تعليقات الموقع (44)
|
التسلسل: 1
|
العدد: 538623 - تنويه وتلميح !
|
2014 / 3 / 30 - 02:47 التحكم: الحوار المتمدن
|
ماجد جمال الدين
|
لا أريد أن أناقش كل ما في المقال ... ولكن ، تقول :: ((واثبت التاريخ خطا نظرية روزا لوكسمبورغ حيث لقت حتفها على يد الشرطة السرية والبرجوازية الألمانية مع كارل ليبنخت ورميت جثتها في النهر بدون أن يعرف ذلك احد . )) عزيزي جاسم ، من السخافة المضحكة أن تعتبر أن مقتل روزا الحمراء وكارل ليبكنخت إثباتا تاريخيا على على خطأ نظرياتهما الماركسية في ألإشتراكية ومعناها .. وأرجو أن تنتبه لهذا التلميح ، جاء مقتل قادة الحزب الشيوعي الألماني بعد توقيع معاهدة الصلح في بريست ! تحياتي !
إرسال شكوى على هذا التعليق
130
أعجبنى
|
التسلسل: 2
|
العدد: 538684 - ماركس ولينين
|
2014 / 3 / 30 - 08:46 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
لينين كان ثورياً (ربما أكبر ثوري في تاريخ البشرية) قبل وأكثر من أن يكون ماركسياً لينين لم يتردد لحظة واحدة في (تطوير) الماركسية كلما رأى إن النظرية الماكسية تقف حجر عثرة في طريقه عندما رأى لينين أن قيام ثورة اشتراكية في مجتمع متأخر صناعياً وشبه اقطاعي يتعارض مع أبسط مبادئ الماركسية - (طوّر) الماركسية وابتدع نظرية عبقرية تقول أن الثورة لا تنشب في الدولة المتقدمة صناعياً بل في أضعف حلقة من حلقات النظام الإمبريالي العالمي بصرف النظر عن درجة تقدمها الصناعي والحضاري. وبهذا قلب (الببغاوات يقولون: طور) الماركسية رأساً على عقب لينين الثوري الخالي من كل ذهنية اجرامية هو الذي مهد الطريق لواحدٍ من أكبر القتلة والسفاحين في التاريخ البشري
إرسال شكوى على هذا التعليق
131
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 3
|
العدد: 538706 - الأخ العزيز ماجد جمال الدين حياتي
|
2014 / 3 / 30 - 11:12 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
ولاتنسى بان لينين حذر روزا من الثورة بان الظرف لم يكتمل بعد وماكان الحزب الشيوعي الالماني قادرا على تبعاتها تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق
106
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 4
|
العدد: 538707 - الاستاذ يعقوب ابراهامي تحياتي
|
2014 / 3 / 30 - 11:15 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
شكرا جزيلا على هذا الرد ولا احسب ان لينين يتحمل وزر القتلة وتبعات التاريخ . الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
112
أعجبنى
|
التسلسل: 5
|
العدد: 538766 - زواج لينين
|
2014 / 3 / 30 - 15:47 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
الاخ و الصديق ابو آليانور تحياتي في أي سنة تزوج لينين؟ مع الشكر و التقدير
إرسال شكوى على هذا التعليق
105
أعجبنى
|
التسلسل: 6
|
العدد: 538788 - تعريف اللينينيه
|
2014 / 3 / 30 - 18:07 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد المطلب العلمي
|
تحيه عطره للرفيق جاسم استكمالا لورقتك اعلاه اورد تعريف اللينينيه حسب وثائق الامميه الثالثه : اللينينيّة هي التطوير المنسجم لفكرة الهيمنة البروليتاريّة في الظّروف التّي تبدأ بموجبها دكتاتوريّة البروليتاريا الحلول مكان دكتاتوريّة الإمبرياليّة. إنّ وجهة النّظر القائلة أن الماركسيّة هي النّظريّة وأمّا اللينينيّة فهي التّطبيق هي وجهة نظر خاطئة. اللينينيّة هي النظريّة والتّطبيق الماركسيّين في مرحلة الإمبرياليّة؛ مرحلة الحروب الإمبرياليّة والثّورات البروليتاريّة التّي ابتدأت بدكتاتوريّة البروليتاريا في روسيا. فأن تصبح الأمميّة الشّيوعيّة منظمة عالميّة تجسّد النّظريّة والتّطبيق الماركسيّين فتلك قضيّة تضعها نصب عينيها. كذلك الوم هنا الزميل الزيرجاوي على تصيده للاخطاء،نعم اخطأ الرفيق بمساله زواج الرفيق لينين المتاخر،و هممت باصلاح الخطأ،لارى تعليقك متسائلا عن عمره حين تزوج. تم اكليل الرفيق لينين عام 1898 حين كان في المنفى السيبيري،اي كان عمره 28عاما و سبب عدم الانجاب مزدوج ،فقد اصيبت ناديجدا قسطنطينوفنا بالتهاب المبايض آبان فتره اعتقالها و لم يتم معالجته، اما لينين فاصيب بطفولته بمرض النكاف .
إرسال شكوى على هذا التعليق
147
أعجبنى
|
التسلسل: 7
|
العدد: 538791 - من اخطاء لوكسيمبورغ ايضا
|
2014 / 3 / 30 - 18:18 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد المطلب العلمي
|
الدّعوة لحزبيّة النقابات، مثلما أصرّ على ذلك الحزب البولندي لعدد من السّنوات بقيادة روزا لكسمبورغ، خطأ كبيرا يدلّ على عدم فهم دور النقابات كمنظّمات تضمّ جميع الأجراء. خطأ كهذا أعاق بشكل حادّ ويعيق الطليعة من السّير الصّحيح تجاه الطبقة بأسرها. والخطأ الذّي وقع فيه جزء من الشّيوعيّين الألمان، قبل مؤتمر الحزب في فرانكفورت عام 1924 بخصوص قضيّة النقابات، كان خطأ مماثلا. من أخطاء روزا لكسمبورغ وعددا من الماركسيّين البولنديّين والهولنديّين والرّوس كانت بنفس الحدّة بخصوص القضيّة القوميّة. إنكار شعار تقرير المصير (الحقّ في تكوين دولة مستقلّة) على أساس أنّه «من المستحيل» في مرحلة الإمبرياليّة حلّ القضيّة القوميّة، أدّى عمليّا إلى العدميّة بخصوص القضيّة القوميّة، مما أعاق عمل الشّيوعيّين للغايه في عدد من الدّول .
إرسال شكوى على هذا التعليق
118
أعجبنى
|
التسلسل: 8
|
العدد: 538795 - الزميل عبد المطلب
|
2014 / 3 / 30 - 18:38 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
عزيزي عبد المطلب تحاتي لك و للأسرة الكريمة
1. انا لا اتصيد الاخطاء.بل أسئل ...سوف ترى في مقالنا القادم كم هي عدد الاخطاء القاتلة, التي وقع فيها أخي جاسم محمد.
2.سؤالي لو تسمح :كم كانت نسبة البروليتارية, مع عموم الشعب الروسي, في عام 1917 ؟
3. وسؤال أخر لو تكرمت: من هذا العاقل الذي كتب فقرة: اللينينيّة هي التطوير المنسجم لفكرة الهيمنة البروليتاريّة في الظّروف التّي تبدأ بموجبها دكتاتوريّة البروليتاريا الحلول مكان دكتاتوريّة الإمبرياليّة
4. هل اللينينة من ضمن برنامج الحزب الشيوعي الروسي الان؟
مع الشكر والاحترام
إرسال شكوى على هذا التعليق
101
أعجبنى
|
التسلسل: 9
|
العدد: 538802 - سؤال إلى الزميل عبد المطلب
|
2014 / 3 / 30 - 19:18 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
إضافةً إلى السؤال الذي يوجهه الزميل جاسم (تعليق-8 فقرة-4) أريد أن أوجه السؤال التالي إلى الزميل عبد المطلب العلمي : ملذا بقى من اللينينية سوى جثة محنطة؟
إرسال شكوى على هذا التعليق
140
أعجبنى
|
التسلسل: 10
|
العدد: 538805 - محاوله للاجابه
|
2014 / 3 / 30 - 19:29 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد المطلب العلمي
|
1. من الصعب ايراد النسبه الدقيقه لان اخر احصاء في الامبراطوريه كان في1897 ،حينها كان العمال11% و الفلاحين75%.لكن لا احد ينكر ان الثوره البرجوازيه الديمقراطيه بقياده البلاشفه،و ليس الاشتراكيه كما يقال، أحرزت فيها اللينينيّة أول انتصار مباشر في بلد ذا أغلبيّة فلاحيّة. و اشار لينين الى ذلك(إذا وضعنا أمام أيّ ماركسي سؤال: هل من الممكن تحوّل بلدان رأسماليّة مختلفة بشكل منتظم أو بشكل متناسق إلى دكتاتوريّة البروليتاريا؟ سيجيب على هذا السؤال، بدون شك، سلبا. في عالم الرّأسماليّة لم يوجد ولا يمكن أن يوجد أيّ تناغم، أيّ تناسب، أيّ تناسق. كل بلد طورت شكل محدب في هذا الاتجاه أو ذاك، في ذلك التميز أو مجموعة خواص، الرّأسماليّة والطبقة العاملة ﴾ _الأمميّة الثّالثة ومكانتها في التّاريخ. 2.النص الذي اثار استغرابك هو لزينوفييف و قد تم اقراره من قبل اللجنه التنفيذيه للكمنتيرن في اذار 1925. 3. نعم الاحزاب الشيوعيه في بلدان ما بعد الاتحاد السوفياتي ما زالت ملتزمه بالماركسيه اللينينيه. ادناه رابط لبرنامج الحزب باللغه الانجليزيه http://www.vkpb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=62&Itemid=33
إرسال شكوى على هذا التعليق
110
أعجبنى
|
التسلسل: 11
|
العدد: 538809 - الحاجة إلى معرفة حقيقية حول جوهر اللينينية
|
2014 / 3 / 30 - 20:07 التحكم: الحوار المتمدن
|
حميد خنجي
|
يقول زميلنا الجليل -يعقوب- في تعليقه رقم 9 أنه لم يبق من اللينينية إلا جثة هامدة وأنا أقول له أنها، لو لا اللينينية، لما كنتَ أنت هنا تفلسف الأمور هكذا، بل كنتَ مازلت قنّاً في نظام السخرة الكولونيالي وشبه الكولونيالي، في احدى مستعمرات الشرق الأوسط ، بل أنك كنت كيهودي خاصة، في درجة أدنى من بقية البشر في العالم الغربي!.. لذلك من المهم أن تدرك؛ كيف أن اللينينية غيرت الخريطة الجغرافية البشرية لعدة مئات من السنين إلى الأمام ومن هنا فإن معنى اللينينية الحقيقية تتجسد في أمرين؛ أولهما التجربة التطبيقية للماركسية، بإنجازاتها وإخفاقاتها، بمعنى أن الماركسية كنظرية وعلم، لم تعد تقتصر في المجال النظري فحسب . وثانيهما (المجال التطبيقي) المنجزات البشرية غير المسبوقة، التي تحققت في فترة زمنية قصيرة، مما دفع التاريخ البشري إلى الامام. وقضت إلى الأبد على منظومة الكولونيالية الرجعية السوداء إن في هذا لآيات لقوم يتفكرون
إرسال شكوى على هذا التعليق
133
أعجبنى
|
التسلسل: 12
|
العدد: 538812 - إلى الزميل حميد خنجي 11: اللينينية جثة محنطة
|
2014 / 3 / 30 - 20:34 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
لم أقل جثة هامدة بل قلتُ جثة محنطة أما عن التجرية التطبيقية للماركسية فأريد أن أقول ما يلي: كل من حاول تطبيق النظرية الماركسية على أرض الواقع حتى اليوم أنتهى به الأمر إلى أن حفر قبر الماركسية
إرسال شكوى على هذا التعليق
147
أعجبنى
|
التسلسل: 13
|
العدد: 538828 - ان العارف للماركسية يختلف عن المناضل الثوري
|
2014 / 3 / 30 - 22:32 التحكم: الحوار المتمدن
|
علاء الصفار
|
تحية الاستاذ جاسم كاظم الهدف للبعض ليس نقد وتطوير الماركسية, بل العداء للماركسية. لذا نجد الكثير من الحقد على لينين, لانه القائد الذي ابدع في الماركسية وجعل الماركسية نظرية محققة لفكر ماركس!إذ جعل لهيكل عظمي عضلات,ومنها صارت توجهات لكل شيوعيي العالم(كوبا مثال)! هكذا فهدد البلاشفة الدول الرأسمالية اجمعها.ايها الزميل كيف لا يعرف البعض امر دكتاتورية البروليتاريا,و تفصيلها.ام هي بصعوبة فائض القيمة التي كتبة عنها المحرف ابراهامي.اليوم ترى الهجوم على لينين,من قبل ابراهامي لينزع عن لينين الماركسية ويقول انه ثوري,عارضته النظرية الماركسية.فهذا هو ديدن المحرفين,التشويه للعمل الثوري, لحزب البلاشفة ولينين أي تجريد الماركسي من العمل والفعل الثوري. فحطٌ من العمل الثوري وحط من المناضل الثوري لينين. فبهذا الشكل يجري التحريف لكي يصل إلى الهدف الابعد ألا وهو القضاء النهائي على الماركسية وإلى الابدأن لينين قد لاحظ أن الامكانية متوفرة لضرب القيصرية في روسيا,إذ هي الاضعف في سلسلة الرأسمال,فحين تحققت الثورة في روسيا,كانت انظار لينين مشدودةعلى المركز الراسمالي.ليجسد فكرة ماركس.لا كما يشوه ابراهامي العتيد!
إرسال شكوى على هذا التعليق
148
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 14
|
العدد: 538844 - الأخ جاسم اازيرجاوي تحياتي
|
2014 / 3 / 31 - 00:06 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
لو بقينا نتصيد الأخطاء لبعضنا البعض فصدقني باننا لن ننتهي من النقاش الى مالانهاية . فحتى كتب الانبياء حفلت بالاخطاء والزلل . ياحبذا لو بدئنا نركز كيف لنا ان ننطلق اليوم بتضافر كل الجهود بدل الخصام البيزنطي عديم الجدوى . تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق
110
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 15
|
العدد: 538848 - التحية للرفيق عبد المطلب
|
2014 / 3 / 31 - 00:14 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
شكرا لتفضلك بالإجابة نيابة عني . وربما كان هناك الذ ي تعرفة أول مرة فانا والأخ جاسم ربما ننتمي الى نفس المدينة او المحافظة التي ليس لمثقفيها من هم سوى النقاش والبحث عن المعلومة مها كانت بعيدة والإتيان بها من اجل احراج الخصوم مودي واحترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق
146
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 16
|
العدد: 538850 - الاخ جاسم الازيرجاوي تحياتي
|
2014 / 3 / 31 - 00:19 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
في إحدى مناقشات رسالة الماجستير للأخ ابو حيدر في قسم التاريخ عن رسالته الموسومة - دور الثورة البلشفية في التأثير على الثورة العراقية عام 1920 - أصر حد الأساتذة المناقشين بان سعاد خيري رجل وليس بامرأة ولم يقنع هذا الأستاذ في جامعة الكوت الا عندما آتيناه بكتاب فاضل البراك وهو يورد اسم سعاد خيري تحت التسلسل 97 واسمها سعيدة ساسون موشي مشعل وإنها زوجة زكي خيري . وصدق مرغما لان مخيالة القديم يتصورها رجل وهو الحاصل على درجة الأستاذية في التاريخ . مودتي واحترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق
107
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 17
|
العدد: 538852 - الاخ العزيز حميد خنجي تحياتي
|
2014 / 3 / 31 - 00:24 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
شكرا جزيلا على هذا الرد وياحبذا لو ابتعدنا عن الكلام القاسي الجارح وجعل النقاش اكثر علمية وتشويق بدل الكلمات الجارحة ولاسيما بان الماركسي الحقيقي يمتلك المعلومة وليس الجملة الجاهزة المسيئة للغير اسمى تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
139
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 18
|
العدد: 538854 - الاخ جاسم الازيرجاوي تحياتي
|
2014 / 3 / 31 - 00:30 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
سابقا قلت بأننا ربما ننمي إلى نفس المحافظة المولعة بالنقاش ورغم انشغالي بإعمال متعددة كثيرة وليس لي من وقت الفراغ سوى بضع ساعات قليلة لكنني ساحاول في المقالة القادمة ان اثبت كيف تكلم لينين بحق الاشتراكيين الديمقراطيين وكيف نعتهم وماهي حقيقة توجهاتهم , فلنستمر باغناء النقاش الماركسي وتزويدة بالمعلومة اليانور تهديك التحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
113
أعجبنى
|
التسلسل: 19
|
العدد: 538939 - مناورة أم إلتفاف على السؤال ـ ت 10
|
2014 / 3 / 31 - 09:03 التحكم: الحوار المتمدن
|
ماجد جمال الدين
|
السيد عبد المطلب العلمي المحترم الواضح من سؤال 4 للأخ الزيرجاوي هو أنه يقصد الحزب الشيوعي الروسي الذي يمتلك ثاني قوة برلمانية في مجلس الدوما .. وليس أي أحزاب هلامية ودكاكين لا تمتلك أي تأثير في الساحة السياسية كما في روسيا كذا في باقي البلدان المستقلة بعد إنهيار الإتحاد السوفييتي .. جوابك محاولة للإلتفاف على السؤال بشكل يثير الكمد ، لأنني أيضا أستطيع وضع موقع في الإنترنت لحزب أدعوه مثلا الحزب الشيوعي العمالي الماركسي اللينيني الستاليني الماوي الثوري البلشفي الديموقراطي .. وأكتب فيه ما عن لي في سكرتي من برامج ..
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق
135
أعجبنى
|
التسلسل: 20
|
العدد: 538970 - الى السيد ماجد
|
2014 / 3 / 31 - 12:01 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد المطلب العلمي
|
يبدو انك منرفز،لكن دون سبب على ما اعتقد. الرابط الذي ادرجته هو لحزب بلشفي يوجد على موقعه نص لبرنامجه باللغه الانجليزيه.اما حزب زوغانوف فاليك رابط انجليزي لبرنامجه. لكن هذا لا يغير شيئا في موضوعنا. حزب زوغانوف ايضا لم يتخلى عن الماركسيه اللينينيه. the strategy and tactics our Party proceeds from the analysis of social and political practice , from the Marxist-Leninist doctrine which it is developing creatively, and from the achievements of domestic and world science and culture.
http://cprf.ru/party-program/
كل ما في الامر ان الرابط الذي اوردته في تعليقي السابق موجود بين روابط المفضله على متصفحي قبل الرابط اعلاه، و لا اعتقد انه من المحتم ايراد روابط برامج جميع الاحزاب.فاين رايت محاولتي للالتفاف؟
إرسال شكوى على هذا التعليق
102
أعجبنى
|
التسلسل: 21
|
العدد: 538992 - کفي نبشا في (القبور)
|
2014 / 3 / 31 - 13:28 التحكم: الحوار المتمدن
|
آسو گرمياني
|
الاستاذ جاسم كاظم، تحية حارة ...وکل التقدير لجهودك، وادبك الجم في النقاش. لقد سبقتني في القول: ((ياحبذا لو بدأنا نركز كيف لنا ان ننطلق اليوم بتضافر كل الجهود بدل الخصام البيزنطي عديم الجدوى)). لکن الا تلاحظ ان المقالات الأخيرة، لعدد من الکتاب والمعلقون عليها، ومن ضمنها جهودكم لا تتجاوز النبش في (القبور)؟ لماذا لايتم توجيه الاهتمام بواقع اليوم، بمعاينة التغيرات الطبقية -الأجتماعية البنيوية الحاصلة سواء في المجتمعات الصناعية المتقدمة او في مجتمعاتنا (قبل الرأسمالية) للبحث عن سبل تفعيل دور اليسار والمارکسيين منهم خصوصا، بالأسترشاد بالفکر المارکسي؟ لماذا لا يتبارز هؤلاء (المفکرون) فيما بينهم بقوة جدلية افکار ابطالهم مع الواقع الحالي؟
إرسال شكوى على هذا التعليق
135
أعجبنى
|
التسلسل: 22
|
العدد: 539003 - التطوير الخلاق
|
2014 / 3 / 31 - 14:37 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
الزميل عبد المطلب العلمي (20) يقتبس من أدبيات من يطلق عليهم اسم (حزب زوغانوف) الفقرة التالية لكي يبرهن ان هذا الحزب لم يتخلّى (= لم يتخلّ) عن اللينينية the strategy and tactics our Party proceeds from the analysis of social and political practice , from the Marxist-Leninist doctrine which it is developing creatively, and from the achievements of domestic and world science and culture. سؤالي إلى الزميل عبد المطلب هو كما يلي: ما هو هذا التطوير الخلاق الذي أدخله هذا الحزب الشيوعي على الماركسية-اللينينية لكي تلائم إنجازات العلم والثقافة العالمية؟ هل نبالغ إذا قلنا أن هذا التطوير الخلاق يتلخص في نبذ اللينينية جملة وتفصيلاً مع الإبقاء على جثة لينين المحنطة؟
إرسال شكوى على هذا التعليق
110
أعجبنى
|
التسلسل: 23
|
العدد: 539027 - حزب تحريفي
|
2014 / 3 / 31 - 16:32 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد المطلب العلمي
|
من وجهه نظري حزب زوغانوف حزب تحريفي ،لذلك فشرح او الدفاع عن اطروحاته ليس من اجندتي.انا فقط اوردت احدى فقرات برنامجه الذي اعتبر الزميل ماجد اني تعمدت تجاهله.على الرابط الذي اوردته بامكانك الاطلاع على البرنامج و تكوين وجهه نظر حول تمسكه باللينينيه من عدمه.المهم الفقره التاليه:from the Marxist-Leninist doctrine و هناك عدد غيرها من الجمل و الفقرات المشابهه.
إرسال شكوى على هذا التعليق
105
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 24
|
العدد: 539034 - الاستاذ العزيز علاء الصفار الف تحية
|
2014 / 3 / 31 - 16:49 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
نعم يريد المحرفون طمس لينين هذا نابع من واقعهم الطبقي لأنهم الآن لا يستطيعون أن يتخذوا اللينينية واقع حال بعد ان اصبحوا من الطبقات المالكة المتنفذةة فلانسان يتكلم من واقعة الطبقي الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
108
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 25
|
العدد: 539037 - الاستاذ العزيز آسو كرمباني تحية طيبة
|
2014 / 3 / 31 - 16:56 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
أشكرك كثيرا على هذا لابد للنقاش من الأدب وخاصة بأننا ندعي الماركسية - والما يجيي وياك تعال وياة - نعم أنها نبش قبور لكنها مع ذلك تحمل معها الحجة والدليل لان البعض يريد تزوير هذا الحفر يات ويتقول غيرها عزيزي آسو مقالة واحدة بعد هذة ونبدا بالتحديث والعمل للمستقبل وليس للماضي اسمى تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
107
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 26
|
العدد: 539039 - الرفيق العزيز عبد المطلب الف تحية
|
2014 / 3 / 31 - 16:59 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
شكرا لهذا الجهد والنقا ش وحقا بانها اخلاق البلاشفة الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
127
أعجبنى
|
التسلسل: 27
|
العدد: 539041 - إلى جاسم محمد كاظم 24: حول الواقع الطبقي
|
2014 / 3 / 31 - 17:13 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
أنت تقول: الانسان يتكلم من واقعة الطبقي أريد أن أذكرك إن لينين (ناهيك عن كارل ماركس) لم ينتمِ بالضبط إلى الطبقة العاملة
إرسال شكوى على هذا التعليق
105
أعجبنى
|
التسلسل: 28
|
العدد: 539042 - إلى الزميل عبد المطلب : حزب تحريفي ماركسي لينيني
|
2014 / 3 / 31 - 17:21 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
ألا ترى أنك بجوابك (تعليق 23) تؤكد كل كلمةٍ جاءت في تعليق الزميل ماجد جمال الدين (19)؟
إرسال شكوى على هذا التعليق
138
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 29
|
العدد: 539176 - الاستاذ يعقوب ابراهامي تحية
|
2014 / 4 / 1 - 11:23 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
صحيح ولكن الفرق ان كارل ماركس ولينين امنوا بان الطبقة العاملة هي صانعة التاريخ والحضارة وان العمل هو الحلقة المفقودة من عقول من سبقهم من الفلاسفة . ولو اراد كارل ماركس العيش الرغيد اسوة بطقتة لنال كرسي الفلسفة في المانيا ولما قال ماقال وعاش افقر والكفاف ولما تغرب لينين وفصل من كلية القانون وهو ابن طبقة برجوازية ميسرة وكلك نحن فانا حاصل على الدكتوراة في الاقتصاد واستطيع العي برفاة لكنني لست من المرتزقة ولا احب ان اكون تابعا للغير ابدا تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق
94
أعجبنى
|
التسلسل: 30
|
العدد: 539182 - الانسلاخ الطبقي و الاندحار الطبقي
|
2014 / 4 / 1 - 11:51 التحكم: الحوار المتمدن
|
علاء الصفار
|
تحية ثانية كان دائما هناك الانسانيون وهم ليسوا من الطبقات الكادحة ام العبيد! كذلك كان دائما وجود ابناء المسحوقين مخابرات السلطة الغاشمة والدكتاتورية والصهيونية.فالاول انحياز للخير وهو يعتمد على ثقافة الانسان وسجيته.فهكذا الانبياء اختاروا الحياة المبشرة رغم امكانهم العيش الرغيد, هكذا بوذا ابن الامير افترش الارض ليبلغ تعاليمه,لا يختلف الامر حول ماركس وانجلس ولينين,أرى ان النقاش في هذا الامر هو محاولة للاسفاف في النقاش وهو من البدهيهيات التي اشبعناها نقاش و نحن في محو الامية. أني أرى الاخطر هو كيف ينهار الشيوعي ويتحول إلى مرتزق, لقد شاهدنا فاروق هلال الذي باع الحزب واستلم الرتبة البعثية ليكون رئيس الثقافة والسموفونية العراقية التي مجدت القائد, ثم راينا عبد الرزاق عبد الواحد ليكتب-عجبتُ من جرأة الاطفال كيف ينادونك صداما- ! اي المرتزق المثقف البائس الاخلاق اتسائل! كيف يتخلى هذا عن الفكر وكيف يتجند احيان لا اكراها ولا بطيخ لتشويه الماركسية واحيانا من اجل الحصول على بيت لمشرد واحيانا من اجل المركز الاجتماعي والجاه اتسائل كم يبصق هكذا انسان حين يواجه رفيقه الاصيل او حين يقابل وجه في المرآة!
إرسال شكوى على هذا التعليق
128
أعجبنى
|
التسلسل: 31
|
العدد: 539184 - إلى جاسم محمد كاظم 29: عندما يُخلط الحابل بالنابل
|
2014 / 4 / 1 - 11:53 التحكم: الحوار المتمدن
|
يعقوب ابراهامي
|
1. ما علاقة العيش الرغيد هنا؟ فريدريك أنجلز (أحد مؤسسي الماركسية) عاش عيشاً رغيدا وتمتع بكل مناعم الحياة 2. لم أفهم ماذا تقصد بقولك : إن العمل هو الحلقة المفقودة من عقول من سبق ماركس ولينين من الفلاسفة. وضح واشرح. آمل أنك بنفسك تفهم معنى هذه الجملة الغامضة 3. أنت قلتَ: الانسان يتكلم من واقعة الطبقي أنا أفخر بثقافتي الرياضية وأعرف أن مثلاً مضاداً واحداً مخالفاً لما تقوله النظرية (أية نظرية) يكفي لتفنيد النظرية أنا أتيتك بمثلٍ مضاد لنظريتك (التي يشاركك فيها الكثيرون) وأنت بدل أن تعترف بخطأ نظريتك بدأت تخلط الحابل بالنابل 4. هذا مثلٌ فريد من نوعه لنظرية بوبر في التمييز بين العلم Science والعلم الموهوم Pseudo-science النظرية العلمية يمكن تفنيدها. أما نظرية من نوع العلم الموهوم فلا يمكن تفنيدها أبداً. كلما أتيت بمثلٍ يناقض النظرية من نوع العلم الموهوم يضيف أصحابها حجة أخرى إلى نظريتهم
إرسال شكوى على هذا التعليق
109
أعجبنى
|
التسلسل: 32
|
العدد: 539206 - ابعاد الهجوم على لينين
|
2014 / 4 / 1 - 15:14 التحكم: الحوار المتمدن
|
علاء الصفار
|
تحية طيبة الهدف من الهجوم على لينين.من اجل نسف الفكر الماركسي ولتحويله إلى فلسفة افلاطونية للقراءة و الترف الفكري,بكلمة اخرى انكار ان الفيلسوف ماركس جاء من اجل تغيير الواقع,وان ماركس صاحب نظرية ثورية لحوب البروليتاريا, من اجل ازالت الاستغلال الطبقي وعبر دراسة الاقتصاد السياسي, جاء بالاقتصاد الماركسي (وفائض القيمة) ليفضح عملية نهب العمال في البلدان الراسمالية ثم الاشارة الى الاستعمار وحتى غزو العولمة البربري.يحاول محرفي الماركسية قلع انياب الثورية للماركسية لتكون لقمة سائغة للبربرية الامبريالية.لقد ابدع لينين في انجاز الثورة الاشتراكية وصار مصدر خطير هدد ويهدد الراسمالية, وهو ابدع في تطبيق عملي لانتاج اول دولة ماركسية,واضاف للماركسية, حين قدم كتابه الامبريالية اعلى مراحل الراسمالية المتناسق مع افكار ماركس حول غزو العولمة لذا الاقلام المعادية اشترتها الامبريالية من سوق انهيار بعضٌ شيوعي فصاروا يعملوا للماكنة الامبريالية لتحريف الماركسية ,يلمسها المرء عند البعض رغم باعهم الكبير في الماركسية فهم يدوخونا بالمصادر والمقالات الرنانة, لكن بين السطور يلمس الفطن حجم التشوية. وكان رُسل عميل كبير!
إرسال شكوى على هذا التعليق
86
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 33
|
العدد: 539235 - لأستاذ بعقوب ابراهامي تحية1
|
2014 / 4 / 1 - 17:14 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
ا1 مشكلتك انك متعالي جدا . لم يكن للعمل أية أهمية في بحوث الفلاسفة ونظرياتهم ماركس أول من اكتشف دور العمل في تطوير المجتمع حتى فلاسفة الأنوار ظلوا يدورون في حلقة مفرغة لماذا تتطور الأفكار والمجتمعات . قالوا أولا أن الأفكار تتطور بتطور المجتمع وعادوا فقالوا ان المجتمعات تتطور بتطور الأفكار . ماركس وجد أن التطور يعود إلى العمل وتطور قوى الإنتاج من الفأس الحجري حتى مفاعل دزدمونة الذري كلما تقدمت قوى العمل وادواتة تغيرت صورة المجتمع إي علاقات الانتاج هذا الرح نقولة للمبتدا .
إرسال شكوى على هذا التعليق
86
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 34
|
العدد: 539236 - الأستاذ بعقوب ابراهامي تحية 2
|
2014 / 4 / 1 - 17:16 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
ومن هو الذي يؤدي العمل الجواب الطبقة العاملة هي الشريحة التي يقوم عليها كل شي .وأعظم من هذا كلة ان كارل ماركس ولينين من اشرف الخلق وأنبلهم لأنهم عرفوا من هم اللصوص والسراق وكيف يسرق الإنسان ويستلب عملة ومن هو السارق ومن نبلهم الرائع انهم قالوا هؤلاء هم السراق فيا ايتها الطبقة العاملة انكي تعملين وتصنعين الحياة بينما يسرقك الآخرون ويترفهون بعملك ز ونحن نرى بام العين كيف يسرق عملنا الى اليوم . المترفون مازالوا يسرقون والعمال مازالوا يعملون ومابين هذا وذاك يبقى ماركس ولينين احياء , ولو زدت لزدنا تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق
95
أعجبنى
|
التسلسل: 35
|
العدد: 539241 - الوعي المزيف-1
|
2014 / 4 / 1 - 17:25 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
الأخ و الصديق ابو آليانور تحياتي
لا اقول يجب , بل اقول على الذي يعقد مقارنة ( الاختلاف و التوافق), بين ماركس و لينين, ان يعرف ماركس ا جيداُ وينقل منه بأمانه و صدق. 1. وان قال ماركس من قبلها إن الفلاحين لا يعول عليهم في عملية التحويل نحو الاشتراكية في كتابة -الحرب الفلاحيه في ألمانيا- كتاب الحرب الفلاحية في المانيا, لم يكتبه ماركس, بل هو كتاب إنجلز, 1850, The Peasant War in Germany ولم يقل ماركس هذا ابداً,
2. تقول: وان كان ماركس حين يتحدث عن الثورة يقول :- إن الثورة الاشتراكية هي نتيجة حتمية لظرف موضوعي تكون مستقلة عن إرادة الأحزاب والشخصيات السياسية ..الخ انت ذكرت هذه العبارة في مقالك: هل أختلف لينين عن ماركس في الطريق إلى الاشتراكية ؟ بتاريخ 27-11-2011 وذكرت المصدر الاتي: 14- كارل ماركس .المختارات. اين ومتى قال ماركس هذا الكلام , في اي كتاب , اذكر لي المصدر.
يتبع لطفاً............
إرسال شكوى على هذا التعليق
99
أعجبنى
|
التسلسل: 36
|
العدد: 539242 - الوعي المزيف-2
|
2014 / 4 / 1 - 17:28 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
وحتى اخفف عنك مشقة البحث: لم يقل ماركس هذا ابداً, انت نقلته من كتاب يتحدث عن ماركس او الثورة الاشتراكية..الخ, ما هو اسم الكاتب و الكتاب
3. إما قولكم : واثبت التاريخ خطا نظرية روزا لوكسمبورغ..فهل التاريخ اثبت صحة نظرية لينين, وهل هناك مقارنة بينهما, لينين يقول عن روزا: نسرنا المحلق في السماء, وجاسم محمد كاظم, يتشفى..بمقتلها.. ورميت جثتها في النهر..هل تعرف من هي روزا؟ هل تعرف نظريتها عن التراكم الرأسمالي..هل تعرف نقاشها العنيف مع برنشتاين...
4. هذه هي ثقافة ما انتجته الماكنة الستالينية,و السوفيتية خلال 50 سنة, تزييف الوعي........ مع الاسف الشديد
قبلاتي الى آليانور و علاوي bear no ill-will مع الشكر
إرسال شكوى على هذا التعليق
127
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 37
|
العدد: 539243 - الأستاذ علاء الصفار ألف تحية
|
2014 / 4 / 1 - 17:30 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
الأستاذ علاء الصفار ألف تحية ا لمحرفون مازالوا يعملون وينسبون الى لينين العجب . لينين اشرف منهم لأنة لم يتملك القصور ولم يورث كروبسكايا شوارع في الشانزليزية والهايد بارك وعمارات في استراليا واسهم في جي ام سي كما يفعل مترفوا ولصوص اليوم ممن يدعون الاتصال الإلهي والفضيلة وعدالة الاولياء . معيارنا للحقيقة هو الواقع وكان ماركس ولينين اعظم من صاغ هذا الواقع الحقيقي الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
107
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 38
|
العدد: 539245 - الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحياتي
|
2014 / 4 / 1 - 17:35 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحياتي صار وتدلل وغالي والطلب رخيص الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
87
أعجبنى
|
التسلسل: 39
|
العدد: 539250 - الف شكر
|
2014 / 4 / 1 - 17:45 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
الف شكر عزيزي ابو اليانور
إرسال شكوى على هذا التعليق
89
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 40
|
العدد: 539251 - الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحياتي
|
2014 / 4 / 1 - 17:49 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحياتي صار وتدلل وغالي والطلب رخيص . لقد وجدت ذلك كارل ماركس المختارات وهو موثق بمقالتي في الحوار - هل اختلف لينين عن كارل ماركس - بتاريخ 27-11-2011 . وسوف اعطيك المصدر الاصلي لاني سوف ابحث في مكتبة عدد كتبها يفوق ال3000 كتاب غير مرتب الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
104
أعجبنى
|
التسلسل: 41
|
العدد: 539259 - نصيحة اخوية
|
2014 / 4 / 1 - 18:16 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
نصيحة اخوية صادقة من كل قلبي لا تتعب نفسك ولا تبحث لم يقل ماركس هذه : انا متأكد , كما متأكد انك جاسم محمد كاظم 1. إن الثورة الاشتراكية هي نتيجة حتمية لظرف موضوعي تكون مستقلة عن إرادة الأحزاب والشخصيات السياسية . وان الانتقال إلى الاشتراكية يتوقف على مستوى الإنتاج داخل النظام الرأسمالي نفسه- وان رسالتنا واهتمامنا ينصب على جعل الثورة الاشتراكية ثورة دائمة في كل البلدان من اجل تحقيق وحدة البروليتاريا الكاملة -
2. ولم يقل ماركس ابداً : إن الفلاحين لا يعول عليهم في عملية التحويل نحو الاشتراكية
ونحن اصدقاء و اخوة...اسمع مني و لا تجهد نفسك في البحث قبلاتي للاطفال
إرسال شكوى على هذا التعليق
117
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 42
|
العدد: 539269 - الاخ العزيز جاسم الازرجاوي تحية
|
2014 / 4 / 1 - 18:40 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
الاخ العزيز جاسم الازرجاوي تحية وجدتها . المختارات 1859 كانون الثاني الجزء الاول ويقول ايضا - ان قوى الانتاج المادية تدخل في مرحلة من تطورها في تناقض مع علاقات الانتاج القائمة واذا استعملنا اللغة الحقوقية مع علاقات الملكية بحيث تصبح هذة العلاقات معيقة للتطور ويبدا في هذة المرحلة عصر الثورة الاجتماعية - الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
109
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 43
|
العدد: 539274 - العزيز جاسم الازيرجاوي تحية
|
2014 / 4 / 1 - 19:05 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
العزيز جاسم الازيرجاوي تحية -وان رسالتنا واهتمامنا ينصب على جعل الثورة الاشتراكية ثورة دائمة في كل البلدان من اجل تحقيق وحدة البروليتاريا الكاملة – - ويزيد عليها -ليس في بلد واحد بل في كل البلاد المسيطرة في العالم اجمع -
ماركس - انجلز المختارات الجزء الاول ص97 الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
100
أعجبنى
|
التسلسل: 44
|
العدد: 539353 - تعليق رقم 42 و 43
|
2014 / 4 / 2 - 05:43 التحكم: الحوار المتمدن
|
عبد الحسين سلمان
|
تحياتي ابو اليانور شكراً لك تعليق رقم 42 تذكر النص : 1. يقول ماركس في مقدمة مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي 1859: تدخل القوى المنتجة المادية للمجتمع , في فترة من فترات تطورها, , في تناقض مع علاقات الإنتاج القائمة أو مع علاقات الملكية...الخ وانا سئلتك عن : ان الثورة الاشتراكية هي نتيجة حتمية لظرف موضوعي تكون مستقلة عن إرادة الأحزاب والشخصيات السياسية ...الخ تقدم لي جواب يختلف تماماً عن السؤال.
2. تقول في تعليق رقم 43 , مايلي: وان رسالتنا واهتمامنا ينصب على جعل الثورة الاشتراكية ثورة دائمة ...الخ ثم تذكر المصدر: ماركس - انجلز المختارات الجزء الاول ص97 حسناً.وانا اشكرك على هذا الجهد لكن في المصدر: ماركس - انجلز المختارات الجزء الاول ص97...ماهو الموضوع,هل هو كتاب؟ هل هو رسالة؟ لطفاً اطلب منك التفاصيل على سبيل المثال: نقول: ماركس - انجلز المختارات الجزء الاول, البيان الشيوعي او الايديولوجية الالمانية او العائلة المقدسة......الخ ص97
مع الشكر و الاحترام
إرسال شكوى على هذا التعليق
103
أعجبنى
|
رد الكاتب-ة
|
التسلسل: 45
|
العدد: 539588 - الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحية
|
2014 / 4 / 3 - 09:08 التحكم: الحوار المتمدن
|
جاسم محمد كاظم
|
الاخ العزيز جاسم الازيرجاوي تحية سأصور لك الصفحة على الفيس بوك الف تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق
101
أعجبنى
|