الجدليه والثقافه

الثقافة هي مجموع العقائد والقيم والقواعد التي يقبلها ويمتثل لها أفراد المجتمع . ذلك أن الثقافة هي قوة وسلطة موجهة لسلوك المجتمع ، تحدد لأفراده تصوراتهم عن أنفسهم والعالم من حولهم وتحدد لهم ما يحبون ويكرهون ويرغبون فيه ويرغبون عنه كنوع الطعام الذي يأكلون ، ونوع الملابس التي يرتدون ، والطريقة التي يتكلمون بها والموسيقى التي يحبون، والألعاب الرياضية التي يمارسونها والأبطال التاريخيين الذين خلدوا في ضمائرهم ، والرموز التي يتخذونها للإفصاح عن مكنونات أنفسهم ونحو ذلك .

تختلف الثقافه باختلاف الامم تبعا لواقعها المادي ، وذلك بسبب الارتباط القوي بين الواقع للامة وبين تراثها الحضاري والفكري ، فثقافة اي امة في الزمان والمكان ما هي الا الواقع المادي لتلك الامة ممثلا بنمط انتاجها ، وبلا شك الثقافة تتطور وتنمو مع النمو الحضاري للامة ، وتتراجع مع تخلفها ، وتخلف الامم يعود بالدرجة الاساس الى تخلف وسائل انتاجها وكذلك سيطرة الفكر الغيبي الديني كما هو في بلاد العرب لغياب اي وعي طبقي في تلك الدول ، والثقافة هي تعبيير عن مكانة الامة التي وصلت لها .

ان الفكر هو نتاج المادة وان المادة ليست نتاج الفكر،الفلسفة المادية الجدلية تشدد على اهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي، ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس. ان مختلف الافكار الجارية في المجتمع تعكس دائما نظرات مختلف الطبقات ، هذا مذ ان انقسم المجتمع الى طبقات .

ان مختلف مذاهب الفلاسفة تعبر دائما ايضا عن نظرة طبقية ، فلكل طبقة فلسفتها ، فالفلسفه البرجوازيه تختلف عن الفلسفه لباقي الطبقات . وهدذا نرى فلاسفة طبقة رأس المال الاساتذة الرسميين في غالبية جامعات العالم الرأسمالي يدرسون العلم والفلسفة البرجوازية بطريقة رسمية تهدف الى اختبار الجيل الناشئ من الطبقات المالكة والبرجوازية الصغيرة من اجل ترويضها وتحريضها ضد الاعداء الخارجيين من خلال مفاهيم صراع الحضارات والاسلامافوبيا ، ويعملون المستحيل لابعاد الجيل الناشئ عن الفكر الماركسي المادي الجدلي .

فالعلم البرجوازي يحاول ابادة هذه الفلسفه ، تحت مسمى انتهت صلاحيتها ودحضدت ، لذلك المطلوب من جميع من يتمثلون فكر ماركس نشر هذا الفكر وهذه الفلسفه والعمل على ترسيخها وبيان حيويتها لجميع الطبقات وخصوصا الطبقه العامله الثوريه .