سمٌ وعسل

وليام حداد

الحوار المتمدن-العدد: 1892 - 2007 / 4 / 21 - 09:47
المحور: الادب والفن
    

قرأت وسمعت الكثير عن فيلم الثلاثمائة الأسطوري وكيف يعرض للبطولة العظيمة ويعطي الإلهام للناس في سعيها للحرية والمجد، شاهدت الفيلم وللوهلة الأولى أعجبت كثيراً بما شاهدت مثلي مثل الآخرين الذين شاهدوا هذا الفيلم وذُهلوا بما يحتوي من بطولة وعظمة ومجد في سعي الحرية، لكن لما الآن؟ لماذا في ظل هذه الأزمة العالمية القائمة بين إيران، كوريا الشمالية وسوريا من جهة وبين أميركا وربيبتها إسرائيل وحلفائهما من جهة أخرى؟

الجواب بكل بساطة هو توجيه الرأي العام من خلال الشاشة الكبيرة لتوجيه اللوم والكراهية والحقد تجاه المعسكر الآخر، نفس ما كان يقوم به الأميركان من دعاية ضد المعسكر الإشتراكي من قبل خلال حقبة الحرب الباردة بين المعسكرين الرأسمالي والإشتراكي.

بدايةً يأتي الفيلم ليرينا كيف يأتي الفرس غازين مهدّدين للحرية يريدون القضاء على الحضارة في العالم، العالم الذي تمثله اليونان رمز العالم الغربي في الفكر الهوليوودي. يرينا المخرج كيف أن اليونان يعيشون بسلام لا يحاربون إلاّ لنصرة الحرية (أميركا اليوم) ودفع الظلم عن الآخرين وهم مستعدين للتضحية بحياتهم في سبيل تحقيق هذا الهدف مبرّراً بذلك كل ما تقوم به الولايات المتحدة الأميركية في العالم (أفغانستان، العراق، فلسطين، لبنان، ... إلخ). يسوّق الفيلم للفكرة الأميركية بالحرية والديمقراطية القادمة على متن الدبابة والتي تهدف إلى تخليص العالم من الذل والديكتاتوريات في وقت نجد فيه السياسة الأميركية بأمس الحاجة إلى هذا لتبرير أفعالها وضمان استمراريتها، ومن خلال ما سمعت آراء حول الفيلم فإن هوليوود قد نجحت في توصيل هذه الفكرة إلى الرأي العام الساذج الغارق ليخرج مبهوراً بما رأى ويبدأ في التفكير بأن الفرس (إيران) هم فعلاً يشكلون خطراً على الحريات في العالم من خلال ما يقومون به من تجارب نووية وتسليح. ولا يختصر المخرج العدو بالفرس بل يضم إليهم أمم الشرق كله التي أتت تشاطر الإله الفارسي حلمه في السيطرة على العالم شاملاً بذلك كل من لا يتفق مع السياسة الأميركية في العالم ويشكل ندّاً لها (سوريا وكوريا الشمالية). ونلاحظ في الفيلم كيف يقوم الإسبارطيون بذبح وقتل كل أعدائهم بشكل وحشي في محاولة لتبرير ما يقوم به المعسكر الرأسمالي الأميركي من قتل ومجازر في العالم في سبيل ضمان الحرية والخلاص لشعوب الأرض.

ولا يتوقف المخرج عند هذا الحد بل يتعدّاه ليرينا الفرق الإجتماعي بين إسبارطة (العالم الغربي) والأمم الفارسية (الشرق)، حيث نرى في الفيلم كيف أن المجتمع اليوناني هو مثال الحضارة من خلال طريقة اللبس والتعامل الإجتماعي ووجود المجلس البرلماني الممثّل للشعب الذي حتى الملك يخضع لقوانينه ولا يستطيع تخطيها كما أنه المدافع الشهم عن المرأة وحقوقها، ومن الناحية الأخرى للمرآة نرى أمم الشرق الفارسي مثالاً للخطيئة والجمود الفكري الخاضع للسيطرة الإلهية التوتاليتارية التي تختصر كل السلطة في يد الملك الإله بالإضافة إلى ذلك فإن المرأة هي لا شيء سوى أداة للجنس والتسلية لا تتمتع بأي حقوق ولا يكتقي المخرج بهذا القدر من الإهانة بل ينطلق متجاوزاً ذلك ليري المشاهد كيف أن هذا الشرق هو حاضنة لكل ما هو شاذ وحتى الشاذ في النهاية هو أفضل وأعلى شأناً من ذلك الفارسي والشرقي.

إن فكرة الفيلم بشكل عام لا تتجاوز توجيه فكر المشاهد نحو شيء واحد، ألا وهو أميركا الديمقراطية والحريات التي ستخلّص العالم من كل الشذوذ والديكتاتوريات، هي السبيل الواحد للحرية وكل ما تفعله هو في الحقيقة لتأمين استمرارية الأفكار الحرة والديمقراطية وضمان عدم قيام أي شيء في العالم قد يشكّل خطراً على هذه القيم والأفكار. إنها حرب إعلامية شعواء بدأت ضد المعسكر الإشتراكي وتكمل طريقها اليوم للقضاء على كل فكرة تنقض وتنتقد الديمقراطية الأميركية هو سمٌ مغلّف بالعسل ونحن نتناوله بكل سرور غافلين عن ما يدور حولنا وأخشى أن نستمر هكذا لنجد أنفسنا يوماً غارقين في العسل السام عاجزين عن الدفاع حتى عن أفكارنا قد لا يكون اليوم وقد لا نكون نحن ولكن سيكون هناك من سيجد نفسه غارقاً حتى أذنيه في هذا المأزق، فاستفيقوا استفيقوا قبل فوات الأوان.

#وليام_حداد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات