Rezgar Akrawi
2025 / 12 / 26
1. La sinistra irachena tra partecipazione e boicottaggio alle elezioni del 2025
Questo articolo arriva in un momento politico e organizzativo cruciale per la sinistra irachena. I recenti ostacoli non possono più essere spiegati solo da fattori esterni. Quello che stiamo vivendo è una vera prova della nostra volontà e della nostra capacità di inventare nuovi strumenti d azione e nuove metodologie. I risultati ottenuti dalla maggior parte delle forze della sinistra irachena nelle elezioni del 2025 non possono essere letti come una sconfitta elettorale passeggera, né semplicemente come un risultato diretto di una legge elettorale ingiusta e del dominio del denaro politico. Questi fattori esterni sono reali e influenti, senza dubbio, e sono aggravati da sfide ancora più dure rappresentate dalla restrizione e repressione sistematica esercitate dalle forze egemoniche, e dall impatto della corruzione strutturale che distorce l intera arena della lotta, rendendo la competizione in gran parte diseguale.
Tuttavia, concentrarsi solo sulle influenze esterne, nonostante la loro importanza, non è sufficiente per comprendere il quadro completo. Ciò che accadde in realtà fu un espressione concentrata di una crisi più profonda che colpiva forme di organizzazione, modalità di lavoro e lo stile prevalente di discorso e pensiero all interno della sinistra irachena in generale, su tutte le sue fazioni. È una crisi che non riguarda partiti o leader specifici, ma tocca piuttosto il rapporto distorto tra un idea corretta e strumenti sbagliati. È la relazione tra un discorso radicale e trasformativo e il modo in cui viene presentato e commercializzato all interno di un "mercato politico" altamente complesso e brutale, governato dalla sicurezza e dal dominio finanziario piuttosto che dalla libera concorrenza democratica.
Nonostante questo chiaro declino, la sinistra irachena, in tutte le sue fazioni, rimane la vera speranza e l alternativa più seria per il cambiamento sociale. La giustizia del suo progetto e la sua latente capacità di organizzazione e azione collettiva esistono ancora, ma attendono nuove forme d azione che corrispondano alle trasformazioni sociali, e che siano capaci non solo di migliorare la presenza di massa, ma anche di inventare strumenti metodologici e scientifici per il lavoro nelle attuali condizioni di lotta politica e sociale in Iraq e nella Regione del Kurdistan.
Basandosi su questa doppia diagnosi, disfunzione interna e sfida esterna, la vera domanda diventa non solo perché la maggior parte delle forze di sinistra non sia riuscita a ottenere i risultati desiderati nelle elezioni, o anche nel boicottaggio, né perché non siano riuscite a rafforzare la loro presenza politica e sociale in generale. Piuttosto, perché, nonostante le condizioni disperate delle masse e il dominio delle cricche autoritarie e corrotte a Baghdad ed Erbil, il cambiamento sociale, nonostante la sua giustizia e necessità, non è riuscito a diventare un opzione di massa chiara e convincente? Perché il progetto di sinistra, in tutta la sua diversità, è rimasto frammentato e contraddittorio nei suoi meccanismi d azione e lotta? E perché, nonostante molti punti di convergenza, non siamo ancora riusciti a costruire un quadro unificato attorno a esse che organizzi e canalizzi le nostre diverse energie in una sola direzione?
In questa situazione, le masse non vedevano un unica alternativa coerente, ma una serie di offerte concorrenti attorno alla stessa idea, adottando per lo più lo stesso discorso, al punto che si poteva facilmente cambiare il nome del giornale o del partito nei loro media, e il lettore avrebbe sentito che un solo partito si stava ripetendo, soprattutto su questioni immediate.
2. Possiamo beneficiare della metodologia capitalista, combattendo il nemico con i suoi strumenti avanzati
Per comprendere questa disfunzione, diventa utile, e forse necessario, guardare la questione da un punto di vista non tradizionale. Ciò richiede una forma di "pragmatismo militante" che vada oltre la rigidità intellettuale e proceda con consapevolezza critica dallo studio di come il nemico di classe, il capitalismo, gestisca efficacia, declino e valutazione, e come tragga beneficio dai suoi strumenti tecnici e metodologici senza adottarne i valori o la logica.
Da una posizione di sinistra, possiamo utilizzare certi meccanismi di misurazione scientifica e valutazione oggettiva, che originariamente fanno parte dell eredità marxista che poneva la scienza al centro, come modello pratico rigoroso per affrontare la debolezza e trasformare il fallimento in uno strumento di apprendimento e ricostruzione.
Da questa prospettiva, la crisi della sinistra irachena può essere letta come la crisi di un "progetto trasformativo" giusto e buono, con politiche che sembrano teoricamente corrette, ma che non hanno ancora trovato le forme ottimali per una traduzione pratica in linea con il livello di sviluppo della società irachena. Il movimento dovrebbe procedere dalla realtà alla teoria, non il contrario, con una gestione e un marketing che richiedono sviluppo, e meccanismi che necessitano di aggiornamento, all interno di un mercato politico caratterizzato da una competizione spietata, dominato da partiti religiosi e nazionalisti borghesi con enormi risorse.
Secondo la logica capitalista, non basta che un prodotto sia buono o socialmente necessario per avere successo nel mercato. Il capitalismo tratta la società come un mercato, le idee come merci e il cambiamento sociale come un prodotto che può essere promosso o escluso. Quando diverse "aziende" entrano sul mercato con nomi simili e vendono un unico prodotto chiamato "cambiamento sociale", ma senza armonia, coordinamento o un identità chiara, la qualità stessa diventa un problema.
Questo è esattamente ciò che è successo alla sinistra irachena nelle ultime elezioni. Non era solo organizzativamente frammentato, ma anche politicamente diviso tra partecipazione e boicottaggio, e conflittuale su entrambi. Enormi energie furono consumate in lotte interne ed esterne sulle due opzioni, interne e esterne alle organizzazioni, che si conclusero con risultati deboli in entrambe. Non è emersa alcuna posizione unificata, nessun discorso chiaro, né una tattica collettiva comprensibile alle masse. La partecipazione avveniva tramite liste diverse invece che una singola lista di sinistra in tutto l Iraq, facendo apparire la scena come una lotta tra molteplici versioni sparse e confuse.
In questa situazione, le masse non vedevano "un solo prodotto" con caratteristiche chiare, ma una serie di prodotti simili che competevano tra loro invece di confrontarsi con i veri concorrenti. Ciò che conta per le donne e gli uomini lavoratori non sono i nomi delle organizzazioni di sinistra o i loro riferimenti teorici, ma chi può davvero spingere la propria vita avanti, anche gradualmente, nei servizi, l uguaglianza, la giustizia, il lavoro e altri diritti umani.
Qui, il caos e la debolezza politica svolgono il compito. Il mercato stesso punisce un "progetto trasformativo" incoerente, specialmente in un arena dominata da forze concorrenti organizzate che possiedono denaro, media, potere e alta capacità di mobilitazione. La molteplicità caotica, il discorso contraddittorio, i diversi "prezzi" politici, i metodi di marketing poco sviluppati, la confusione e i conflitti interni minano la fiducia. Il "cliente", qui inteso donne lavoratrici e uomini lavoratori di mano e di mente, perde fiducia non perché l idea di cambiamento venga rifiutata, ma perché li raggiunge in una forma frammentata, elitaria e teorica che non corrisponde allo sviluppo sociale e ai bisogni quotidiani.
Col tempo, l idea di cambiamento sociale passa da un alternativa attraente a una merce discutibile, poi a un prodotto indesiderato, non per la sua debolezza intrinseca, ma per come viene consegnato e presentato in un "mercato politico" distorto che favorisce avversari che possiedono strumenti più forti e coerenti. L uso dei concetti di mercato e prodotto qui non è un adozione della logica capitalista o una promozione dei suoi valori sfruttatori, ma una descrizione critica e analitica dei meccanismi del nemico di classe, volta a smantellarli e comprenderli per superarli, non riprodurli.
3. La sinistra e affrontare il declino e la debolezza
Quando emergono declini e debolezze, diventa chiara la differenza fondamentale tra la logica capitalista e quella di molte forze di sinistra. Il capitalismo non torna ad ogni crisi dai suoi teorici classici per chiedersi se i loro testi siano stati pienamente applicati, né conduce prove interne chiedendosi dove Adam Smith, Ricardo, Hayek o Friedman siano stati fraintesi. Non dice che il mercato sia fallito perché i libri non sono stati letti bene, né ricorre a giustificazioni ideologiche o a incolpare i "clienti".
Come sistema pratico, il capitalismo considera il declino come un segnale tecnico che può essere misurato e affrontato. Cambia rapidamente strumenti, discorsi, interfacce e meccanismi di lavoro e organizzazione, senza sensi di colpa, senza santificare nomi, organizzazioni o storia, e senza timore di correzione di rotta. Utilizza ricerca scientifica e metodi pratici, raccoglie dati, analizza numeri, studia il comportamento dei consumatori, distribuisce questionari, conduce interviste, costruisce modelli, utilizza tecnologie avanzate, digitalizzazione e intelligenza artificiale, testa ipotesi e valuta gli errori in modo sistematico.
Chiede semplicemente e con rigore: perché il prodotto è fallito? Dove si è persa la fiducia? Cosa ha confuso i clienti? Dov è il difetto nella gestione, nel nome, nella forma, nel messaggio, nei tempi o nei canali di accesso? Sulla base di queste risposte, ricostruisce le proprie politiche, la gestione e l organizzazione a tutti i livelli, ridimensionando, modificando meccanismi e politiche, fusionandosi in entità più grandi, sostituendo la leadership e ridistribuendo i ruoli, tutto con un obiettivo chiaro: ripristinare l efficacia ed espandere il mercato.
Al contrario, alcune forze di sinistra tendono, di fronte al declino, a tornare ai teorici classici in cerca di risposte, o alla gloriosa storia dei loro partiti decenni fa. Eppure la vera sfida non sta nel restaurare i testi, ma nell applicazione stessa del metodo marxista, che richiede un analisi concreta della realtà concreta. La domanda essenziale dovrebbe essere: perché il nostro messaggio non arriva oggi, anche se riguarda il migliorare la vita delle masse? E perché misuriamo la realtà contemporanea con la scala del secolo passato, invece di misurare la nostra performance attuale con la scala della scienza, dell esperienza e dei risultati secondo la realtà attuale?
Il problema non è tornare all eredità di sinistra come metodo critico vivente, ma quando quell eredità e i vecchi meccanismi organizzativi si trasformano in standard rigidi, testi al di sotto della realtà, o sostituti per la valutazione, la ricerca, l organizzazione e lo sviluppo sul campo. A quel punto, diventiamo, involontariamente, come un istituzione che si aggrappa a metodi superati perché una volta aveva successo, ignorando che le condizioni di successo sono cambiate, e poi chiedendoci perché le masse cerchino altre alternative, anche quelle povere.
4. Restaurare il metodo scientifico come nucleo del pensiero di sinistra
La lezione qui non è glorificare il capitalismo o adottarne i valori, ma trarre beneficio dal suo metodo scientifico di valutazione per identificare i nostri punti deboli. La sfida principale sta nel "prendere in prestito lo strumento" rifiutando allo stesso tempo lo "spirito". Questa contraddizione deve essere gestita con stretta consapevolezza.
La sinistra irachena oggi ha bisogno di questo tipo di valutazione e rigore scientifico. Deve condurre veri sondaggi nei quartieri della classe operaia, tra donne lavoratrici e uomini operai di mano e di mente, nelle università, nei luoghi di lavoro e tra i disoccupati, non per abbandonare il suo orizzonte di classe o il suo progetto sociale, ma per capire come il suo messaggio arrivi, come viene compreso, dove si rompe e dove si trasforma in un discorso pesante distaccato dalla realtà.
Deve studiare e misurare l impatto delle sue politiche, dichiarazioni e attività, la sua presenza sul campo e nello spazio digitale, il linguaggio del suo discorso e la sua capacità di costruire una vera fiducia. Deve rivedere le sue forme organizzative e di leadership e studiare il suo vero pubblico. Dobbiamo chiederci chiaramente: perché non stiamo raggiungendo la mano? Perché non stiamo influenzando? Perché non diventiamo un opzione chiara?
Solo allora si possono prendere decisioni politiche e organizzative coraggiose basate sui risultati. Ciò che conta è l espansione, la conquista della fiducia di massa e il cambiamento sociale. Questa logica, pur essendo parte dei meccanismi capitalistici, porta con sé una lezione pratica importante: si basa sulla scienza, sulla sperimentazione e sulla revisione continua, non su slogan, buone intenzioni o storia.
5. La sinistra nell era della rivoluzione digitale
Nel contesto della rivoluzione digitale, questa necessità diventa ancora più urgente. Viviamo in un epoca in cui le idee si misurano per portata, impatto, interazione e capacità di trasformarsi in azione collettiva. Questi sono criteri compresi dalle nuove generazioni e praticati quotidianamente nello spazio digitale e sul campo.
Le giovani donne lavoratrici e gli uomini operai di mano e mente non ricevono la politica attraverso lunghi discorsi o testi teorici pesanti, ma attraverso piattaforme, brevi video, discussioni aperte, organizzazione orizzontale flessibile e leadership collettiva. Le scienze politiche, amministrative e organizzative, lo sviluppo e lo spazio digitale devono essere trattati come reali arene della lotta di classe e utilizzati efficacemente, poiché questa è una condizione fondamentale per costruire una sinistra contemporanea capace di trasformare la rabbia sociale in forza organizzata.
In questo senso, le idee di sinistra diventano uno strumento analitico vivente al centro della rivoluzione digitale, in continua evoluzione invece che congelate in testi senza tempo. Giovani donne e uomini passano dall essere un pubblico target a diventare attori essenziali nella produzione politica, intellettuale e organizzativa. Quando la sinistra riesce a collegare la giustizia del suo progetto sociale allo sviluppo scientifico, come fecero Marx ed Engels, ma oggi con strumenti digitali, può rappresentare il cambiamento sociale come un alternativa chiara e convincente, passare dalla frammentazione all azione collettiva organizzata e spezzare l egemonia del capitalismo politico.
6. Perché abbiamo bisogno di un quadro di sinistra ampio e unificato in Iraq
La sinistra irachena non è semplicemente un partito o un gruppo di organizzazioni, ma una vasta corrente emotiva, intellettuale e sociale profondamente radicata nella società irachena. Questa corrente, in tutte le sue fazioni, ha svolto un ruolo storico nella lotta per i diritti delle donne lavoratrici e degli uomini di mano e di mente, nel promuovere i valori di sinistra e civici, l uguaglianza, i diritti delle donne e i diritti delle minoranze.
Eppure questa storia onorevole ci impone oggi una responsabilità maggiore. La sinistra irachena affronta un declino continuo, un crescente isolamento di massa e un chiaro distanziamento dalle generazioni più giovani. Le età della leadership spesso variano tra i sessanta e i settanta, il che richiede di aprire spazio alle generazioni più giovani all interno di un quadro integrato di esperienza e rinnovamento.
Nonostante i tentativi positivi, giovani e donne restano limitati nel plasmare politiche e leadership generali, specialmente nell era digitale in cui le forme di organizzazione e leadership sono cambiate radicalmente.
Da qui, la richiesta di un quadro di sinistra ampio e unificato diventa una risposta pratica alla crisi e una necessità storica.
7. Esperienze globali di unità e azione congiunta tra le forze di sinistra
Qui è utile imparare dalle esperienze globali che hanno lavorato sull idea di un quadro unificato di sinistra, non come ricette già pronte, ma come lezioni organizzative e pratiche aperte a un coinvolgimento critico. Queste esperienze mostrano come gestire le differenze e aggirare i punti di convergenza possa trasformarsi in una fonte importante ed efficace di forza.
• In Danimarca, la Lista Unificata (Enhedslisten - Alleanza Rosso Verde) fu formata nel 1989 come necessità per unificare la sinistra fondendo tre partiti marxisti insieme a una vasta base di donne e uomini indipendenti. Il fatto sorprendente e ispiratore qui è che questi tre partiti non avevano rappresentanza parlamentare prima dell unificazione e individualmente non riuscivano a superare la soglia elettorale. Attraverso l unità e la costruzione di un organizzazione flessibile basata su filiali e reti piuttosto che su una burocrazia pesante, ruppero questo blocco. Questa unificazione portò alla loro trasformazione in una forza parlamentare relativamente influente, conquistando ripetutamente il primo posto nella capitale Copenaghen. Questo progresso non si fermò qui, ma si rifletté chiaramente nelle più recenti elezioni municipali, dove l alleanza rafforzò la sua posizione come quinto partito più grande del paese, ottenendo il 7,1 percento dei voti a livello nazionale. Questo conferma che l unità degli "zeri parlamentari" può creare una forza decisiva quando possiede la volontà e gli strumenti giusti.
• In Germania, Die Linke è stata fondata nel 2007 attraverso la fusione di due principali correnti di Est e Ovest, ottenendo una storica unificazione che le ha permesso di raddoppiare i risultati parlamentari e di unire un ampio segmento della sinistra elettorale e sociale in un unico quadro, nonostante complesse contraddizioni interne.
• In Portogallo, il Blocco di Sinistra (Bloco de Esquerda) è stato formato nel 1999 attraverso la fusione di diverse correnti di sinistra. Rappresenta un modello di alleanza che preserva l indipendenza intellettuale e organizzativa delle sue correnti fondatrici all interno di una struttura più ampia con un obiettivo elettorale condiviso. Questo le permise di rafforzare il proprio potere negoziale e di entrare nella formazione di un governo attraverso il sostegno parlamentare per la prima volta nella sua storia moderna.
• In Spagna, il modello Podemos si distingue. Fondata nel 2014, si è basata su piattaforme digitali e organizzazioni orizzontali per integrare attivisti, movimenti sociali e intellettuali, sfidando le strutture tradizionali dei partiti. Questo modello dimostrò la capacità della sinistra di utilizzare gli strumenti dell era moderna per formare rapidamente una forza politica radicale e inclusiva, passando dal nulla alla terza forza parlamentare più grande in pochi anni, rimodellando fondamentalmente il panorama politico spagnolo.
• In Colombia, il "Patto Storico" (Pacto Histórico) ha raggiunto una svolta senza precedenti nella storia del paese. Non si trattava solo di un alleanza elettorale temporanea, ma di una solida struttura di coalizione che riuniva partiti marxisti, movimenti ambientalisti, organizzazioni femministe e forze che rappresentavano i popoli indigeni e le comunità afrodiscendenti. La sinistra colombiana ha compreso che la divisione è un "dono per la destra" e quindi ha costruito questo quadro, che è riuscito a portare Gustavo Petro alla presidenza nel 2022. Questa esperienza è stata caratterizzata da un "pragmatismo militante", poiché il discorso si è spostato da slogan ideologici complessi a questioni che riguardano direttamente la vita delle persone, come "giustizia climatica", "sovranità alimentare" e "garantire i diritti dei gruppi emarginati". L alleanza ha inoltre utilizzato la digitalizzazione e l intelligenza artificiale per gestire campagne sul campo e raggiungere le nuove generazioni che si sentivano alienate dalla politica tradizionale. La lezione colombiana dimostra che quando la sinistra abbandona l "elitismo discorsivo" e scende in piazza con un programma minimo unificato, diventa capace di rompere i sistemi tradizionali più radicati e trasformare la "speranza" in una forza materiale organizzata.
• In Brasile, l esperienza della "Federazione Brasile della Speranza" (Federação Brasil da Esperança) si distingue come modello di riferimento di tattiche politiche. Dopo anni di declino e attacchi giudiziari e politici contro la sinistra, il Partito dei Lavoratori (PT) non si ritirò nella nostalgia della sua vecchia storia. Al contrario, riconosceva che affrontare l estrema destra richiedeva la costruzione di un ampio "blocco di sinistra progressista". Questa federazione svolse un ruolo centrale ripristinando le alleanze tradizionali con i sindacati, espandendosi intelligentemente includendo i movimenti per la terra, i difensori ambientali e persino settori della borghesia e del centro politico danneggiati dal caos. La lezione brasiliana più importante è che la sinistra è riuscita a riconquistare il potere nel 2022 attraverso "alleanze inclusive" che sono andate oltre gli slogan di classe, presentandosi come difensore della democrazia e delle istituzioni, e utilizzando abilmente strumenti di comunicazione digitale per spezzare il dominio della destra sui social media, trasformando la rabbia popolare contro l inflazione e la marginalizzazione in un programma governativo concreto.
• In Cile, l esperienza di "Apruebo Dignidad" (Apruebo Dignidad) spicca. Questa alleanza è nata da un ampio fronte di organizzazioni di sinistra e movimenti di protesta ed è riuscita a portare Gabriel Boric al potere nel 2021 come il presidente più giovane nella storia del paese. Allo stesso tempo, il Cile offre una dura lezione sulla sconfitta della sinistra alle elezioni presidenziali di pochi giorni fa, a dicembre 2025, a favore della destra, una sconfitta che richiede una revisione critica dei meccanismi per mantenere la fiducia di massa. Tuttavia, l alleanza di sinistra rimane oggi una delle principali forze influenti del paese, grazie alla sua struttura di coalizione unificata, che le ha impedito di sciogliersi o frammentarsi dopo aver lasciato il potere e le ha permesso di condurre la lotta di opposizione come blocco solido e organizzato.
Ciò che unisce queste esperienze è il riconoscimento che la sinistra non è più in grado di agire efficacemente come partiti isolati e chiusi all interno di diversi ambiti di lotta, ma piuttosto come coalizioni flessibili con molteplici piattaforme, capaci di gestire le differenze e collegare la politica e i punti di convergenza con le richieste sociali dirette delle donne lavoratrici e degli uomini operai di mano e mente. Queste lezioni dimostrano nella pratica che la logica dell unificazione e della riorganizzazione è una risposta scientifica alle esigenze della situazione politica e sociale attuale. Sebbene non possano essere trasferiti meccanicamente in Iraq, aprono un orizzonte pratico per rifletterne e trarne beneficio nella costruzione di un ampio e unificato quadro organizzativo iracheno di sinistra che risponda alle condizioni dell epoca.
8. Fondamenti e meccanismi del Quadro Unificato di Sinistra, una Roadmap Scientifica per l Attuazione
Dopo aver diagnosticato la crisi degli strumenti e la frammentazione organizzativa, e aver tratto lezioni da modelli globali che sono riusciti nell unificazione e nella gestione delle differenze, pensare a percorsi pratici condivisi diventa una necessità urgente. Su questa base, si può proporre una tabella di marcia per stabilire un quadro unificato di sinistra irachena, basato sul riunire tutte le forze di sinistra e progressiste attorno a punti di convergenza e un "programma minimo" concordato, con chiari meccanismi democratici e ruoli di leadership rafforzati per giovani e donne.
Questo può essere ottenuto attraverso i seguenti meccanismi:
1. Tenendo una conferenza generale per tutte le fazioni e figure della sinistra irachena e kurda, si tenne la costruzione di un quadro organizzativo unificato di sinistra in tutto l Iraq, inclusa la Regione del Kurdistan. Questo quadro includerebbe partiti e correnti di sinistra e progressisti, sindacati e organizzazioni di massa, e consentirebbe anche la partecipazione di singoli attivisti che non desiderano aderire alle strutture organizzative tradizionali. Ciò tiene conto della grande proporzione di donne e uomini di sinistra attualmente fuori dai quadri esistenti per vari motivi, garantendo al contempo il diritto all appartenenza individuale e l appartenenza a partiti e organizzazioni allo stesso tempo, secondo una chiara base organizzativa.
2. La stesura di un "programma minimo" unificato si concentra su ciò che si può realisticamente raggiungere nel breve termine. Dovrebbe essere un programma breve, chiaro e diretto, incentrato sugli interessi delle donne lavoratrici e degli uomini di mano e di mente, lo sviluppo dei servizi di base, il raggiungimento del massimo livello possibile di giustizia sociale e uguaglianza, e la fornitura di opportunità di lavoro. Il programma dovrebbe adottare pienamente i diritti delle donne, la neutralità della religione rispetto allo Stato e la protezione delle libertà pubbliche e personali. Dovrebbe essere scritto in un linguaggio contemporaneo, accessibile e pratico, libero da complessità ideologica e collegato a un piano d azione scientifico soggetto a verifica, misurazione e valutazione, e aperto a un adattamento continuo in base ai cambiamenti della realtà concreta.
3. Scegliere un nome semplice e comprensibile per il quadro di lavoro, come "Alleanza Pane e Libertà" o "Unione", evitando etichette tradizionali di sinistra che non attirano più ampi segmenti della società.
4. Basando il quadro su leadership collettiva e rotazionale, regole organizzative flessibili e forme diverse di appartenenza fondate sul principio di alleanza e pluralismo. Ciò dovrebbe combinare contemporaneamente l appartenenza a partiti e organizzazioni con l appartenenza individuale e permettere la formazione di correnti o piattaforme all interno del quadro in modo pubblico e organizzato. Soprattutto, le entità fondatrici di sinistra devono essere pronte a ristrutturare i propri quadri organizzativi e ridurre il tradizionale centralismo di partito per servire i requisiti del quadro unificato, assicurando che questa leadership collettiva abbia reale autorità, non simbolica.
5. Concentrandosi su una decentralizzazione ampia tra governatorati, regioni e organi specializzati, affinché ogni unità possa condurre efficacemente il proprio lavoro secondo le proprie condizioni sociali e professionali specifiche, all interno di una linea politica generale unificata. Ciò richiede anche una revisione critica della divisione etnica di alcuni partiti di sinistra iracheni in rami iracheni e curdi ed esplorare forme organizzative più coerenti con l unità della lotta sociale e di classe.
6. Uso efficace delle scienze moderne nella leadership, nella gestione, nell organizzazione, nei media, nella digitalizzazione e nella valutazione periodica delle politiche, con modifiche o cambiamenti in base alle esigenze e ai livelli di realizzazione, e con la dipendenza dal feedback delle masse come meccanismo base nel processo decisionale.
7. Rafforzare il ruolo dei giovani nella leadership come forza trainante dell era digitale, attraverso regole organizzative vincolanti all interno del quadro, come quote di rappresentanza "quote" per giovani e donne negli organi di leadership, collegando questa rappresentanza alla reale autorità. La lezione più importante dalle esperienze globali è che il rinnovamento non si ottiene attraverso slogan, ma attraverso regole organizzative che lo impongono e lo produscono.
8. Costruire una politica scientifica efficace dei media digitali per il quadro che tratta lo spazio digitale come un vero e proprio campo di lotta di classe. Ciò include media multipiattaforma, team di contenuti locali nelle governatorati, programmi di formazione digitale a diversi livelli, uso preciso ed efficace dell intelligenza artificiale e strumenti scientifici reali per misurare l impatto del discorso e delle campagne, come sondaggi digitali, analisi dei dati e dinamiche di diffusione della lettura. Questo riconnette la sinistra con le nuove generazioni che vivono la politica di oggi attraverso la digitalizzazione.
La condizione decisiva per il successo di questo percorso è che il quadro unificato sia in grado di lavorare sui punti di convergenza e sul programma concordato, e di contenere le differenze in modo positivo e costruttivo senza trasformarsi in un arena di conflitto. Un solo framework, più piattaforme, un linguaggio pubblico condiviso e strumenti moderni. Solo in questo modo la sinistra irachena può trasformarsi da isole sparse in una forza sociale organizzata capace di azione e influenza.
9. In conclusione, continueremo a interpretare il mondo mentre i nostri nemici continueranno a cambiarlo
La questione decisiva oggi non riguarda le intenzioni, ma l azione. La sinistra presenta alternative che partono da ciò che è socialmente e di classe possibile, e raggiungibile all interno degli equilibri di classe esistenti, attraverso la logica del cambiamento cumulativo e graduale? Oppure si limita a sollevare slogan teoricamente corretti senza produrre alcun cambiamento reale e tangibile nella vita delle masse?
In definitiva, la crisi della sinistra irachena non è principalmente una crisi di lealtà, storia, organizzazioni o dirigenze specifiche, ma una crisi di strumenti e forme di lavoro in un mondo in cui le condizioni della politica, dell organizzazione e della lotta sono cambiate fondamentalmente. Lo sviluppo scientifico e le trasformazioni digitali hanno ridisegnato spazi di influenza, costruzione della consapevolezza e potere. Coloro che ignorano queste trasformazioni esistono automaticamente dall equazione e perdono la capacità di passare da una voce isolata a una forza di massa efficace.
Non abbiamo bisogno di una nuova sinistra nei suoi valori, ma di una nuova sinistra nel suo discorso, nella sua pratica e nei suoi meccanismi organizzativi, una sinistra che traduca il pensiero in cambiamenti tangibili sul campo senza abbandonare il nucleo del suo progetto socialista. Senza questa trasformazione metodologica, la sinistra continuerà a interpretare il mondo con la sua vecchia saggezza, mentre i suoi nemici più organizzati continueranno a cambiarlo con i loro nuovi strumenti.
La risposta a questa sfida determinerà se la sinistra irachena rimarrà solo un "ricordo brillante" nella coscienza storica o diventerà una "forza attiva" nel plasmare il futuro. La metodologia scientifica e le esperienze globali confermano che declino e debolezza non sono destino, ma il risultato diretto di strumenti che non sono più allineati ai requisiti della fase e di strutture organizzative la cui capacità di azione e rinnovamento si è ridotta. Il coraggio richiesto oggi non risiede nel sollevare slogan, ma nel coraggio di smantellare strutture rigide, abbandonare centralismi ristretti e muoversi verso un quadro unificato, ampio e flessibile che possa includere tutti e riconnettere l organizzazione con la realtà vivente.
Qui, la domanda rimane sospesa in arene di lotta e in quadrati di protesta: possediamo davvero noi, come sinistra, la vera prontezza a intraprendere questa avventura di rinnovamento, trascendere i nostri vincoli storici, abbandonare quadri organizzativi ristretti e schemi di leadership tradizionali, aprirci alla realtà per unirci e costruire una forza capace di cambiare in meglio la vita delle masse?
Davanti a noi si trova una scelta decisiva: o scegliamo la via del rinnovamento e dell unità pratica e ripristiniamo il nostro ruolo come forza reale e influente per il cambiamento, oppure continuiamo sulla strada attuale rischiando di un ulteriore declino e di essere superati dal movimento della storia. Le esperienze globali ci danno speranza che il cambiamento sia raggiungibile e dimostrano chiaramente che l unità non solo è possibile, ma anche efficace, anche nelle condizioni più dure e nelle più profonde differenze intellettuali e organizzative.
Una sinistra che ha sopportato decenni di dittatura e repressione possiede necessariamente oggi il coraggio necessario per riparare i propri strumenti, rinnovare la sua vitalità intellettuale e organizzativa e difendersi e difendere se stessa e le sue masse.
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Note
- La sinistra irachena è composta da diversi partiti e organizzazioni, in particolare il Partito Comunista Iracheno, il Partito Comunista del Kurdistan, il Partito Comunista dei Lavoratori Iraqiani, il Partito Comunista dei Lavoratori del Kurdistan, l Organizzazione Comunista Alternativa, il Partito della Sinistra Comunista, oltre ad altre formazioni.
- Nessuna delle liste di sinistra e progressiste che hanno partecipato alle elezioni parlamentari irachene di novembre 2025 ha ottenuto seggi.
Source:
https://contropiano.org/news/internazionale-news/2025/12/26/190184-0190184
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