ديفيد هارفي وراهنية -رأس المال- لماركس 1

في المحاورة هذه, يتحدث ديفيد هارفي عن لماذا لا يزال كتاب رأس المال لكارل ماركس هو الدليل المحدد لفهم - والتغلب على - أهوال الرأسمالية.

ديفيد هارفي استاذ متميز في الأنثروبولوجيا والجغرافيا في مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك. وهو مؤلف العديد من الكتب. وبضمنها "طرق العالم".
The Ways of the World
http://davidharvey.org/2016/01/new-book-the-ways-of-the-world/

محاوره هو دانيال دنفير, وهو مؤلف كتاب
All-American Nativism
How the Bipartisan War on Immigrants Explains Politics as We Know It
by Daniel Denvir
https://www.versobooks.com/books/2858-all-american-nativism
وهو ايضا مضيف برنامج في راديو ياكوبين The Dig on Jacobin Radio.

ادناه ترجمتي للحوار. والنص مكتوب ايضا هذه المرة على هيئة Hypertext لتسهيل الاطلاع على المصادر او الروابط في لحظتها وكما هو شائع عادة.

يقول دانيال دنفير "لقد مر أكثر من قرن ونصف منذ أن نشر كارل ماركس المجلد الأول من "رأس المال". إنه كتاب ضخم ومخيف - قد يميل العديد من القراء إلى تخطيه. لا يعتقد الباحث الراديكالي ديفيد هارفي أنه يجب عليك ذلك.

قام هارفي بتدريس رأس المال على مدى عقود. دوراته الشعبية حول المجلدات الثلاثة لكتاب رأس المال لماركس متاحة مجانًا عبر الإنترنت وشاهدها الملايين حول العالم؛ كل فيديو مخصص لجزء خاص من رأس المال وهو بمثابة دورة دراسية رقمية-وهو المشروع الوحيد من نوعه حسب علمي بهذا الخصوص. آمل ان تترجم هذه الكورسات الرقمية الى العربية واللغات المحلية الاخرى في المنطقة بأسرع وقت واعادة نشرها في الصحف الشيوعية واليسارية الالكترونية في منطقتنا. إنها ثروة فكرية لا تقدر بثمن وهي فريدة من نوعها.
يمكن مشاهدة كل فيديو مباشرة وبكل سهولة بالنقر على ال Class في الرابط:
Reading Capital
http://davidharvey.org/reading-capital/
Courses:
Reading Marx’s Capital Volume 1 with David Harvey – 2019 Edition
Reading Marx’s Capital Volume I with David Harvey – 2007 Edition
Reading Marx’s Capital Volume 2 with David Harvey
Reading Marx’s Grundrisse with David Harvey
Marx, Capital, and the Madness of Economic Reason
Reading Marx’s Capital Volume 1 with David Harvey – 2019 Edition
A close reading of the text of Karl Marx’s Capital Volume I in 12 video lectures by Professor David Harvey. Recorded at The People’s Forum in New York City in 2019. Links to the complete course:

Class 1, Introduction
Class 2, Chapter 1
Class 3, Chapters 2 & 3
Class 4, Chapters 4, 5 & 6
Class 5, Chapters 7, 8 & 9
Class 6, Chapters 10 & 11
Class 7: Chapters 12, 13 & 14
Class 8: Chapter 15 (first part)
Class 9: Chapter 15 (second part)
Class 10: Chapters 23 & 24
Class 11: Chapter 25
Class 12: Chapters 26-33
YouTube Playlist

Podcast available on Spotify, iTunes, PodBean, and RSS.

Course Materials:
The Path of Argument of Capital Volume 1
Visualization of all Three Volumes of Capital
Reading Marx’s Capital Volume I with David Harvey – 2007 Edition
A close reading of the text of Karl Marx’s Capital Volume I in 13 video lectures by Professor David Harvey. Credits. Links to the complete course:

Getting Started
Class 1, Introduction
Class 2, Chapters 1-2
Class 3, Chapter 3
Class 4, Chapters 4-6
Class 5, Chapters 7-9
Class 6, Chapters 10-11
Class 7, Chapters 12-14
Class 8, Chapter 15
Class 9, Chapter 15 continued
Class 10, Chapters 16-24
Class 11, Chapter 25
Class 12, Chapters 26-33
Class 13, Conclusion
YouTube Playlist

Subscribe to a course as a video´-or-audio podcast
Subscribe to Apple iTunes Video Feed (M4V) Subscribe to Apple iTunes Video Feed (H.264) Subscribe to Apple iTunes Audio Feed (mp3)
Podcast feed: Video RSS (H.264) Podcast feed: Audio RSS (mp3)

Help make this Capital v1 course accessible in other languages: join our translation project

These lectures were the inspiration for the book: A Companion to Marx’s Capital published by Verso in 2010.

Reading Marx’s Capital Volume 2 with David Harvey
A close reading of the text of Karl Marx’s Capital Volume 2 (plus parts of Volume 3) in 12 video lectures by Professor David Harvey (2012).

Class 1, Introduction
Class 2, Vol 2, Chapters 1-3
Class 3, Vol 2, Chapters 4-6
Class 4, Vol 2, Chapters 7-11
Class 5, Vol 3, Chapters 16-20
Class 6, Vol 3, Chapters 21-26
Class 7, Vol 3, Chapters 36, 27-32
Class 8, Vol 2, Chapters 12-14
Class 9, Vol 2, Chapters 15-17
Class 10, Vol 2, Chapters 18-20
Class 11, Vol 2, Chapters 20-21
Class 12, Reprise
YouTube Playlist

Subscribe to a video´-or-audio podcast
Subscribe to Apple iTunes Video Feed for Volume 2 (M4V) Subscribe to Apple iTunes Audio Feed (mp3)
Volume 2 Podcast feed: Video RSS (H.264) Podcast feed: Audio RSS (mp3) Volume 2 Podcast feed: Video RSS (MP4)

Marxs_Capital-Vol-2These lectures were the inspiration for the book: A Companion to Marx’s Capital Volume 2 published by Verso in 2013.

Marx, Capital, and the Madness of Economic Reason
A Series of Six Video Lectures in Political Economy by David Harvey (2016)

CAPITAL AS VALUE IN MOTION
VALUE AND ANTI-VALUE
VALUE AND ITS MONETARY EXPRESSION
THE SPACE AND TIME OF VALUE
USE VALUES: THE PRODUCTION OF WANTS, NEEDS AND DESIRES
BAD INFINITY AND THE MADNESS OF ECONOMIC REASON
YouTube Playlist
اشترك في التسجيلات الصوتية
Subscribe to an audio podcast
Subscribe to Apple iTunes Audio Feed (mp3)

These lectures were the inspiration for the book: Marx, Capital and the Madness of Economic Reason published by Oxford University Press (US) and Profile Books (UK) in 2017.
كانت هذه الكورسات هي أساس الكتب المصاحبة للمجلدين الأول والثاني. أحدث كتاب لهارفي هو
"ماركس, رأس المال، وجنون العقل الاقتصادي" هو دليل او رفيق أقصر لجميع المجلدات الثلاثة.
Marx, Capital, and the Madness of Economic Reason
https://www.amazon.com/Marx-Capital-Madness-Economic-Reason/dp/0190691484
هذا الكتاب يتعامل مع اللاعقلانية الأساسية للنظام الرأسمالي الذي من المفترض أن يكون عمله أي شيء آخر.

تحدث هارفي مع دانيال دينفير في بودكاست The Dig
على راديو Jacobin
THE DIG
https://www.thedigradio.com/
حول الكتاب، والقوى الإبداعية والمدمرة المتزامنة في رأس المال، وتغير المناخ، ولماذا لا يزال كتاب رأس المال يستحق جهد قراءته ويحتفظ بحيويته الفائقة في عصرنا .

DD هو المحاوِر Daniel Denvir
DH هو المحاوَر-المؤلف DAVID HARVEY
المصدر JACOBIN
07.12.2018
-------
DD
لقد قمت بتدريس رأس المال لفترة طويلة اعطنا لمحة موجزة عن كل مجلد من المجلدات الثلاثة.

DH
ماركس شديد التفصيل، ومن الصعب أحيانًا تكوين فكرة عما يدور حوله المفهوم الكامل لرأس المال. لكن في الحقيقة، الأمر بسيط. يبدأ الرأسماليون اليوم بكمية معينة من المال، ويأخذون المال إلى السوق ويشترون بعض السلع مثل وسائل الإنتاج وقوة العمل، ويضعونها في العمل في عملية إنتاج تنتج سلعة جديدة. تُباع هذه السلعة الجديدة مقابل المال، بالإضافة إلى الربح. ثم يتم إعادة توزيع الربح بطرق مختلفة، في شكل إيجارات وفوائد، ثم يتم تداوله مرة أخرى في تلك الأموال، مما يؤدي إلى بدء دورة الإنتاج مرة أخرى.

إنها عملية تداول. وتتناول المجلدات الثلاثة لرأس المال جوانبا مختلفة من تلك العملية. الأول يتعامل مع الإنتاج. يتعامل الثاني مع التداول وما نسميه "الإدراك" - الطريقة التي يتم بها تحويل السلعة مرة أخرى إلى نقود. والثالث يتعامل مع التوزيع - كم يذهب إلى المالك، وكم يذهب إلى الممول، وكم يذهب إلى التاجر.

هذا ما أحاول تدريسه، حتى يفهم الناس العلاقات بين المجلدات الثلاثة لرأس المال ولا يضيعوا تمامًا في أي مجلد أو أجزاء منه.

DD
أنت تختلف مع علماء ماركس الآخرين في نواحٍ معينة. أحد الاختلافات الرئيسية هو أنك تولي اهتمامًا كبيرًا للمجلدين الثاني والثالث، بالإضافة إلى المجلد الأول، بينما يجد الكثير من علماء ماركس في الغالب أن المجلد الأول مهم. لماذا؟

DH
إنها كلها مهمة لأن هذا ما يقوله ماركس. في "المجلد الأول"، يقول، بشكل أساسي، " أتعامل مع هذا، في المجلد الثاني أتعامل مع ذلك، وفي المجلد الثالث أتعامل مع شيء آخر." من الواضح أنه في ذهن ماركس، كانت لديه فكرة عن مجمل تداول رأس المال. كانت خطته هي تقسيمه إلى هذه الأجزاء الثلاثة المكونة في المجلدات الثلاثة. لذلك أنا فقط أتبع ما يقول ماركس أنه يفعله. الآن، المشكلة بالطبع هي أن المجلدين الثاني والثالث لم يكتملا أبدًا، ولم يكونا مرضيين مثل المجلد الأول.

المشكلة الأخرى هي أن المجلد الأول هو تحفة أدبية، في حين أن المجلدين الثاني والثالث أكثر تقنية ويصعب متابعتهما. لذلك يمكنني أن أفهم لماذا، إذا أراد الناس قراءة ماركس بشعور معين من الفرح والمتعة، فإنهم سيلتزمون بالمجلد الأول. لكني أقول، "لا ، إذا كنت تريد حقًا أن تفهم ما هو مفهومه عن رأس المال، فلا يمكنك فهمه على أنه مجرد إنتاج. الأمر يتعلق بالتداول. يتعلق الأمر بتسويقه وبيعه، ثم توزيع الأرباح ".

DD
أحد أسباب الأهمية هو أننا نحتاج ذلك لفهم ديناميكية التوسع المستمر الذي يقود الرأسمالية - وهو ما تسميه "اللانهاية السيئة" bad infinity، نقلاً عن هيجل. اشرح ما هي هذه "اللانهاية السيئة".

DH
تحصل على فكرة "اللانهاية السيئة" في المجلد الأول. يجب أن يتوسع النظام لأنه دائمًا يهدف الى الربح، حول خلق ما أطلق عليه ماركس "فائض القيمة"، ومن ثم يُعاد استثمار فائض القيمة في خلق المزيد من فائض القيمة. لذا فإن رأس المال يهدف الى التوسع المستمر.

وما يفعله هو هذا: إذا نما بمعدل 3 في المائة سنويًا، إلى الأبد، عندها تصل إلى النقطة التي يكون فيها مقدار التوسع المطلوب ضخمًا للغاية. في زمن ماركس، كانت هناك مساحة كبيرة في العالم للتوسع فيها، بينما نتحدث الآن عن معدل نمو مركب بنسبة 3 في المائة لكل ما يحدث في الصين وجنوب آسيا وأمريكا اللاتينية. تبرز المشكلة: أين أنت ذاهب للتوسع؟ هذا هو ظهور اللانهاية السيئة.

في المجلد الثالث، يقول ماركس ربما تكون الطريقة الوحيدة التي يمكن بها التوسع هي التوسع النقدي. لأنه بالمال ليس هناك حد. إذا كنا نتحدث عن استخدام الأسمنت أو شيء من هذا القبيل، فهناك حد مادي لمقدار ما يمكنك إنتاجه. ولكن بالمال، يمكنك فقط إضافة أصفار إلى المعروض النقدي العالمي.

إذا نظرت إلى ما فعلناه بعد أزمة عام 2008، فقد أضفنا الأصفار إلى المعروض النقدي من خلال شيء يسمى "التيسير الكمي". ثم تدفقت تلك الأموال عائدة إلى أسواق الأسهم، ثم فقاعات الأصول، خاصة في أسواق العقارات. لدينا الآن موقف غريب حيث يوجد، في كل منطقة حضرية في العالم زرتها، طفرة هائلة في البناء وأسعار الأصول العقارية - وكلها تتغذى من حقيقة أن المال يتم تكوينه و لا تعرف إلى أين يذهب، إلا في المضاربة وقيم الأصول.

DD
لقد تدربت كجغرافي، وبالنسبة لك فإن تفسير ماركس للرأسمالية يتعلق أساسًا بالتعامل مع مشاكل المكان والزمان. المال والائتمان طرق لحل هذه المشاكل. اشرح سبب أهمية هذين المحورين, المكان والزمان.

DH
على سبيل المثال، فإن سعر الفائدة يتعلق بالخصم في المستقبل. والاقتراض يدور حول حظر foreclosure الرهن في المستقبل. الدين هو مطالبة للإنتاج في المستقبل. لذا فإن المستقبل محظور لأن علينا سداد ديوننا. اسأل أي طالب يدين بمبلغ 200000 دولار: مستقبله محظور، لأنه يتعين عليه سداد هذا الدين. هذا الرهن للمستقبل هو جزء مهم للغاية مما يدور حوله رأس المال.

تأتي الأشياء الفضائية-المكانية لأنك عندما تبدأ في التوسع، هناك دائمًا احتمال أنه إذا لم تتمكن من التوسع في مساحة معينة، فأنت تأخذ رأس مالك وتذهب إلى مساحة أخرى. على سبيل المثال، كانت بريطانيا تنتج الكثير من فائض رأس المال في القرن التاسع عشر، لذلك كان الكثير منه يتدفق إلى أمريكا الشمالية، وبعضه عبر أمريكا اللاتينية، والبعض الآخر إلى جنوب إفريقيا. لذلك هناك جانب جغرافي لهذا.

يتعلق توسيع النظام بالحصول على ما أسميه "الإصلاحات المكانية". لديك مشكلة: لديك رأس مال زائد. ماذا ستفعل بشانه؟ حسنًا، لديك إصلاح مكاني، مما يعني أنك تخرج وتبني شيئًا في مكان آخر في العالم. إذا كانت لديك قارة "غير مستقرة" مثل أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر، فهناك مساحات شاسعة يمكنك التوسع فيها. ولكن الآن أصبحت أمريكا الشمالية مغطاة إلى حد كبير.

لا تتعلق إعادة التنظيم المكاني بالتوسع فقط. إنه يتعلق أيضًا بإعادة الإعمار. لقد حصلنا على تراجع التصنيع في الولايات المتحدة وأوروبا، ومن ثم إعادة تشكيل المنطقة من خلال إعادة التطوير الحضري، بحيث تتحول مصانع القطن في ماساتشوستس إلى مجمعات سكنية.

نحن نفد من المكان والزمان في الوقت الحالي. هذه واحدة من أكبر مشاكل الرأسمالية المعاصرة.

DD
لقد تحدثت عن المستقبل المحظور. هذا المصطلح قابل للتطبيق للغاية عندما يتعلق الأمر بالديون على المنازل، من الواضح.

DH
لهذا السبب أعتقد أن مصطلح "حظر الرهن" مهم للغاية. خسر الملايين منازلهم.
How Obama Destroyed Black Wealth
https://jacobinmag.com/2017/12/obama-foreclosure-crisis-wealth-inequality
كان مستقبلهم محظورا. لكن في الوقت نفسه، لم يختف اقتصاد الديون. كنت تعتقد أنه بعد 2007-8 سيكون هناك توقف مؤقت في خلق الديون. لكن في الواقع، ما تراه هو زيادة ضخمة في الديون.

إن الرأسمالية المعاصرة تثقل كاهلنا بالديون بشكل متزايد. يجب أن يهمنا جميعًا. كيف سيتم سدادها؟ وبأي وسيلة؟ وهل سننتهي مع المزيد والمزيد من خلق الأموال، والتي لا مكان لها بعد ذلك سوى المضاربة وقيم الأصول؟

هذا عندما نبدأ فعليًا في بناء أشياء للناس ليستثمروا فيها، وليس للناس للعيش فيها. أحد أكثر الأشياء المدهشة حول الصين المعاصرة، على سبيل المثال، هو أن هناك مدنًا كاملة تم بناؤها ولم نعيش فيها بعد. لقد اشتروها، لأنها استثمار جيد.

DD
إنها بالضبط قضية الائتمان التي دفعتك إلى استعارة عبارة من جاك دريدا، "جنون العقل الاقتصادي". ببساطة، يتم التذرع بالجنون والخبال لوصم الأفراد المصابين بمرض عقلي أو إضفاء الطابع المرضي عليهم. لكن ما يوضحه لنا ماركس، وما يوضحه لنا كتابك، هو أن النظام مجنون بالفعل.

DH
افضل مقياس لذلك هو النظر إلى ما يحدث في الأزمة. ينتج رأس المال الأزمات بشكل دوري. تتمثل إحدى خصائص الأزمة في وجود فائض في العمالة - أشخاص عاطلون عن العمل، ولا يعرفون كيف يكسبون لقمة العيش - في نفس الوقت لديك فوائض في رأس المال لا يبدو أنك قادر على العثور على مكان تذهب إليه الحصول على معدل عائد مناسب. لديك هذين الفائضين يجلسان جنبًا إلى جنب، في موقف تكون فيه الحاجة الاجتماعية مزمنة.

نحن بحاجة إلى تجميع رأس المال والعمل معًا لخلق الأشياء في الواقع. لكن لا يمكنك فعل ذلك، لأن ما تريد إنشاءه ليس مربحًا، وإذا لم يكن مربحًا، فإن رأس المال لا يفعل ذلك. يدخل في إضراب.
When Capitalists Go on Strike
https://www.jacobinmag.com/2017/02/capital-strike-regulations-lending-productivity-economy-banks-bailout
لذلك ينتهي بنا الأمر مع فائض رأس المال والعمالة الفائضة جنبًا إلى جنب. هذا هو ذروة اللاعقلانية.

لقد علمنا أن النظام الاقتصادي الرأسمالي عقلاني للغاية. لكنه ليس كذلك. إنه في الواقع ينتج لاعقلانية لا تصدق.

DD
لقد كتبت مؤخرًا في Jacobin أن ماركس انفصل عن الاشتراكيين الأخلاقيين مثل Proudhon و Fourier و Saint-Simon و Robert Owen. من هم هؤلاء الاشتراكيون ولماذا وكيف انفصل ماركس عنهم؟

DH
في المراحل الأولى من التطور الرأسمالي، كانت هناك مشاكل واضحة لظروف العمل. بدأ الأشخاص العقلاء، بمن فيهم المحترفون والبرجوازية، ينظرون إلى هذا الأمر برعب. تطور نوع من الاشمئزاز الأخلاقي ضد التصنيع. كان العديد من الاشتراكيين الأوائل من الأخلاقيين، بالمعنى الجيد لهذا المصطلح، وأعربوا عن غضبهم بالقول، يمكننا بناء مجتمع بديل، مجتمع قائم على الرفاهية المجتمعية والتضامن الاجتماعي، وقضايا من هذا النوع.

نظر ماركس إلى الموقف وقال في الواقع، إن مشكلة رأس المال ليست أنه غير أخلاقي immoral. مشكلة رأس المال أنه يكاد يكون خال من ألاخلاق amoral. إن محاولة مواجهته بالعقل الأخلاقي لن تذهب بعيدًا أبدًا، لأن النظام يولد ذاتيًا ويتكاثر ذاتيًا. علينا التعامل مع هذا الاستنساخ الذاتي للنظام.

اتخذ ماركس وجهة نظر علمية أكثر بكثير بخصوص رأس المال وقال، نحن الآن بحاجة بالفعل إلى استبدال النظام بأكمله. إنها ليست مجرد مسألة تنظيف المصانع - علينا التعامل مع رأس المال.
يتبع