<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ناصر عطاالله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[شاعر وكاتب فلسطيني عضو الأمانة العامة للاتحاد العام للكتّاب والأدباء الفلسطينيين]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10001]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ناصر عطاالله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : الهوية والسيرة في رواية (ظل يوسف) للدكتور أسامة الفرا]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 18:18:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>لن أستخدم مقولة رولان بارت (1915–1980) في قتل المؤلف، لأن النص بعد صدوره يصبح تحت سلطة القارئ، ولأنني هنا سأظلم المؤلف في روايته (ظل يوسف)؛ فالكاتب هو بطل الرواية، وصوت الراوي، وضمير العبارة، وسيصعب عليّ الخروج بقراءة معقولة إذا لم أضع الكاتب في مقامه ومكانته، ليخرج للقارئ بلسان حبره ويخبره عن مراده من الرواية، لا عمّا أريد أنا كقارئ قوله. لأنني لن أفتّش في كتاب (ألف ليلة وليلة) ولا (إخوان الصفا)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : أحمد دلباني وموقفه من الدفاع عن الخطيئة وقايين]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2025 00:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>أُهديتُ كتابًا بعنوان "خطيئة الدفاع عن قايين: مأساة غزة وتهافت الفلاسفة"، من تأليف الصديق الجزائري أحمد دلباني، الباحث والشاعر وأستاذ الفلسفة. يتناول فيه مواقف عدد من الكتّاب والمفكرين الغربيين، خصوصًا الفرنسيين، من حرب الإبادة في غزة، كاشفًا تناقضاتهم الفاضحة في ادعاء الدفاع عن القيم الإنسانية والأخلاقية التي طالما نادوا بها، ومُظهرًا كيف انحازوا للجلاد ضد الضحية، وللقاتل ضد المقتول.ورغم أن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة مغايرة لرواية رقصة الفيلسوف للأديب الفلسطيني أنور الخطيب.]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Aug 2023 22:59:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>قراءة مغايرة لرواية رقصة الفيلسوف للأديب الفلسطيني أنور الخطيب.ناصر عطاالله   تختلف اهتمامات الأدباء في طرح مواضيعهم لمفاعيل الجنس الأدبي، كما تقترب، وتبتعد هذه الاهتمامات عن مراكزها الحيوية حسب قدرة الكاتب، وثقافته، ويبدو للوهلة الأولى أن المجد الأدبي، ككل الأمجاد في الكون، له فرسانه، وميادينه، ولأن بقعة الإضاءة الواثبة من عقل الكاتب، تظهر محاسنه، كما تكشف مقتصر ما تناوله، تجيز لي هذه الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : رواية (سماءٌ وسبعة بحور) للروائي ناجي الناجي: الفلسطيني اختصارها والتفاصيل في عالمها والعواصم للجرح]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jan 2023 22:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br> ابتعدت أم اقتربت من جغرافيا الحنين، تراك متورطًا إلى أبعادك كلها عندما تتناول عملاً أدبيًا لكاتب فلسطيني، فلا بد لك أن تتهيأ تمامًا للنكش، والتفتيش في جراحك؛ جراح المخيم، واللجوء، والوطن السليب، هذا إن كان المجاز قد استحضر على قصيدة شعر، أو قصة قصيرة، ولكن إن فتحت الجراح من بوابات الرواية السبعة يختلف المشهد كليًا، فعليك أن تنحي النفس عن كثير من العاطفة، وتتحمل خشونةً مست الروح، من فرط الحياد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : -مفاتيح البهجة- لعمر حمش رواية الجرح الفلسطيني بطعم التغريبة المستمرة]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Oct 2022 00:19:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>مرة أخرى على بوابة الممر الموصول بالوجع الفلسطيني، يحمل الكاتب سيرته المؤلمة، والتي بدأت على رائحة البارود، وقنبلة الدخان، ووعي غير كافٍ لمجريات الأحداث، تتفتح جمراتها في صدر الطفل الطريد، والشريد يومًا من بعد يومٍ لتصبح جبلاً ينافس الجرمق في قمته، لولا أن الكتابة وحدها تنزع منه صفة الثقل، ومسافة التوسع، وهكذا، وعلى ديدن معظم كتّاب جيل السبعينيات وأبناء النكبة بالولادة، من قبلها بعام أو بعدها بأعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : ( مرايا الموج) للأستاذ الدكتور محمد بكر البوجي.. رمح في الرواية الفلسطينية وسماؤها الذات الكاتبة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Sep 2022 14:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>( مرايا الموج)  للأستاذ الدكتور محمد بكر البوجي.. رمح في الرواية الفلسطينية وسماؤها الذات الكاتبة  لاجئ قريب من زمن النكبة على شفرة الوجع، لم يغادر الصور المؤلمة، ولم ينس كثبان الرمل الحارقة وهو عاري القدمين سعيًا بريئًا في وجاهة الجرح، لا يد له في كل ما يجري، لم يستفز البارود ولا القذائف ولا قلوب الغرباء الهاربين من أوروبا والعالم، ليقطعوا بأحقادهم قطعة الوطن الموهوبة من الله لشعبه، لا يعرفهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : ماذا أراد يحيى يخلف من -راكب الريح-]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2022 21:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>يوسف أسم البطل الأول في رواية "راكب الريح" للروائي الفلسطيني يحيى يخلف، وهو اسم النبي الذي ألقوه إخوته من أبيه في الجب، وهو اسم أمير المسلمين أبو يعقوب يوسف بن تاشفين موحد المغرب، وملحق الأندلس إليها تحت سلطته، ومؤسس دولة المرابطين، وهو الاسم الحقيقي لصلاح الدين الأيوبي، يوسف بن أيوب محرر القدس  من الصليبيين، ومؤسس الدولة الأيوبية، واختيار الروائي يخلف للاسم مقصود بفعل حنكة الكاتب الحصيف، فمنحه صف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : رواية - قمر بيت دراس- للروائي عبدالله تايه شهادة على نكبة أم براءة ذمة من التقصير؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2021 23:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>رواية "قمر بيت في دراس"، توضأت معي لصلاة الفجر، بينما كان يحاول الروائي عبدالله تايه إقناعي بكل وسائل الإقناع الممكنة، أن أهالي بيت دراس قاوموا اليهود الغزاة بكل قوة، وإن سقوط القرية لم يكن نزهة، ولا مشاجرة تم حسمها بسرعة لصالح من يمتلك الطيران والمدافع والدبابات، والمدعوم بالتاج البريطاني،  بل أن القرية خاضت أربع  مواجهات ساخنة أبطالها الأهالي العزل إلا من ببعض الأسلحة البدائية، يقابلهم عساكر الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة في-قمرٌ وجسد مظلم- للكاتب علاء أبو جحجوح]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2021 19:22:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>الرمز والواقعية في "قمرٌ وجسد مظلم" للكاتب علاء أبو جحجوحناصر عطاالله: القصة إبحار في خيالٍ لواقع مأخوذ بالأحداث، وصاخب بالأشخاص، ومجروح بالذكريات، أو مشفوع بالأماني، تستعيد مبانيها الشاهقة من عوالم طوتها الأزمنة، وقد تكون الجغرافيا الضيقة  قد توسعت كما هو الحال في الواقع الفلسطيني، بعد الاحتلال الإسرائيلي فخرجت من نطاق الحدود المعلومة إلى المدى الوسيع  ، والقصة كشريحة في ذاكرة الأجهزة الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة في رواية-ملائكة في غزة-]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jun 2021 18:41:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>"ملائكة في غزة" رواية الماضي الجريح في حاضر يواصل النزيف للأستاذ الدكتور محمد بكر البوجيقراءة: ناصر عطااللهيضعنا الأستاذ الدكتور محمد بكر البوجي، في روايته الأخيرة " ملائكة في غزة" الصادرة عن دار المفكر العربي في جمهورية مصر العربية عام 2020، أمام بانوراما لنكبة الشعب الفلسطيني، ضمن أحداث متداخلة شكلاً، ولكنها عميقة وسخية معلوماتيًا، وذلك من خلال قصة الشاب خالد الذي يخرج من قطاع غزة بجواز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : تصويب لموضوع منشور]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 11:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>أرجو تعديل الموضوع المنشور بعنوان( خبر عاجل لنضال الصالح قدود حلبية..) بالمرسل لأن المرسل سابقًا شابه بعض التعديل.مع خالص المودة.ناصر عطاالله. فلسطينفي " خبر عاجل" للأديب السوري المحترم الدكتور نضال الصالح، تتجلى اللغة بأبهى صورها، تأخذ المعنى على قسوة ما حملته الأحداث السوداوية، في محافظة حلب وريفها، إلى تجليات غير فوضوية، تدخل مساراتها بكل عناية وذكاء، تضع القاريء أمام كن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : رواية نضال الصالح -خبر عاجل- قدود حلبية بعد رماد ولهب]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2020 19:23:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>في " خبر عاجل" للأديب السوري المحترم الدكتور نضال الصالح، تتجلى اللغة بأبهى صورها، تأخذ المعنى على قسوة ما حملته الأحداث السوداوية، في محافظة حلب وريفها، إلى تجليات غير فوضوية، تدخل مساراتها بكل عناية وذكاء، تضع القاريء أمام كنوز نظيفة من العتمة المتكهفة، وغبار الدس والاختباءات الملوثة، تجليات واضحة تحافظ على نسق الإبداع المزهر، في بساتين الكلمة، مع تنقلات حيوية في ممرات واسعة للمعاني المستهدفة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة في رواية( الحاجة كريستينا) للروائي عاطف أبوسيف]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2018 22:10:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>قراءة في رواية (الحاجة كريستينا) للكاتب الدكتور عاطف أبوسيف في الرواية الرابعة للكاتب الدكتور عاطف أبوسيف، لم تزل الهوية تعيش قلق الأسئلة المتفجرة، كبراكين تنام وتصحو على شظاياها عوالم مغلوب على أمرها، فالفلسطيني ما قبل النكبة، والتشرد، ووكالة الغوث، كان أكثر استقراراً نفسياً، ينحت المستقبل بإزميل لطيف، ليصنع أمله فوق ترابه الوطني، ولكن الأقدار المخبأة في علم الغيب، تغير مساره، بين مجزرة وأخته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة في رواية (إيربن هاوس) لطلال أبو شاويش]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 12:17:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>قراءة في رواية "إيربن هاوس" لطلال أبو شاويش ناصر عطاالله:    الروائي طلال أبو شاويش، ترك لتجربته الأخيرة( إيربن هاوس) إثبات ذات على أن الوطن المتخم بالأزمات، المثقل بالهموم، والموجوع في تفاصيل مفاصله، أفضل بكثير، من هجرة إلى بلد كانت المتسبب الرئيس في مأساته كفلسطيني، أو أن مبدأ الهجرة يعني الدخول في المجهول المصقول بالإهانة الشديدة، والازدراء المقيت، اعتراف منه أنّ المخيم ولا المنفى . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة في ( ماقالته الرواة عن الحواري) لعبدالله تايه]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2018 01:00:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>البساطة والفصاحة في "ماقالته الرواة عن الحواري" للأديب الفلسطيني عبدالله تايهناصر عطااللهالانشغال المركز في صنعة الكتّابة عن الحدث، مهارة الأديب التي تميزه عن سواه، وعين الوقع على أرنبة الواقع مشدودة بمهارة المطّوي الغارق هوساً عنده أيضاً، لا انجراف للهاوية مرده العاطفة والانتماء لمسرح الحدث، ولا انفصام شعوري مقصود عن ألم الحدث في مجرى المحيط الذي يعيشه الأديب، فالتوازن لتمرير حقيقة مولودة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : قراءة غير ناقدة في مجموعة -ناي ونرد- للشاعرة وسام عاشور البنا..]]></title>
<pubDate>Tue, 08 May 2018 13:38:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>قراءة غير ناقدة في مجموعة "ناي ونرد" للشاعرة وسام عاشور البنا..تجربة تئن بالحنين الى ماضٍ، يستر القادم، ومزهر بالأماني، يخطط لقلبٍ، بدأ يشتعلُ في السادسة عشرة من عمره، قلبٌ انثوي التكوين، يتابع صباه، بهمس وترقب غير مجروح بالوقائع المعقدة، والواقع مصروف الى المأساة، فالصبية التي تحاول الكتابة للتعبير عن الذات تتدربّ على وصف العمر بأدوات بريئة، معفاة من تتبع الأحداث الدموية الجارية،في محيطها، فم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : يسرا الخطيب - الكائن بيقيني- إتباع الهايكو لوطن أجمل.. ( ناصر عطاالله)]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2016 23:40:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>إطلالة الشاعرة يسرا الخطيب في إصدارها الأدبي الثالث على فرس النبوءة واضح أنها إطلالة مختلفة بمضامينها الإبداعية فعندما تتساوى حسناتها مع سيئاتها تقف على الأعراف منتظرة ولادة قريبة لنصوص وافدة ، ورسولها المتألم يشغلها بالتعازي الكثيرة عن الفرح النادر ، فيثكل قلبها بمرارة الواقع ، ويغشاها ضنين الألم في وطن لا تريده مسجى على دكة الهموم والإنقسام.ولا تكل الشاعرة عن تأليب فؤادها على وطنها الذي يمرر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : لا تموت هناك]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Dec 2012 22:39:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>لا تموت هناك ناصر عطاالله يا دمي السابح كالجمر في بلاد الله الواسعة اتعب قليلاً لكي تستريح سرايا العذاب فيا وتستريح قبل قيامتهاالقيامة--يا دمي المسفوك على الهويةبسيوف النعاجوالكلاب  الجائعةكف عن الثرثرةفوق الأرصفة الباردةواحتمي  بجلديكي أعيدك يوماإلى يافاأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناصر عطاالله : الصنم]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Feb 2011 15:47:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناصر_عطاالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg" /><br>الصنمناصر عطا اللهيا أيها الربّ هناكأربعون  زادتفي علاكأترك العرشوأفترش سريركفقد جاءك الملاكيا أيها الربّ هناكأترك البلاددون هلاكيا أيها القائد.. الورقطال في حكمك الأرقوراح الشعب في عراكيسأل الحرية والانعتاقفالبئر والزيت في جيبكوالبلاد خاتم سركوأنت كالزين والمباركوكلكم من ورقوالطريق طرائقفي دم الشعوبوالشباب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8187f083-5341-4070-92c7-9894bbe355a1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
