الاول من ايار وراية الثورة الحمراء

تجمع الماركسيين اللينيين الثوريين العراقيين

الحوار المتمدن-العدد: 1902 - 2007 / 5 / 1 - 11:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يا عمال وعاملات العالم اتحدوا
الاول من ايار وراية الثــورة الحمراء .

الثورات البروليتارية تجدد عهدها وتتبرعم لتمتد جذورها وتتعمق في تربة المجتمعات في
القرن الوحد والعشرين وبخطى علمية وحثيثة .

الاول من ايار وراية الثورة الحمراء ، لقد تبلورة تجربة البروليتارية النيبالية التي نقتدي بها
وهي السباقة في العالم الراهن ، وقدوة حركة الثورة البروليتاريا العالمية ، تحتفل بالاول من
ايار مرفوعة الجبين بيدها الراية الحمراء وبالاخرى البندقية الحمراء ، هكـذا جسد الثـوار
الماويون النيباليون الاول من ايار يوم البروليتاريا وجعلت منه حقيقة موضوعية ملموسة
يسهل على البروليتـارية تحقيقهـا سواء بسواء ، لو استرشدت بالايديولوجيـة الماركسية
اللينينية افكار ماوتسي تونغ ، شريطة ان تتبع خطى الثوار النيباليون واستراتيجيتهم الثورية
دون تردد او تراجع او مارست جدلية الثورة في الثورة وثورة داخل الثورة لنقض النقيض
بالمنطق العلمي والديالكتيكي ، حينها ستعانق السماء وترفع من مكانتها الثـورية في العالم
كقوة بروليتارية نادرة ، حيث تحسن الرؤية العامة نحوها بالنوادو وبتقدير واعجاب ، للنوادر
مكانة اجتماعية مرموقة وبارزة في العالم تكن لها البروليتارية العالمية بالاحترام الكبير كما
ستقتدي البروليتاريا العالمية بتجربتها .

ليس باستطاعة الراسماليين والامبريالية العالمية التقليل من اهمية الثورة البروليتارية في نيبال
التي صنعتها سواعد الثوار من اعلى نقطة من العالم ( جبال همالايا ) يشع الامل في العالم
المعاصر ، لو البروليتاريا دول العالـم الثالث تتبع خطى الثوار الشيوعيين الماويين الذين صعدا
قمة المجد في كل من نيبال وفلبين وكولومبيا وبيرو، حينها سوف ينتقـل لهيب الحرب الشعبية
البروليتارية الى ارجاء اخرى على نحو مباشر والى دول العالم الثالث ، اما في العراق
لازالت البندقية الظلامية السوداء هي الحكم تقاتل من اجل ترسيخ الخرافات منها الخرافات
الدينية والقومية التي ترفعها عملاء اجهزة المخابرات الصهيونية ، ومن المؤسف يسمونها
البعض من الكتاب الشوفينيين العرب بالمقاومة ، ما هي تلك المقاومة الظلامية التي تقاتل من
اجل تبديل الطاقم الدكتاتوري الفاشي بطاقم أخر مشابه له ولربما اسوء منه لايختلف عنه الا
بالاسم ، هذا التيار الرجعي تسيل لعابه للغنيمة وواردات النفط يريد تحقيقهـا عبر اسياده ..

الاشتراكيين الشوفينيين التيــــــارات التحريفية تحتفل بمناسبة الاول من ايار مطئطئة
الرؤوس رفقا بالعدو الطبقي :

الحركة الفاشية العراقيـة وجبهـة الفاشية والحـرب ودور التحريفيين الاقـزام فيهـــا
التحريفيون متحالفون مع العـدو الطبقي تمهيـدا لذبح البروليتــاريا العراقيــة وذبـح
النساء والاطفــال وذبـح الخارطة العراقية ، ومحو الحضارة العراقيـة من خارطة
الشرق الاوسط ، وثم الاستعانة بحضارة الخرافات المافيـا من الكردستانيين البرزانستانيين
والجلالستانيين والتيارات الاسلامية الخرافية :

على المسرح العراقي هناك شلة من الاشتراكيين الشوفينيين الطوباويين يشكلون بمثابة تيارات
الفحول ايضا ، ينقسمون على مجموعة تكتلية متفرقة ، فالجزء الاكبر من هذا التيار الانتهازي
بكل ما فيه من المعنى ، او الطاقم الاكبر منهم انصهر مع حكومة الاحتلال و متحالف مع
اعتى نظام دكتاتوري فاشي الذي تشهده العراق بعد سلسلة من انظمة الابادة الجمـاعية عبر
التاريخ بدءا بهولاكو وجنكزخان وتتار وتيمورلنك ، وتلى الاستعمار العثماني وانتهائا بالبعثيين
السفاحين ، اما بقية اجزاء هذا التيار المذكور يفقد المشيتين ، كطاقم يعمل رفقـا بالحركات
الاسلامية النازية ويدا بيد مع القومجيين الفاشيين العربستانيين والبرزانستانيين رموز خساسة
العصر ، وبضحى النهار يشاركون مؤامرة تقسيم العراق الى دويلات وكيانات صهيونية فاشية
فالقسم الاعظم من هذا التيــار في شمال العـراق تلبس الرداء القومي الشوفيني مستنجدا
بنظرية التفوق العرقي ويلقب بحزب تحريفي برزانستاني . كل ما يمكن ذكره في هذا المجال
لايتخطى انتشار التكتلات التحريفية ، وهي في دور التفريخ لانواع من عناصر التكتلات
التي تزدحم على المسارح كعقبة وحجر عثرة في الطريق لعرقلة مسيرة الثورة البروليتارية
تحت عناوين وتسميات متعددة ، ففي حساب البروليتارية العراقية ما هي تلك التيارات الا
جزء مكمل لكتل تيارات العدو الطبقي وجزء اعلامي فعال في جبهة الفاشية والحرب .

النقابات لا حولة ولاقوة لها امام هيمنة انظمة الفساد و الاستبداد .
لماذا نتخلى عن الثورة البروليتاريا ونتشبث بالحلول النقابية ، ماذا فعلت النقابات حينما عالج
البرزانستانيين والاسلامستانيين الاضربات العمالية في كل من طاسلوجة وجمجمال ودربندخان
وكلار ومنطقة شورش بمدينة السليمانية والسماوة والناصرية ومناطق عماليــة اخرى ملتهبة
من العـراق بالارهاب والهراوات وفوهات البنادق السوداء والاذلال والسجون ، لعل النقابات
كانت على يقين ان العدو الطبقي مسلح حتى الاسنان يتعامل بقسوة مفرطة مع العمـال في
اثناء المطالبة العمال والعاملات بالحقوق من رب العمل ، لايفهم العدو الطبقي لغة القوانين
المتعلقة بحقوق العمـال والعاملات ، والمزارعين والمزارعات وحقـوق ابنائهم وبناتهـم في
المدارس والجامعــات ، من الذي استطاع ردع جحوش الصدر حينما هاجموا بقسوة مفرطة
ووحشية طلاب وطالبات جامعة البصرة بالهراولات والعصي وفوهات البنادق السوداء ، وما
فعل جحوش البرزانستانيين المتهسترين بجامعات اربيل والسليمانية ، هل كان بامكان النقـابات
ردع البنادق السوداء او ايقافها عند حدها في الضروف الاستثنائية لانقول تأديبها ، حتى
لا نحرج النقابات على الوانها .

ماذا جلبت نقـابات فاليسا الثعلب البرجوازي للبروليتارية البولونية غير البطالة والفقر وهجرة
الايدي العاملة وبعشرات الالوف نحو البلدان الراسمالية من القارة الاوروبية بحثـا عن العمل
وكيف سحقها حينما استلم زمام الامور في بولونيا ، انتقــل من مرحلة رئيس نقابات الى
مستوى دكتاتور بولونيا .


لينين وماوتسي تونغ والقفزة النوعية في ابتكارهما صورة علمية وجدلية لمعنى للثورة :

لينين وماو تسي تونغ والقفزة النوعية نحو مرحلة انتقال البروليتـارية العالمية من مرحلة
المناسبة التقليدية الى مستوى تشع بهـا الامال للنصر على البرجوازية والاقطاعيين والتقاليـد
الاقطاعية ، مزق لينين وماو احلام الراسماليين والاقطاعيين لايعدوا اسيادا للحياة بعـد اليوم
حينما تبلورة فكرة الثورات البروليتارية وصعد نجمها ، من ثورة اكتوبر الاشتراكية التي
فجرها لينين على سدس الكرة الارضية والتي كسرت عنجهية وطغيـان الراسماليين والاقطاعيين
على الساحة والاوروبية

ثورة المزارعين والمزارعات على ارض شاسعة كالصين ، التي قادها ماوتسي تونغ العظيم
قبل اندلاع الثورتان البروليتاريتان العظيمتان ، كان العمال والعاملات في الاتحاد السوفيتي
والصين محرومون من التعبير عن مشاعرهم الطبقية في هـذا اليوم المجيد الاول من ايار
بحرية ولا سيما حتى في قارة اوروبا واسيا وافريقيـا وامريكا اللاتينية وامريكا الشمالية
واستراليا مثـل هذه المناسبة كانت تخضع ايام زمان لقيود واوامر الانظمة الراسمالية وشبه
الاقطاعية ، الا ان ثورة اكتوبر الاشتراكية وثورة الصين الاشتراكية حطمتا تلك القيود التي
كانت تضرب طوقا على مناسبة الاول من ايار على يد التيارات الراسمالية التي تشارك
اليوم مهرجانات ومسيرة الاول من ايار في قارة اوروبا وبقية بلدان العالم ، لاتشارك فخرا
واعتزازا بهـذا اليوم المجيد ولا كحليفة للعمال والفلاحين وانما تشبثا بالعمـال والعاملات
بالمزارعين والمزارعات ، للرأفة بالراسماليين والانظمة الشبه الاقطاعية وبفضل ثورة اكتوبر
الاشتراكية وثورة الاشتركية الصينية تحررة مناسبة الاول من ايار من القيـود الراسمالية
واصبحت كمناسبة حرة ورسمية ( وعطلة رسمية يلتزمون بهـا اغلب بلدان العالــــم
حتى البلدان التي تحكمها انظمة فاشية كالانظمة العربية والاسلامية التي لاتمنـح العمــال
والعاملات
حرية التعبير عن مشاعرها بيومها المجيد ، بل ترغمهم على رفع صور السلطان ولافتات
وشعارات تمجيدا بالسلطان وبسياسة الرعناء لتلك الانظمة الاستبدادية ، .يمر الاول من ايار
على الشغيلة العراقية ، وهي في وضع مأساوي جدا ، اعداد هائلة من العمال فقدوا حياتهـم
في الساحات العامة كضحايا المركبات المفخخة وملايين العاطلين عن العمــل والمشردين
وملايين الجيــاع تملىء شوارع المدن العراقية والمراءة العراقية تتعرض الى ممارسات
وحشية رهيبة ، الشغيلة العراقية اكثـر حاجة للثورة لمعالجة الازمات المأساوية التي تطوق
حياتها بغية تحريرها من سلطة المافيا والنشالين ( اللصوص المحترفين )

عاش الاول من ايار يوم العمال والعاملات العالمي المجيد
نهنىء البروليتاريا العراقية والعالمية بيومها المجيد
تحيا حركة الثورة البروليتارية العالمية
تحيا الماركسية اللينينية الماوية
الاندحار والموت للعدو الطبقي وحلفائه الاشتراكيين الشوفينيين ( التحريفيين ) واسيادهم
الامبرياليين .

تجمع الماركسيين اللينينيين الثوريين العراقيين
الاول من ايار 2007.
[email protected]
[email protected]
www.iraqmlr.org

#تجمع_الماركسيين_اللينيين_الثوريين_العراقيين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات