| العدد: 28188 |
Monday, May 20, 2013 
|
| EGYPT |
City/Country |
محمد صلاح حسن ابراهيم |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
انه شعب حكاك بطبعه
مباشره فتاه تنزل بوست الحكمه به رائعه والصوره جيده أجد اللايكات تنهار عليها والمدح في الفتاه رغم ان كل مافعلته انها استخدمت زرار الكوبي بيست اذا اردت ان تمرر كل هذا فهل ستمرر ذاك الكومنت الذي يقول لها انتي
خير مثال وحفظكي الله وجعلك قدوه لاخواتنا
للعلم البوست قبله باايام نشره شخص قبلها لم يجلب له الا لايكات وكومنتات اصدقائه المقربين مع العلم ان البوست نفسه نفس بوست الفتاه
قصه أخري صفحه لأحد برامج المسابقات تنزل صوره لفريق خرج من المسابقه تجد الكومنتات تنهال بانه لايستحق
الخروج وتحليل فني ونقدي ممتاز لأجد فتاه تقوم بكومنت
(أوففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف حرام والله )
يتعدي لايكات الكومنت المئات لاأعرف مالذي يجعلهم ينغمرون عليها باللايكات هل لان اسمها ريري ام ان تحليلها
الفني ونقدها اللامندرج من وعاء اللامفهوم من التفكير المنبثق من الانحطاط التوجهي المنبثق من كونها فتاه
جعلهم يضغطون لايك ام انهم شعروا
بكلمه اوووووووووووووووووووف
وهي تنهال من فمها بكل حنيه ورقه
كما دار في مخيلتهم المريضه بداء الشهوه
الموضوع لم يكن فريدا فهناك مئات الامثله
موجوده فتاه تقول هاي لتجد الاف الكومنتات
محاوله لجذب الحديث والاستمرار في العبث الفكري
امثله عديده ساكتفي بسرد اخر واحد منها لصفحه سخريه
بوست ساخر فتقوم احداهن بعمل ((هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه)
لن تصدق اللايكات انغمرت علي الكومنت اكثر من البوست
هل لانهم لم يكونو نشطين لدرجه ان يضغطو
ههههههههههههههههه فوجدوا ان رولا او ميمي او هند
قامت بالدور فهللو لها لايكات
لا اعرف ماسبب نحن فيه هل هي حاله عاديه
مجرد واقع مثله مثل التفاؤل والتشاؤم والتعبير والكتمان
مجرد تسليه مجرد اي شئ
ام انه دليل علي حجم الكبت المجتمعي لاتوجد فرصه
لدرجه انهم يستغلو اي شئ ليعبرو لهن بحجم الاهتمام بهن ومحاوله نيل رضاهن من خلال لايك او كومنت
حتي لو كان البوست موعظه دينيه تعبر فيها عن سخطها بما يفعله الشباب مع الفتيات من اختلاط وصداقه زياده
ليقولو لها الله لايك روعه انتي بتتكلمي صح
وهم نفسهم يعرفون عنها انها لاتطبق اي حرف في البوست مجرد تضحك علي مجتمعها المريض وعلي خيالها الموهوم بالحشمه
وانه في امان من النيل في سمعته
احمد الله ان اغلبهن لم يقرر الكتابه ولا انشاء تدوينه لاني اظن انها بمجرد ان تنزل لينك الجروب ستجد عشرات الزوار في دقائق
حتي لو كانت تتكلم حجابي اساس التزامي وهي لاتعرف عن ذلك شيئا
او تتكلم في موضوع تافه او موضوع ملصق من احد الجروبات او التدوينات هي نفسها لاتقلق مادام هناك من سيبلع القصه وسيشكرها علي مجهودها الرائع وكتاباتها التي تتفوق علي أولاد حارتنا لنجيب محفوظ او مائه عام من العزله لماركيز
انا ربما اختزلت حديثي عن مايدور في المجتمع الافتراضي
ربما ليس تناسيا او خطأ في التنظيم بحكم اني كاتب مبتدئ
لا بل ربما لان المجتمع الذي نحن به مغلق
ومحكم بعادات وتقاليد تفرض عليه اشياء تدعوك للتمرد
تجد في الاغلب حدود للتعامل والمعامله بالمثل
الا من قرر التمرد وان يخوض التجربه في فك المحظور بلا حدود في اي شئ
لكن هناك مايحدث رغم كل هذا هناك من يختلق لنفسه الحجج والبراهين ليعزز نقصه او رغبته
من خلال المصلحه والاستفاده
مثلا في الجامعه اذا طلبت منه المحاضرات رغم علمها وتيقنها ان هناك موقع اليكتروني للجامعه به كل شئ تجده يستجيب لرغبتها في ثانيه
ليست هذه مشكله المشكله انه يجدها حجه لبناء واقع مريض يمتد لاكثر من حدود المصلحه وهي تتيقن انها لاتريد الا ان يجلس بخلفها في الامتحان او يحل لها اسيمنت او يعزمها علي شئ :D
لم أقل ان هذا حال الاغلبيه لكن هناك واقع لايمكن انكاره
هناك من لاينظر لتلك الا من ناحيه واحده وهي انه ينظر اليها كانسان عادي فقط يعاملها بلا حدود ولاقيود لكن كانسان وليست كأنثي يريد منها اي شئ
اذا اردت ان تنظر لحالات اخري افتح التلفاز او اذهب الي سوبر ماركت تديره احداهن او الي قطار في اغلبه تلك اوغيرها او الي حمله للتوعيه او اذهب الي بروفيل احداهن تقبل اضافات العديد وتري السماكه علي اصولها :)
لكن اعود واكرر ان هناك من مشي مبدأ انا عملت كل حاجه وحشه الا اني دوست لايك او كومنت لواحده متستحقش الاتنين :D
التدوينه بها بعض المشاكل الفنيه التي اجبرتني علي عدم تنزيل صورلامثله لما قلته :)
2
|
|
|
| العدد: 28187 |
Wednesday, May 15, 2013
|
| العراق |
City/Country |
ظافر هاشم علي محسن |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
انا ابحث عن وسيله للاتصال بكم للتوصل لاوليات عن السيد هاشم علي محسن في الستينيات انا بحاجه لها ولا اجد وسيله هو كان يشغل منصب رئيس اتحاد نقابات العمال العرب انذاك
|
|
|
| العدد: 28182 |
Sunday, April 28, 2013
|
| مصرى بالكويت |
City/Country |
د. محمد خالد |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
مصر اسلامية ولن تكون علمانية . والمصريون مسملمين يعتزوا بدينهم ومسيحيين يفتخروا بدينهم متحابين ومسالمين فيما بينهم مهما صنعتم من فرقه ولن يصدقكم احد . ولن تكون شيوعيه ولا بلا ديانه مهما حاولتم. .
|
|
|
| العدد: 28181 |
Saturday, April 27, 2013
|
| فلسطين |
City/Country |
محمود فنون |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
رجاء المساعدة
لاحظت انني لم أعد استطيع أن أفتح على سجل التعليقات من قبل القراء رجاء مساعدتي وتصويب الخلل
|
|
|
| العدد: 28180 |
Thursday, April 25, 2013
|
| Egypt |
City/Country |
Khaled Sirag |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
رابطة من موقع آخر |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
تحياتي
|
|
|
| العدد: 28179 |
Sunday, April 21, 2013
|
| United States |
City/Country |
Qassem Jarass |
الاسم |
| متوسط |
تقييم الموقع |
بريد من صديق |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
I want to see what is going on this web. I hope it will be worth to read some comments from the others.
|
|
|
| العدد: 28178 |
Friday, April 19, 2013
|
| ايطاليا |
City/Country |
احمد احمد على |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
رابطة من موقع آخر |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
وجد موقعكم عن طريق موقع اهل القران للدكتور احمد صبحى منصور لا املك الا ان انحنى امامكم فالامل معقود عليكم لتغير عقوا عفنت ورطبت من الفكر الصحراوى البدوى فكر وثقافة كفن الاموات تحياتى
|
|
|
| العدد: 28177 |
Friday, April 19, 2013
|
| العراق |
City/Country |
كريم |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
ارجو من السيد علاء اللامي ان يستمع الى الكثير من اراء ومحاضرات السيد احمد القبنجي قبل الحكم والانتقاد
|
|
|
| العدد: 28176 |
Friday, April 12, 2013
|
| العراق |
City/Country |
راضي ساجت الخضر |
الاسم |
| جيد |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
موقع متميز وحر يبحث عن علاج المشكلة وليس لاثارتها
|
|
|
| العدد: 28175 |
Thursday, April 11, 2013
|
| العراق |
City/Country |
راضي الخضر |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
بريد من صديق |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
حينما ارى هذا الموقع ـ الحوار المتمدنـ اشعر اننا عبرنا ايام الطغاة وانتصرنا على الفكر البعثي الشمولي واننا نسير نحو التحرر
|
|
|
| العدد: 28174 |
Wednesday, April 10, 2013
|
| الصحراء الغربية |
City/Country |
mohaton |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
كلمة فم |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
الموقع ممتاز جدا ويساهم في النهضة الفكرية لعرب
|
|
|
| العدد: 28172 |
Sunday, March 31, 2013
|
|
City/Country |
فؤاده العراقيه |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
موقع ممتاز ويدعو لرقي الأنسان وبواسطة الحوار
|
|
|
| العدد: 28171 |
Thursday, March 21, 2013
|
| فلسطين |
City/Country |
جان نصار |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
بريد من صديق |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
اردت الاستفسار عن ان المواضيع التي نكتبها بعض الاحيان تنشر لاقل من 20 ساعهعلى الصفحه الرئيسيه مع العلم ان هناك منهم تنشر لهم لمده اطول.على الاقل اعطونا ال 24 ساعه.
|
|
|
| العدد: 28170 |
Thursday, March 14, 2013
|
| السودان |
City/Country |
عبد الرحيم صالح عبد الرحمن |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
كلمة فم |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
لماذا لا تنظر للصراع فى سوريا من الوجه الحقيقى للصرع كونه صراع اقليمى لصالح اسرائيل ، صرع او حرب بالوكالة تقودها دويلة قطر لصالح امريكا واسرائل ، سؤال لمصلحة من اضعاف سوريا ، من المستفيد من تدمير الجيش العربى السوري ، من غير اسرائيل ؟؟؟؟؟؟ ما هى مصلحة دويلة قطر فى دعم الحريات و الديمقراطيات فى سوريا وفى المنطقة ؟ هل توجد حريات و ديمقراطية فى دويلة قطر ؟؟؟؟؟! مهما كانت طبيعة نظام الاسد فليس هذا وقت التغيير ليس واسرائيل على الحدود .
|
|
|
| العدد: 28169 |
Tuesday, March 12, 2013
|
|
City/Country |
عبد المحسن عبدالصاحب |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
الاخوة الاحبة
تحية طيبة
أنني بحاجة ماسة وعاجلة الاتصال بالكاتب اسامه العقيلي فأرجو, ان استطعتم, أن توصلوا رقم تلفوني المدون ادناه,اليه
أبوكريم ,عبد المحسن دبلن أيرلندا 00353871939302
الامر مهم وأنا أخوه الاكبر
مع جل شكري
|
|
|
| العدد: 28165 |
Monday, March 11, 2013
|
| العراق كربلاء |
City/Country |
الصحفي كاظم جابر الموسوي |
الاسم |
| مقبول |
تقييم الموقع |
بريد من صديق |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
(( أنت شيعي .. إذن لابد أن تموت))
بقلم / الصحفي كاظم جابر الموسوي
أنت شيعي تحمل في يديك وردة وترسم على شفتيك ابتسامة ولكن يجب أن تجابه المفخخات والأحزمة الناسفة كي تسحقك وتبيدك وتقتل فيك تلك الابتسامة وتمزق تلك الوردة لتغدوا أنت أشلاء ممزقة ,ولانك مخلص لله ولرسوله ( ص ) ولأهل بيته ( ع ) ولحكومتك الوطنية فحرام عليك أن تحمل سلاح أو شجر أو حتى حجر لتدافع عن نفسك لانك باختصار وكما يقولون خارج عن القانون وقمعك وسفك دمك هو تطبيق لعدالة طارق الهاشمي ، وأياد علاوي ، وخميس الخنجر ،و وسعد البزاز ،وأنظمة المستبدين من السعودية وقطر..
أنت شيعي عار عليك إلا تموت,عار عليك إلا يسفك دمك وتزهق روحك ويتناثر جسدك بسبب أو دون سبب, فما يهم هو موتك ورقص من يقتلك على جثتك ليرضي أسياده ويطرب قادته بنوح أمك وعويل زوجتك وأنين أطفالك ويغتسل بدموع أهلك وذويك وكل من سيفتقدك, لانك مصنف في قائمة المخربين والمفسدين الذين يقلقون سكينة الوطن ويرعبون الأسياد في مخادعهم..
أنت شيعي تحمل حلمك بين ثناياك وتتوق لأن تتحرر وتستعيد دولتك وتتخلص من القيود التي تكبلك إذن لا تنطق ببنت شفة ولا تحاول أن تقاوم من يعترضك فقط أذعن لهم وهبهم روحك وجسدك وإن سفكوا دمك فلا تبتئس وهدر دمك واجب كما تقول سياستهم التي تحاول أن تثبطك وتحبطك وتثنيك عن مواصلة مشوارك وحلمك الغض النحيل..
لانك شيعي أصيل فأنت مرمى هدف المفخخات وكواتم الصوت وأنت متنفسهم وأنت حقل تجارب لأفعالهم العدائية ونزعتهم الوحشية وسياستهم الدموية التي تجد فيك غاية وهدف وضالة لتشبع من دمك وجسدك نهمها الوحشي الهمجي اللأنساني,وفيك يجد القاتل راحة ولذة لن يجدها في أي إنسان آخر,ولا فرق عنده بين طفل وشاب, وامرأة ورجل وشيخ مسن فما يهم هو أن تجري في أوردتك دماؤك الحسينية..
أنت شيعي تبحث عن هوية, عن وطن, عن ثروة , إذن سر في طريقك ولكن بصمت فالعالم لا يسمعك لا يفقه لغتك ولا يهمه حلمك لا يكترث بدمائك التي تسيل وبأرواح أخوانك التي تزهق وبمنازلك التي تهدم وبربيعات أطفالك التي تتهاوى..
أنت اخترت أن تموت واخترت أن تقف في وجه آلمفخخات فلتتحمل كل هذا,أنت كما يقولون صوت نشاز يجب أن يخرس,وجسد متعفن يجب أن يسحق,وناكر للجميل ورافض للنعمة ويجب أن تؤدب فعملية التغيير أتتك بالخير الوفير والنعيم المقيم وأنت اليوم تتنكر لذلك وتحارب أسياد نعمتك..
هم لا يحفلون بك ستقتل أنت وغيرك ولن تهتز لهم -شعرة- ولن يتحرك فيهم ضمير ولن يصحوا فيهم إنسان, هم يريدون أن يبيدون كل شيعي يريدون أن يلجموا أفواهكم ويفقئوا أعينكم حتى لا تقلق ثورتكم سكونهم وتقض مضاجعهم وتبطل كل ألاعيبهم..
|
|
|
| العدد: 28164 |
Saturday, March 09, 2013
|
| المغرب |
City/Country |
محسن الزلجامي |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
بريد من صديق |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
هذا الموقع ممتاز
|
|
|
| العدد: 28161 |
Thursday, February 28, 2013
|
| belgique |
City/Country |
oulhaj mhammed |
الاسم |
| جيد |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
jai pariciper avec 20 euro sur le compte modern descution foundation mais je naai pas pu utilser le lien mail car apparement est incorrect ce commentaire est juste pour que les responsables sache que le lien mail ne fonctionne pas
|
|
|
| العدد: 28160 |
Sunday, February 24, 2013
|
| ليبيا |
City/Country |
ليبي أصلي حر |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
فعلاً أثبت أنك عيعوب ومتخلف عندمار تنكر حضارة السكان الأصليين يادخيل .. قلي بالله عليك أيها العيوف الغبي أين هي حضارة العرب التي تتحدث عنها أين هي قلاعهم وحصونهم ألم يتبقى شيء للدكرى للتاريخ لا وألف لا لأنك تعلم أن حضارتهم مثمتلة في الشعر وبيع الكلام والعراك بين بعضهم وعلى ناقة كالباسوس وداحس والغبراء 40 عاماً وهم يتقاتلون ., وقبل أن أنهي حديثي ., من أنت حتى تتكلم عن الأمازيغ بهدا المنطق ومن تتثمل إنك لا ثمثل إلا نفسك ., ألا تعلم أن العرب دخلو شمال إفريقيا في الفتوحات الإسلامية حسناً شكر الله سعيكم نشرتم الإسلام ثم ؟ بعد دلك دخلتم لبلادنا وبحجة الإسلام واستوطنتم ووجدتم أنا س طيبون رحبو بكم فإستغليتم هدا كله وأستوليتم على البلاد والعباد ومن دلك التاريخ بدأت قصة التعريب ., كما قال المرحوم سعيد المحروق دخلتم كالسيل الجارف وبدون رحمة وتأتي أنت الأن وتدعي بأنك من أهل البلاد إرجع إلى وطنك
إلى شبه الجزيرة العربية هناك إخوتك ودمك وأهلك إن كان لك أهل .
|
|
|
| العدد: 28159 |
Saturday, February 23, 2013
|
| IRAQ |
City/Country |
sabree almentafji |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
ﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻚ ﻳﺎﻛﻠﺒﻲ ﻭﺍﻧﺴﻪ ﺍﻟﺼﺎﺭ
ﻣﺸﺘﺎﻙ ﺍﻟﻀﺤﻜﺘﻚ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻔﺘﻘــــــــــﺪﻙ
ﻣﻮﻛﺎﻓﻲ ﺣﺰﻥ ﻣﻮﻛﺎﻓﻲ ﻋﺎﺩ ﺩﻣﻮﻉ
ﻳﺎﻛﻠﺒﻲ ﺍﻟﻴﺤﺒﻚ ﻋﺎﻓﻚ ﻟﻮﺣــــــــــــــﺪﻙ
ﻻﺗﻨﺰﻑ ﺑﻌﺪ ﺑﻄﻞ ﺗﺤﺐ ﻭﺍﺭﺗﺎﺡ
... ﺣﻠﻮ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺪﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﺠﺮﺡ ﺑﺨـــــــﺪﻙ؟؟
ﻳﺎﻛﻠﺒﻲ ﺍﻟﻴﺤﺒﻚ ﺧﻠﻪ ﺑﻴﻚ ﺟﺮﻭﺡ
ﻭﻟﺰﻡ ﻛﻞ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻚ ﺑﻴﻬﻦ ﻳﺠﻠـــــــــــﺪﻙ
ﻋﻨﻚ ﻣﺎﺳﺄﻝ ﻣﺎﻛﺎﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎﺕ
ﻭﻻ ﻫﺰﻩ ﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﻭﺣﺎﻭﻝ ﻳﻨﺸــــــــــﺪﻙ
ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺬﺑﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻮﺍﻙ ﻭﺭﺍﺡ
ﺍﻱ ﻟﻴﺶ ﺷﺒﻴﻚ ﺍﻟﻤﻦ ﺗﻮﻓﻲ ﺑﻮﻋـــﺪﻙ؟؟
|
|
|
| العدد: 28158 |
Wednesday, February 20, 2013
|
| السنغال |
City/Country |
إبراهيم جاخو |
الاسم |
| جيد |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
السلام عليكم
|
|
|
| العدد: 28156 |
Sunday, February 17, 2013
|
| السنغال |
City/Country |
إبراهيم جاخو |
الاسم |
| جيد |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
|
|
|
| العدد: 28154 |
Sunday, February 03, 2013
|
| مصر |
City/Country |
مختار أمين |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
هذا موقع ممتاز فعلا .. وفي ظل ربيع الثورات العربية نود منه مزيدا من الإسهام الثقافي ليتناول أعمال الأدباء والنقاد العرب ، كما أرجو فتح مجال للنشر لديكم .. لدينا الكثير مما يطالبوننا به نطاق واسع من مثقفي الأقطار العربية والمهتمون بالأدب وحركة النقد .. لدينا دراسات موسعة .. أرجو الاهتمام .. وفقكم الله ورعاكم
|
|
|
| العدد: 28153 |
Sunday, February 03, 2013
|
| hollanda |
City/Country |
dijwar |
الاسم |
| جيد |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
شكرا وتحيه للجميع قراء كتاب القائمينعلى الموقع نريد الاهتمام بالجاليه العربيه والعراقيه في افراحهم واحزانهم على شكل مكان خاص حتى نعرف عن طريقكم اخبار بعض واكرر شكرنا لكم ولاتنسوا نشر كل خبر سار عن العراق وفضح كل من يشئ
|
|
|
| العدد: 28152 |
Saturday, February 02, 2013
|
| العراق |
City/Country |
سامي عبالقادر ريكاني |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
لي شكوى حول مقالتي الاخيرة في العدد : 3895 - 2012 / 10 / 29 - 18:42
المحور: السياسة والعلاقات الدولية تحت عنوانا لقضية الكوردية في سورية وانعكاساتها على اقليم كوردستان العراق حيث انه لم يضف الى مجموعة مقالاتي السابقة المنشورة على موقعكم مع انني نشرتها تحت نفس الاسم والعنوان والايميل مع جزيل الشكر
|
|
|
| العدد: 28151 |
Wednesday, January 30, 2013
|
| الجزائر |
City/Country |
سويدي محمد الأمين |
الاسم |
|
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
هل الموقع يشجع على الشذوذ الجنسي ؟
|
|
|
| العدد: 28150 |
Wednesday, January 30, 2013
|
| مصر |
City/Country |
الكاتب الصحفى والشاعر/ اسامة البردينى |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواحد صدق الله العظيم
ما رأيت اجمل من هذا الكلام
|
|
|
| العدد: 28149 |
Wednesday, January 30, 2013
|
| كندا |
City/Country |
EGYPTMEN مــجــدي عـزالـديــــن |
الاسم |
| سيء |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
اسمع ياسامي يا لبيب
ثقافة إيه إللي انت بتتكلم عليها، إنت فاكر نفسك بني آدم، دا انت حتى مش محصل تكون جحش، دا لو حطوك في زريبة خنازير حيهربوا منها من كثر رخامتك وتلامتك يا صرمه يا جعر
إنت فعلا أثبت إنك غبي وحمار، والسبب طبعا هو أبوك الغبي الجاهل اللي كان بيخوفك من الشيطان إللي انت فاكره ممكن يتوب يا اهبل... نعمل أيه أب غبي ... يعني ابنه هيكون إيه غير بغل، ما هو مخك الزنخ هو إللي خلاك تصدق أبوك في الأول وبعدين تهيج عليه يا أبله
وبعدين يا روح أمك مش انتوا تشتموا في الناس وبعدين مش عايزين حد يشتمكوا، يا ابن العبيطة يامعفن، لما تتكلم عن المسلمين احترم نفسك وبطل قلة أدب يانتن
إنت فالح تكتب مجلة الحائط بتاعة الماركسيين المتخلفين ، وشوية الهبل إللي زيك عمالين يطبلولك ، وانت بترقص ، وعاملي فيها بتفكر، بتفكر إزاي دا انت أصلا معندكش مخ، إنت دماغك دي فيها جزمة قديمة يا بهيم، دا حتى الباهيم يزعلوا لما أقول عليك بهيم، حتى الحمير هينهقوا لما يسمعوك والناس يقولوا عليك حمار
وشوية الخنازير إللي انت فرحان بيهم وعمالين ينفخوا فيك، مش هينفعوك يا مغفل، روح إقرالك كلمتين واتعلم شويه ياجاهل، ياسامي الكلب، يابتاع حوار الزبالة
|
|
|
| العدد: 28148 |
Tuesday, January 29, 2013
|
|
City/Country |
د. محمد عبد الرحمن يونس |
الاسم |
| جيد جدا |
تقييم الموقع |
محرك بحث |
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
لقد أسهم موقع الحوار المتمدن في تقديم نصوص فكرية متنوعة وجديدة ، وكنت مهتما بقراءة النصوص الأدبية والإبداعية التي تعنى بالشعر والقصة والدراسات والبحوث التي لها علاقة مباشرة بقضايا الأدب، وكانت هذه النصوص قادرة على إضافة المزيد من قضايا المعرفة بالنسبة لي، وأرى أن هذه النصوص قادرة على تقديم خدمات كبيرة للباحثين العرب في قسمي الماجستير والدكتوراه ، في مجال الأدب وقضاياه، وهي تسهم إسهاما معرفيا كبيرا في رفد حركة الإبداع العربي المعاصر بمزيد من الرؤى الجديدة والخطابات الفكرية والإبداعية الجديدة. إن الحوار المتمدن يشكل فسحة عقلية معرفية لما هو متباين ومتغاير ومتعدد، وثر في أطروحاته الفكرية والجمالية ، ومن هنا تأتي أهمية هذا الموقع الذي تصدر ويتصدر قائمة المواقع الفكرية في العالم العربي كله.
د. محمد عبد الرحمن يونس
باحث وقاص وروائي، وأستاذ جامعي
جامعة ابن رشد ، هولندا، كلية اللغة العربية، رئيس قسم الأدب العربي.
|
|
|
| العدد: 28147 |
Sunday, January 27, 2013
|
| كندا |
City/Country |
EGYPTMEN مــجــدي عـزالـديــــن |
الاسم |
| سيء |
تقييم الموقع |
|
كيف وجدت موقعنا |
:التعليق والملاحظات
هل هذا فعلا الحوار المتمدن
يقول سامي لبيب: الله سادي يتلذذ بالتعذيب
ويقول الكثير عن الله في كل مقالاته الاستفزازية
كذلك هذا الكذاب الدجال يقول: الله يكذب فى كتبه
في مقالته الأخيرة : ثقافة الكذب المقدس - لماذا نحن متخلفون
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342717
فهل هذه ثقافة الكذب المتمدن
هل هو يناقش أفكار وفلسفات، أم يحكم على الناس وربهم، بالكذب والسادية .. إلخ
كيف يسمح له الموقع بمثل هذا الأسلوب الاستفزازي
هل هذا أسلوب، هل هذا هو مدى تفكيركم وعقولكم
هل هذا الكلام برهان ودليل على أي شيئ، ما الذي يريد إثباته بسب الخالق
هل هذه هي سياسة موقعكم، أم أنه يسيئ إليكم بمقالاته
يبدوا أن هذه الموقع ليس موقع فكر او حوار، بل، بل هو مجرد موقع لإثارة العداوة والبغضاء، من خلف شاشات الانترنت
ألا يعرف هذا الرجل أسلوب عاقل ومهذب يحترم به عقائد الآخرين، عند الحوار
لماذا هذا الإصرار على التنابذ بالألقاب
ألا نستطيع أن نرتقي بحوارنا المتمدن، ويكون الاحترام متبادل بيننا مهما اختلفنا في الرأي
دعونا نناقش الأفكار، ولا نحكم على الاشخاض ولا الجماعات، ولا يكون همنا التنابذ والإيذاء
من السهل أن نقول كل كلامك كذب وتخريف ... إلخ
أين حرية الرأي، وتبادل الفكر الذي نسعى إليه
إن كان ثمن الحوار أننا لابد أن نقبل الأحكام المرسلة على الناس، ونغرق في مستنقع التنابذ بالالقاب، فسوف نترك الحوار، ونجتهد في في أوصاف التجهيل والتحميق والاستغباء... إلخ
هل غرض الحوار هو تسفيه فلان، وسب هذا، وتكذيب ذاك، ووصف هذا الرأي بالكذب وذاك بالخرافة
لماذا لا نناقش الفكرة فقط، بعيدا عن الأشخاص
مقالاته كلها تحكم على أصحاب الرأي، وتحكم على المقولة، ولا تناقش ذات الفكرة أو الرأي
نحن يهمنا المقولة ولا يهمنا من يقولها
لماذا نجري خلف الأشخاص، ونترك مناقشة الموضوع
العجيب أنه يسأل لماذا نحن متخلفون
للأسف الشديد
واضح إنكم متحضرون جدا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
