الستالينية من البعث الى الولي الفقيه

طريف سردست

الحوار المتمدن-العدد: 3940 - 2012 / 12 / 13 - 23:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في احدى حواراتي مع سعوديين، كانوا يتهمون، على الخصوص نظام ستالين، بالعديد من الاتهامات، مثل تحويل الشيوعية الى عقيدة رسمية ومنع حرية الاعتقاد والاستيلاء على السلطة ومنع المعارضة وتصفيتها وإقامة الوصاية السياسية الديكتاتورية، ومنع النشاط السياسي المخالف وتجريمه إنطلاقا من إمتلاك الحقيقة المطلقة ومحاربة التعددية القومية سعيا لخلق أمة سوفيتية، والتمييز في المواطنة على اساس الانتماء السياسي والعقائدي وتصدير الثورة والارهاب السياسي وتحفيز عبادة الفرد والاشخاص وتعليق حقوق الانسان او تشويهها .

عندما تصدر مثل هذه الاتهامات، بهذه الصيغة الدقيقة، من اشخاص يدينون بالولاء لنظام دولة الشريعة في مملكة آل سعود، يحفز ذلك، آلياً، على المقارنة. اليس من المُدهش ان نفس هذه الاتهامات الفظيعة يمكن توجيهها الى نظام دولة الشريعة الوهابية؟

مع القليل من التمعن نجد ان هذه المواصفات تنطبق ليس فقط على السعودية وحدها، وانما ايضا على نظام البعث في العراق وسوريا، ونظام القذافي في ليبيا، ونظام البشير في السودان، بل وحتى نظام الولي الفقيه في ايران. كيف يحدث ان مواصفات النظام الستاليني، العلماني، ينطبق على انظمة علمانية عربية ( وغير عربية) وانظمة دينية اسلامية، في نفس الوقت؟

الستالينية نمط حكم ونظام ايديولوجي، عموده الفقري المركزية الشديدة و حكم الفرد، الى حد العبادة، وإمتلاك أيديولوجية " الحقيقة المطلقة والوحيدة" مصدرها " الاب القائد" بصلاحية الوصي، وإلغاء الفرد وحقه في تقرير مصيره لصالح الجماعة بقيادة الوصي الضرورة، والتمييز على اساس العقيدة، وتشويه حقوق الانسان والوصاية على المؤسسة الحقوقية والتشريعية والتنفيذية. كافة الطقوس الاخرى التي تحاول اضفاء الشرعية على الحاكم الفرد، الوصي، القائد الضرورة او الولي الفقيه والمرشد، هي مجرد مظاهر تهدف الى ذر الرماد في العيون، وأخفاء الطبيعة الفردية والفئوية للوصاية. يظهر سطوة ذلك في ان جميع الشخصيات حول " الوصي الاعلى"" يختفون ويتبدلون من فترة الى اخرى عدا الوصي الاعلى، الذي يبقى في منصبه مدى الحياة، لايغيره الا الموت وحده، وان اي قرار لايمكن ان يكون فعال الا بعد ان يحظى بموافقة ورضى " الولي الاكبر". هذه المواصفات تنطبق على ستالين كما تنطبق على الولي الفقيه الايراني او السعودي وعلى صدام حسين وبشار الاسد أو القذافي بنفس المقدار تقريباً.

الاخوان المسلمون، في مصر، يبدو انهم سيقدمون لنا نموذجا جديدا عن الستالينية، حيث الحاكم مُرشد، وظيفة جماعية ضمن الجماعة، وليست فردا بذاته، لتصبح نوع من ديكتاتورية عقائدية، لربما اقرب لنمط ديكتاتورية البروليتاريا على النمط اللينيني. هنا يجوز للشعب اختيار مُرشده، لتنفيذ شريعة الاسلام، حسب مقتضى رؤيتهم لها في الجماعة الاسلامية، وليس شريعة السكان حسب خيارهم لها كمواطنين.

في ذلك يبدو ان الهبة الجماهيرية، التي هدفت، في الخمسينات، الوصول الى مجتمع " الشرعية الثورية " قد انتجت اليوم مجتمعا ثيوقراطيا، في جوهره مجتمع ستاليني. وجود قبول جماهيري غير معلن بدولة الحاكم " القوي"، الذي يكون كالاب، تدلل على ضعف الوعي كموروث عن فترة الحركات الجماهيرية ذات الطابع الثوري، في اطر ستالينية، يدعمها موروث ثقافي ابوي واسلامي، قائم على مفاهيم العصور البدوية التي يجري احياءها اليوم.

لقد استغلت رأسمالية النفط، بالتواطئ مع الرأسمالية المحلية النامية، الموروث الثوري والتراثي على السواء، لخطف قيادة المجتمع والسعي لبناء المشروع الرأسمالي على اسس دينية- ستالينية، تحميهم من الانفجارات الاجتماعية والعمالية وتحول هموم المجتمع من العلاقة بين العامل ورب العمل الى العلاقة بين الانسان وربه، متخلصة بذلك من جميع شجون الرأسمال والحقوق المترتبة عليه لنمو عاصف.. من هنا نشاط قطر لقيادة عملية توحيد السوق الاسلامية، فتكون الستالينية قد قدمت لهم ايضا خدمة لاتعوض الى جانب خدمات التراث الاسلامي والبدوي.

#طريف_سردست (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات