شارك-ي برأيك: ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

شارك-ي برأيك: التوجه نحو منع ارتداء النقاب في معظم الدول الغربية

اقرا سجل الزوار/التعليقات

الاعلانات في الحوار المتمدن استفتاء أرشيف الاستفتاءات

مساحة حرة : ساهم بالرأي والتعليق حول أي قضية أوموضوع

اختار اللغة نتيجة البحث - 0 - الموضوع / عرض من - 1 - الى - 0 -

العدد: 25779 Monday, October 18, 2010

السودان City/Country عبدالحليم خوجة الاسم

:التعليق والملاحظات
انا ارى الحجاب هو من الحريات الشخصية للمرأة فلا يجوز اجبار المرأة على لبسه ولايجوز اجبارها على خلعه وان في الحالتين هناك تقيد لحرية المرأة

العدد: 25778 Monday, October 18, 2010

السودان City/Country عبدالحليم خوجة الاسم

:التعليق والملاحظات
انا ارى الحجاب هو من الحريات الشخصية للمرأة فلا يجوز اجبار المرأة على لبسه ولايجوز اجبارها على خلعه وان في الحالتين هناك تقيد لحرية المرأة

العدد: 25623 Saturday, September 25, 2010

City/Country ابوخالد الاسم

:التعليق والملاحظات
لماذا هذا التوجه الان انه مجرد سؤال
لماذا لايترك الموضوع للمرأه نفسها هي التي تقرر اما ان يكون هذا على يد الحكومه واجباري فهذاانتهاك لحريات الآخرين

العدد: 25622 Saturday, September 25, 2010

City/Country ابوخالد الاسم

:التعليق والملاحظات
لماذا هذا التوجه الان انه مجرد سؤال
لماذا لايترك الموضوع للمرأه نفسها هي التي تقرر اما ان يكون هذا على يد الحكومه واجباري فهذاانتهاك لحريات الآخرين

العدد: 25289 Friday, August 20, 2010

المملكه العربيه السعوديه City/Country همه في القمه الاسم

:التعليق والملاحظات
المراه كالجوهره ..الثمينه تتوارى عن الانظار .. لانها ليست سلعه رخيصه بل هي غااااااااااااليه..
لذلك كان الحجاب مصدر لعزتها وفخرا لها بانها مسلمه مصاااانه ومحفوظه
هذا ما اغاضهم اسال الله العلي القدير ان يجعل كيدهم في نحورهم
وان ينصر الاسلام والمسلمين والمسلمات وان يحفظنا بحفظه انه على كل شي قدير

العدد: 25188 Friday, August 13, 2010

kuwait City/Country nasser almutairy الاسم

:التعليق والملاحظات
السلام عليكم الاخ الي يقول ما اعرف الي جالسه بقربي منقبه رجل ام امرئة لي خايف يا حبيب ماما خايف يركبك بعدين مبين من الردود عالمواضيع انهم سفله وحاقدين على الاسلام

العدد: 24895 Sunday, June 6, 2010

sweden City/Country فاروق الاسم

:التعليق والملاحظات
النقاب هو من العادات و التقاليد لا من الدين منعه او السماح به ممزوج بحرية التفكير

العدد: 24837 Sunday, May 30, 2010

أستراليا City/Country الدكتور مظفر الاسم

:التعليق والملاحظات
أنني وبكل قوة أؤيد منع أرتداء النقاب ليس فقط في الدول الغربية ، وإنما في الدول العربية والأسلامية ، حيث ينم عن التخلف والتأخر ، إذ يخفي معالم الجمال لدى المرأة التي خلقه الله ، أما كان يستطيع سبحانه تغطية هذا الجمال عند الخلق كما هو الحال في السلاحف ؟ ما ذنب المرأة أن تتقى طول عمرها سجينة داخل هذا النقاب المشؤوم ، الذي لا يستطيع أن يمنع الرذيلة إذا أرادت من ترتديه بل يسهل هذه العملية ، حيث تتخفى تحت هذا النقاب وتفعل ما تشاء ، ثم من أمر بهذا النقاب ؟ هل هو الدين ، أم الشرع ، أم فتاوى رجال الدين ؟ نحن نعلم بأنه في زمن محمد رسول الإسلام فرض هذا النقاب كي لا يثير منظر المرأة المسلمة شهوة محمد ورغباته الجنسية من أن يفتعل نزول آية عن طريق القواد جبريل ويقول فيها لقد حرمناها على بعلها وحللناها لكم ، كما كان يفعل مع كل من كان يقع نظره عليها ، كما فعل مع زوجة إبنه بالتبني ، نحن لسنا الآن في عهد الزاني المنحط السافل محمد بن عبد الله الساقط حتى نسمح بإرتداء النقاب . حيث أن محمد الآن في جهنم وبئس المصير هو وكل من والاه .

العدد: 24830 Thursday, May 27, 2010

مصر City/Country ابراهيم حافظ الاسم

:التعليق والملاحظات
اري ان النقاب حرية شخصية مثله مثل المايوه البكيني بل ان الاول حسب العقيده يؤثم صاحبه لذا لابد من اتاحته

العدد: 24812 Friday, May 14, 2010

السعودية City/Country اليقين الاسم

:التعليق والملاحظات
الحجاب يمنح المراة كامل الحرية والتحرر من قيود الانظمة الجئرة على المراة

العدد: 24798 Friday, May 7, 2010

Maroc City/Country fatiha assabbane الاسم

:التعليق والملاحظات
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بالنسبة للسؤال حول منع ارتداء النقاب للمرأة
الجواب لا أرى مانعا في دلك، إنما الأمر يتعلق بكل بساطة وشفافية كل دولة عربية تنطلق من مبادئها الدينية السمحة
حسب العرق والملة والدين بل الأهم ما هو المعنى في ارتداء النقاب هو الحشمة أم التكتم أم...الدين هو احترام المرأة كإنسان ومن بعد رؤيتها الشاملة في ثقافتها في عقلها وماهو الدور الإيجابي الدي تلعبه هده المرأة في كافة المجالات فبالنسبة للإرتداء تبقى هناك عوامل شتى كالتربية والتلقين في المدارس الابتدائية والإعدادية الخ أم المساواة دائما موجودة ليست بالكلام أو الحوار فالمرأة والحمد لله أعطاها الله القدرة والقوة على النشأ وإعطاء رجالات المستقبل التي سوف تعطي هي الأخرى أجيال وأجيال ما يزيد على أشياء أخرى لا تقارن بالرجل فهي العيار الدهبي كالتحمل والشقاء والعبء فبالأخرى اللباس المحتشم أم المتبرج الدعوة يا أخواتي النساء ويا إخواني الرجال الاختلاف والنوع الاجتماعي يعطينا الخير والتعاون فيما بيننا فنحن سواسية في العمل الاجتماعي والانساني أخي الرجل بسط أمورك تجاه المرأة وسوف تنجح بجانبها وتكسب ما كنت تكسبه لوحدك..
أختكم فتيحة أصبان.

العدد: 24778 Tuesday, April 27, 2010

City/Country salwa الاسم

:التعليق والملاحظات
النقاب زي من الأزياء و ان كان يرمز لفكر معين لهذا ارى ان ارتداء النقاب حرية شخصية. بالنسبة للشخص الذي تكلم عن خوفه من التي ترتدي النقاب فكلامه غير منطقي لان قد يكون بقربك امراة جميلة جدا متبرجة و هي في الأصل رجل سفاح قام بعميالات تحويل الجنس و تجميل مفرطة!!!! هههههههههه
في الحقيقة ما يخيف الناس هو الفكر و ليس الزي و منعه جريمة خصوصا اذا كان غالبية المجتمع تؤيد النقاب اذا كان الفكر هو ما يخيف فنستطيع ان نغيره بالحوار و الحجة القوية و يكفينا دكتاتورية خلوا الناس تعيش.

العدد: 24752 Saturday, April 24, 2010

فرنسا City/Country رفاه الهيتي الاسم

:التعليق والملاحظات
اتفق مع منع النقاب في الاماكن العامة فليس من الحرية تهديد حياة الاخرين و امنهم كيف لي ان اشعر بالامان قرب شخص لا ارى من هو! هل هو حقا أمرأة ام مجرم متخفي تحت النقاب مستغلا ثقة الاخرين و ايمانهم بحرية االرأي و لنا تجربة في العراق مع هروب نوري السعيد متخفيا بزي امرأة منقبة. و برأيي حتى يجب منعه في دولنا العربية فهو من جهة ليس من الاسلام بشئ ومجتمعاتنا تخلصت منه منذ بدايات القرن الماضي فلماذا العودة اليه ومن جهة اخرى ايضا يمكن ان يستغل من قبل الارهابيين في تنفيذ جرائمهم ضد الابرياء. لقد رأيت لابسي االنقاب في سوريا و كان يضايقني جلوسهم قربي في سيارات النقل العام لاني لا ادري هل الشخص الجالس قربي لابس او لابسة نقاب مذكر ام مؤنث عدم الوضوح هذا كان يشعرني بفقدان الامان

العدد: 24725 Sunday, April 18, 2010

gaza City/Country سامر أبو رحمة الاسم

:التعليق والملاحظات
اكراه على الحجاب ام على منعه ؟ارتدي النقاب اذا لم يكن يؤذيك كمقدمة لعفة الرجل بالفطرة التي تتحدث عنها ودرءا لجملة الاضرار التي تراها تهدد المجتمع ،لا أدري لماذا نصر دائما على تعليق تخلفنا الاجتماعي على شماعات خارجية ونغض الطرف عن العامل الذاتي الذي أخرج دول عدة كدول شرق آسيا من دائرة التخلف وهي التي خضعت للاستعمار ايضا ،على الرغم من أن الفرق البيولوجي بين الرجل و المرأة لا يستدعي كل هذا التمييز على لمستوى الاجتماعي والاقتصادي تحت حجج الشرف والحشمة التي تختصر في فروق بيولوجية رغم أنها انعكاس للعمل والصحة والوعي والاخلاق والسلوك ومستوى التعليم وغيرها التي يشترك فيها الرجل والمرأة ويصر الرجعيون على تجاهل بادعاء العري المتعلق بالجلد الذي يوجد في جميع الاجساد بغض النظر عن الجنس والاباحية المدعاة يشترك بها طرفان يتحرر احدهما من الضوابط والعفة وينظر للآخر كسلعة تشئ ويسوق لطرق تقييم مفاتنها وضوابطها وتتعرض لكافة اشكال الاستلاب والاختزال والادهى أن يدافع مروجي هذه الافكار والاستلاب عن الحريا ت التي تعطي المرأة الحق في نبذ التشويه لكيانها وكرامتها المتأصلة وملبسها وتنقلها وعملها وووووو .

العدد: 24719 Saturday, April 17, 2010

مصر City/Country مصطفى الكومي الاسم

:التعليق والملاحظات
طبعا هذا إكراه وإعتداء على الحرية الشخصية خاصة وأن النقاب لا يؤذي الآخرين سواء معنويا أو ماديا وطبعا هذا لأن والعلمانية والإباحية تفرض علينا قسرا من قبل النظم العلمانية التي نصبها علينا الإستعمار الغربي قبل أن تخرج من بلادنا ولو تركت حرية الإختيار للناس ولم تفرض عليهم نظم ثقافية غريبة على بلادنا وفطرتنا الإنسانية لاختار الناس العفاف والحشمة لأنها فطرة ولأنها تنفي عن المجتمع أضرار كثيرة بسبب العري والإباحية التي أوصلت المرأة لأن تصبح سلعة تباع وتشترى

العدد: 24709 Monday, April 12, 2010

gaza City/Country سامر أبو رحمة الاسم

:التعليق والملاحظات
لا زلت مصرا على أن نتائج الجدل حول هذه الظاهرة اضحت اسبابا استدعت نقاشات أكثر حدة من اسبابها الحقيقية ،مدعيا أن اسباب منعها موضوعية بالقياس إلى منع الحريات السياسية والفكرية والتبعية للآخر وغير ذلك ،التي يعيبها اكثر نسبها إلى الديمقراطية والحرية في تناقض يستدعي خجل الاحرار والذين يدافعون عن الحريات فالمعيبب أن بعض النظم القمعية والتابعة هي من تفرض ذلك فالأجدى اطلاق الحريات واصلاح النظام السياسي ولفصل بين السلطات ووو ثم ما تفرزه الدولة بعد ذلك من اجراءت بالضرورة سيكون في ضوء نظام قانوني نحترمه أما الشكليات التي تسئ إلى الديمقراطية لانها انتاج نظم فاسدة على اعتبار أن فاقد الشئ لا يعطيه برأيي غير مقبولة هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن الحريات الشخصية يجب أن تصان في ضوء نظام على قاعدة المساواة بما فيها النقاب وغيره فكما يعطي البعض الحق لنفسه ولأدواته الفكرية والايديولوجية نبذ اللباس الفاحش -برأيه- يعطيه لغيره في رفض النقاب دون التعدي على الآخرين فمعادلة الحق والواجب يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار كما يجب أن يؤخذ بأن التربية القائمة على التسلط وفرض النقاب وغيره بالعصا منذ الصغر ليستخدم الديمقراطية والحرية في الدفاع عنها بعد ذلك لا يختلف عن النظم التي تمنعه من ممارسة ذلك فالديمقراطية بعيدة عن هذا وذاك

العدد: 24706 Sunday, April 11, 2010

egypt City/Country mohamed darwish الاسم

:التعليق والملاحظات
ana mabsooot awy 3lshan el moslmen wsa5o awy we yestahlo aktar men keda be kteeeeeeeer
esmy mohamed we nefsy a3ayer esmy
thanks

العدد: 24698 Wednesday, April 7, 2010

تونس City/Country كارم الاسم

:التعليق والملاحظات
كما هو متعارف عليه الحرية تنتهي عند بداية حرية غيرك اي ان حدودها تقف عندما تبدا هذه الحرية في ايذاء غيرك اوتشكل خطرا عليه وطبعا تقتضي الحرية القبول بالاختلاف وهذا امر مفروغ منه لكل ذي عقل مكين يحب لغيره ما يحبه لنفسه ويكره لغيره ما يكرهه لنفسه.وضمن هذاالاطارتثور مسالة وضع النقاب فهل انه يشكل خطرا على الغير.من جانبي اعتقد ان النقاب باعتباره اداة ووسيلة لاخفاء الوجه -دون الخوض في مسالة وجاهة ذلك من زوايا مختلفة-انه يسبب اعاقة لعمل الدولة في المجالات المتصلة بتحديد هويات مواطنيهاومنها
ا كيف يقع تصرف الدولةفي اعداد وثائق الهويةلصورة وجه ادمي مخفي(سواء كان ذكرا او انثى) من بطاقات الهوية وجوازات السفروبطاقات الاشتراك في النقل العمومي والجمعيات والنوادي وغير ذلك
كيف يقع التثبت ومقارنة صورة ادمي مخفية مع وجه الادمي نفسه وهو مخف تحت قطعة من القماش
كيف يقع القبض على امراة مطلوبة للعدالة والتعرف عليها وهل يمكن ان يراها شهود(هذا اذا لم يكن المتخفي ارهابي او مطلوب للعدالة)
كيف يقع التثبت في الهويات عند اجراء المناظرات لوجوه مخفية
كيف يخطب رجل امراة لم ير وجهها بل وصفتها له اخته او امه اوقريبته او او او
كيف يتثبت شرطي المرور من هوية منقبة تسوق سيارة
كيف كيف كيف

العدد: 24697 Wednesday, April 7, 2010

العراق City/Country عبد الله الاسم

:التعليق والملاحظات
بسم الله الرحمن الرحيم
الى كل من يتحدث عن موضوع النقاب و يشارك برأيه ان يتقي الله و ان لا يتطاول على الاسلام و المسلمين و لا على شرع الله و ان كنتم تتحدثون عن الديمقراطية و حقوق الانسان و حرية التعبير و لكن تتهجمون على الاسلام بحجة النقاب فانكم سوف تندمون يوم لا ينفع مال و لا بنون كما ذكره الله سبحانه و تعالى و اعلموا يوم ياتى لا سلطان و لا قوة و لا ملك و لا جبابرة و لا و لا و لا و لا و لا. ليتنا نعلم كم نكون سعداء ان تمسكنا بديننا الذي اعزنا الله بهذا الدين المبارك. و اقول لمن لا يرضون بحكم الله و شرعه و دينه السمحاء فانه ياتي يوم يعض على يديه و لكن فات الاوان و لا ينفع الندم و كيف تقابل ربك و انت تعاديه و لم تتصالح مع خالقك و انت امام الله واقف و تتمنى المغفرة

العدد: 24695 Tuesday, April 6, 2010

City/Country قاسم السيد الاسم

:التعليق والملاحظات
أني لأعجب كل العجب من دول اسست لدولة المواطن بدلا من مواطن الدولة كما هو الحال في بلداننا العربية وضربت الديمقراطية جذورها في هذه البلدان في عمق زمني يكاد يكون تاريخيا ان تعود وتمارس التعسف ضد المواطن بطريقة مقلوبة اني ارى الموضوع يشبه لحد كبير في ان تجبر النساء في هذه البلدان بأرتداء النقاب ان هامش الحرية الذي يجب ان يمنح للمواطن يجب ان لايصب في اتجاه واحد وأن تكون الحرية مشرعة أبوابها في كل الاتجاهات والا لامعنى للحرية اذا كانت تمنح لهذا وتحجب عن هذا يجب ان نتمتع بالوقوف جميعاعلى خط شروع واحد بالتمتع بالحرية بأعتبارها حقا مشروعا لكل انسان مهما كان دينه ومهما كانت تقاليده مادامت ممارسته لحريته ليس فيها ايذاء لحرية الاخرين اني افهم الموضوع بهذا الشكل مع العلم انني لست متدينا وأني مؤمن بحق المرأة بالتسفر ان هي ارادت ذلك وبنفس القدر ادافع عن حقها في التحجب او التنقب ان هي ارادت ذلك ايضا

العدد: 24692 Tuesday, April 6, 2010

سوريا City/Country سوسن رسلان الاسم

:التعليق والملاحظات
انا مع اعطاء الحريه للمرأه في ارتداء الحجاب ام لا
وعدم استعمال السلطله الابويه الذكوري اي الاب والاخوه الذكور لقسر واكراه الطفلات على ارتداء الحجاب اللواتي هن تحت سن ال18 لكي تكون مقتنعه عند ارتدائه فكم سمعنا عن صبايا ارتدوا الحجاب ثم نزعوه
مبدأي الاساسي في الحياه هو حريه الاختيار لاي انسان فهي مسؤوليه يثبت من خلالها الانسان مقدرته وقدرته على ما يقرره
واهم شيء بالنسبه للطفل ان لا نجعله يعتقد اننا ننظر هفوته لنحاسبه ونبدا بفرض الوصايه عليه بل على العكس كلما اخطأ نوجه ونحترم رأيه وسنرى جيلا مستقلا مسؤولا يعرف سقف حريته ويلتزم بها

العدد: 24690 Tuesday, April 6, 2010

كردستان/العراق City/Country عمر رشيد الاسم

:التعليق والملاحظات
إرتداء النقاب هو من تقاليد وأصول غير متحضرة تمارسها المجتمعات أكثر تخلفاً ليس فقط من ناحية العلم والمعرفة وحتى أيضاً من الناحية الدينية، هذه الحالة تمارسها مجتمع غارقاً من التخلف والأمية والجهالة، مسيطرة من قبل مجموعة من العادات والتقاليد التي تمس بالمرأة سوءً كرامتها وشخصيتها، وتشجعها الدين، لم نسمع من عالم الديني أن يدين هذه الظاهرة السيئة الصيت، بل دائماً تشجعها وتعتبرها من رموز الدينية العليا، هذه الظاهرة منتشرة في العالم العربي والمجتمعات أكثر تخلفاً، في العراق موجودة في قبل أكثر من خمسين سنة، تدل على ظاهرة متخلفة مشينة ومهينة للكرامة المرأة، تدل على كم الكراهية والحقد على المرأة من قبل المجتمع الذكوري السائدة آنذاك، واني انظر الى هذه المسألة في زاويتين، الزاوية الأولى من التخلف المجتمع، والزاوية الثانية من المنظور الديني، لأن الدين الاسلامي مشجع وحافز لشكل هذا الارتداء، والآن لم تقبل اية المجتمعات أن تعود هذه الظاهرة، ولآن نحن في عصر العولمة والتكنولوجيا ليست في منظور الضيق، بل في منظور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، والثقافي... نحن نريد مجتمع تسود فيه الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية، لا التقيد والكراهية والعنف والفقر والبؤس، نحن منكويين من الاسلام المتطرف المتشدد، شاهدوا كم من القتل الجماعي والتفجيرات الانتحارية صاحبها أنتحاريات بالباس النقاب والحجاب.

العدد: 24687 Tuesday, April 6, 2010

فلسطيني مقيم في تونس City/Country رائد الدبس الاسم

:التعليق والملاحظات
أنا مع التوجه نحو منع ارتداء النقاب في معظم الدول العربية لأنه يرمز للتخلف والعبودية وهو مهين لكرامة المرأة. كتبت مقالاً عن هذا الموضوع بعنوان: بُرقع الوجه وبُرقع العقل، سبق أن نشره موقع الحوار المتمدن.

العدد: 24684 Tuesday, April 6, 2010

City/Country عبدالرءوف عون الاسم

:التعليق والملاحظات
النقاب أراه عادة أعرابية ولكن ليس لنا التعدى على المنتقبات فهذه حرية شخصية وكشف الشعر كان مباحا لمجموعة من المسلمات فى الطرقات فى عهد النبى صلى الله عليه وأله والخلفاء بعده وديننا سمح جدا وكان هذا موضوع كتيبى الأخير ووزعته دار الجمهورية للنشر والتوزيع .

العدد: 24683 Tuesday, April 6, 2010

City/Country kazzouzi brahim الاسم

:التعليق والملاحظات
il est tout à fait normal dinterdire le voile surtout le complet dabord pour des raisons de sécurité et aussi parce que cest une mode pour laquelle la propagande religieuse islamique dépense des milliards. Pour contre balancer les conséquences de la distribution des pétrodollars il faut recourir à dautres mécanismes: linterdiction, le renvoie au pays dancêtres ou même précipiter larrivée au paradis puisque le port du nikabe est choisi dans le but de réserver une bon palace au paradis. Celles qui se croient -Aawra- et doivent se recouvrir pour ne pas créer la -Fitna- il vaut mieux les illiminer pour sassurer quon sest débarrasser réellement. Cela leur ferait plaisir puisquil va les conduire rapidement là où il veulent aller: le paradis.

العدد: 24682 Tuesday, April 6, 2010

City/Country رشيد الاسم

:التعليق والملاحظات
إن الشارات الدينية كلها جاءت لتوحيد الناس يعني ذالك وضعهم في قالب واحد ولا يهتم الدين بالشخصية والإنفرادية بل يحاربها وهي خطر عليه
أما النقاب بالنسبة للمرأة إذا لم يفرض عليها واختارته من محض إرادتها
فهي بهذا الفعل الغير الوعي تشارك في تخلفها ولن يرقى هذا المجتمع حتى تدرك المرأة أن لها شخصيتها وليست نسحة من قالب صمموه لها

العدد: 24680 Tuesday, April 6, 2010

المغرب City/Country نبيل الاسم

:التعليق والملاحظات
المسألة ليست متعلقة بالنقاب أو الحجاب وإنما هي حرب معلنة على الإسلام وعلى القيم الأخلاقية السامية من طرف الغرب الكافر والمغترين بالحضارة الغربية الزائفة وأيضا وخصوصا من طرف الملحدين والمرتدين المعلنين أو غير المعلنين! أن تخرج المرأة كاسية عارية بإسم الحرية والمساوات وبإسم إنسانيتها فهذا ما يدعون إليه حتى وإن كان هذا نوعا من التحرش الجنسي اتجاه الرجال وأحد أساليب الإغراء، وأما أن تخرج بلباس يسترها ويستر مفاتنها أمام الرجال ويكسبها إنسانيتها الحقيقية ويكسبها التقدير والاحترام فهذا لا!! لأنه يحرمها من حريتها ومن إنسانيتها، فيا للعجب! هناك من قال أن حشمة المرأة يجب أن تكون في داخلها، وأن هناك منقبات يفعلن ما يفعلن..ومن قال لك أن الإسلام لا يطالب بحشمة المرأة من داخلها؟ بل هذا هو ما يطالبه الإسلام وهو الأساس. لكن المسألة مسألة تشريع لمجتمعات بشرية بشتى أقطافها وأنواعها من الصالحين والفاسدين، فلو ترك الإسلام الحرية المطلقة في اللباس لوصلنا لما وصلنا إليه من الانحلال الخلقي الذي نراه علانية في زماننا هذا، حتى أصبحت النفوس البشرية تحركها الأهواء المادية والغرائز الحيوانية بدل العقول المتنورة والقلوب الطاهرة النقية. وفي نفس السياق فلنترك إذن للمجتمعات حرية استهلاك المخدرات والخمور بإسم الحرية وبإسم الإنسانية لأن هذه حرية شخصية وهناك من يستهلكها دون تجاوز للحدود وبطريقة عقلانية وراقية لن تؤدي به إلى الإدمان او إلى السكر وإلى العواقب الوخيمة التي نعرفها!! فما الداعي من حرمانهم من هذه الحرية؟ على أي الموضوع والنقاش طويل ولا ينتهي..ولا أحاول من خلال هذا التعليق من إقناع المتعصبين للرأي الآخر برأيي أو إقناع المرتدين والملحدين، ف-الذين كفروا سواء عليهم أآنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون-، وإنما هو تعليق كان لا بد لي من إبدائه لأنه رأيي واقتناعي الشخصي به، قبله من قبل ورفضه من رفض.

العدد: 24658 Saturday, April 3, 2010

الجزائر City/Country imad الاسم

:التعليق والملاحظات
ان اي اروبي يرى صورة من المحجبة التي انتحرت في مترو انقاق موسكو سوف يؤيد اي شخص يدعو الى منع الحجاب بل اكثر من ذلك سوف يعتبر الاسلام دين يرسل الاطفال للقتل باسم الجهاد

العدد: 24657 Saturday, April 3, 2010

السويد City/Country العراقيه الاسم

:التعليق والملاحظات
خير الامور الوسط ..فلا النقاب ولا المبالغه في التحرر من الملابس صحيح رغم اني اعتبر ان الاثنين هو حريه شخصيه ..ولكني اسأل هؤلاء اللذين يطالبون بحريه المرأه المسلمه في ارتداء النقاب في اوربا والغرب عموما هل يسمحون بالمقابل ان ترتدي المرأه الغربيه او حتى المسلمه التي لا ترغب في ارتداء النقاب او الحجاب ما تشاء في بلدان العرب والمسلمين ؟؟ ام انه الكيل بمكيالين وتطالبون العالم فقط ان يصغي لكم دون ان تصغوا له؟؟ان لم تتعلموا احترام الاخرين لا تتوقعوا ان يحترموكم لانكم لستم وحدكم من لديه معتقدات وانما الجميع له قيمه التي يؤمن بها وليس مشكلته انكم تعتبروها كفرا والحادا..
انا امراه هاجرت من بلاد المسلمين الى بلاد الغرب والانحلال حسب رأيكم.. ولكني لم اشعر بادميتي وانسانيتي الاهنا ..كم ضجرت من مضايقات الرجال المسلمين!!في بلدي وعدم احترامهم لانسانيتي وحريتي في التحرك ..وكم كانت تضايقني نظرات اغلب الرجال وتعليقاتهم الفجه حتى وصل بي الامر على ملازمه البيت وعدم الخروج الى الشارع الا مجبره!!وهذا هو حال اغلب نسائنا وللاسف الشديد وبدلا من ان يحميها المجتمع والقوانين وبدلا من ان يعلم الرجل نفسه على تقبلها كانسانه لها نفس الحقوق التي له.. لجأت الى الحجاب مجبره لا مخيره لكي تحمي نفسها وتتمكن من التحرك ...انا اتعجب من الذي يطلب من المرأه التحجب لكي تتحاشى نظراته ؟؟اليس من الاجدر ان يروض الرجل نفسه على النظر الى المراه كانسانه بدلا من ان يمسخ ادميتها وينظر لها كجسد؟؟ان المرأه التي تعتبر حريتها في النقاب او الحجاب هي أمراه ضعيفه الشخصيه او مسلوبه الاراده وتحاول ارضاء الرجل الذي من احدى صفاته هو فرض سيطرته باي شكل من الاشكال لانه يعتقد بذلك انه يثبت رجولته ؟؟ انا اعتبر ان الرجوله او لنسميها الفروسيه هو انك لا تقبل ان تعيش مع انسان يخافك او يحسب لك الف حساب وانما ان تعيش مع انسان يرغب العيش معك بكامل حريته واختياره وهذا ما يحصل في الغرب حتى لو اعجبت فتاه رجل وحاول التقرب منها فتكفيه عباره لا حتى يحترم ارادتها ويتركها وشانها تستطيعون ان تقولوا لي في اي بلد عربي او اسلامي يحصل هذا ؟؟مع احترامي واعتذاري لكل رجالنا المتحضرين

العدد: 24616 Tuesday, March 30, 2010

City/Country أيمن رشيد الاسم

:التعليق والملاحظات
السلام على من اتبع الهدى
ترى هل يمكن ان تقودوا حملة منع ارتداء الينى جيب والمايوه البيكينى
أو تقودوا حملة ضد اللباس المجسم لكل جزء من جسد المرآة
أم كل حمالاتكم ضد الأشياء التى عليها خلاف بين العامة
ترى هل النقاب زى مفروض أو ترتدية المرآة عن اقتناع وبرغبتها
قد يكون موروث أو عقيدة أو ....... أو عادة اجتماعية كما فى بعض البلدان
لا تلهوا بعقول الناس من أجل الشهرة

'
مواضيع أخرى للنقاش

شارك-ي برأيك: في الذكرى العشرين لـتأسيس الحوار المتمدن 09-12-2001 1

شارك-ي برأيك: التدخل العسكري الأمريكي وحلفائها في سوريا 2

شارك-ي برأيك: هل تعتقدـين بضرورة فرض عقوبات دولية على الدول التي تضطهد المرأة وتحرمها من حقوقها الإنسانية؟ 3

شارك-ي برأيك: كيف يمكن النظر إلى قيام دول غربية - ديمقراطية - بتسليح مجموعات إرهابية في الشرق الأوسط؟ 4

شارك-ي برأيك: هل تؤيد-ين إلغاء خانة القومية والدين من البطاقة الشخصية؟ ولماذا؟ 5

شارك-ي برأيك: بمناسبة الذكرى الحادية عشر لتأسيس الحوار المتمدن، الإعلام الالكتروني إلى أين؟ 6

شارك-ي برأيك: ماهي برأيكم أفضل طريقة يستخدمها الحوار المتمدن للتعليق؟ تعليقات الفيسبوك ام الموقع ام كلاهما؟ 7

شارك-ي برأيك: كيف تر-ين مستقبل شبكات التواصل الاجتماعي، مثلا الفيسبوك والتويتر؟ 8

شارك-ي برأيك: ما هي باعتقادكم الطريقة الأمثل لمشاركة المرأة في الانتخابات في العالم العربي؟ 9

شارك-ي برأيك: دور وأجندة قوى الإسلام السياسي في الاحتجاجات العنيفة التي رافقت فلم -براءة المسلمين- 10

شارك-ي برأيك: هل تعتقد-ين ان ثورات -الربيع العربي- انحرفت على مسار مطالب الجماهير؟ 11

شارك-ي برأيك: العلاقة بين الأحزاب اليسارية والطبقة العاملة ومنظماتها ونقاباتها 12

شارك-ي برأيك: تأثير التطور التكنولوجي على تركيبة الطبقة العاملة كما ونوعا 13

شارك-ي برأيك: أسباب ضعف الأحزاب اليسارية و النقابات العمالية في العالم العربي 14

شارك-ي برأيك: تأثير وصول الإسلام السياسي إلى سدة الحكم على أوضاع العمال والحركة النقابية 15

شارك-ي برأيك: قرارات وزارة المرأة العراقية المعادية لحقوق المرأة ومساواتها 16

شارك-ي برأيك: نسب الأطفال للام او الأب ام اختياري حسب اتفاق الطرفين 17

شارك-ي برأيك: انعكاس وصول الإسلام السياسي للحكم على حركة تحرر المرأة ومساواتها 18

شارك-ي برأيك: مناهضة وتجريم مايسمى ب - جرائم الشرف - في البلدان العربية والإسلامية 19

شارك-ي برأيك: مقاطعة / مشاركة القوى اليسارية في انتخابات ما بعد ثورات وانتفاضات العالم العربي 20

عدد زوار هذا الموضوع: 13614 اقترح/ي موضوعا للنقاش