كورونا وصراع الحضارات

الأستاذ/ عبد الجواد السيد
تحية وسلام,
ككاتب محايد كان عليك تسمية الفتوحات بالتسمية الأصلية وهى الغزوات أم انك تتفق مع العروبيين فى أن مصر وبقية الدول تم فتحها وليس غزوها؟ كما قلت التسمية الأصلية الحروب
الصليبية كذلك الغزو وحروب الخلافة العثمانية لم تكن زحفاً على أوربا!!
كذلك ما تفعله تركيا فى ليبيا والسعودية مع الحوثيين أو مع إيران والضحية شعب اليمن، أرجو أن لا يكون خطابنا عن الدول العربية الإستعمارية بلهجة ناعمة يعتبرها القارئ العربى ان الغزاة العرب قاموا بتخليص المصريين من الغزاة الرومانيين ثم أنصرفوا إلى حال سبيلهم، ثم حدث أن المصريين بطبيعتهم الطيبة أسرعوا بالجرى أفواجاً وراء الجيش العربى بقيادة عمرو بن العاص يطلبون منهم الرجوع إلى مصر وأستعمارها وإحتلالها إلى الآن؟؟
طريق التصحيد يبدأ بخطوة أو بكلمة صادقة من كاتب صادق.
شكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ طاهر، تعليقكم محير لكنا نشكرككم عليه فى كل الأحوال، الأمور تفهم فى سياقها ، الغزوات العربية تعرف فى التاريخ بإسم الفتوحات ، طبعا أنا أعرف أكثر من حضرتك أنها غزوات، لكنها تعرف فى التاريخ بإسم الفتوحات، وكذلك الحروب الصليبية تعرف فى التاريخ بالحروب الصليبية، وسياق الكلام يدل طبعاً على أن كل ذلك عدوان الإنسان على الإنسان ، كذلك الزحف العثمانى على أوربا وقتل النساء وخطف الأطفال يدل على عدوان، كل سياق الكلام يدل على عدوان، وأما ماتفعله تركيا فى ليبيا فقد ذكرناه بوضوح، وأما اليمن فالمعتدى فيها هو إيران وأتباعها الحوثيين الإنقلابيين ، سبب شقاء الشعب اليمنى، التدخل السعودى فى اليمن يشبه تدخلنا المصرى فى ليبيا ،والذى يمكن أن يزداد لو وصلت تركيا إلى بنغازى ، أما بالنسبة لمأساة العراق ولبنان، ودى إضافة من عندى، طبعا السعودية غير موجودة هناك، حزب الله والحشد الشعبى عاملين الواجب ، الأمور واضحة، وتحياتى ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ختاماً أستاذ طاهر بالنسبة لإتهامى بعدم الصدق، فأنا كاتب صادق غصب عنك، علماً أن مقالى هو عن صراع الحضارات والهويات ،منذ الحروب اليونانية الفارسية، وحتى زمن كورونا، وليس عن غزو عمرو بن العاص لمصر والعقد النفسية ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544580&r=0

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ/ عبد الجواد سيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
كده الكلام يحلى وقعدة الحوار تحتاج كوبايتين شاى ونتحاور بمنطق سليم، أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا قرأت مقالاتك ودراساتك الممتازة لكننى فقط لم أريد أتهامك أو تكون كلماتى سبب إنفعالك، كل ما فى الأمر إن صراع الحضارات يعمل المنتصر على تزييف التاريخ لصالحه لتغيير هوية المصرى وغير المصرى، وقد ساعد المستشرقين على تثبيت تلك المصطلحات المنافقة للأحتلال العربى الجديد، من هنا أحب دائماًأن كل كاتب يحاول فى كتاباته تصحيح خطأ الكتاب الآخرين الموالين للسلطة أو الموالين لفكرة الخلافة هى الحل التى يريدون بها فتح وليس غزو العالم كله للسيطرة عليه بأسم الخلافة الإسلامية.
من هنا سواء كان الحديث هن هوية مصرية تم تغييرها بهوية دينية إسلامية، لا يعنى ذلك أن مصر كانت دولة مغلقة مثل المخازن القديمة بالضبة والمفتاح، وجاء عمرو بن العاص تائهاً فى الصحراء حتى وجدها ففتحها بإذن الله!
هذا هو معنى الفتح فى الحضارة الإنسانية ولم يذكر هذا الوصف فى تاريخ الحضارة إلا على أيدى العرب المسلمين.
المهم أن نسترجع حضارتنا بدلاً من تخلفها الحاضر.
شكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ طاهر، أرسلت لكم وللقراء، لينك دراستى غزو العرب لمصر والمنشورة على صفحتى هنا سنة 2017 لكى أوضح أن لكل مقام مقال، ولكن يبدو أن الرسالة لم تصل بعد، نحن هنا فى مقال كورونا وصراع الحضارات نناقش صراع الإنسان مع الإنسان منذ فجر التاريخ وحتى اليوم ، نحن لانناقش القضية الإسلامية أو المصرية بشكل خاص، طالما العنوان واضح يبقى الهدف واضح وفى سياق الكلام يمكن للكاتب أن يستخدم مايرى من تعبيرات مناسبة، مثلا كلمة زحف عثمانى التى تعترض عليها هى الكلمة المناسبة للهجوم العثمانى على أوربا لإنه هجوم طويل إستغرق قرون من المد والجزر، وعندما نقول مايعرف بالفتوحات، معنى هذا أننا لانؤمن بهذه لفتوحات، وعندما نعقب ذلك بأدلة من القسوة ، معنى ذلك أن كل ذلك مجرد صراع بربرى يمارسه الإنسان على الإنسان، لكن عندما نخصص موضوع خاص عن إحتلال العرب لمصر ، هنا لابد من إستخدام العنوان الصحيح غزو العرب لمصر، للكاتب أدواته اللغوية التلقائية التى قد لايدركها القارئ، ولكن طالما الهدف العام واضح إذن ،القارئ الواعى سيدرك ذلك، الإصرار على موضوع واحد ومفردات واحدة فى كل مناسبة هو نوع من الإرهاب الفكرى وليس النقد تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---