فكرة تأسيسية عن الوضع في بلادنا

عزيزي الناصري وبقية المتحاورين معه الحاملين للهم العراقي . المطلوب الاجابة على تساؤلات بماذا نبدأ؟ وأين وكيف. الوضع في العراق بحاجة الى مراجعة شاملة ورؤية مفتوحة تجمع الطاقات من اجل تدارك الاستبداد الراهن المتمثل بخطرين الاول نهج الاحزاب الدينية التي تسعى لتكوين سلطة استبداد جديدة الثاني خطر التيارات اليمينية من بقايا النظام السابق والاحزاب والمنظمات القومجية المتحالفة مع رؤساء العشائر الذين يسعون لأحياء سلطة القومجيين بلباس جديد المطلوب من كل الذين يهمهم مستقبل الوطن ومصلحة الكادحين العمل على تلافي الصعوبات التي تكترث العمل الحقيقي الذي يجمع شمل مكونات التيار الديمقراطي العلماني بكل اتجاهاته وعدم الانجرار الى حالة الصراع التي تشتتهم بقية الامور تاني لاحقاً .الآن المطلوب من الجميع التفكير بالوسيلة التي تساهم في خلق حالة من التغيير على ارض الواقع وليس في الاحلام الجميع المستهدف المهمش عليه ان يعيد النظر بسياساته ومواقفه ويحرص على مستقبله دون ذلك سيكون من العبث ان نتحدث عن افق يخرجنا من هذا المأزق المحتدم . الجميع ينسقون ما عدا اليساريون والعلمانيون . الجميع يخطط ونحن ننتظر
صباح كنجي

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى            

---

عزيزي صباح كنجي... شكراً لمتابعتك وآسف لتأخر التعليق والرد بسبب خلل تقني حجب تعليقك مؤقتاً. صديقي أنني أتحدث عن ردة مجتمعية شاملة، وعن كيفية تشخيصنا لها للمساهمة في معالجتها، ودور اليسار الماركسي في ذلك، وهذا جزء من حوار متواصل بين الأصدقاء... إلى جانب ما ذكرته من قوى تساهم وتصنع الخراب الحالي، فأن مصدر ذلك هو الشكل السياسي الطائفي (غير الوطني) الذي فرضه الاحتلال، وكل من شارك به أو صمت عنه، عكس الموقف الوطني الصحيح والمطلوب الذي يرفض هذا النمط ولا يتعامل معه، لأنه سيصل إلى هذه النتيجة الرهيبة. كما انك لا تذكر موقف بعض الأحزاب في الحركة الكردية الانعزالي والضيق، على مستوى العراق وكردستان والنموذج المشوه القائم حالياً، رغم مرور كل الإمكانيات والوقت! كنت ولا أزل إلى جانب كل الجهود الرصينة للنهوض بحالة اليسار الماركسي والوطني، من خلال النقد والمراجعات والتوجهات الجدية والعودة للناس والدفاع عن مصالحهم (وهي غائبة)، لكنني ضد التجميع من دون مواقف واضحة لأنها لا تستمر ولا تثمر وقد مر وقت طويل وثمين... أنني مع الاحلام الواقعية لكنني ضد الاستغراق والغرق فيها. مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى            

---

لكنني ضد التجميع من دون مواقف واضحة لأنها لا تستمر ولا تثمر .. هذا ما ورد في توضيحك حسناً ألا ترى انك تضع شروطا واستنتاجات وتحدد المهام المطلوبة للتجمع المطلوب الذي تنادي به وتكافح من اجله مسبقا بصيغة فردية تجعل من رأيك مقياساً اذن ما اهمية وجدوى الحوار؟ وعلى ماذا تتحاور ؟ .. ساعود للتأكيد على اهمية التصدي للتيارات اليمينية القومجية المتحالفة مع قادة العشائر ونهج القوى الدينية التي تسعى لفرض الاسلام السياسي في الدولة والمجتمع .. عن موقف الاحزاب الكردية ان كنت تقصد حدك واوك بالتاكيد ان تدرك انهم ما زالوا رغم كل مآخذنا على سياساتهم يصنفون في دائرة القوى العلمانية الاقرب الى اليسار ويواجهون تحدي سياسي خطير من انتشار وتفشي المد الاسلامي في كردستان ولا تنسى تخلف القاعدة الاجتماعية وعدم وجود البنية التحتية المساعدة على تعميق التوجه التقدي والديمقراطي والضغوطات التي يواجهونها .. لكن لا تنسى اهمية نشوء وتكوين تيارات معارضة ايضا وتبقى مواقف الشيوعيين والماركسيين في كردستان اليوم جزء من المشكلة التي تتطلب المراجعة والابتعاد عن خط وسلوك الحزبين ومحاولات استحواذهم وهيمنتهم
صباح كنجي

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى            

---

عزيزي صباح شكراً لمتابعتك... أنني أعرض وأدعو إلى مواقف وطنية واضحة من الأزمة، وهذه مواقف ورؤية فكرية وسياسية وليست شروطاً مسبقةً. فأنا لا أتفق مع من تعامل مع الاحتلال، أو شارك في مجلس الحكم، وقبل بالنظام الطائفي الذي فرضه الاحتلال وأسس لاستمرار وتعمق الكارثة، ولم ينقد ويراجع ذلك. هذه آراء ومواقف فكرية وسياسية بصدد الوضع. البعض لا يزال يضع آمالاً على (تطوير وتعميق) العملية السياسية وأمل ب(التغيير) و(العراق الجديد) وأنا لا أرى ذلك... كذلك لا أتفق مع سياسة الأحزاب الكردية بصدد مصالح الناس في كردستان، وشكل الحكم والفساد والإقطاع السياسي والعائلي المستشري والحريات والعلاقة ببغداد. والوضع القائم في كردستان بشكله الحالي لا يمنع ولا يصد الموجات الدينية والسلفية والرجعية. وأنا لا أميل وأؤيد مثلاً الوضع السياسي في كردستان تلقائياً لأنني أرفض الشكل الطائفي في بغداد، وهذا تبسيط شديد للعمل السياسي في بلدنا!

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى            

---

1- ما أقصده بهذه الورقة والفكرة تحديداً، هو التركيز على حجم وطبيعة الردة والأزمة الاجتماعية والبنيوية التي تمر بها بلادنا منذ عقود، وقد اتخذت طابعاً نوعياً بعد الاحتلال، مع بروز ظواهر كثيرة جديدة وتعمق واتساع لظواهر قديمة. وهذا ما قصدت دراسته ورصده، والتوقف والابتعاد عن الطرح السياسي السريع والمتنقل، والدوران حول جوهر الأزمة دون ملامسته! كما أشرت إلى إمكانية اليسار لماركسي في توسيع نشاطه في الأزمة الوطنية العامة.
وضوح الموقف الوطني من الكارثة الحالية يمهد الطريق لطرح الحلول المناسبة. أما البقاء ضمن دائرة الموقف المشوش وبناء آمال على إمكانية تطوير (العملية السياسية) وعدم نقد ما جرى من وضع خطير بعد الاحتلال سوف ينتج ويؤدي إلى استمرار الموقف الخاطئ!

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى            

---

2- فالبعض يسمي الاحتلال (تغيير)، ورغم إن الكلمة تحمل أكثر من معنى، فأنهم يقصدون المعني الايجابي تحديداً، ويريدون الهروب من التسمية والمعنى الحقيقي لوضع وحالة بلد محتل وآثار الاحتلال وبقاياه، وما يترتب عليه من موقف سياسي وطني وموقف قانوني وحقوقي ضد المحتل. فكيف لمن خضع له وتعاون معه؟ كذلك كان البعض يسمي قوات الاحتلال بالقوات الأجنبية أو القوات متعددة الجنسيات وهو أمر مختلف تماماً أيضاً! (التغيير) بالمعنى الايجابي المقصود، هو قيام وضع سياسي وطني، يطرح حلاً للمشاكل القديمة. فهل جرى ذلك؟ وماذا جرى؟ لقد فرض الاحتلال شكلاً طائفيا متخلفاً، ترافق مع انهيار الدولة، ونشوب حرب أهلية خطيرة، امتزجت مع إرهاب منفلت وواسع، مع خراب اقتصادي وفساد شامل وتراجع كبير في الخدمات، وانهيار للتعليم والثقافة، وتمركز السلطة وإمكانياتها وأجهزتها بيد حزب وشخص واحد. هل نؤيد هذا الوضع ونسانده؟ هل هي سلبيات صغيرة وطبيعية يمكن تجاوزها؟ هل هناك آفاق وآمال ننتظرها من (العملية السياسية)؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى            

---