مناهجنا الأزهرية تخرج إرهابى

تخرج إرهابي وبدرجة إمتياز!

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى            

---

تحية للاستاذ الشيخ مصطفى راشد وتحيتي للجميع
يا شيخنا يقول المثل اغعد اعوج واحكي دغري
هل ابو شجاع وابو بكري وابو احمد هم مسيحيين وهل الشيوخ الذين حللوا رضاع الكبير من عندهم ام رسول الله شرعه ونفذه بام حزيفة
واختلافكم بهل يجب التقام الثدي ام حلب الحليب بكاس
وهذا صديقك مارك من الازهر واليوم طلقه بالخمسة هو والاسلام
https://www.youtube.com/watch?v=8mfmKkqCAgA

والحلاوة عائشة امرت اخوتها بارضاع الرجال لكي يدخلو عليها
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى            

---

بكل احترام لشخصكم يا شيخ
ما معنى (تنقية) كتب الفقه الاسلامي المقررة في المناهج الدراسية بالجامع (الأزعر) ؟! لماذا (الغش) ؟!... أليس الأولى هو أن تنقوا القرآن من جُمل التحريض على القتل و سبي النساء و ملك اليمين ؟! و حتى من تلك (الآيات) الفضائحية : كهذه الآية المكشوفة الكاشفة : (( و امرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها )) ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى            

---

الشيخ مصطفى راشد , انت تتبع التقيه فى كتاباتك اللولبيه , يجب ان تعترف بهذا , المشكله ليست فى التراث الاسلامى او الاحاديث يا شيخ , المعضله الكبرى هى ايات القرأن نفسه الملئ بالالغام والكوارث وحث المؤمنيين على الجهاد فى سبيل الله وتفجير انفسهم وقتل ضحايا ابرياء وهذا ماتفعله عصابه داعش المجرمه , اكثر من نصف ايات القرأن دمويه تحث على الغزو وسرقه اراضى الدول المجاوره والبلطجه واذلال الشعوب واستعبادهم وايضا اغتصاب النساء تحت اسم ملك اليمين والعبوديه والتعالى والغرور واحتقار الامم الاخرى , هذا شئ شاذ وضد الانسانيه والعدل , لايجب عليكم ايها الشيوخ ان تقوموا بتجميل وتزويق ايات قرأنيه دمويه تحث على القتل والذبح والنكاح

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى            

---

كهذه الآية المكشوفة الكاشفة : (( و امرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها )) ؟!
معنى استنكح
اِستَنكَحَ: (فعل)
استنكحَ يستنكح ، استِنكاحًا ، فهو مُستنكِح ، والمفعول مُستنكَح
اسْتَنْكَحَ المرأَةَ: طلَب أَن يتزوّجها
اسْتَنْكَحَ في بني فلان: تزوَّجَ فيهم
استنكَح النُّعَاسُ عَيْنه: غَلَبها
استنكح المرأة:
طلب أن يتزوّجها ° استنكح النُّعاسُ عينيه.
اسْتَنْكَحَ في بني فلان:
تزوَّجَ فيهم.
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D9%83%D8%AD/
والهبة معناها تقديم النفس بدون مقابل وهنا مهر
اي يحق للنبي الزواج من المرأة بدون مهر ان كانت تريد ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى            

---

-
ل ابو شجاع وابو بكري وابو احمد هم مسيحيين وهل الشيوخ الذين حللوا رضاع الكبير من عندهم ام رسول الله شرعه ونفذه بام حزيفة
واختلافكم بهل يجب التقام الثدي ام حلب الحليب بكاس
-
وقال معظم العلماء بل جميع الصحابة الا عائشة بان رضاع الكبير منسوخ
2 اما الاختلاف هل في حليب في الكأس او التقام بالثدي
فكل العلماء الا القليل جدا قال حليب في الكأس
وبما انه ليب في الكأس نتهى النقاش
-
هذا صديقك مارك من الازهر واليوم طلقه بالخمسة هو والاسلام
https://www.youtube.com/watch?v=8mfmKkqCAgA
-
نحن في عالم يصدق كل ما يقال
هل هنالك دليل ان مارك ليس مدعي وانه فعلا خريج الأرهر وهو لا يجيد قراءة القران ويتئتئ فيه واخطاء باللفظ وهو من حفظه بعمر ال12
ملاحظة هنالك اتهامات تلاحق الرجل في الغرب تتهمه بالكذب وذلك لعدم اعطائه دليل واحد على صحة ما يرويه او يدعيه
-
والحلاوة عائشة امرت اخوتها بارضاع الرجال لكي يدخلو عليها
-
الحديث مشكوك فيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى            

---

تحية مجددا للجميع
بالله ياحمد ليش ربنا عطاك العقل والمنطق ليه مريحهم خالص
معقول يكون هذا الدين من عند الله وفيه كل هذه الدوخة والاختلاف
طيب انت بتعرف رايح فين بعد ان تفطس لاسمح الله
وهل واثق ان دينك من الله ام من الشيطان الرجيم
هذا حديث غير صحيح وهذا مبتور وهذا مقطوع وهذ منقوع وهذا ناشف وهذا احادي وهذا رباعي
ياحمد لو كنت جنبي حنكشك براسك علك ان تفوق
وحتى لانطيل اللعي اعطني اية واحدة غير مختلف عليها فكيف تثق بمثل هذا الدين
وحدة من الاساسيات فقط هل الزواج او الطلاق او الصيام او الصلاة او الدفناو مضاجعة الوداع او رضاع الكبير او الحوريات او ملكات اليمين او الخمر او الجبنة والزيتون والعطون
والله خوتني انت
مفكر انا فاضي ومتفضي لك انا اعمل عشر ساعات يوميا ولكن هل كام يوم عندي شوية وقت
بالله عليك وقف امام المراءة وانكش مخك وحدة على اليمين وحدة على الشمال
معليش انت اخوي الصغير ولمحبتي فيك اتكلم هكذا ولو ولدت انا على دين لي دين لطلقته بالخمسة
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى            

---

تحياتي للفاضل الأستاذ مصطفى راشد

هل تتوقّع أن يقول المسلمون( التوبة)عن الارهاب وعندهم سورة التوبة؟
هل تنتهي العنصرية والتمييز واللاعدل والقتل والكراهية وقطع الرقاب وقد شرعنها القرآن(.. والعبد بالعبد وللذكر مثل حظ الأنثيين واضربوهن ولتجدنّ أشد الناس عداوة اليهود والذين أشركواوانكحوا ما طاب لكم)

لا يهمني أستاذنا القدير مطالبة النخبة المتنورة أمثالك بتنحية الكتب البشرية المحرضة على التمييز والارهاب
لأنك إن نحّيتها اليوم فستُعاد الى الساحة ( بالقوة القرآنية والأحاديث النبوية المطلقة ) يسندها جبال من كتب الفقه المريض ولا تتعارض مع القرآن كما تفضلت وستظل تبشّر الناس بالموت الى الأبد
يهمني ما يفهمه ابن الشارع من دينه عالمكشوف لا كما يلفّق ويبرر دعاة أهل القرآن أو المجتهدين المتنورين أمثالك

محاولاتك لن يُكتب لها النجاح للأسف
فأنت لا يدعمك الا تصورك وخبرتك البشرية(المشوبة بالجهل والنقص والضعف والهوى) كما قال قطب أستاذ الارهاب في كتابه
في الوقت الذي يستند علماء الفقه الدموي الى المنهج الرباني المقدس الذي لا يأتيه الباطل من جوانبه

الدعوات الى حذف آيات قرآنية أو اصلاح الاسلام فاشلة

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى            

---

قرأت مؤخرا مقال للأستاذ القدير أحمد الخميسي (فتاة المعادي) https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696196

عن قضية الشابة التي فارقت الحياة بعد اعتداء همجي من حيوانين
ولأن الأستاذ أغلق مساحة التعليقات فاني أطرح رأيي هنا نظرا لوجود تشابه بين موقفَيْ الأستاذين الخميسي وراشد

يقول الأستاذ الخميسي
حتى الاعدام ليس كفيلا بنزع جذور التحرش والعنف ضد المرأة والاجراءات القانونية وحدها لن تحل مشكلة نظرة التحقير الاجتماعية والثقافية للمرأة
وبرأيه لا بد لوزارة التعليم والثقافة أن تساهما بقسط في حل هذه المشكلة الثقافية التاريخية المتوارثة التي يعمل الخطاب الاسلامي على ترسيخ فكرة أن المرأة أساس الفساد الأخلاقي وينادون بإلزامها البيت كي لا تثير الرجل الحيوان الذي لا يستطيع التحكم في غرائزه

أقدّر موقف الأستاذ الخميسي بقوله
(في كل الجرائم تكمن الاستهانة بالمرأة والتحقير الضمني لها....التعليم لا يلقن الطفل منذ الدرس الأول أن المرأة شجرة الحياة....طالما طالبت بأن يكون هناك كتيب خاص بهذا الموضوع في التعليم...)

سؤالي
هل تذاع كلمة أو يُطبع حرف أو تبدر اشارة إلا باشراف محاكم التفتيش الأزهرية؟

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى            

---

مرحبا كتيّب خاص اسمه المرأة شجرة الحياة للأستاذ الخميسي
وستين مرحبا بكتاب الفقه الميسّر للدكتور الطنطاوي

كيف سيتقبّل الطالب دراسة كتاب عن المرأة الأم والأخت والزوجة والصديقة والزميلة؟ وعندكم الكافي والوافي : قطب والشعراوي والقرضاوي ورشدي والحويني...

وإذا كان النبي المبجّل المعظّم في حديث صحيح(الجامع الصحيح)يرى النساء أكثر أهل النار وناقصات عقل ودين
والمرأة تتساوى مع الغائط
ومع الكلب والحمار في قطع صلاة المؤمن(المسند الصحيح)
والشيطان ملازم للمرأة لأنها عورة
والمرأة تسجد لزوجها وتلحس صديده
وغيره الكثير جدا في( القرآن) والأحاديث

لا يهمنا انكار أهل القرآن الأحاديث
أو تضعيفها من قبل التيار المنفتح
نحن نعتقد أن وجدان المسلم مؤسس بالفعل والواقع على الأحاديث من ضعيفة وصحيحة(الثابتة ثبات الجبال) وستكون الحائط الصلد في وجه محاولاتكم الفاشلة في تنوير المجتمع بغير ما يريد له المخبّصون المنتفعون المتاجرون بغباء المسلم وجهله

أيها المثقفون
تُصانِعون الناس وتتظاهروا بغير ما تعتقدوا
تزوّقون تلفقون وتطبلون للديكتاتور
سهامكم سليمة ترون الدريئة بوضوح لكنكم توجّهون السهام (عمدا) الى الهدف الغلط

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى            

---

تحياتي أستاذ راشد

هناك تعليق ثاني يتعلق بمقال للأستاذ أحمد الخميسي الفاضل
وهو بعنوان
كل حرف مُذاع ومطبوع باشراف محاكم التفتيش الأزهرية2

الرجاء التفضل بنشره قبل التسلسل 9 ليستقيم المعنى
ولك الشكر الجزيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى            

---

يا حمد . بصرف النظر عن سماجة اللفظ استنكح - و مشتقاته المُضحِكة - و ما يحمله من دلالة ذكورية بدوية و انفلاتية جنسية ، تحيل إلى مفاهيم الغزو ( هنا :غزو أجساد النساء) ، و التملك ، و الاستعلاء الجنساني ، و التباهي بالفحولة ، و مُركّب الهُتاك ؛ فالمسألة هي أن مجمل المنظومة القيمية لهذا الدين الصحراوي قد باتت عبئا على تقدم و تطور معتنقيه من الافراد و الشعوب ، و صارت عقبة معطلة لحركة التاريخ نحو مستقبل أفضل للبشرية ، و ذلك بما هي عليه من همجية و لا إنسانية بل و لا أخلاقية . فكيف يستقيم - أصلا - لعقل سوي سليم ، أن يقبل بفكرة أن تقف النساء طوابير ، يعرضن أنفسهن على رجل (مِنكاح) ، كي ينكحهن (و ببلاش) ، مستغلا سلطته المعنوية ؛ فينتقي من بينهن من تروق له ، و يصرف من لا تعجبه ، و يحيل أخرى إلى مستودع (الاحتياط) ؟! حتى الحميراء عائشة (الطفلة التي اغتصبها محمد باسم الزواج) انتبهت إلى اللعبة ، فقالت لمحمد : أرى أن ربك يسرع لك في تلبية رغباتك . و الحقيقة التي تنكرونها ، هي أن محمدا كان كلما رغب بشيء ، قام بتأليف قرآن (كريم جدا) يبيح به لنفسه إرضاء شهواته . و عبثا هو الرقص على حبال الكلمات المتكلسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى            

---

تحية مجددا للجميع
قصيدة طه حسين هي تفسر القران
قصيدة كنت اعبد الشيطان لعميد الادب العربي
طه حسين
كنت اظن انك المُضل وانك تهدي من تشاء
الضار المغيث المُذل عن صلف وعن كبرياء
جبار البأس تكن للناس مكرا ودهاء

تقطع ايادي السارقين وترجم اجساد النساء
تقيم بالسيف عدلا فعدلك في سفك الدماء
فيا خالق القاتلين قل لي اين هو إله الضعفاء
لو كنت خالق الكل ما حرمت بعضهم البقاء
وما عساك من القتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت اعبد جزارا يسحق اكباد الابرياء؟
ام كنت اعبد شيطانا أرسل الينا بخاتم الانبياء
حسبت الجنة للمجاهدين سيسكن فيها الاقوياء
تمر وعنب وتين وانهار خمر للاتقياء
خير ملاذ لجائعين عاشوا في قلب الصحراء
واسرة من ياقوت ثمين وحور تصدح بالغناء
نحن عاشقات المؤمنين جئنا ولبينا النداء
جزاكم الله بنا فأنظروا كيف احسن الله الجزاء
هل جنتك كفاح وصياح وايلاج دون انثناء
تجدد الحور الثيب بكرا وانت من تقوم بالرفاء
هل كنت اعبد قوادا يلهو في عقول الاغبياء
ام كنت اعبد شيطانا أرسل الينا بخاتم الانبياء

ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى            

---

تحية للشلخ مصطفى راشد وتحيتي للجميع
هذه مناظرو كاملة طازجة
https://www.youtube.com/watch?v=O9gLWXphMO4
وهل الاسلام دين سلام ام قتل وسبي ونكاح واعتداء
ماذا كانو يفعلون بشمال افريقيا واسبانيا سور لجمع السبايا للامير المؤمنين
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى            

---

اعطيني دليل ان قصيدة كنت اعبد شيطان لطه حسين
اريد المرجع واسم الكتاب الذي وردت فيه
2 طه حسين توفي سنة 1973 والقصيدة ظهرت في سنة 2005
3 كيف لاديب اللغة العربية ان يقع بأخطاء فاضحة في القصيدة وزنية
بالعامية التفعيلات ساقطة
الخلاصة
القصيدة لا يجوز نسبتها لطه حسين وجميع المواقع التي تنسب القصيدة له لا تعطي اي دليل ان القصيدة له
ولا مرجع
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573329
بعدين كيف تقول اجاوبك
ولك ياما هربت وما جاوبت مسلمين وملحدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى            

---

لا اريد ان افصل بالرد
فقط هذه الجزئية
-
والمرأة تتساوى مع الغائط
-
نساء 43 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا
معلومة لك
ملامسة النساء معناها الجماع الجنسي معهم
وصح عن النبي انه كان يلمس يد زوجته ويصلي بدون ان يعيد الوضوء ونفس الشيء عن الصحابة
ويقال في اللغة عن الجماع الجنسي لمس للنساء
وهو تفسير الجمهور

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى            

---

سيد ساسين لماذا التدليس
كلمة استنكح معناها طلب الزواج منه
ولا مصطلح بدوي ولا يحزنون
كلمة لغوية
اما انك لديك اعتراض عليها وانتقادات
فانت تنسى انك تتحدث عن كلمة قبل 1400 سنة
وبالتالي يجب قراءتها ضمن زمانها والا حتى ادب شكسبير يجب الاعتراض عليه لان الكلمات المستعملة في ادبه الأصلي ايضا في الوقت الحالي قد تكون كلمات غير لائقة او غير سليمة
الان نأتي الى اعتراض اخر وهو قولك
-
(الطفلة التي اغتصبها محمد باسم الزواج)
-
وهنا نتساءل اي طفلة
الا تعلم ان
1
تزوجت خالة النبي محمد وعمرها 10 سنوات
2
سن الزواج في الماضي مختلف عن الوقت الحالي
3
لم يعترض اي شخص على هذا الزواج
لا من اعدائه ولا من حلفائه رغم نقل اعتراضات اخرى مثل قول زوجته الذي ذكرته وهو انه يسارع الله في هواه وغيره
ولا اعتراض رغم اعتراضات قومه عليه بانه مجنون وشاعر وساحر وابتر وغيرها
4
تنس طبعا ان عائشة قبل الزواج من النبي كانت مخطوبة برجل سابق

اما مسألة النساء تعرض عليه نفسها بدون مقابل
هو بدو يتزوج ولا همه طلبوا الزواج منه
بالعامية من يعرض نفسه
وهل قبل عند جمهور المفسرين الزواج من اي واحدة اساسا منهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى            

---

-
ا حمد . بصرف النظر عن سماجة اللفظ استنكح - و مشتقاته المُضحِكة - و ما يحمله من دلالة ذكورية بدوية و انفلاتية جنسية ، تحيل إلى مفاهيم الغزو ( هنا :غزو أجساد النساء) ، و التملك ، و الاستعلاء الجنساني ، و التباهي بالفحولة ، و مُركّب الهُتاك
-
هذا بلا دليل وان كان سليم ففي القرن الواحد والعشرين
كل ما نقرأه للفلاسفة والأدباء وخاصة الأدب اليوناني
بل حتى الكتب التي تعتبر مقدسة مثل الكتاب المقدس
مجرد ترجمات ولو رجعت للنص الأصلي ستصدم لغرابة الألفاظ لأن الكلمة التي كانت تدل قبل 2000 سنة على السيف والأسنان أصبحت اليوم بمعنى معجوم الأسنان والسمك
مثال توضيحي
-
وأنا أيضًا أعطيتكم نظافة الأسنان في جميع مدنكم وعوز الخبز في جميع أماكنكم فلم ترجعوا إلىّ يقول الرب.
فانت لما تقرأ هذه الاية سوف تعتقد انه يتحدث عن تنظيف الاسنان بينما هذا المصطلح القديم عند العبرانين قبل الوف السنين يقصد منه الجوع
ونفس الشيء كلمة نكح
ففي الماضي تعني الزواج وقد تعني ايضا الجماع الجنسي ولكن لم تكن بنفس المبدأ او المنطق الذي تقوله

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى            

---

تقول
نكاح الوداع والخمر
هنا موطن التدليس
وتقول حديث ضعيف ومبتور
والسيد مروان سعيد يقول لنا الكتاب المقدس رمزي وفيه اخطاء لانه ليس وحي الاحي وانما كلام بشري
فمن أسوأ حديث ضعيف او عدد في الكتاب المقدس رمزي لا يفهم وفيه اخطاء ولازم نبتعد عنها
واخر اشي يطالب باية لا خلاف فيها
وانا اطلبه بشيء واحد في المسيحية متفقين عليها
سيد مروان دارس انا اسلام ومسيحية ويهودية باختلاف طوائفهم من المصادر الأصلية
اما انت فمعلوماتك عن المسيحية حدث ولا حرج قبل الاسلام
1 فتارة تكذب وتقول يدخل غير المسيحي الجنة لو كان كويس
2 وتارة تقول لا يوجد انبياء ف يالمسيحية الا موسى
انت روح ادرس بعدين تكلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى            

---

اصل الارهاب هي القراءة السلفية للقران القائمة على اقتطاع الايات فتصبح الاية قران بحد ذاتها ولا ينظرون الى الاية المحكمة او الاية الاخرى التي تحدد من المقصود بالكلام اضافة الى سياسة الناسخ والمنسوخ
فتقول الاية
اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وهي في سورة التوبة
وبعدها ب6 ايات تقول الاية : - كيف لا تقاتلون قوما أخرجوا الرسول وهم البادئين -
الاستنتاج المنطقي ان المشركين المقصودين هنا من اخرج الرسول وهم البادئين فقط لانها تبرر لنا قتالهم الذي ينتج عنه قتلهم
وهكذا
وهنا يعيد لنا السيد صباح نفس المنطقية فيقول
-
هل تنتهي العنصرية والتمييز واللاعدل والقتل والكراهية وقطع الرقاب وقد شرعنها القرآن(.. والعبد بالعبد وللذكر مثل حظ الأنثيين واضربوهن ولتجدنّ أشد الناس عداوة اليهود والذين أشركواوانكحوا ما طاب لكم)
-
العبد بالعبد كمثال
وينس تماما ان
1 الاية لا تقول بالعبودية لانها قالت العبد بالعبد والحر بالحر
2 وينس انها منسوخة باية
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
تقول انحكوا ما طال لكم
وتنس ان انكح معناها تزوج
وما طاب لك اي المرأة التي أحببها قلبك
اي تزوج المرأة التي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى            

---

يقول السيد ساسين في مقالة
زهير دعيم وهي مقالة تنتقد الرؤية الاصلاحية لبابا الفاتيكان
-
لكل دين أصوليوه عَبَدة النص الجامد
-
وانت ها هنا تنتقد محاربة السيد مصطفى راشد للأصولية والنص الجامد وتطالبه بان يكون اصولي وجامد
وبعدها تقول
-
طبعا الكاتب يعرف ان البابا فرانسيس ليس جاهلا بالمسيحية ، و أن البابا أعلم من الأخ الكاتب بالكتاب (المقدس) . و الكاتب إذ يوجه كلامه إلى البابا مباشرة و بصيغة المخاطَب (بفتح الطاء) ، يعلم أن البابا سوف لن يقرأ هذه المقالة ذات المسحة الكهنوتية . و غير وارد منطقيا ان يزايد الأخ كاتب المقالة على إيمان الحبر الأعظم بالمسيحية و تعاليمها .
-
الا ينطبق تعليقك بالمقالة بالحرف الواحد على قولك هذا
بالعامية تقمصت نفس الدور الذي تنتقده
-
إذن فلما يتكبد الأخ الكاتب عناء الكتابة مخاطبا البابا ، معترضا على رؤيته المنفتحة ،
. أو خطأ منحاه في التفكير بعقل غير منغلق على موروث اللاهوت المسيحاني الكهنوتي ؟!
-
كلام رائع
حبذا لو طبقته في المقالة هذه وامام المصلحين المسلمين
فام المصلحين المسيحين تمدحهم وتدافع عنهم من المتعصبين اما المصلحين المسلمين تنتقدهم !!!!!!!!!!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى            

---

كثرة الكلام (الرغي) تدل على ضعف الحجة ، فمن يتكلم كثيرا يكشف عن شعوره بأن حجته واهية و لاعقلانية و خالية من المنطق ، و لذلك فهو – لا شعوريا – يعوض عن ضعف الحجة بالضجيج و الصوت المرتفع . و هو تماما يفعله (الأخ) الجندي في ردوده الطويلة ، دورانا حول فكرة بسيطة لا يحتاج التعبير عنها إلى كلام كثير .
على أنه يبدو أن تعليقي - البسيط جدا - قد أصاب لدى حضرته عصبا إسلامويا حساسا ملتهبا . فمعذرة .
يتوهم الأخ أنه وحده من يفهم في لغة القرآن ، و أن الاخرين غير مطلعين على التفاسير المختلفة من الطبري الى الطاهر بن عاشور و حتى هرطقات محمد شحرور ، فيذهب الى الاستنجاد بالقواميس ، و يسعى لاهثا بين التفاسير ينتقي منها ما يعتقد – واهما – أنه قد يكون مقنعا او مفحما لغيره ممن يملكون عقولا مستقلة عن القطيع ، و متحررة من سلطة الأموات ، فيفكرون بطريقة مختلفة كليا عن طريقته في تلقي الأفكار النقلية السلفية الجاهزة . و هو لا يستطيع إلا أن يكون كذلك . فلا جُناح عليه .
أما في الموضوع ، فقولا واحدا : الاسلام غير قابل للتطوير و لا للتعديل ، و إلا فهو لن يعود إسلاما .
يُتبع ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى            

---

تتمة ..
فعلى سبيل المثال ، من المستحيل (فقهيا و أصوليا) إبطال مفاعيل آيات سبي النساء و ملك اليمين و تعدد الزوجات . و لولا الميثاق العالمي لحقوق الانسان ، لظل المسلمون يملكون العبيد و الجواري . بل إن آيات القصاص : العين بالعين و السن بالسن / الحر بالحر و العبد بالعبد إلخ مبادئ هذا الفكر الدموي الداعشي ، قد وضعت على الرف بسبب مستجدات العصر ، و ليس لتطور في فهم النص القرآني . أما حكاية الناسخ و المنسوخ ، فتطرح إشكاليات فكرية ليست بالمطلق في صالح الإيمان الديني الإسلامي ، مما لا مجال له في تعليق عابر .
الفرق كبير بين دوغما و تعصب الاسلاميين ، كما في تعليقات السيد الجندي ، و بين منحى الاستنارة و حسن النوايا في طرح مسألة التجديد الديني ، كما نجده لدى الشيخ مصطفى راشد (و طبعا لست بوارد المقارنة هنا) .
قلت في مكان آخر ، و أكرر هنا : اعترف بأني قد أخطأت في الانجرار إلى هذا الحوار ، فالحوار مع المتأدلجين إسلاميا ، هو نوع من هدر الوقت و الجهد ، دونما طائل . (علما بأن تعليقي الأول ، كان موجها إلى الكاتب بالاسم . و هو طبعا ليس ملزما بالرد)
اعتذر عن الإطالة

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى            

---

اولا
على طول التعليقات
جزء من التعليق اقتباس
شو اسويلك فيه
ثانيا
ضمن منطقك يجب ان تنتقد السيد سامي لبيب لكثرة مقالاته وطولها
هل تنف ذلك
ام حلال عليه حرام علي
ثالثا
رغم اني لا اؤمن بمنظومة
التفسيرات القرانية
واميل للفكر الاعتزالي والقراني ولا أؤمن بالية الأحاديث من الاساس
او شروط تفسير القران عند السلفين
وانما اجبتك من كتبهم بدون ان انفي طبعا وجود بعض الأمور التي لا يرد عليها المتأصلة فيه
رابعا
تقول مثلا العبد بالعبد
وأرد عليك
اتنفى انها منسوخة بلفظ النفس بالنفس عند جمهور العلماء مثلا
خامسا
اما اصوليا
فمن قال نريد الاصولية اصلا
سادسا
واخر نقطة
وهي انك تقول
-
أما في الموضوع ، فقولا واحدا : الاسلام غير قابل للتطوير و لا للتعديل ، و إلا فهو لن يعود إسلاما .
-
ويكمن تطور المسيحية في انكار العهد القديم
وتأويل قصة الخلاص تشمل جميع البشرية المؤمن وغير المؤن
ووو
فهل تبق المسيحية مسيحية
واليهودية يكمن اصلاحها في علمنة أحكامها والتنازل عن التلمود واعتبار اوامر يهوه مختصة في زمانها ومكانها ومعظمها رمزي
هل تبق هذه مسيحية ويهودية
لكي تقول لا يبق اسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى            

---

-
أما في الموضوع ، فقولا واحدا : الاسلام غير قابل للتطوير و لا للتعديل ، و إلا فهو لن يعود إسلاما .
-
لماذا المسيحية واليهودية قابلات للتطور
ودافعت عن بابا الكاثوليك
ضد السيد زهير دعيم
وهنا لا تقبل اصلاح الاسلام
وهل تبق المسيحية مثلا مسيحية في انكار اعظم مقدساتها وهو الفداء الالاهي باعتبار ان كل ما ورد في الكتاب المقدس او معظمه قصص رمزية فقط وان فداء المسيح يشمل جميع البشرية المؤمن وغير المؤمن
والرب لا يمانع الخروج عن بعض اوامره
فلماذا تقبل اصلاح المسيحية
ولا تقبل اصلاح الاسلام
لست متأدلج اسلامي ولا اؤمن اصلا بتفسيرات القران وغيرها
وانما فقط احببت ان ارد عليك من خلالها فقط
ملاحظة
تقول هرطقات محمد شحرور
ولكن اقوال البابا المخالفة لتعاليم واسرار كنيسته وتقاليدها ليست هرطقات
اتمنى اجابته
بعيدا عن القول
متأدلج اسلامي وغيرها

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى            

---