صور ومدن ويسار ....الجزء الآول

عبد الرزاق حرج

الحوار المتمدن-العدد: 1720 - 2006 / 10 / 31 - 08:29
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

حرقوا اليسار في بقايا أعقاب السكائر ....وقبضوا أثمانه من فواتير شركات البيتزا ....
(الحقيقه ...كلها ...غارودي )
(مدينة قونيا التركيه ...)...
عندما تدخل وتسكن وتعيش في هذه المحافظه ...تشعر ..أنت في العصر العثماني الآسلامي !!!...توجت في الصراعات القبليه التاريخيه ..(عاصمه) ..تمتد هذه المحافظه الآسلاميه الى أنقرا شمالا و كورمان جنوبا و أفيون غربا وأسبارطه وأنتاليه الساحليه وأكاراي الشرقيه ..تشتهر المدينه بأحد الآضرحه المقدسه( يسمى مولانه ) وكبر مدنها الغنيه ..مرام الشهيره بالنهر الرمادي وتحلق الآسر المتنوعه في الغنى والفقر حوله في العطل الآسبوعيه ...مركزها الحكومي ..تسمى ..البلديات التي تمثل الحكومه والدوله هي أكبر مؤسسه في المحافظه التي تدير شؤون المحافظه والمؤسسات الفرعيه التابعه في مدن المحافظه ..تحيط البلديات حدائق متداخله وبريد مركزي وشركات ومؤسسات وبيوت وأزقه وجوامع صغيره وكبيره ومقاهي ومطاعم وفنادق ضخمه وخاصه وفقيره وبيوت دعاره سريه ودوائر ومراكز مخابرات وبوليس ومحاكم قضائيه ومكاتب محاماة ومستشفيات وعيادات طبيه وملاهي ومراقص ليليه تعزف فيها الموسيقى الشرقيه والغربيه وحمامات قديمه وحديثه وأسواق ودكاكين لبيع الخمور الشهيره والذهب وتصريف العمله ومحلات لبيع الآنتيكات والمفروشات والسجاجيد القديمه والجديده والآستوديات لآخذ الصور للمعاملات المستعجله بعدما تدون من قبل العرضجيه في الهواء الطلق ومحلات لبيع السبح المتنوعه والخواتم والساعات وتسجيل الكاسيتات والآشرطه السينمائيه والفديو والتلفزيون والكامرات المحموله والصغيره والكمبيوتر الحديث والعطور الحديثة والعشبيه والأبخره الهنديه والتمور العربيه والآيرانيه والحلوى التركيه بمطيباتها ورسومها وأشكالها الجميله والآغذيه الجافه والصابون المحلي والمستورد والصمون والآرغفه الحاره والآوعيه والقناني الطينيه لشرب الماء وأسواق تبيع البدلات الحديثه والقمصان والآربطه والآحذيه والملابس الداخليه والجواريب والآحزمه ..تشتهر أيضا في أكبر ملعب لكرة القدم والملاعب الآخرى ودور سينما ومسرح وأنديه ثقافيه ومكتبات كبيره لبيع الكتب الآسلاميه والآدبيه والسياسيه والعلميه والآجنبيه والكراريس والدفاتر وأصباغ وأوراق ملونه ولوحات لفنانين عالميين وأتراك والطوابع البريديه والمجلات والجرائد التركيه والعربيه والآوربيه ...مدينه مقفوله للآسلاميون فيها ولدت حركات أسلاميه أصوليه ومتطرفه ومعتدله شاركوا وساهموا في أطاحت النظام الآفغاني اليساري السابق ولهم دورا كبيرا في حروب البوسنه والهرسك وكسوفو والشيشان وكرد تركيا ومن أكبر أحزابها الآسلاميه قبل الآنشقاق كان يسمى( حزب الفضيله ...) ...يعتلي الى سمائها قبب الجوامع الكبيره في البناء المعماري الآسلامي التراثي القديم وجوامع جديده شيدت برأسمال أيراني والصغيره المنتشره في الحارات والآزقه المتداخله والآضرحه المقدسه التي تزار من كافة تركيا والآجانب ..ضريح ..مولانه... وضريح أحد أدعية وخطباء الآيرانيون الذي توفي في هذه المحافظه قديما ...بياعوا القصاصات والآدعيه والكتب القرأنيه والسبح والآساور والقلاده الآسلاميه والخواتم وأشكال منحوته ومطرزه على لوحات صوريه تمثل كتابات أسماء الله والنبي محمد... يقفون أمام أبواب الآضرحه لبيع هذا المعروض أما الساحات والحدائق الواسعه تقام بها المهرجانات والآحتفالات الدينيه وأعياد الدوله ...وجوه المدينه هم أتراك أورو اسيا وكرد العلويون وعرب هتاي العلويه وأنطاكيه وأسيو السوفيت السابقه ومنغول وصينيون وعرب من شتى البلدان العربيه الذين يدرسون في الجامعه والذين يعملوا في الشركات والآسواق الكبيره والورش والمعامل الضخمه الآنتاجيه لتصنيع المكائن الكبيره والصغيره ..للحفارات والسيارات والآطارات والخياطه والآقمشه والآحذيه وورش البانزين ومعدات المواد الآحتياطيه والموبيليا وورشها النجاريه وغسيل السيارات ومعامل الآسفنج والقطن ومكائن المواد الآنشائيه للبناء ومكائن البسكويت والحلويات والخميره وعجانات مسحوق الطحين ومكاتب الشركات ومساطر العمال ...هذه التجمعات الصناعيه خارج المدينه ...أما قراها فتشتهر بزراعة المحصولات الزراعيه وتربيه الدواجن والآبقار والغنم وتقطير الحليب والجبن والزبد والقشطه ورص روث المواشي على شكل أقراص قابله للآشتعال في مواجهة الشتاء البارد ويباع في السوق كبضاعه محليه ..... هذه المدينه لها خصوصيتها في الدين والتعبد ..لها مدارسها الآسلاميه الكبيره تخرج الآئمه والخطباء وتعليم القرأن واللغه العربيه والتاريخ الآسلامي والعثماني والفتاوي المذهبيه ...توجد كنيسه واحده محاصره ومراقبه من أعين الآسلاميون والشباب المتطرفين ..تزار هذه الكنيسه صاحبت الدين المسيحي والذي يعلوا سقوفها بالمنمنات وتماثيل المسيح وصور العذراء وشموعه الضاويه ..أيطاليون ورومان وبلغار وأمريكان وأنكليز وأيرانيون من الديانه البهائيه ومسيحوا العراق وسوريه ولبنان وشخصيات أجنبيه تستمع الى التراتيل الآنجيله ..في القرى والآرياف والمدن الحدوديه ومركزها هناك معابد للتصوف وتكية للدراويش وبيوت للسحره والشعوذه لهم دعواتهم ومزارهم الخاص لآهالي المدينه في حل مشاكلهم الدينيه والآجتماعيه والآمراض النفسيه المستفحله والمنتشره في هذه المدينه ويعتاشون على هذه البدع والآكاذيب الدينيه ..أما أحزابهم الآسلاميه وجمعياتهم الخيريه هي صاحبت رؤوس الآموال التي تقرض الدوله وتدير شؤون المحافظه والمعامل والورش والمزارع والخدمات الاجتماعيه ومكاتب العمل والشركات المتداخله مع الآسواق الآوربيه والآسرائيليه ...لهذا تقيم في الحدائق العامه أيام شهر رمضان مأدبة فطور على طول شهر رمضان مجانا للفقراء في الخيم الطويله ولها دفوعاتها الخاصه على المساجد وبناء الجوامع وتوزيع المواد الغذائيه الجافه شهريا على المحتاجين والمطبوخه على فقراء المدينه يوميا وتقوم بدفع فواتير العلاج المجاني على المرضى والمساكين ...لذلك عندما يحل أذان الجمعه ظهرا ..كل أصحاب وشغيلة العمل يتوجهوا الى المساجد والجوامع لكي يؤدوا صلاة الجمعه ..وعندما يتوجه الى هذه المجاميع الغفيره نداء أن يتجمعوا في الشوارع والساحات والحدائق العامه حول تظاهره او اضراب او اعتصام ..غالبية الناس تلبي هذا النداء !!!..
أما يسار المدينه فهم جينات مهمشه !!!...فهناك 32 تجمع وحزب ومنظمه شيوعيه ..كلها ترتدي أثواب الماركسيه ..منهم ماركسيوا اللينينيه وماركسيون فقط وماويون متطرفون الى حد الآنتحار وتروتسكيون متعصبون وأشتراكيون معتدلون وعدة أحزاب ثوريه وشيوعيه وأنصار الكاتب الكبير ..عزيز نسين والشاعر ناظم حكمت وتجمعات الكرد وأحزابها الرئيسيه ال ..ب ب ك ..وحزب الشعب ...وتنظيمات جيفاريه صغيره تدعي الثوريه ..لها نشاطاتها الخاصه من خلال الآحزاب المجازه وجمعيات حقوق الآنسان ..غالبيتهم طلبه جامعيون وأساتذه ومحاميون جماهير هذه المكونات اليساريه ....نشاطاتهم وأعلامهم سريه ولهم كتابهم وصحفيوا يكتبوا في الصحف اللبراليه لكي يوصلوا أرائهم السياسيه والآقتصاديه والآدبيه ..دائما الآختلاف فيما بعضهم وكل طرف يحمل مسؤولية التنظيم الآخر في تعجيل حل الحزب الشيوعي التركي ..ويسترشدوا بأراء ..لينين ..أمثلتهم هي ..ثورة أكتوبر ..لذلك الجدل قائم حول صحة هذه الثوره لو ..كان قواد حزبهم أسترشدوا بأرائها النظريه وطبقوا هذه النظريه بشكل دقيق ..لم يحصل حل الحزب ..ويدينوا ..الشاعر الكبير والعالمي ..ناظم حكمت في دوره في حل الحزب ..عندما ..طالب الحزب ..بالديمقراطيه وحرية الرأي داخل الحزب ...هناك تنظيمات تتجادل حول صحة ثورة 1905 الروسيه وخيانة كرنسكي وذهابه في مستنقع الآشتراكيه الدوليه ..
حضرت في أحد الآيام عام 2001 ..أضرابا قامت به التنظيمات اليساريه حول التضامن مع السجناء السياسيون وكيف كانوا يحرقوا أنفسهم أمام شاشات التلفزيون ومانشيتات الصحف ..كتبت في مانشيت عريض ..عندما أقتحمت الدبابات والسمتيات الحربيه السجون ..عثروا على سكاكين وأسلحه وهروات حديديه وزجاج جارح وحبوب مخدره يشربها السجين المضرب عن الطعام و المتطوع في حرق نفسه ..قام الجدل على قدم وساق في جمعية حقوق الانسان حول صحة الخبر ..هناك فريق كذبوا الخبر وقالوا ..هذه من أفعال السلطه المشينه ..وفريق أخر ..قال ..أذا كان ذلك صحيا ..نحن نعتبرها بطوله ومفخره للقوى اليساريه ..وأشخاص على قلتهم قالوا ..هذا العمل تهور ولا له أي صله بالعمل الثوري ..وهذا جنون وموت سريع وهم تحت جدران السجن ..كان لي أصدقاء من عرب هتاي وأنطاكيه ..يتكلموا العربيه باللهجه السوريه ..كنت أفهم الحوار الذي يدور في هذا التجمع المضرب والمتضامن مع السجناء ...كنت جالس بجانب الفتيات العربيات التركيات والمضربات عن الطعام ..دار الحوار بينهم حول النظام التركي وعلمانيته ومستقبل الثوره الآتاتوركيه والقضيه الكرديه وأحزابها التركيه وأرتباطاتها الشائكه في السلطات العراقيه والمخابرات التركيه وخرق أحزابها من خلال التنظيمات الآسلاميه الكرديه ..قالت الشابه المضربه عن الطعام أمامنا ..أعتقد سوف أقول رأي حول هذه الاوضاع وعقده ..أمريكا لها الحل والربط في كل شئ ..قالوا لها كيف ..قالت ..أعتقد سوف لم ترضوا أذا قلت لكم رأي بكل صراحه ..قالوا ..لكن نحن ننتظر رأيك ونريد نسمعه ..صدقوني ..أمريكا هي مفتاح الحل وبيدها فتح هذه العقد السريه والمتشابكه في هذه المصائب ..قالوا قسما منهم ..لا .. قرداش ..هذا أستسلام ويأس وتراجع ونحذرك من هذه الآراء .نهضت وقمت بدوري وسلمت عليهم بحراره وذهبت ليلا الى مأواي ...صباحا ..تم غلق الجمعيه بالشمع الآحمر من قبل البوليس .....

#عبد_الرزاق_حرج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات