الدين الاشتراكي وتوزيع عادل للثروة ( الجزء الاول )

كارل ماركس.....
كان كارل ماركس عالم اقتصاد واجتماع وفيلسوفاً ألمانياً. وُلد في 5 مايو/أيار 1818 بمدينة ترير الألمانية، التي كانت آنذاك جزءاً من ولاية راينلاند البروسيّة، وتُوفي بالعاصمة البريطانية لندن في 14 مارس/آذار 1883.أصبح ماركس مهتماً بالشيوعية -النظرية القائمة على أساس الملكية المشتركة لوسائل الإنتاج وإدارتها للصالح العام- بعد أن بدأ حياته المهنية صحفياً في أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر.واصل ماركس مسيرته ليصبح المؤيِّد الأبرز للشيوعية في أوروبا خلال القرن التاسع عشر وذاع صيته بشكلٍ رئيسيّ من خلال مشاركته في كومونة باريس (الثورة الفرنسية الرابعة) عام 1871، وهي انتفاضة الطبقة العاملة الاشتراكية التي استمرت شهرين ضد الحكومة الفرنسية.وبعد الثورات الأوروبية عام 1848 -وهي سلسلة من الثورات الشعبية ضد الملكيات الأوروبية في صقلّيّة وفرنسا وألمانيا وإيطاليا والإمبراطورية النمساوية- عُوقب ماركس بالنفي بسبب معتقداته السياسية.انتقل ماركس إلى لندن (حيث أقام لبقيّة حياته) وقضى كثيراً من وقته في الدراسة بقاعة القراءة في المتحف البريطاني. وعاش ماركس حياة غامضة نسبياً وفي فقرٍ مدقع للعديد من السنوات وكان يعوِّل بشكلٍ رئيسيّ على مساهماتٍ منتظمة من شريكه الفكريّ المخلص فريدريك إنغلز، الذي كان يعمل في مصنع والده لغزل القطن بمدينة مانشستر الإنجليزية.يُعد أشهر أعمال ماركس هو كتاب البيان الشيوعي (1848) الذي كتبه مع إنغلز.يتنبّأ الكتاب بسقوط النظام الرأسمالي نهائياً، مع توضيح كيفيّة صعود العمال للسيطرة على وسائل الإنتاج. ومع ذلك، يمكن القول إنّ دراسة ماركس الأكثر إثارة للإعجاب هي كتاب رأس المال (1867)، الذي يستكشف أصول النظام الرأسمالي وتطوره وآليات العمل الداخلية له.
الاشتراكية ...
يعتقد الكثير من الناس أن كارل ماركس هو مخترع الفكر اليساري أو الاشتراكية ، لكن في الواقع للفكر اليساري والاشتراكية تاريخ طويل جدًا في العالم. بعبارة أخرى ، لا يبدأ تاريخ الفكر اليساري بماركس ، بل يعود إلى حقبة قديمة جدًا في تاريخ البشرية. صحيح أنه يمكن اعتبار ماركس مخترع الشيوعية الحديثة ، لكن كل فكرة لها تاريخ قديم. ويمكن تسليط الضوء على التاريخ القديم للفكر اليساري والاشتراكية ، خاصة في الحضارات القديمة في العالم ، وكذلك آراء الفلاسفة الأوروبيين الذين انتقدوا النظام الرأسمالي قبل ماركس ودعوا إلى إقامة الاشتراكية. المعروف باسم خيال "يوتوبيا. تاريخ قديم
أسباب تشكل الفكر اليساري. ...
ستكون الإجابة على هذا السؤال المهم بمثابة خارطة طريق لمعرفة الاشتراكية ، ومن خلال الإجابة على هذا السؤال ، سوف نفهم الموضوع بشكل أفضل. يمكننا القول أنه مع ظهور الشكل الأول للسلطة والدولة ، تشكل الفكر اليساري والاشتراكية. عندما تم تشكيل المجتمع ، ثم السلطة السياسية ، أرادت مجموعة من الناس فرض هيمنتهم على الآخرين من خلال السلطة. مع تشكيل السلطة واللامساواة والقمع ثم العبودية. مع ظهور اللامساواة والقهر والظلم ، برز النضال ضد الظالمين. وعندما يضطهد الإنسان ويحرم من حريته وحقوقه يرفع صوته الاحتجاجي ويطالب بالمساواة والحرية ولا يقاوم الظلم". مع تكوين المجتمعات ، تجمع الكثير من الناس وتوطينهم في مكان واحد ، تشكلت الحضارة والسلطة. ظهر أشخاص مختلفون في هذا الاجتماع. الأشخاص الأقوياء عقليًا أو عضليًا ، والضعفاء عقليًا وجسديًا. هذا الاختلاف مهد الطريق لشيء آخر: انقسام المجتمعات إلى قوى وضعيفة. لطالما حاول الأقوياء أن يضطهدوا الضعيف بقوتهم العقلية والجسدية. ومن ثم ، تنقسم الإنسانية إلى فئتين. الطبقة المضطهدة والطبقة المظلومة. في العصور القديمة كان هناك عبيد وأحرار. استمرت العبودية البشرية لعدة قرون ، ويعتقد البعض أنها مستمرة حتى يومنا هذا. بعد ذلك ، مع تكوين النبلاء الإقطاعيين ، انقسم المجتمع البشري إلى نبلاء ونبلاء ، وعمال وفلاحين. حتى يتم إلغاء طبقة النبلاء في الفترة الرأسمالية واستبدالها بالطبقة الرأسمالية. على عكس الفلاحين ، ستظهر طبقة جديدة تسمى "البروليتاريا ، العمال". هذا الأخير يستمر حتى يومنا هذا.
بدايات الفكر الاشتراكي ...
أدى غياب هذا الاختلاف أو اللامساواة بالشعب المظلوم إلى النضال دائمًا من أجل الحرية والازدهار والعدالة. وقد تجلى هذا في العديد من الأشكال الخاصة في تاريخ البشرية. كانت الحضارات القديمة في العالم (الهند ، بلاد ما بين النهرين ، مصر ، الصين ، إيران ، اليونان) مراكز القوة الرئيسية ، فضلاً عن المراكز الرئيسية للثورة البشرية والنضال ضد الاضطهاد. هذا هو المكان الذي نشأت فيه بدايات الفكر الاشتراكي. هنا ظهرت عدد من الحركات الفكرية والسياسية التي ظهرت في الحضارات القديمة وحملت فكرة المساواة أو الاشتراكية. الفكر الاشتراكي في الهند القديمة: للهنود حضارة قديمة ، عملوا على فكرة المساواة الاجتماعية والاشتراكية لمدة أربعة قرون قبل الميلاد ، وخاصة في كتاب كوتيليا الذي كتب في القرن الرابع قبل الميلاد. كما يهاجم الكتاب السلطة السياسية والدينية ، ويعارض بشدة الفكر الديني ورجال الدين ، ويهاجم كل أشكال السحر. الكوميونة المستقلة أو القرية المستقلة "الأشرم" منذ العصور القديمة في الهند ، وخاصة في القرى ، كان هناك شكل من أشكال الحكم يسمى "أشرم" وهي كلمة سنسكريتية قديمة تعني "مستقل". كان هناك نوع من التعايش السلمي في القرى ، حيث تعمل جميع العائلات وأفراد القرية معًا ويتشاركون في الأنشطة ، وفي الوقت نفسه ، تم انتخاب مجلس القرية بحرية وديمقراطية لإزالة السلطة واستبدالها بأخرى. تمت جميع الشؤون الاجتماعية والزراعية والإدارية والاقتصادية بسلام وحرية. يشار إلى هذا أيضًا في العديد من الكتب المقدسة الهندوسية. لا يزال هذا الشكل من الحكم موجودًا في الهند اليوم ، وقد أصبح الآن جزءًا من طقوس مجموعة يوغي الهندية ، أي أنه اتخذ شكلاً دينيًا. الأهم من ذلك ، خلال كفاح التحرير ، دعا غاندي دائمًا إلى إيلاء المزيد من الاهتمام للقرى ونظام الأشرم للحكم ، لأنه كان يعتقد أن الناس يجب أن يعيشوا في القرى بدلاً من المدن. إيران القديمة نترك الهند ونذهب إلى إيران ، وهي دولة لها تاريخ طويل من القوة السياسية والأباطرة العظماء. كان لإيران القديمة قوة بحرية وبرية كبيرة. من الناحية الاقتصادية ، سيطرت الزراعة على الحياة الاقتصادية ، لذلك تم تقسيم إيران إلى فئتين رئيسيتين: (المزارعون والنبلاء) ، ولأن إيران كانت تتمتع بموقع استراتيجي ، فقد تطورت التجارة ، مما أدى إلى وجود طبقة من التجار والمهنيين ، ولكن القليل جدًا. أول ديانة اشتراكية