الرأسماليه تكثفت .. والكارثه على الابواب...ج5

الرفيق الغالي ليث
الكومونة وعالميا هي الثورة الاجتماعية وهي الحل الثوري
اعانقكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى            

---

ألرأسمالية تعمل بحرص شديد على تأمين مستقبلها إنطلاقاً من نظرية التطور والبقاء للأفضل
وهي تستخدم كل الوسائل لتفكيك الشعوب من أجل ضمان بقاء سيطرتها , تحاول الشعوب أن تقوم بفعل ثوري يحرّك المياه الرأكدة من أجل مواجهة ذلك الخطر فيأتي من يشكك بثوراتها , وبدل أن يوقف الى جانبها يبقى يحلل ثورة أم إنتفاضه , ثورة أم إنتفاضة .... ول ول ول ول
الله موجود أو غير موجود , ثورة مستمرّة في محاربة عقائد العباد وتفكيكهم بالطريقة التي تحبها وتخطط لها القوى الرأسمالية التي تستخدم الدين سلاح قوي لمواجهة العلمانيين الذي لا يملكون غير إنكار الله دون تقديم بدائل
وفي شيئ آخر في حال أن يأتي مثقف عربي يؤيد ثورات الربيع ويظهر أهميتها يأتي من يقنعه بسهولة _ الحوار هنا ليس منهجي وضعيف _ وبالفعل يقنع الرجل ويعدل عن أفكاره النيّرة التي ينطوي في إطارها العقل الجمعي للشعوب ويخضع لافكار النخبة التي أصبحت تجيد التمترس والعداء لبعضها البعض وتجيد هزيمة بعضها البعض ولكنها للأسف لا تدرك بأنها تجيد الأنتصار لأعداء الشعوب من قوى المال والهيمنة والاستبداد

أخي جادر لا تنسى أنا من أشد المعجبين بكتاباتك
ولكن الحقيقية تقال
تحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى            

---

الاخ سامي
انت كعادتك تفرض على الاخر واجب احترامه لنقدك والاحترام هنا يعني ايلاء الرد على ملاحظاتك اهتمام اكثر وبطريقه جاده بعيدا عن المهاترات والتعصب , وفعلا انا اشكرك على هذه الطريقه الحضاريه في التحاور لانني شخصيا احاول من ان استفيد منها
وكلي امل ان يتبع الاخرون اسلوبك هذا
الاخ سامي يبدوا انني المعني بالفقره الاولى من تعليقك واذا كان هذا صحيح فان تقييمك للموقف لم ياتي منصفا على الاطلاق , وسبق وان تحاورنا في هذا الموضوع وبينت لك انني كنت ابشر بالانتفاضات هذه واتوقعها وتحديدا في المغرب العربي وهذا موثق في المقالات المتواضعه (التي مازال طوق التهميش يضرب عليها ) انا يااخ سامي مع الانتفاضات ومع تطويرها الى انتفاضات ثوريه وهذا التطوير لا يمكن من ان يتم الا من خلال نقدها وتصفية الاطراف المشاركه فيها والتي تكتفي بحد معين من المطالب فتتحول بذلك الى قوه مضاده لحركة الثوره داخل بدايات حركة الثوره ,,قد تقول هذا موقف مؤدلج ومن الممكن جدا انني لا استطيع المضي قدما للدفاع عن موقفي فيما اذا كان هذا الحوار يجري زمن بدايات انتفاضة تونس او مصر ..لكن الان فانا ليس فقط استطيع من ان ادافع عن ,,يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى            

---

بل ان الواقع وما الت اليه نتائج اانتفاضات جعل نقدك نافلا وربما مهزوز !! لقد ثبت الواقع وبسطوع حقيقة تكهني بان الانتفاضات ليست ثوره وانما هي غزوات اسلاميه اعد لها بطريقة توظيف الامكانيات السياسيه الواقعيه ..وبالمقابل فان ما نشهده اليوم من حراكات ضد هذه النتائج وضد اسلمة السلطات انما يؤكد ما ذهبت اليه بان مطالب المنتفضين كقاعده لم تكن مطالب محدده بالحريه السياسيه بل انها كانت مطالب تتفتق من خاصرة رغيف الخبز ..لكن الطبقه البرجوازيه الصغيره الصاعده استطاعت من ان توهمهم بان تغيير شكل السلطه وليس محتواها هو الذي سيخبز خبزهم ..لهذا كنا ننعق ليل نهارا بوجوب الانتباه الى ذلك وكان لابد من ان نستخدم لغة استفزازيه تجعلهم ينتبهون الى هذه التحذيرات ,,
اما بالنسبه لموضوع الله والدين فاعتقد ان هذه الفقره لست معنيا بها وعلى العكس فانا التزم بموقف خاص اتجاه الايمان والدين وافرق بينهما وبين التدين , ولذا فانا متفق كل الاتفاق معك بهذا الشان
تقبل احترامي اخ سامي وكلي امل بان استمع لملاحظاتك ونقدك

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى            

---

ألأستاذ العزيز ليث الجادر القلم الذي أعتز به
المخططات الرأسمالية ليست سهله وأنا أعتبر إن أخطرها هو تفكيك الوعي الوطني الجمعي للشعوب , وهذه مسألة غاية في الخطورة , وكلنا يدرك طبيعة الوعي المجتمعي السائد في العصر الحديث وما آل اليه من الضعف والشتات , أجيال على طول وعرض الساحة العربية لم تعد تدرك الى أين هي ذاهبه , وقد نراها تتحمّس للفعل الثوري ولكنه بات من السهل جداً شرائها أو إغوائها وخذلانها
القوى الرأسمالية الحديدية بحاجة الى نهوض مقابل يضم كل مكونات الشعوب بما فيها الديني
فالمسالة ليست سهلة لأن ما جرى ويجري من أحداث على واقع الاقطار العربية منذ زمن ينتهي به المأل الى إستثمار جديد يضاف الى إستثمارات القوى الرأسمالية المريضة , إي أن الشعوب مصابة بخلل في ماهيتها وهي بأمس الحاجة الى التغيير , التغيير الذي يوقظ كيانها ألإنساني الشامل الذي يجتمع فيه كل كيان الامة الثقافي والسياسي والاجتماعي والاقتصادي الذي يعيد حلقات التكوين الاساسية ويوصل الشعوب الى حالة سلام تستطيع من عندها تحديد نقطة البداية , أما الاستمرار في حالة الغيبوبة فهذا حتمياً سيخدم كل القوى الاستغلالية الطامعة

إحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى            

---

اخي سامي
اذا ما جاز لي ان ارفع او ان اتحفظ من كل كلامك الوارد في هذا اتعليق عبارة ( كل مكونات الشعوب بما فيها الديني ) فانه ايضا يجوز لي من ان اقول لك واسالك ..هل انا قلت غير هذا ؟ اوافقك في كل حرف بما في ذلك تشخيص التفاصيل ..وان كانت طرق معالجتها قد نختلف فيها ,, لكن الامر سينقلب راسا على عقب حينما لااعتبر تلك العباره التي تحفظت عليها الا بمثابة تلغيم لكل ماورد في كلامك وكنا متفقين عليه !! فماذا تعني بعبارة (بما فيها الديني ) ؟ اذا كنت تعني القيم الاخلاقيه التي تستمد قوتها وسطوتها الوجدانيه من الايمان وهي تدعم بذلك قوة واندفاع المواقف الشخصيه فمن المؤكد ان هذا وبحسب راي الشخصي ليس فقط مهم للثوره بل هو ضروره لابد منها على المستوى الخاص لمجتمعاتنا , اما اذا كنت تعني المكون الديني باعتباره مكون سياسي , فانني في هذه الحاله لا اتردد في ان اعبر عن رفضي القاطع لهذا الموقف ولشيء بسيط للغايه وهو ان الدين المسيس ثبت بالمعرفه التجريبيه الحديثه والتي تخص مرحلتنا الحاليه ( منذ الثوره الايرانيه ) على انه ( الانتي ثوره )) الذي تجهد القوى الراسماليه على انتاجه وحقن الحركات الثوريه به من اجل اغتيالها

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى            

---

أوافق الرفيق ليث أن الاسلام السياسي هو شكل من أشكال الثورة المضادة لانتفاظة الكادحين وتلويثا للفكر البروليتاري. فالبرجوازية التي تعيش مرحلة فنائها طويل الأمد على الأقل منذ سنة 1914 تاريخ الحرب العالمية الأولى، وتشاهد نمطها الانتاجي يصيبه العطل والذي لم يعد يحقق ما يكفي من ارباح الا بتشديد استغلال الكادحين، نراها ترفع راية الدين بشكل قوي خاصة الاسلام السياسي الذي يقدس الفقر والفقراء ويأمرهم بالصبر في انتضار عالم أخروي أكثر عدالة، بمعنى قبول حتمية الرأسمالية الطبقية والقبول بالافقار الذي يتسبب فيه لأن ذلك هو قضاء وقدر. من هنا نفهم استثمار البرجوازية الكبير منذ انهيار سور برلين في تقوية التيارات الدينية عبر معاداته تارة من خلال اصطناع بن لادن ومنظمة القاعدة وتارة عبر دعم التيارات الدينية بشكل سري وبشكل علني في ما يسمى بالربيع العربي حتى لا يختار الكادحين طريق الثورة الشيوعية. لكن هذا الانتي ثورة هو دليل صارخ آخر على مستوى تفسخ الايديولوجية البرجوازية والنتهازية البرجوازية الصغرى التي تحول حاليا لواء الاسلام السياسي لقهر الفكر البروليتاري الثوري

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى            

---

أنا مع ما ذهبت اليه في الوجه ألاول من تحليلك على الديني
وأقصد أيضاً إن الصدام مع التراث أمر يضر الشعوب ويخدم أعدائها
فبالامكان التفكير بالوصول الى حالة سلام مع الدين ولعمل على تحييده أمر ألطف وأفضل
وفي حال عودة العقل بالامكان تقنين الكثير من القيم الاخلاقية والادبية في إطار قانون مدني شامل
ألآن نحن بحاجة ماسّة الى حشد كل القوى لمواجهة قوى الاستبداد والاستغلال الرأسمالي
يجب أن نسخر الدين ضد تلك القوى ولا نتركها تسخّره ضدنا , طالما ونحن نعلم إن الاديان قد ماتت أيامها الجميلة ولم يبقى إلاّ ألأسامي الذي أصبحت الرأسمالية اللعينة تستخدمها بكل الاتجاهات
إحترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى            

---