وجاهة التفكير في حرية التعبير


زهير الخويلدي
2021 / 1 / 25 - 12:56     

ترجمة:
" تعد حرية التعبير عودة إلى جذور الفكرة التأسيسية للديمقراطية"
" إذا لم يكتب فولتير أبدًا "أنا لا أتفق مع ما تقوله ولكنني سأقاتل حتى الموت حتى يكون لك الحق في قول ذلك"، فقد وضع فيلسوف التنوير مع ذلك أسس النضال من أجل حرية التعبير التي يقدمها هذا الاختيار من البرامج. في عام 1763، نشر فولتير رسالته حول التسامح. منذ هذه الدعوة النشيطة لحرية الفكر، مرت أكثر من ثلاثة قرون دون أن تتوقف عن كونها في قلب النقاشات التي تحيي حياة الديمقراطيات. واليوم أكثر من الأمس، فإن الأخبار الساخنة تطرح تساؤلات وأحياناً تساؤل عن طابعها المطلق وعدم الاشتراط الذي يكفله القانون. من الإنجازات الرئيسية لمجتمعاتنا الديمقراطية، أن حرية التعبير تفسح المجال لاستخدامات معقدة ومتناقضة في بعض الأحيان: أداة لمقاومة السلطة، يمكن أن تتحول في بعض الأحيان إلى أداة لانتهاك القانون، أو حتى ممارسة شكل من أشكال العنف والإهانة الرمزية. كيف تجد نقطة التوازن بين الحرية والأخلاق؟ وإلى أي سلطة تقع على إصلاحه؟ لفهم وفصل قضايا المناقشة الخالدة والمعاصرة، إليك مجموعة مختارة من برامج الثقافة الفرنسية للاستماع إليها.
فهم حرية التفكير عبر تاريخ الفلاسفة المسجونين، سقراط الفيلسوف
تعد محاكمة سقراط وإعدامه من قبل المدينة الأثينية من أهم الأحداث في التاريخ الغربي. لماذا قتلت أثينا، مدينة حرية التعبير والديمقراطية، "أبو" الفلسفة؟ إذا لم يعد قضاة سقراط موجودين للإجابة على اللغز الذي صاغ أسطورته، فإن هذا البرنامج يقترح جعل صدى الفكر الراديكالي مسموعًا والذي جعل البحث عن الحقيقة التزامًا مدى الحياة.
جيوردانو برونو وجاليليو يواجهان محاكم التفتيش الرومانية
في 17 فبراير 1600، أُحرِق الفيلسوف جيوردانو برونو حيًا في روما بقرار من محكمة التفتيش الرومانية الكاثوليكية. بعد سبعة عشر عامًا، حكم على كوبرنيك، الذي وضع أسس العلم الحديث بأطروحاته حول دوران الأرض حول الشمس، بالتخلي عنها والسجن مدى الحياة. لماذا شعرت السلطة الدينية بالتهديد من قبل نظرية مركزية الشمس التي حددها العالمان؟ يكشف هذا الفيلم الوثائقي أن محاكمات جيوردانو برونو وغاليلي، بعيدًا عن كونها تاريخًا قديمًا، لا تزال موضوعية للغاية ...
من ديدرو إلى ساد. لا باستيل أو المنفى
في القرن الذي صاغ مفهوم حرية التعبير، والذي كانوا المدافعين الرئيسيين عنه، كان على فلاسفة عصر التنوير أن يتحملوا قسوة الرقابة الملكية وأحكام السجن وحتى النفي. في عام 1717، تم سجن الشاب فولتير لمدة أحد عشر شهرًا. سيواجه ديدرو المصير نفسه في عام 1749، وهي تجربة مؤلمة ستؤثر بعمق على الفيلسوف. أما بالنسبة لمونتسكيو، لتجاوز الرقابة، فقد نشر كتابه روح القوانين أو رسائل فارسية في أمستردام بدافع الحكمة (ودون الكشف عن هويته). من حي الباستيل إلى شاتو دي فينسين، ينطلق هذا الفيلم الوثائقي بحثًا عن الأماكن التي حاولت فيها السلطة الملكية إسكات روح التنوير.
التفكير في محنة العنف في القرن العشرين
سُجنت روزا لوكسمبورغ في عامي 1915 و1916 بسبب التزامها السلمي والمناهض للعسكرية خلال الحرب العالمية الأولى. اعتقل الفيلسوف الإيطالي أنطونيو غرامشي، الذي اضطهده النظام الفاشي، من عام 1926 حتى وفاته عام 1937. أما الكاتب الروسي فارلام تشالاموف، ضحية التطهير الستاليني الكبير، فقد تم اعتقاله في غولاغ بسيبيريا من عام 1937 إلى 1951. من خلال مصير هؤلاء المعارضين الثلاثة لقوة عصرهم، يكشف هذا الفيلم الوثائقي عن ثلاثة أقدار للمثقفين الذين سحقهم السجن، ويقترح ثلاثة أعمال سياسية صاغتها محنة عنف الدولة التي تدفع العقل ضمن حدود المقاومة الشديدة.
حرية التعبير. العودة إلى جذور الفكرة، روح فولتير. هل هناك حدود للتسامح؟
في عام 2015، في الأيام التي أعقبت هجمات نوفمبر، عرض "طرق الفلسفة" سلسلة من أربعة برامج مكرسة لإرث فكر فيلسوف التنوير. في افتتاح هذه السلسلة، تحدثت أديل فان ريث مع الفيلسوف آلان صقر حول "معاهدة التسامح" التي نُشرت عام 1763، وهي دعوة نشطة لحرية الفكر.
المعارض التجارية، الجدل، الفضاء العام: هل كنا نناقش بشكل أفضل في القرن الثامن عشر؟
كيف بدت حرية التعبير في زمن فولتير؟ هل عصر التنوير هو العصر الذهبي للنقاش؟ تعود أديل فان ريث إلى قرن تميز بنقاش وفير للأفكار، وبصحبة الفيلسوف آلان صقر، تعيد الحياة إلى عالم فكري، بين الجدل والقصائد، والمحادثات في الصالون، والمشاجرات والنشرات. معًا، يتساءلون عما اكتسبه فن المناظرة - أو فقده - كصفات في غضون قرنين من الزمان.
ستيوارت ميل وحرية التعبير
هل يمكن أن تكون حرية التعبير غير مشروطة؟ فقط الخطأ أو الإساءة أو الإزعاج يمكن أن يحد من حرية التعبير، ولكن كيف يمكن قياس الخطأ الذي يرتكبه شخص آخر بكلمة؟ وما هي أهمية السياق في ثقل الكلمة؟ "إذا كان كل الرجال دون واحد يشتركون في نفس الرأي، فلن يكون لهم الحق في إسكات هذا الشخص، أكثر من هذا، لفرض الصمت على البشر إذا كانت لديه القوة. ...) ما يضر بشكل خاص من فرض الصمت على التعبير عن الرأي هو أنه يرقى إلى السرقة من الإنسانية: سواء الأجيال القادمة أو الجيل الحالي، الذين ينتقصون من هذا الرأي حتى أكثر من حامليها، "كتب جون ستيوارت ميل في أطروحته عن الحرية (1859). في هذا البرنامج، تعود أديل فان ريث مع ضيفها دينيس راموند حول فكر وعمل الفيلسوف الأمريكي جون ستيوارت ميل. "
" مكانة مميزة لحرية التعبير، الصحافة، تاريخ حرية الصحافة في فرنسا
قبل التأسيس القانوني لحرية الصحافة في عام 1881 ، احتدم النقاش طوال القرن التاسع عشر. في عام 2015 ، في أعقاب الهجوم الإجرامي الذي طالت هيئة تحرير صحيفة شارلي هيبدو ، اقترح إيمانويل لورنتين ، سيفيرين لياتارد وضيوف هذا "مصنع التاريخ" الاستثنائي إعادة النظر في هذا التاريخ الفرنسي المضطرب.
حرية الصحافة، الفتح الهش
بعد أن أقامت الجمهورية الثالثة نظامًا من الليبرالية الحازمة، في يوليو 1881، ظهرت أسئلة جديدة حول الحماية الضرورية للأفراد والجماعات والمذاهب والرموز والأديان. لكن إلى أي مدى؟ في أعقاب هجمات باريس في يناير 2015، عاد جان نويل جيني إلى برنامج " توافق الوقت " ، بصحبة باتريك إيفينو ، حول حرية ارتبط تطورها ارتباطًا وثيقًا بتطور الديمقراطية : حرية الصحافة.
وفي القرن الحادي والعشرين، يستمر الجدل ... هل قلت حرية التعبير؟
لا توجه أبدًا، مناقشة الأفكار تمر عبر وساطات من جميع الأنواع. في القرن الحادي والعشرين، كيف تتطور؟ وماذا خرج؟ في هذا العدد من "مسائل يجب التفكير فيها"، يتحدث فريديريك وورمز مع عالم السياسة دينيس راموند حول شروط النقاش ... أو ما يجعله مستحيلًا في بعض الأحيان.
الرابط:
https://www.franceculture.fr/philosophie/penser-la-liberte-dexpression?utm_medium=Social&utm_source=Facebook&fbclid=IwAR3fmzxI33W0vSo2TLdgczTHjZW4PZJRi56kLksfw2PCQL5YafuHD1qlexg#Echobox=1604296657
كاتب فلسفي