هل يمكن إصلاح الاسلام؟

اسلام ويب - المكتبة الاسلامية




مسألة: الجزء الرابع عشر

التحليل الموضوعي




القول في تأويل قوله ( وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك ( 30 ) )

قال أبو جعفر : واختلف أهل التأويل في القائل : ( عزير ابن الله
أنه كان واحداً واسمه فلحاص على وزن ( فنٌاص
ا- الله لا يعرف القائل ، وهو علآم الغيوب ؟؟؟.. والمسكين قالوا له وبالمصري (( قالولو ))أن اليهود قالوا أن عزيز ابن الله ..... ألا تعلمون أن اليهود لم يعترفوا بالمسيح و إنهم ينتظرون من الله أن يرسل لهم المسيح المنتظر ؟؟
وعلى الهامش لمن يريد أن يقرأ

16621 - حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ( وقالت اليهود عزير ابن الله ) ، وإنما قالوا : هو ابن الله من أجل أن عزيرا كان في أهل الكتاب ، وكانت التوراة عندهم ، وكان التابوت فيهم ، فلما رأى الله أنهم قد أضاعوا التوراة وعملوا بالأهواء ، رفع الله عنهم التابوت ، وأنساهم التوراة ، ونسخها من صدورهم ، وأرسل الله عليهم مرضا ، فاستطلقت بطونهم حتى جعل
الرجل يمشي كبده !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى            

---

اخي العزيز

ما الفرق بينك و بينهم

اشرح يا اخي الذي تريد ان تقوله

حدثني فلان عن فلان عن فلان .. لا نفهمها

و سلامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى            

---

يبدو أن الأستاذ أيدن
لم يقرأ عنوان التعليق، أو لايريد أن يذكٌره أحدا يالعنعنة والأحاديث المُسجلة برقم ومن المراجع المعتمدة المذكورة في أعلى التعليق
سيدي الكريم
ألم تلاحظ المستوى الهابط للمتلقيين من العلماء والشيوخ وكتب التراث في (تأؤيل وتفسير الآية 30 من التوبة ؟
مثلاً
القول في تأويل قوله تعالى ..........

قال أبو جعفر : واختلف أهل التأويل في القائل،
1-تؤيل المتلقي هنا متعدد ومختلف ، وجاء مزاجي ومخالف لطبيعة الله عالم الغيب الذي لا يتكلم على لسان الناس بل بعلمع وحده
2- اليهود ما زالوا حتى الآن ينتظرون قدوم المسيح،فكيف يقولون عزيز ابن الله ؟؟ عزيز هذا ليس مذكور في توراتهم حتى، أو فيما بينهم ؟؟

وأخيراً الفرق بيني وبينك ، أنك تعتير القرآن نص الهي مقدس، بينما أنا أفهمه ك كتاب ديني مثل كل الكتب الدينية الأخرى وأكثرها اختلافا في النصوص وعدم الترابط بين المواضيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى            

---

ليست المشكله في عدم فهم النص القرآني, ولكن ا لمشكلة فيمن يدعي ان النص القرآني غامض, وغير مفهوم لغرض تمرير اجندته التي تخدم مصالحه,
ويستند ليمرر ذالك الى مرويات تخدم اجندته
المفردات القرآنية الغامضة على البعض تم توضيحها, في حينه وفي كتب التفاسير
اما من يريد المعاندة والحوار البيزنطي, فلاسبيل لااصلاحه او اقناعه

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى            

---

سيد سردست
..
تخبطهم في مصادر كلمات القرآن مثل بعل الذي تطرحه مثالا..له سبب جوهري

فلو قالوا انه من الطبيعي ان يتسعير القرآن من لغات الشعوب فهم اولا ينفون ان القرآن مخلوق من الأزل وثانيا يقعون في أزمة ان كلمات معينة معروف تاريخ ميلادها مثل كلمة جهنم لأن تاريخ لغات الشعوب أصبح معروفا جدا لا كما في أيام القرآن حيث كان الإعتقاد ان الله علم آدم الأسماء كلها

ولو اعترفوا ان ثمة كلمات غير عربية في القرآن وقعوا في أزمة تدوير إنا إنزلناه قرآنا عربيا وإذا أنكروا مصادر الكلمات غير العربية وقفت لهم المصادر بالمرصاد

ولو قالوا ان محمد لم يسمع كلمات بل سمع وحيا ثم ترجمه إلى اللغة المنطوقة عندها يسقط الكثير من إدعاء الوحي

خير من يمثل هذا التخبط هو الحجي عبد الحكيم عثمان حامي حمى الإسلام
قلنا له ((جهنم)) اصلها كلمة عبرية والسؤال هل الله خلق جهنم منذ الأزل او أنتظر كلمة عبرية تصف مكان جغرافي هو وادي هنم عام 740 قبل الميلاد وعلى مدى 4 مقالات لف السيد عثمان ودار ما شاء له عقله أن يلف ويدور.قال في البداية ان الإستعارة بين اللغات ليست عيبا فلما وجد انه سقط في فخ قلب 180 درجة
انظر
aid=445563

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى            

---

هم عراقيون الاصل وابراهيم اسم عراقي وعاش هو وابن عمه في فلسطين موطن العرب الكنعانين, وهم قلة وتعلموا لغتهم ولغتهم نوع من لهجات كنعان ووادي كهنام وادي في اورسالم القدس وهي عربية
وقلنا القرآن نزل بلغة العرب بلسان العرب, ولم ينزل مكتوب. انا لست حامي حما الاسلام انا اقدم وجهة نظر كما اي كاتب واي متداخل, وما اكتبه تسنده الكتب التاريخه التي كتبت قبل ان اولد, والعراقين عرب من قبائل عربية هاجرت من شبه الجزيره العربية ,والعبرين سموا لان ابراهيم عبر نهر الفرات الى الاردن ثم الى فلسطين/ وعندما اكتب او اتحاور لم اتهم من يخالفني لابالكاذب ولا بالمدلس ولا بالدجال, من يريد ان يحاور ليقدم نصوص تاريخية تدحظ ما اقدمه,اماعبارات شيخ وحجي وكاذب ومدلس فانها تبتعد ان محور وموضوع النقاش دع القارئ يكتشف من خلال تقديم لاادلة تناقض ماقدمتة بدون ان استخدام مثل هكذا اوصاف دع القارئ يصفني, انا لم ولن اسقط بالفخ لاننا لسنا في معركه انا قلت حتى وان كانت المفردات التي كتب بها القرآن مكتسبة من لغات غير العربيه فهذاليس عار وشنار فكل لغات العالم فيها مفردات من غيرلغاتها,اوانا لااتنصل من اي شيئ قلته واوكتبته,

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى            

---

في كتب التفاسي
الطبري
المصدر اسلام ويب
المكتبة الاسلامية
الرقم : 16621
في تفسيرالآية 30 التوبة
، وأرسل الله عليهم مرضا ، فاستطلقت بطونهم حتى جعل
الرجل يمشي كبده !!
القول )في (تأويل )قوله تعالى
واختلف أهل التأويل
كل هذا لآنه بعد الفتوحات عرف المسلمين من اليهود أن لا عزيز في التوراة ،وبينهم ، وأن اليهود لا زالوا ينتظرون المسيح ابن الله حسب أشعيا النبي ( ها العذراء تحبل وتلد ابناً ).. فتخبطوا في التأويلات والتفسيرات (( مثل غيرهم من القراء )) ومن المعلوم أن القرآن دعم فكرة ولادة المسيح من عذراء ومن كلمة وروح الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى            

---