كوفيد -19: الفلسفة والدرس في علاقتنا بالبيئة

الترجمة :
" هل يمكن للغة والمفاهيم أن تعبر عن حقيقة حقيقية؟ بمعنى آخر، هل نحن قادرون على فهم الواقع من خلال الكلمات التي نستخدمها؟ يبدو لي أننا نحاول فقط فهم الأشياء والظواهر وما إلى ذلك. هل لدينا معرفة حقيقية بأنفسنا وما يحيط بنا؟ ما الذي قد يبدو واضحًا في تصورنا ألا يكون ألف حجاب من الأصالة؟
نحن نستخدم عبارة كوفيد 19 لدعم فرضياتنا. دعونا نأخذ كأغراض عمل، ثلاث (03) كلمات متكررة جدًا في الخطب اليوم:1. إيجابي، 2. سلبي، 3. فيروس. مع كوفيد19، يصلي كل منا أو يقاتل ليكون الاختبار سلبيًا. لذا فإن السالب موجب هنا. من ناحية أخرى، في سجل آخر يتميز بالبحث عن السلع الملموسة وغير الملموسة، نهدف جميعًا بشكل عام إلى صورة إيجابية من جميع النواحي. لذلك، يجب أن نفهم أن الإيجابي ليس إيجابيًا تمامًا، والسلبي ليس سلبيًا حصريًا. أخيرًا، هل هذان المفهومان موجودان بطريقة مميزة؟ يقودنا التفكير الأكثر عمقًا إلى الجرأة على طرح السؤال: هل الإيجابي والسلبي موجودان حقًا؟ بالنسبة لنا، فإن الوضع أو الطقس أو الإدراك هو الذي يتحرك وفقًا لموقفنا. دعونا نفعل نفس المنطق للفيروس الذي يهز ما يسمى بأقوى النظم الاجتماعية والاقتصادية والصحية. للوهلة الأولى يحق لنا أن نقول إن الفيروس سلبي لأنه اعتبارًا من 08 يونيو 2020 انتشر في أكثر من 07 مليون جثة بشرية معلنة وقتل أكثر من 400 ألف شخص حول العالم (منظمة الصحة العالمية). 2020 بالإضافة إلى ذلك، يعد الفيروس كائنًا دقيقًا يمثل جزءًا من التنوع البيولوجي. على هذا النحو، فإن وجودها سيعكس بشكل طبيعي وجود الوظائف أو الأدوار التي يجب أن تلعبها في النظام البيئي. لا شيء يتم إنشاؤه بشكل عشوائي، كل شيء له سبب!
بعبارة أخرى، إذا لم يستطع فيروس كورونا التعايش مع البشر، فمن المحتمل أن يفي في مكان آخر، إما بأنواع حيوانية أو نباتية، أو حتى في بيئة أخرى فقط، وهي وظائف أساسية لضمان توازن الغلاف الحيوي. لذلك، في هذه الفرضية، تصبح ضرورية، باختصار إيجابية. سيستمر علماء الأحياء وعلماء الفيروسات والباحثون الآخرون في تسليط الضوء على محيط واسع من الاستقصاءات! لماذا خرج الفيروس من عشه ليهدد حياة الإنسان؟ هل كان للبشر في أنشطته وفضوله العلمي وفساده تغيرات تطلق الفيروس في بيئته الطبيعية؟ وفقًا لمقال في "الجارديان استشهد به " (2020) ، فإن "تغلغل البشر في مناطق التنوع البيولوجي يزيد من خطر عدوى الأمراض المعدية الجديدة (من خلال الاتصال) بين البشر و الحيوانات البرية ... ". هناك شيء واحد مؤكد، قبل اكتشاف لقاح أو تطوير مناعة جماعية، سيتعلم البشر أن النظام البيئي بعيد كل البعد عن كونه في حالة خطرة يمكننا التلاعب بها حسب الرغبة. أي تعديل أو محاولة لتعديل النظام المحدد مسبقًا سيكون له عواقب وخيمة. يجب على البشر إعادة التفكير في علاقتهم بالتنوع البيولوجي عن طريق حصر ردود أفعالهم في القضاء على الأنواع الحية الأخرى. يجب أن يصحح موقفه باعتباره مفترسًا عظيمًا ومخربًا للنظام البيئي الذي سيكون اختلال التوازن فيه قاتلاً. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يفترض مصيره، والتعايش الأساسي مع الأنواع الأخرى من الكوكب فيما يتعلق بالقواعد والمعايير المحددة مسبقًا لضمان بيئة مستدامة. تم اختيار "التنوع البيولوجي" هذا العام ليكون شعار يوم البيئة العالمي، الذي يتم الاحتفال به كل 5 يونيو. صدفة أم اختيار متعمد في سياق وباء فيروس كورونا؟ على أي حال، فإن هذا المرض بدوره يثير الكثير من التساؤلات، ويقدم العديد من الدروس ويترك أسئلة كبيرة على اليقينات الأمامية، حول جدوى نماذجنا الاجتماعية والاقتصادية التي تركز على المادة." بقلم موماث تالا نداو
الرابط:
https://www.dakaractu.com/COVID-19%C2%A0-Philosophie-et-lecon-dans-notre-rapport-a-l-environnement_a189359.html
كاتب فلسفي