Einige von mir schliefen

Bahjat Abbas
2016 / 5 / 17

Einige von mir schliefen
und Einige nicht
Als ob mein Koerper ein Schiff waere
Und das Universum ein Meer!
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Wir alle sind Moses!
Dichter: Ammar Motalebi
Uebersetzer: Bahjat Abbas

Flut und Ebbe
und das Wasser
vom Nichtsein.
Was ist der Vorteil des
Gefangener Fusses im Gefaengnis?
Ich weide in keiner Wiese
und in Meiner Hand ist ein Stift,
mit dem ich den wilden Schmerz
von meinem Tag wegschicke.
Die Gegensaetze in meinem Verstand
haben vereinigt und
keine Frage ausgeruht weder
keine Reue beruhigt.
Einige von mir schliefen
und Einige nicht
als ob mein Koerper ein Schiff waere
und das Universum ein Meer!
Wir alle sind Moses, den
eine Mutter in den
Fluss warf,
wobei das Wasser
von Traenen und Blut ist.
Sie sagte ihr (Folge seiner Spur)
aber Krankheit bedeckt sie.
(Lass das Meer ihn)
ins Meer der Dunkelheit werfen
mit blindem Ufer
und einem Land von Langweile.
Ich lebe und die Erinnerung ist
wie ein Berg auf meinem Herzen.
Allein aber ich waere Nationen
mit meiner Sehnsucht!
Ein Vogel guckt an mich mit Schweigen
und Kummer in den Augen
aber manches Schweigen ist ein Mund.
Wie hast du gelangt
zwischen zwei Gefaengnissen---;--
Senilitaet und Tod,
und die Gipfel verlassen!



بَعضِيَ قدْ نامَ
وَ بَعضٌ لَمْ يَنَمْ!
كأنَّ جِسمي قاربٌ
وَ الكونَ يَمْ !
......................
أكُلُّنا (موسى)*؟!
عمّار المطّلبي

مَدٌّ و جَزْرٌ
وَ المياهُ مِنْ عَدَمْ
ما نَفْعُ في السجْنِ
لِمَسْجونٍ قَدَمْ؟!
أرعى بِلا مَرعى
وَ في كَفِّي قَلَمْ
أهُشُّ عَنْ يَومي
بهِ ذئبَ الألمْ!
تآختِ الأضدادُ
في عقلي وَ لَمْ
يهدأْ سؤالٌ لا
ولَمْ يَهجَعْ نَدَمْ
بَعضِيَ قدْ نامَ
وَ بَعضٌ لَمْ يَنَمْ!
كأنَّ جِسمي قاربٌ
وَ الكونَ يَمْ !
أَكُلُّنا (موسى)
وَ قدْ أَلقَتْهُ أُمْ
في النهرِ
حيثُ الماءُ مِنْ
دَمْعٍ وَ دَمْ!
تقولُ (قُصّيِهِ)
وَ يَغشاها سَقَمْ
(فَلْيُلقِهِ اليَمُّ)
إلى بحرِ الظُلَمْ
بِساحلٍ أعمى
فأرضٍ منْ سأمْ !
أعيشُ و الذكرى
على قَلبيْ عَلَمْ*
وَحدِيَ لكنّيْ
بأشواقيْ أُمَمْ!
حمامةٌ ترنو
و في العينَينِ غَمْ
إليّ في صَمتٍ
وَبعضُ الصمتِ فَمْ
كيفَ انتهيتِ
بينَ سجنَينِ الهرَمْ
و الآخر الموت
وغادرتِ القِمَمْ؟!
...............................
* علم : جبل








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