مصلح كناعنة

مصلح كناعنة ar https://www.ahewar.org مصلح كناعنة <![CDATA[مصلح كناعنة : قصة الحب والحروف]]> Sun, 23 Jul 2023 12:17:19 EST
في أوج هذا القيظ الحارق والجفاف القاتل في تموز، كانت دموعها تسحُّ على خدّيها كما تسحُّ أمطار كانون على زجاج نافذتي التي تضربها الريح...كانت تتلوى من الألم كالهمزة في لام كاف "الهلاك"، فتحضن نفسها وهي مستلقية على جنبها في حوض الاستحمام كالنقطة في جوف نون "الأنين"... وأنا مرتبكٌ مذهولٌ كارتباك الخط في هاء "الذهول"؛ هل أنضم إليها في نون "الأنين" فأحيلها إلى تاء "الصمت" وتاء "الاحتواء" ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : في -رحلة إلى ذات امرأة- رواية المقدسية صباح بشير]]> Thu, 29 Jun 2023 14:24:29 EST
المَطبّاتفي "رحلة إلى ذات امرأة"رواية المقدسية صباح بشيربقلم: مصلح كناعنة"كتابة الرواية تعني الوصف بالكلمات، وقراءة الرواية تعني تخيُّل الصور من خلال كلمات شخص أخر." (باموك، 78)فهل أتقنت مؤلفة هذه الرواية الوصف بالكلمات؟ وهل استطاعت من خلال روايتها أن تخلق واقعاً خيالياً بديلاً يستطيع القارئ من خلاله أن يرسم صورة واضحة للواقع الواقعي الموازي له، فتصل بذلك الرسالة التي أ ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : المطبات في -رحلة إلى ذات امرأة- - رواية المقدسية صباح بشير]]> Wed, 28 Jun 2023 00:07:12 EST
"كتابة الرواية تعني الوصف بالكلمات، وقراءة الرواية تعني تخيُّل الصور من خلال كلمات شخص أخر." (باموك، ص 78)فهل أتقنت مؤلفة هذه الرواية الوصف بالكلمات؟ وهل استطاعت من خلال روايتها أن تخلق واقعاً خيالياً بديلاً يستطيع القارئ من خلاله أن يرسم صورة واضحة للواقع الواقعي الموازي له، فتصل بذلك الرسالة التي أرادت المؤلفة أن توصلها إليه؟ بمعنىً أخر، هل افلحت المؤلفة في اصطحاب القارئ معها في رحلتها إ ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : رواية -الوارث- للكاتب خليل بَيدَس من الناصرة: أول رواية فلسطينية وثاني رواية عربية]]> Wed, 15 Feb 2023 20:52:01 EST
إنَّ كون هذه الرواية أول رواية فلسطينية هي حقيقة لا جدال عليها، وهي الرواية التي كُتبَت ونُشرت عام 1920. أوليس من دواعي الفخر والاعتزاز أن تكون أول رواية فلسطينية من تأليف أحد أبناء الناصرة الجليلية، والذي اتخذ من حيفا والقدس منصات لنشاطاته الأدبية والثقافية كأحد رواد النهضة والتنوير في العالم العربي؟ وُلد خليل بيدس في الناصرة عام 1874، وتلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الروم الأرثوذكسية في ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : هذا زمان المَسخَرَة]]> Sun, 29 Aug 2021 00:26:46 EST
هذا زمانُ المَسخَرَةهذا زمانُ الفَشـخَرَةهذا زمانُ الجَهلِ يَمشي شامِخاًمُتَخَفِّياً تحتَ قِناع الدَّكـتَرَةوالسُّخفُ يَقبَعُ للعقولِ إنِ اشتَكَتْوالجُبنُ يرفُلُ في ثيابِ العَنتَرَةومُتَداعِيَ الأخلاقِ يَذبَحُ بنتَهُويَروح يسجُدُ رَكعتينِ تَشَكُّراوإذا الزَّعيمُ تقَصقَصَت أذيالُهُملأَ البِلادَ تَنَمُّراً وتَجَبُّراهذا زمانُ المَسخَرَةهذا زمانُ البَخت ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : فيديو الأغنية المصوَّرة -أنا أصْلي بَرّي- - عمل نسائي تعاوني مُبدع]]> Sat, 20 Mar 2021 13:03:56 EST
ضمن حملة جمعية "نساء ضد العنف"، وبمناسبة إحياء اليوم العالمي للمرأة في عام 2021، طلعت علينا خمس فنانات من صبايا فلسطين (ميساء ضو، يُسُر حامد، لينا مخول، نانسي حوّا، نويل خرمان) بعمل فني تعاوني في غاية الإتقان والروعة، على شكل أغنية جماعية مُصوَّرة عنوانها "أنا أصْلي بَرّي". ومع أن كل الفنانات المُشاركات في هذا العمل الفني فلسطينيات من ربوع فلسطين، فليست الغاية من هذا العمل أن يُمثل فلسطين أو أن يُ ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : أكاذيب التاريخ]]> Thu, 27 Feb 2020 12:42:52 EST
الصَّمتُ والمَوْتُ والنَّخوَةُ العَرَبيَّةمُعلَّقاتٍ على سِنِّ جَرّافةٍ نازيَّة.والسَّائقُ الجَلّادُ، ابنُ الألفِ زانيَةٍخارجٌ للتَّوِّ من تيهِ سيناءَ،ومِنْ ألفيِّ عامٍ مِنْ بَندَقةِ التّاريخِواغتصاباتِ "حَضارةِ الحُرِّيَّة"!قادمٌ من صُلْبِ سامٍابنِ المُخَرِّفِ المَعتُوهِ نُوحٍ...مِنْ سَفينةِ الأوْهامِ، والأوْغادِ،ونُخبَةِ الأحقادِ والهَمَجيَّة،تلكَ التي أَن ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : غداً ستكبرين ... وترقصين* (قصة قصيرة)]]> Sun, 11 Aug 2019 17:39:43 EST
كان يوماً قائظاً من أيام صيف قائظ، تَصفَع فيه أشعة الشمس الحارقة حجارة سُور عكا القديمة التي لم تهدمها مدافع الغازين ولا جرّافات المُحتلين، وكان زبد أمواج البحر يبدو وكأنه مياهٌ تغلي في مرجلٍ بحجم العالم... حتى أسراب الذباب اختفت من حول حاويات القِمامة التي طفحَتْ عن الكَيْل وفاضت... وحتى النوارس تكاسلتْ عن التحليق فوق أحشاءِ الأسماكِ التي يَرميها الصَّيَّادون لها على صخور ميناء الصَّيَّادين. ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : الذبابة والميتافيزيق]]> Fri, 11 May 2018 15:32:17 EST
ذبابة حطت على الحائط الخارصيني الأملس في الحمام. رأيتها فاستغربتُ وقوفها وحيدةً هناك ووجهها إلى الحائط النقي النظيف اللامع، ولكني تركتها في حالها كي أرى ماذا ستفعل وكم من الوقت ستظل واقفة هناك. كان ذلك في المساء، وفي صباح اليوم التالي فوجئت بأنها لا تزال هناك، في نفس الموضع تماماً، لم تتحرك لها قائمة ولم يرف لها جناح. وفي المساء وجدتها على حالها بالضبط، لم تتحرك قيد أنملة...ثلاثة أ ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : قصة بالألوان]]> Sun, 27 Dec 2015 12:41:47 EST
دفَعَت بوابة الدار بعنف واندفعت إلى الشارع كالمجنونة. ركضت عبر الشارع وساقاها يلتفّان حول بعضهما كأنها تركض لأول مرة في حياتها. تعثرت وكادت تهوي على وجهها حين صعدت إلى الرصيف المقابل. ضمَّت طرفي فستان النوم الأحمر على صدرها وأحكمَت قبضتها عليه، واستمرت في الركض بمحاذاة السور. كادت تقع أكثر من مرة وهي تركض وتتلفت حولها بعصبية . اختبأت خلف جذع شجرة الزيتون الهَرمة في وسط الرصيف. كاد لهاثها يقطع أنف ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : -حبيبتي بكماء-: مراجعة نقدية لرواية الكاتب السعودي محمد السالم]]> Sat, 10 Jan 2015 15:37:11 EST
اختطفني هذا العنوان بمُجرَّد أن وقع نظري عليه، فلأول مرة تحظى هذه الفئة المُهَمَّشة المظلومة برواية عربية تضعُها في موقع البطولة وتكرِّس لها موضوعها وعنوانها، فقلتُ في نفسي : أخيراً يتجرأ رجل في هذا المجتمع على أن يُشْهِر حبَّه لامرأة من ذوي الاحتياجات الخاصة، ومن المُؤكد أنه يُؤلف هذه الرواية كي ينتقد المجتمع ويدين موقفه اللاعقلاني المُجحف من هؤلاء البشر. وبالفعل عثرتُ في الرواية على جملة يقول ال ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : أخطاء الكتابة ومصير اللغة العربية]]> Fri, 29 Jul 2011 09:07:55 EST
إن من يتابع ما يجري للغة العربية في هذا الزمن يصاب بالقنوط، ومن يرصد الأخطاء الفاحشة التي تشوّه النصوص العربية يشعر أن الأجيال العربية الشابة أضحت تفتقر إلى أبسط قواعد لغتها الأم، بل إلى أبسط قواعد المبنى اللغوي النصي بالمُطلق، ومن ينتبه إلى الزلات اللغوية المخجلة للأدباء والشعراء والعلماء والمفكرين العرب الشباب يكتشف أن ظاهرة التشويه اللغوي قد استفحلت وضربت أطنابها إلى حد أن الخطأ أصبح صوابا والز ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : تهنئة إلى الحوار المتمدن من فلسطين]]> Sun, 17 Oct 2010 01:45:47 EST
من عمق الجرح النازف في فلسطين المحتلة، نكتم آهات الألم ونستل من بين دموع النضال لحظة من السعادة لنهنئ من صميم القلب أسرة الحوار المتدمن بجائزة ابن رشد للفكر الحر، ونحن إذ نهنؤكم فإننا نهنئ أنفسنا بكم، فنحن نفخر بكم ونسعد بحواركم المتمدن كل يوم وساعة بقدر افتخارنا بكم وسعادتنا بفوزكم بهذه الجائزة الفريدة. في هذا الزمن الذي تشنج فيه العقل العربي إلى حد الشلل، وتجذر العجز إلى حذ الإعاقة، فتغلب ال ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : الموقع الجغرافي لأم ثابت (قصة قصيرة)]]> Thu, 31 Dec 2009 02:10:50 EST
بين أسـود من حجـارة على دوار المنارة، وجنـود من لحم ودم على حاجـز قـلنـديا، تقـع الحاجـة أم ثابت. وبالتحديد، تقـع الحاجة أم ثابت على خرقة من الخـَيْـش في الزاوية الجـنوبية الغـربية من الجناح الشرقي لحسـبة الخضار في رام الله، يَحـُدها من الغـرب حـاوي القمامة الأكـبر في الحسـبة، ومن الجنوب الحائط الشـمالي لغـرفة صغـيرة كانت في السابق مسـتودعا سـرياً لأسلحة المقـاومة الشعـبية ثم حولها تجار الحسـب ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : فيروز ونزار... وأنا وغزة (قصيدة على قصيدة)]]> Mon, 12 Jan 2009 06:00:50 EST
غـنت فيروز لفلسـطين:الآنَ، الآنَ وليس غداًأجراسُ العـودة فلتـُقـرَعْ...فرد عليها نزار قباني:غنت فيروز مُغـرّدة ً وجميع الناس لها تسمع ْ"الآنَ، الآنَ وليس غداًأجراس العَـودة فلتـُقـرَع ْ"مِن أينَ العـودة فـيروزٌ والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع ْوالمدفعُ يلزمُه كـفٌّ والكـفّ يحتاجُ لإصبع ْ والإصبعُ مُلتـذ ٌ لاهٍفي دِبر الشعب له مَرتع ْ؟!عـف ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : اعتراف الرجل بخطيئته المقدسة - قصيدة]]> Tue, 10 Jan 2006 10:46:20 EST
أرجـوكِ يا سـيّـدتيلا تـعـبديـني!فأنا لسـت إلهاًرغـم أني منـذ فجر تاريـخي... وتاريـخِـكْأدعـي أنـي إلهُـكِوأني لك الأبُّ، والـربُّوأني خلقـتـكِ من ضـلوعيوأن حياتك كلـها في مَعـبَديمِـنـَّةٌ مني علـيكِ، لتعـبديني... وتخدميني.وأقـنـعـتُ أنا ذاتي بذلكْوأقـنعـتـُك أنتِ كذلكْثم قضيتُ عصور تاريخي... وتاريخِكْأزجُّـكِ في قنديل سحريأحارب ...... ]]> <![CDATA[مصلح كناعنة : قـتلتـني بحبـك- على لسان ضحـية من ضحايا -جرائم الشرف-]]> Tue, 08 Mar 2005 08:29:52 EST
قَتَلْـتْـني بْحُبَّـك يا بُويْ،واللهِ...قَتَـلتْني بحًبَّـكْ...حُبَّـك لَنَـفْسَكْ،لإسمَـك،لَسِـيطَكْ.حُبَّـكْ إِلي يا بُويْ؟!! قَطّعْتْـني بْحُبَّـكْ.تِكـذِبْ على النّـاس يا بُويْ... أَيْـوَهعَليّ انـا، لأ.أّنا عِنِـدْ رَبـَّكْ، وَصَّلـتْنِي بإيـدَكْ،دَمِّي عَـلى إيـدَكْيِشْـهَدْ عَلى حُبَّـكْ...حُبَّـك لَنَفْـسَكْ،لإِسْـمَكْ، < ...... ]]>