عن المقدسات والغربلة والذي منه..!؟

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 1897 - 2007 / 4 / 26 - 12:13
المحور: كتابات ساخرة
    

( مختصر مفيد )
لا يكف بعض الإخوة من القراء عن الكتابة لي يسألون عن السبب في عدم الاستمرار في متابعة نشر ما تيسر من مسلسل ( غربلة المقدسات ) الذي نشر منه خمسين حلقة..! وكنت أتمهل دائماً في الإجابة لاعتقادي بأن ما سأقوله لن يكون مقنعاً لغالبية المتسائلين وقد يكون معهم الحق في ذلك.!
في الحقيقة، لم تكن تهديدات، وشتائم، ولعنات، وتكفير، الكثيرين من بتوع المقدسات تعنيني إلى الحد الذي يجعلني أرتجف رعباً وأتوقف عما أراه صائباً في هذا الميدان الحساس والذي يهم الجهلة من المسلمين الذين يشكلون كما هو واضح للعيان الغالبية في كل مكان من حولنا.! إن البحث في المقدسات يستلزم عدة ضخمة وعديد لا يعد، ويستلزم من الزمن ما لا يتوقعه أحد، ويتطلب الانكباب والاستغراق في الموضوع إلى درجة الاعتكاف.! وكل هذا كان متوفراً عمله والإقدام عليه إلى عام ونصف مضى، ولكن ومنذ أن ترعرعت حفيدتي، وحبت، و بدأت أولى خطواتها الواثقة، وجدتها أهم عندي من كل مقدسات المسلمين في دنياهم وفي أخرتهم هكذا بكل بساطة وصدق..! لقد وجدت أن الوقت الذي ملأته حفيدتي الصغيرة بمشاعر جديدة وغير معتادة بالنسبة لي أكثر انتشاءً وسعادةً لي وبما لا يقاس من الوقت الذي أمضيته في مراجعة المراجع الإسلامية الصفراء أثناء كتابة الجزء الأول وهو وقت لو تعلمون كم هو ثقيل لمن يريد البحث في هذه الأحجيات الماورائية والتي لم تعد تفيد في شيء بل تضر كثيراً أناس هذا العصر كلهم قاطبةً.!؟
هكذا وبكل أريحية، تركت لغيري هذا الشوك، وانطلقت بعيداً عن هذه المنغصات، ولماذا أستمر في الذي لا طائل من وراءه بعد تكشف حقيقة أن غالبية المسلمين لا يستطيعون، ولو أرادوا، الخروج من جلباب القرضاوي.!؟ ولا حكايا الدعاة المنتشرين كالفطر..! ولا الاستغراق بخشوع لسماع خطبة الجمعة، ولا التوقف لحظة للتفكير في جنة الدنيا بدل التخريف في جنان الآخرة..!
بعد نشر مقال كتبته منذ بضعة أيام بعنوان( شيراك بن حمزة ) كتب لي معترضاً البعض من المحسوبين على التقدم والعلمنة وغير ذلك من مفردات العصر الراهن.!؟ فكشفوا عن ذوات متلبسة بالطائفية، والمذهبية، والماورائية، وبدرجةٍ لا تقل عن أولئك الذين عنيناهم بحديثنا الذي تقدم، وهذا يناقض كليةً تمظهرهم العلني السياسي والاجتماعي.! إن هذه الإشكالية تتأتى من واقع أن ما هو سياسي راهن عندهم متصل بما هو ديني و مذهبي في العمق.! وهذا يعود في جذره لحقيقة أنهم في وعيهم الباطن لم ينفكوا بعد عن انتماءاتهم الماقبل مدنية بالرغم من توسلهم الظاهر لانتماء عقلاني وحداثي.!
إذن وبالمختصر المفيد بلا غربلة خرافات ولا بطيخ أقرع طالما أن هناك من ينط صائحاً: جدو جدو.!

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات