مواقف وقضايا: في الفخ البروليتاري2 أسئلة أخرى

حذاري يا رفيق أراك تتدحرج نحو الفوضوية (الأناركية)، ما تقدم من أفكار في ظاهره دفاعي عن الجماهير العمالية وباطنه تخريب وهدم لبناء التنظيم السياسي الذي لا يمكن المقاومة من دونه والوصول إلى دولة العدالة الاجتماعية وعندك دول الربيع العربي، ما ذا حققت هذه الشعوب بغياب قيادة وبرنامج وهدف محدد؟؟؟؟؟؟؟
النهج اللينيني أثبت صحته بتحقيق ثورة شعبية وإنجاز دولة العمال والفلاحين وإن انهارت تلك التجربة المجيدة فلذلك عوامل قد نرجع لها فيما بعد، لكن الماركسية اللينينية لا زالت قائمة في الفتنام وكوبا وبدأت تنهض في دول أمريكا اللاتينية دون الحديث عن الصين الماوية والتي أصبحت قوة يهابها حتى الأمريكان.
أيها الرفيق، لا أعرف فصيلك ولكن في كل الحالات أراك تأثرت ببعض النظريات الماكرة التي تسعى لإبعاد الجماهير عن التنظيم السياسي كي تبقى قطيعا سهل المنال يُسمح له من فترة لأخرى بالتظاهر ليخرج ما بداخله من غليان حتى لا يقع الانفجار.
أيها الرفيق، ما تدعو له من تشارك في القيادة دون احتكارها من أحد فكرة طوباوية قد تنجح على مستوى مجموعات صغيرة، لكن على مستوى مصر مثلا، حيث نسمتها تفوق ثمانين مليونا فلن تنجح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى            

---

اا
لرفيق الناسوتي
الجميل في الماركسية هو حرية النقد، تبدو الامورأحيانا شبيهة بمواقف أناركية، هذا أمر لا أستطيع نكرانه.. يبدو أيضا تجنب النقد، نقد ممارستنا بالتحديد،،غير شيوعي بالمرة... يجب فقط أن نعترف بأننا ارتكبنا أخطاء،،، وحين يتعذر الأمر.. نحن أصلا لسنا شبوعيين ولا حتى أناركيين،، الأناركية ليست جحيما على الإطلاق...
ختاما لست أناركيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى            

---

أنا لم أقل أنك أناركيا ، بل قلت أنك تتدحرج نحوها والفرق شاسع. فيما يتعلق بالشيوعية فهناك مثل عند المغاربة يقول: عندما يسقط الثور تتكاثر السكاكين. اليوم بات سهلا انتقاد الاشتراكية العلمية خاصة اللينينية منها لكن أصول النقد تستوجب ذكر البديل وحتى الآن لم يقدم منتقدوا الماركسية اللينينية البديل . إن النقد سهل لكن تقديم البديل أمر ليس سهلا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى            

---

بدون مبالغة أنا في صلب الموضوع، أريد مناقشة المسكوت عنه، طبعا سأقدم البديل انطلاق من السؤال المحوري: هل لا يمكن صياغة بدائل انطلاقا من تحوير الإستغلال؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى            

---

العزيز الناسوتس
هذا بالتحديد ما أريد تقديمه،، في نقاشي ، أبدا لم أنهيه بل تركته مفتوحا، نقد الماركسية في جزء منه أيضا هونقد للماركسية في العمق،

الماركسية ليست صنما.. لذلك يمكن ، من داخلها، بأي لغة كانت،، يمككننا أن نناقش الموضوعات السياسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى            

---

أعتقد أن التجربة التاريخية، خصوصا بعد انهيار المعسكر الاشتراكي، أثبتت أن العمين ماركس ولينين على حق في كل ما ذهبا إليه. فبعد غياب الاتحاد السوفياتي باتت القوى الرجعية والإمبريالية أكثر شراسة واستغلالا.
الطبيعة لها قوانين تسير عليها والإنسان بمجتمعه جزء منها ولا يمكنه تخطي هذه القوانين لذلك المجتمع البشري، على الأقل ف المرحلة الراهنة، لا يمكنه الانتقال إلى شكل غير أفقي في تسيير المجتمع. علينا أن نهيئ المجتمع للدخول في مرحلة أرقى لتسيير أموره وهذا لا يمكن فعله داخل نظام رأسمالي أو شبه رأسمالي لأن نمط العيش له تأثير على العقلية وطريقة التفكير لدى الفرد والإنسان ابن بيئته.
ما تدعو له ليس جديدا وقد كانت محاولات منه في روسيا قبيل الثورة البلشفية وأبان الواقع عن طوباوية هذا التفكير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى            

---

الرفاق الاعزاء
لماذا الاناركية قوضى الانها السلطة للكمونة وتلغى الحكومة واجهزتها الطفيلية البيروقراطية والطبقات
الم يرفع لينين شعار كل السلطة للمجالس
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى            

---

أيها الرفيق، شعار كل السلطة للسوفييتات لم يكن يعني إلغاء سلطة الدولة بل على العكس من ذلك والدليل هو تأسيس الاتحاد السوفياتي كدولة ذات نظام أفقي.
الدولة حسب الماركسية اللينينية لا يمكن إلغاؤها ما دام هناك صراع طبقي، وفي اعتقادي أنه لا يمكن إلغاؤها أيضا ما دام هناك خطر خارجي يهدد دولة العمال والفلاحين. هذا وقد أكون مخطئا إن أحد أثبت لي العكس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى            

---