في هذه المرحلة، أنّه لا أمل أو إمكانيات لتحقيق أحلامك وتطلّعاتك بأحداث تغييرات جذرية في مجتمعك، وستجد بقاء الكثيرين من أفراده على ما فُطروا عليه. بل المأساة التي ستقهر وتُخيِّب آمالك، هي النكوص والتقهقر في مجتمعك. ورغم ذلك سيفعمك الإحساس ...... ]]> Fri, 17 Dec 2021 01:43:48 EST
_________________________________________________مرحلة الرزانة!توجدمرحلة يػ-;-إلحيإةيمكنتسميتهإ"مرحلةإلرزإنة"،يمّتهإإلؤْصغإءوإلتمّعنأك رت من إلنقإش وإلإنتقإد، إل ّت ّوي إلص رت، إلحلم وإلتسإمح مع إلمختلف ع ّنإ.ستدرك يػ-;- هذه إلمرحلة، أ ّنه لإ أمل أو ؤمكإنيإت لتحقيق أحلةمك وتط ّلُعإتكبأحدإث تغيتإت جذرية يػ-;- مجتمعك، وستجد بقإء إلكثتين من أفرإده على مإ فطروإعليه ...... ]]> Thu, 16 Dec 2021 15:12:04 EST
السحر في اللغة هو ما خفي سببه، أو جرى تمويهه، اي هو خدعة. أما الشعوذة فهي استحضار القوى غير المرئيّة، لتساعد في حصول تغيرات، يتمناها شخص ما، وتنحصر في معظم الحالات في التخلص من خصم، أو الحصول على قوة، أو تحقيق مكاسب شخصية.يُرجِع بعض الدارسين جذور هذا الموضوع إلى فترة العصر الحجري الحديث، حيث أدى الانتقال إلى مرحلة الزراعة والاستقرار، دورًا في تحوّل رئيس القبيلة إلى سلطة تستعين بالخرافات وا ...... ]]> Thu, 16 Dec 2021 14:38:46 EST
قراءة في كتاب وليد الفاهوم*"دراسات في الدين والدنيا والإسلام السياسي"انبثق مفهوم الإسلام السياسي من أيديولوجية ممارسة السلطة وإقامة النظام السياسي الإسلامي، الذي يعود إلى فجر الإسلام وحكم الخلافة في كل مراحلها، ولكن بتباين واضح بين الماضي والمعاصر، بتأسيسه اليوم حزبًا سياسيًا إسلاميًا، له الحق في استخدام كل الوسائل المباحة والجائزة في الصراع السياسي. يوجد تطابق بين الإسلام السياسي والأ ...... ]]> Mon, 28 Jun 2021 23:42:21 EST
يختلف العلماء والمؤرخون بالنسبة لظهور المعتزلة وتسميتهم. فالبعض يرى بدايتهم أيام الخليفة علي بن أبي طالب، حيث اعتزل بعض الصحابة السياسة وانصرفوا إلى العقائد والعبادة. فيذكر الملطيّ لزومهم بيوتهم بعد تنازل الحسن عن الخلافة لمعاوية، ولزومهم العلم والعبادة. ويؤيّد ذلك أحمد أمين، بأن مبدأهم كان أول أمرهم التفرغ للعبادة، إلّا أنهم خلال مسيرة تطوّرهم انغمسوا في السياسة. أما القاضي عبد الجبار المعتزلي في ...... ]]> Mon, 31 May 2021 00:57:20 EST
ان اصل اسم نفرتيتي الكلمة المصرية القديمة، "نفر" ومعناها الجميل، الطيب، وهي من القاب، الاله اوزريس (اله البعث والحساب).اعلن أمنحتب الرابع (والتي معناه رضى امون) في السنة الرابعة من حكمه ثورة دينية، التي استبدل فيها عبادة امون وبقية الالهة، بعبادة اله واحد، لا شريك له، هو اتون، رمز له بقرص الشمس، بأشعتها التي تنتهي بأيد بشرية، لتمنح الحياة ،الخير والرخاء للأسرة. كانت طقوس عبادته تتم تحت أشعة ال ...... ]]> Tue, 25 May 2021 17:48:21 EST
شهد المجتمع العباسي منذ بدايته انغماس ومبالغة الخلفاء وحاشيتهم والنخب والاثرياء في تكديس الثروة وحياة الترف البذخ المجون والتهتك. في اوساط النخب، بينما عاش سواد الشعب حالة معاناة وفقر مدقع. فكان ذلك المصدر الاساسي لتكدس الثروات الخيالية في المملكة العباسية إبان عصرها الذهبي، من خلال سيطرتها على امبراطورية مترامية الاطراف، مما اتاح لها تفاقم الثروات من وفرَّة الاموال والغنائم المتدفقة عليها، من خلا ...... ]]> Thu, 20 May 2021 11:56:40 EST
إن دراسة حدث تاريخي تتطلب تحليله والحكم عليه بمنطق عصره، وربطه بالبيئة التي شكلته، أي بحثه من منظور حقبته، كي تتوفر الفرصة لفهمه بكل مكوناته، لتحديد دوره ومساهمته في دفع وتحريك مسيرة تطور الحضارة الانسانية. تتطلب الامانة والدقة في دراسة وتمحيص مادة تاريخية، الحذر من اتخاذ قرار مسبق لترتيب النصوص والمستندات التي تصب في خدمة مواقفنا أو تصوراتنا، وأن نملك القدرة والاستعداد لكشف ونبذ الكتابات المتحيزة ...... ]]> Sun, 16 May 2021 22:14:11 EST
المثقف يتحلى بالقيم الانسانية السامية، والشجاعة الفكرية، يناقش بتروٍ وعقلانية ما يسمعه أو يقرأه او يشاهده. فهو لا يتلقى ما سمعه او قرأه كالببغاء، او يمتصه كإسفنجة، إنما يقوم بغربلته وتمحيصه، وسبر أغواره، ليتمكن من الادراك والتمييز بين الحقيقة والخرافة وبين ما هو بناء وهدام. والمثقف يبادر للتفاعل مع قضايا ومعضلات مجتمعه، يدعم الإصلاح والتغيير والتطور، ليحقق العيش هو وكافة شرائح مجتمعه واقعًا تسوده ...... ]]> Thu, 13 May 2021 22:47:48 EST
حياته:ينتمي ابو الفضل محمد بن حسين المعروف بابن العميد(٩-;-١-;-٢-;-٩-;-٧-;-٠-;-م) لأسرة فارسية من مدينة "قم". وكان والده وزيرا وكاتبا في بلاط ملك بخارى نوح الساماني. وغرس والده فيه حب الادب ودروبه في الكتابة، وغذاه بالعلم، فبرع في الانشاء ، وتوسع في الفلسفة. فيذكر ابن قتيبة انه كان لبيئته دورا لاهتمامه بالثقافة وكل الوان المعرفة في عصره (يتيمة الدهر ج٣-;- ص٣-;- مطبعة ال ...... ]]> Mon, 03 May 2021 19:36:48 EST
حاز مصطلح "حصانة عضو البرلمان" على حصّة كبيرة من التداول دون غيره من المصطلحات الاخرى التي تتردد في الآونة الأخيرة، في الساحة السياسية، ممّا يدفعنا حتمًا للعودة إلى مفهومها الأساسيّ وطرح أسئلة كثيرة لمعالجتها مثل: ماذا تعني الحصانة؟ وبماذا يتميّز عضو البرلمان عن غيره؟ هل يعني ذلك الهروب من المسؤولية؟ أو أنّ هناك ضوابط واضحة تفرق بين حريّة النائب في ممارسة أعماله النيابية، واعماله الشخصية، وأنه مس ...... ]]> Wed, 28 Apr 2021 09:07:41 EST
أوچلان، هو عالم وفيلسوف وناشط اجتماعي يركز اليوم في أعماله وفكره على حوار الأديان الديمقراطية ونهضة التعليم. ولد عام ١-;-٩-;-٤-;-١-;- في شرق ارضروم لعائلة متدينة (كان والده إمامًا). درس في طفولته وصباه في مدرسة دينية، وكان في حينه يتردد على التكية(عمارة دينية أنشآت خاصة لاقامة المنقطعين للعبادة من المتصوفة ومساعدة عابري السبيل).تابع دراسة النحو، البلاغة، أصول الفقه، ولم ...... ]]> Thu, 22 Apr 2021 20:20:45 EST
الطب الشعبي في الميزانتعريف الطب الشعبي - التقليديالطب الشعبي في الميزان:تعريفه:الطب التقليدي (الشعبي) هو مجموعة المعارف والمهارات والممارسات القائمة على التداول والمعتقدات والخبرات الأصيلة المتوارثة التي تمتلكها مختلف الثقافات. والتي تُستخدم، سواء أمكن للحفاظ على الصحة والوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية، أو تشخيصها أو علاجها أو تحسين أحوال المصابين بها. وتطالب منظمة الصحة العالم ...... ]]> Thu, 15 Apr 2021 15:51:53 EST
محيي الدين بن عربي، فيلسوف ومتصوّف عاش في القرن الثالث عشر، ولد في منطقة الأندلس لأب عربي وأم امزيغيتية، إلّا أنّه قضى معظم حياته في دمشق، ومات ودُفن فيها. مؤلفاته كثيرة منها: الفتوحات المكية، كتاب اليقين ونصوص الحكم.رغم اعتباره من كبار الفلاسفة والمتصوّفة المسلمين على مرّ العصور، إلّا أنّنا نجد من اتهمه بالكفر، الزندقة والتشيّع، لأنّه في دراساته وأبحاثه، طروحاته وتصوراته ناقض التفسير الدي ...... ]]> Mon, 05 Apr 2021 14:32:22 EST
بول فيريري وفلسفة التعليم – خلاصات تهمّ مجتمعناالياس خليل نصر اللهمن هو باولو فيريريولد باولو فيريري لأسرة من الطبقة المتوسطة الفقيرة في مدينةريسيف في البرازيل 1921. وعايش الفقر والجوع خلال الكساد الكبير (سنة ١-;-٩-;-٢-;-٩-;-) وكانت هذه التجربة محفزا لبداية اهتمامه بالفقراء و مساعدتهم على تكوين رؤيته لتعليمهم والتي اصبحت نظرية عالمية في مضمار التربية والتعليم.. ...... ]]> Fri, 19 Mar 2021 20:41:21 EST
تصوّروا أن غرائزي الشخصية توجّه مواقفي وسلوكياتي! وتخيّلوا كيف تدفعني مواقفي المقولبة، والنمطية لكراهية المهاتما (الروح العظيمة) غاندي! لأنّه ينبوع الحرية للأحرار ومن دعاة المقاومة السلمية (ساتاغرافيا)، فلسفة اللاعنف النابعة من الشجاعة، التمسّك بالحقيقة ومقاومة الاستبداد من خلال العصيان المدني الشامل، والتي هي بتصوّره، أقوى وسيلة صنعتها البشرية. (مع أنّه لا يُقصي إمكانية اللجوء للعنف عند فشل العصي ...... ]]> Mon, 01 Mar 2021 11:21:53 EST
هو أبو الحسن بن إسحاق الراوندي (نسبة إلى قرية راوند بين أصفهان وكاشان في فارس). ولد سنة ٨-;-٢-;-٧-;-م وتوفي سنة ٩-;-١-;-١-;-م. شهدت حياته تحوّلات مذهبية وفكرية عميقة. فقد كان في بداياته العلمية من أعلام المعتزلة، إلّا أنّه اختلف معهم وأنتقدهم بشدّة في كتابه "فضيحة المعتزلة" ردًّا على كتاب الجاحظ "فضيلة المعتزلة". اعتنق لفترة قصيرة المذهب الشيعي، وكتب كتاب "الإمامة". لكن لقاءه بأب ...... ]]> Sat, 27 Feb 2021 20:04:18 EST
من كتابي "نحو مجتمع عقلانيّ" هذا العام، ونحن على أبواب انتخابات محلية وربما برلمانية، نشهد استمرار تفاقم ظواهر سلبية، مثل العنف بأشكاله، التوتر والتراشق الطائفي، والانقسامات الحزبية، مما يؤدي لانعدام القواسم الوطنية المشتركة، الأمر الذي يخفي في طيّاته مخاطرًا وجوديةً ملموسةً تتهدّد مستقبل مجتمعنا.إنّ أخطر ورشة عمل في مجتمعنا، هي تسييس الدين الذي تدعمه أنظمة رجعية ظلامية، متواطئة م ...... ]]> Tue, 23 Feb 2021 16:16:14 EST
زنديق لفظ غامض، أطلق على معان مختلفة، رغم ما يجمع بينها من تشابه. فكان يطلق على من يؤمن بالمانوية وبأصلين أزليين للعالم: النور والظلمة. ثم اتسع المعنى اتساعًا كبيرًا حتى أطلق على من يكون مذهبه مخالفًا لمذهب أهل السنة والجماعة (د. عبد الحمن بدوي ،تاريخ الالحاد في الاسلام ص٣-;-٦-;-٣-;-٧-;-). ولقد تبنى تطبيق ذلك غالبية الخلفاء. كما الصقت الزندقة ،بمن كان من الشعراء والادباء، يحيا حياة الم ...... ]]> Sun, 21 Feb 2021 21:57:10 EST
من كتابي الذي صدر حديثًَا بعنوان "نحو مجتمع عقلانيّ"اختار ابو ذَر مقارعة جشع السلطة والأرستقراطية الأموية، غير هيّاب الموت والفقر في نضاله السلمي، التحريضي، واكتفى فيه بخطاب سياسي أخلاقي، جاهد فيه بلسانه وفكره، لتحقيق العدالة الاجتماعية. تميّز نضاله بخروجه إلى معاقل السلطة والثروة، معترضا على ضلالها، معلنًا حبّه للمساكين، معبّرًا عن آرائه ومواقفه ببسالة، بقوله: "أمِرت بحبّ المساكين والدنو ...... ]]> Sat, 13 Feb 2021 14:41:53 EST
ولد سنة 1105م في بلدة وادي آش، الواقعة شمال شرق غرناطة، وتوفي سنة 1185م، وحضر مأتمه خليفة دولة الموحدين. تتلمذ على يد الفيلسوف ابن باجة، ويعتبر من أشهر المفكرين العرب الذين برعوا في ميادين: الفلسفة، علم الفلك، الطب، الرياضيات والأدب. كان صديقًا لابن رشد، وعندما تقدّمت به السنّ أوصى الخليفة أبا يعقوب يوسف أن يتّخذه مكانه طبيبًا له.ألّف الكثير من الدراسات إلّا أنّه لم يصلنا منها سوى رسالة " ...... ]]> Mon, 08 Feb 2021 13:40:04 EST
يُعتبر سلامة موسى من طلائع النهضة المصرية، فقد دعا في فكره وكتاباته لبثّ الوعي التنويريّ التقدميّ النقديّ، وناهض عزل المرأة وطالب بتحقيق التعليم المختلط والمساواة بين الجنسين، التي يستحيل تحقيقها بدون السماح للمرأة بالتعلّم والمشاركة في الانتاج. كان من روّاد الفكر الاشتراكي ومن أوائل المروّجين له. تأثر بالفكر الماركسي، حتى قال فيه: "أحبّ أن أعترف أنه ليس في العالم من تأثّرت به وتربيت عليه مثل كارل ...... ]]> Mon, 01 Feb 2021 20:42:21 EST
شمس الدين التبريزي!شمس الدين التبريزي: مفكر، وشاعر ومتصوف من أصل فارسي، ولد في مدينة تبريز سنة ١١٨٥م وتوفي سنة ١٢٤٨م (ضريحه في مدينة خوي). غادر التبريزي مسقط رأسه، تبريز، وعاش جوّالا ينتقل من مكان الى مكان يكسب رزقه من أيّ عمل أو حرفة لكيلا يكون عالة على غيره. اعتاش على الِهبات مقابل بضع كلمات من الحكمة. التقى خلال تجواله بجلال الدين الرومي (١٢ ...... ]]> Sat, 23 Jan 2021 12:59:34 EST
جدلية العنف والغيبيات ان انتشار التخلف والتنافس الامبريالي يدفع جدلية العنف والغيبيات ان انتشار التخلف والتنافس الامبريالي يدفع إلى ممارسة العنف باسم الدين. فطالما الدين دين البشر، سنجد دائما قوى توظف وتستغل العاطفة الدينية لنشر العنف. وواجب المتدين الصادق المساهمة بتحرير الدين من العنف. لأن الدين في جوهره هو علاقة بين الخالق والمخلوق، واحترام قدسية حياة كل انسان. ويجب التصدي المد ...... ]]> Sun, 17 Jan 2021 20:49:36 EST
يفرض ماركس أن اسلوب الانتاج المادي يُحدد الصِفة العامة لصيرورة الحياة الاجتماعية والسياسية الفكرية. وان البناء الفوقي تفرزه البُنية التحتية أي قوى وعلاقات الانتاج والتي تؤدي لدخول الانسان في علاقات تفرضها عليه البُنية والتشكيلة الاقتصادية والاجتماعية، السياسية والثقافية للمرحلة التي يعايشها. إذا الواقع الاقتصادي للإنسان هو الذي يحدد وعيه ومفاهيمه. إن التعرف على الظواهر الاجتماعية يتطلب الكشف عن ار ...... ]]> Fri, 15 Jan 2021 19:32:12 EST
الابعاد الميتافيزيقية والاجتماعية السياسية التعريف بقس بن ساعدة : هو من قبيلة إياد، أحد حكماء العرب، ومن كبار خطبائهم، قبل الاسلام. لم تصلنا معلومات عن حياته الشخصية، ويٌذكر أنه مات في بداية القرن السابع ميلادي. حضوره في كتب التاريخ القديمة يكاد أن يكون نادرا. إلا أننا نلحظ بعض الاهتمام به في دائرة كتب التراجم مثل كتاب "الاصابة "لابن حجر"، و"اسد الغاب" لابن الاثير (والذي اكتفى بذكره بسطر واحد ...... ]]> Thu, 14 Jan 2021 11:43:21 EST
14.01.2021ان الفردية والفكر البروتستنتي الكلفني متجذرفي الثقافة الأمريكية". ويرتبط ذلك برفض كلفن الفكر الكنسي الكاثوليكي في العصور الوسطى "بان الله يحب فقط الفقراء" بهدف ليرضى الفقراء بسوء حالهم وعدم ثورتهم ضد النظام. فتبرع الأغنياء الأموال للكنيسة لتغفر لهم جشعهم للمال.. فقام كلفن بتعميم فكرة نقيضة تنطلق من فرضية ان الله يحب العمل والاثرياء ،ويفرح لنجاحهم، ويمنع الدولة التدخل في اعمالهم.< ...... ]]> Sat, 12 May 2018 11:30:06 EST
استغلال للدينيكتب سلامة موسى: "إنّ الدين في ذاته لا يمكن أن يضطهد، إنّما ينشأ الاضطهاد من السلطة المستغلة للدين، وربما من الجمهور الذي يفضّل المألوف والموروث على التجريب والمواجهة والتغيير. وإنّ أسوأ ما تُصاب به أمّة أن يتّحد الدين مع الاستبداد" (من كتابه هؤلاء علموني). ويؤكد التحليل الموضوعي والمتعمّق لكتاباته في الدين، أنّها تمحورت بالأساس بضرورة تحرير الدين من براثن استغلاله من قبل العن ...... ]]>