حوار مع الرئيس غونزالو-حول الاديولوجيا 2/2_أفكار الرئيس غونزالو و حول التحريفية


غيث وطد
2015 / 7 / 9 - 09:49     

يواصل الرئيس غونزالو حواره مع جريدة الدياريو حول المسائل الاديولوجية,و ان كنا نشرنا في المقال السابق مسألة "الماوية" فان الرئيس غونزالو يفسر احد مراجع الحزب وهي"أفكار الرئيس غونزالو" التي يعرف بها و سبب تبني الحزب لها كما يناقش الرئيس غونزالو حول"التحريفية" وطبيعتها و راهنية عملها و أهدافها في البيرو و العالم.
الرابط الأصلي للحوار
http://www.solrojo.org/pcp_doc/pcp_0688.htm
EL DIARIO: بمناسبة الحديث عن الاديولوجيا,لماذا "أفكار غونزالو"؟
الرئيس غونزالو:لقد علمتنا الماركسية دائما أن المشكلة تتعلق بتطبيق الحقيقة العالمية.و الرئيس ماو تسي تونغ أكد كثيرا على هاته النقطة أنه لو أن الماركسية اللينينية الماوية لا تطبق لتكون صلب الواقع فمن المستحيل قيادة الثورة.ومن المستحيل تحويل النظام القديم,تحطيمه و بناء مجتمع جديد على انقاضه,ان تطبيق الماركسية اللينينية الماوية على الثورة البيروفية هو ما أنتج أفكار الرئيس غونزالو التي تقود النضال الطبقي للشعب و أساسا البروليتاريا,و النضال المستمر للفلاحين الفقراء وفي الإطار الأوسع للثورة العالمية ، في خضم هذه المعارك جذرية ، وتطبيق بأكبر قدر من الأمانة و الحقائق الكونية للشروط المحددة في بلادنا.سابقا كنا نسميها الأفكار المرشدة و اليوم قرر الحزب ,عبر مؤتمره ,تحديد المفهوم بـ"أفكار غونزالو" لأنه قد حدثت طفرة في "مرشد العمل" عبر تطور الحرب الشعبية.باختصار,"أفكار غونزالو "هي تطبيق الماركسية اللينينية في الواقع الملموس لبلدنا .وهذا يعني تخصيصا رئيسيا من أجل حزبنا و من أجل الحرب الشعبية و الثورة في بلدنا.و اود ان اؤكد هذا.لكن بالنسبة لنا عبر النظر باديولوجيا الأممية,أؤكد مرة أخرى أنها رئيسيا "الماوية".
EL DIARIO:ماهو الدور الذي تلعبه التحريفية و كيف يناضل ضدها الحزب الشيوعي البيروفي؟
الرئيس غونزالو:أولا لابد ان نستذكر أن كل تقدم للماركسية حدث خلال نضال عنيف,وفي هاته السيرورة لتطور الماركسية,سقطت التحريفية القديمة مع الحرب العالمية الاولى و منذ ذلك الوقت واجهنا نحن الشيوعيين تحريفية جديدة,التحريفية المعاصرة,التي بدأت التطور مع خروتشوف و أذنابه,و التي أطلقت العنان الان لهجوم جديد ضد الماركسية و مراكزها الرئيسية متواجدة في الاتحاد السوفياتي و الصين.

نشأت التحريفية باعتبارها إنكارا تاما للماركسية. التحريفية المعاصرة، وبالمثل، تهدف دائما لتحل الفلسفة البرجوازية محل الفلسفة الماركسية، ومناهضة الاقتصاد السياسي، وبخاصة إنكار الإفقار المتزايد وحتمية سقوط الامبريالية. التحريفية تسعى لتزوير وتحريف الاشتراكية العلمية من أجل معارضة الصراع الطبقي والثورة، يسوّقون البلاهة البرلمانية والسلم. وقد تم شرح كل هذه المواقف من قبل التحريفيين، الذين تهدف لإعادة الرأسمالية، وتقويض وعرقلة الثورة العالمية، وإلى تشويه الروح الصدامية لطبقتنا. ولكن هنا أشعر أنه من الضروري توضيح بعض النقاط لاستنتاج هاته الثوابت: التحريفية تتصرف مثل أي إمبريالية. على سبيل المثال، الاتحاد السوفيتي، الاتحاد السوفيتي الإمبريالية الاشتراكية، يمارس ويعظ حول ضرورة تبني البلاهة البرلمانية. كان يصعد ويجري الأعمال المسلحة لغرض كسب الهيمنة في العالم. ويمارس العدوان، يجعل شعبا يتامر ضد آخر، ويقسم الجماهير، ويقسم طبقتنا والشعب. في ألف طريقة وطريقة تحارب التحريفية السوفياتية ضد كل ما هو ماركسي حقا وكل ما يخدم الثورة. ونحن مثال لكيفية القيام بذلك. وقد وضعت الامبريالية الاشتراكية للاتحاد السوفياتي خطة عالمية لتصبح قوة عظمى مهيمنة باستخدام كل الوسائل المتاحة لها. وهذا يشمل إنشاء أحزاب زائفة، شيوعية في الاسم فقط، "الأحزاب العمالية البرجوازية" لو عدنا لكلمات إنجلز. وهذا هو التحريفية مثل الصينية وجميع التحريفيين، تختلف فقط فيما يتعلق ظروفها الخاصة، طبقا لمن يحرك الخيوط.

لذلك، بالنسبة لنا، مهمتنا محاربة التحريفية ,ومحاربتها بلا هوادة. يجب علينا أن نأخذ في الاعتبار الدرس الذي يقول أنه لا يمكننا محاربة الإمبريالية دون محاربة التحريفية. وأعلن المؤتمر بأنه يجب علينا خوض نضال لا هوادة فيه ضد الامبريالية، التحريفية والعملاء في جميع أنحاء العالم.
كيف ينبغي لنا أن ندير هذا الصراع؟ في جميع المجالات: الأيديولوجية، والاقتصادية، والسياسية - يجب علينا محاربتهم في كل واحد من تلك المجالات. لأنه إذا فشلنا في خوض النضال ضد التحريفية، لن نكون شيوعيين. من واجبات الشيوعي مكافحة التحريفية، بلا كلل، وبشكل لا يقبل المساومة.
ولقد حاربنا التحريفية. لقد حاربناها منذ ظهورها للمرة الأولى على الساحة. كنا محظوظين في هذا البلد في المساهمة بطردهم من الحزب في عام 1964، وهي حقيقة أنهم يحاولون دائما أن تخفوها. أريد أن يكون واضحا جدا أن الغالبية العظمى من الحزب الشيوعي توحدت خلف راية النضال ضد التحريفية التي رفعها ماو تسي تونغ، وأخذوا تستهدف وتوجه ضربات ضد التحريفية في صفوف الحزب الشيوعي في ذلك الوقت حتى انهم طردوا ديل برادو وعصابته. ومنذ ذلك الوقت وحتى الوقت الحاضر يستمر الصراع ضد التحريفية، وليس هنا فقط، ولكن وراء حدودنا كذلك. نحن نعارض ذلك على الصعيد الدولي، نحن نعارض الامبريالية الاشتراكية السوفيتية لجورباتشوف، والتحريفية الصينية من الملتوي دنغ شياو بينغ والتحريفية الألبانية لرامز عليا، الذي يواصل نهج الخوجية ، مثلما نعارض جميع التحريفيين سواء كانوا اتباع خط الامبريالية الاشتراكية السوفياتية، التحريفية الصينية أو الألبانية، أو أي شكل آخر.
EL DIARIO: من هو الممثل الرئيسي للتحريفية في البيرو؟

الرئيس غونزالو: ما يسمى الحزب الشيوعي البيروفي، الذين دعوا,أو يدعون، الوحدة، والطابور الخامس من التحريفية السوفياتية، برئاسة التحريفي السطحي خورخي ديل برادو، الذي يعتبره البعض "الثوري العريق". ثانيا هناك باتريا روخا، وكيل التحريفية الصينية الذين يعبد "دنغ".

EL DIARIO: هل تظن أن انتشار التحريفية بين الجماهير في البيرو يخلق وضعا مضادا للثورة؟
الرئيس غونزالو: إذا كنا نأخذ في الاعتبار ما علمه لنا لينين وماو ما ب أكد ه واستمر في تطويره، ونحن نرى أن التحريفية هي وكيل للبرجوازية في صفوف البروليتاريا، وذلك يثير انقسامات. إنه يقسم الحركة الشيوعية والأحزاب الشيوعية، يقسم الحركة النقابية، ويكسر ويقسم الحركة الشعبية.

ومن الواضح أن التحريفية هي السرطان، سرطان لابد من القضاء عليه بلا رحمة. وإلا فإننا لن نكون قادرة على دفع الثورة. تذكر ما قاله لينين، بطريقة موجزة، يجب علينا المضي قدما في مسألتين، مسألة العنف الثوري، والنضال بلا هوادة ضد الانتهازية، ضد التحريفية.

وأعتقد أن في بلادنا، عند النظر لأوضاع الجماهير، ونحن يجب أن نرى ليس فقط هذا المسألة، ولكن ما يسميه إنجلز "كومة هائلة من القمامة." لقد علمنا أنه عندما تستمر حركة لعدة عقود، مثل حركة البروليتاريا، بل وأكثر من ذلك حركة الشعب، في بلدنا، قدر كبيرا من أكوام القمامة ستخرج شيئا فشيئا. رأينا هو أن هذا هو الشيء الذي لابد من النظر اليه جيدا.
كم يمكن أن تؤثر على الجماهير؟ بين الجماهير، ما تفعله التحريفية هو خدمة قضية االاستسلام للوكلاء المحليين، بشكل ملموس إلى البرجوازية الكبيرة وملاك الأرض، إلى الاتلاف الطبقي الاقطاعي-البرجوازي البيرقراطي التي هي دولة بيرو اليوم. دوليا، فإنه يستسلم للإمبريالية ويخدم هيمنة الامبريالية الاشتراكية أو طموحات بعض القوى الناشئة في هذا الاتجاه، مثل الصين. ونحن نعتقد أنه مع الثورة والحرب الشعبية تتطور، ويشحذ الصراع الطبقي والشعب والبروليتاريا يزيد فهمها أكثر وأكثر. وفي الوقت نفسه، لأنهم مضطرون ليشهدوا خيانة التحريفيين والإنتهازيين من جميع الأنواع على أساس يومي، وعلى النحو الذي تراه أكثر من ذلك في المستقبل، والبروليتاريا والجماهير لديهم للقيام بعملهم مهمة تجتاح التحريفيين من جميع الزوايا قدر استطاعتهم. للأسف، كما إنجلز علمتنا، فإنها لا يمكن القضاء عليها في كل مرة، لأنها جزء من "كومة هائلة من القمامة."
EL DIARIO: هل تظن أن التحريفية قد هزمت نهائيا في البيرو؟

الرئيس غونزالو: أكرر ما علمنا اياه مؤسسي الماركسية، وهو أن التحريفية تعمل بالتنسيق مع الدولة الرجعية، فإن الجماهير تتجه لفهم دورها الحقير. كما يرون أفعالها، الشعب ككل والطبقة العاملة ترى كيف تتصرف، فإنه لا مفر من أنها سوف تمارس المزيد والمزيد من يأتي لفهم الدور الخبيث الذي يقوم به التحريفيون، مثل خونة العمال، الانتهازيين والمخبرين. التحريفية تتجه للزوال، وما فتئت لبعض الوقت الآن، ليس فقط بسبب الحرب الشعبية، وإنما بدأت هذه العملية عندما تم طرد التحريفية من صفوف الحزب، لأنه في هذه النقطة مجموعة أخرى من الشيوعيين خطيرة بدأت في المضي قدما، وأصبح في وقت لاحق أولئك الذين اليوم، بتوجيه من الحزب الشيوعي في بيرو، يقودون الحرب الشعبية. ونعتقد أن الجماهير، بالبديهة بتلك الدرجة التي تحدث عنها خوسيه مارياتيغي تفهم بشكل متزايد الأمر، لأنها قد بدأت بالفعل القيام به.

لقد سبق أن هزمت التحريفية بالفعل، انها فقط مسألة وقت. وقج تم تشخيص المشكل مسبقا، القمامية بدأ جرها بعيدا، وأحرقت بعيدا؛ كما قلت، انها فقط مسألة وقت. عملية زوال بدأت منذ سنوات. وإذا عدنا أبعد من ذلك، إلى البدايات،لقد خسر التحريفيون اللعبة، عندما تخلوا عن مبادئهم - في تلك المرحلة. ما زال يتعين الانتظار كيف أن الصراع الطبقي سيتطور، وكيف ستكون حزبنا قادرا على الاضطلاع بدوره، وكيف يمكن للجماهير أن تحافظ عليه، ودعم ذلك الدور ودفعه إلى الأمام، وسيرون أنه يدافع عن مصالحهم. والجماهير نفسها ستقوم تصفية الحسابات، وإعطاء العقاب فقط لأولئك الذين لعقود باعوا والذين يواصلون بيع المصالح الأساسية البروليتاريا، وأنها سوف تدين أيضا و تعاقب الخونة الذين يحاولون القيام بذلك أو البدء .