لا يمكن لدعوة المصالحة الوطنية ان تكون طبطبة انشائية لارضاء الجميع

أحمد دحبور

الحوار المتمدن-العدد: 1768 - 2006 / 12 / 18 - 09:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثـــم مـــاذا ؟

لا تأكل من رغيف كامل، ولا تأكل من كسرة خبز، وكل يا جائع حتى تشبع. لكن الشعب قد دخل، في قطاعات واسعة منه، مرحلة الجوع.. ليس هذا مجازا بل هي حقيقة ملموسة يدري بها الجميع، اللهم الا وزير خارجيتنا الذي كشف الله عن قلبه، فعلم وحده ان الموظفين قد حصلوا على معظم مرتباتهم.. ومع ذلك ليس هذا هو الموضوع. ولكن هنا الفرس وهنا الفارس، فتعالوا الى الكلمة السواء التي دعا اليها ذات يوم شهيد حماس وفلسطين الرنتيسي.

والكلمة السواء هي تغليب المصلحة العامة على نوازعنا وانفعالاتنا وثاراتنا المفتعلة. ومرة ثانية، لا يمكن لدعوة المصالحة الوطنية ان تكون طبطبة انشائية لارضاء الجميع. فكل منا صاحب موقف، وصاحب الموقف يختلف حكما مع صاحب الموقف الآخر، ولا تتم المصالحة الا بين مختلفين. ولا يكون لها ضرورة إلا اذا توفر الحد الأدنى من افتراض وجود القواسم المشتركة.

فالقول ان حماس حركة وطنية لا يعني انني اقدم تنازلا لها. ولكن ما يقوله اسامة حمدان، مثلا، يقطع الطريق على مبدأ الحوار، فكيف تبكي على وحدة وطنية وانت تعتبر احد المدعوين إليها طرفا ممتثلا لأوامر كونداليزا رايس وايهود اولمرت؟

ان هناك نوايا غير طيبة. وقد بدأ الاعلان عنها يوم الجمعة الموافق 21/4/2006 عندما دوت خطبة الحرب الاهلية بشكل مفاجئ. ومع ذلك نحن لا نبرئ ساحة انفسنا كليا، ولا نرضى إلا بعودة الجميع الى الكلمة السواء. ونحن ابناء اليوم، وقد اثبتت التجربة الفلسطينية عدم استحالة الوفاق بعد الشقاق، لا سيما ان السكين قد وصلت الى العنق، ولا أحد يملك ترف التراشق والسجال الذي يصل الى حد الشتائم واذكاء نار الضغينة.

هل سمعنا بان العدو الصهيوني، يوم حادثة المعبر، قد أصدر قرارا قضائيا في تشريع قتل الفلسطينيين؟ وهو قرار له سابقة- قضائية صهيونية كذلك- بتشريع استخدام التعذيب الجسدي ضد المعتقلين والاسرى.. والفاجع ان انشغالنا بأنفسنا لم يعطنا وقتا لاقامة الدنيا واقعادها على ذلك، ولكن كيف نحتج ونحن نشهد قتل الاطفال والقاضي في وضح النهار.. وبأيدينا؟ وهل تفرق في كثير ان يكون الضحية فلسطينيا من هذا الطرف، او ان يكون الجاني فلسطينيا من ذلك الطرف؟ من حسن الحظ ان قرار السيد الرئيس بانتخابات مبكرة لم يحكم اللحظة السياسية بتاريخ محدد. فالتوقيت يتحول احيانا الى سيف مسلط. وهذا يعني ان لدينا الوقت الكافي اذا خلصت النوايا لحوار جاد تسوده الشفافية وتحكمه المسؤولية. وسنرى- اذا ادركنا جسامة المسؤولية- ان ما يجمع هو اكثر بما لا يقاس مما يفرق. واذا ذكرت نقطة هنا او هناك في غير مصلحة هذا الطرف، فلا اوهام عند أحد في ان كل طرف لديه من النقاط كثير ليسجله على الطرف الآخر. فلسنا ملائكة ولكننا فلسطينيون متعبون ينشدون بر السلامة، ولا وصول الى هذا البر الا بسفينة الوحدة الوطنية.. فمتى نبحر؟

#أحمد_دحبور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات