رابع المستحيلات الممكن : حوار ومتمدن وعراقي ويساري !

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 501 - 2003 / 5 / 28 - 01:47
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

                                                               

عنوان استفزازي ، رغبت أن أصافح به آخر يساري عراقي ظل مصرا على مخاطبتي بكلمة " رفيق " مع أن زعيم الحزب الشيوعي الصيني ما قبل الأخير دنغ سياو بنغ حذفها من قاموس الاستعمال كما كتب الرفيق الشيخ هادي العلوي ذات مقالة .
 والحقيقة فاللهجة الاحتفالية لا تلائمني كثيرا ، مع إنني احتفل على طريقتي الخاصة حين أعلم إن " الحوار المتمدن " مازال على قيد الحقيقة وصياح الديك ولم تقصم ظهره بعد هجمة فيروسات معروفة الرائحة .
ملهم أن تكون محتفلا وحزينا وراغبا ومصرا ..
وقريب من الإلهام أن تكون فاتح العينين في غبرة الحاضر العراقي ورماده وهبائه ..
ولكن لا منجاة من المحاولة وإلا فقدنا القدرة على التمييز بين الشوق والرغبة والمراد ..
لعل من قرأ  شيئا للجرجاني سيعذرني على هذه التفاصيل "المفرداتية " ليس لأنه يقول إن البعير ليس الجمل والحصان ليس الجواد .. بل لأنه كان يحترم الكلام الآدمي حتى إذا كان فوق درجة الصفر الإنسانية بقليل فاتخذ هيئة دمدمة الرضيع ،خرير النهر ، هسهسة السنابل أو وشوشة الكهل ( أفتح قوسا لأن كلمة وشوشَ أي تكلم همسا هي نفسها حرفيا تقريبا في عدد من اللغات الهندو آرية ومنها الفرنسية ..)
وبعد أن أغلقت القوس ، سأختم كلمتي بفقرة أحسبها مهمة حول اليسار العراقي وفي العالمين العربي والإسلامي  قالها الراحل الحاضر هادي العلوي في حواره المطول مع خالد سليمان وحيدر جواد ( عنوان لكتاب حوار الحاضر والمستقبل / دار الطليعة الجديدة )
يقول القطب الأحمر هادي العلوي : ( يمكن لليسار أن يعود إلى الساحة ويسحب البساط من تحت الأصولية إذا استلهم تجربة الشيوعيين الصينيين واستفاد أيضا من أطروحات غرامشي (استيحاء لا استنساخا ) ويعني ذلك إنشاء شيوعية محلية تبدأ من التراث المشاعي والتقاليد المشاعية الشاخصة وتدمجها بالماركسية بعد نزع القداسة عن الطرفين بحيث يكون اليساري حرا في التعامل مع تراثه وماركسيته في آن واحد .وأتذكر تلك المغامرة النبيلة التي قام بها رفيقي خالد أحمد زكي . لقد جاء خالد من لندن بعد أن عمل مع الفيلسوف برتراند راسل وانتقل فجأة إلى الأهوار فلم يفهم منه الفلاحون شيئا ولم يفهم هو من الفلاحين شيئا وبقي سنتين لم يزد أتباعه فيهما على الثمانية وهذه هي مأساة نضالنا المترجَم . وكنت قد قدمت تقريرا لعزيز الحاج وإبراهيم علاوي عن تجربة قرامطة العراق وزنج البصرة لتثقيفهم بمبادئ شيوعية القاعدة . وأهمل التقرير لأنه اصطدم بالذات الغربية الكامنة في داخلهم فلم تأتِ القيادة المركزية بشيء جديد عدا مسالة السلطة والكفاح المسلح من أجلها .. ص 59 )

لم يعد رابع  المستحيلات مستحيلا بل هو ممكن بدليل إنكم تقرأون الآن هذه الأغاني الجديدة .. هل هي حقا جديدة ؟ 
شكرا أيها الرفيق العزيز رزكار على ما قدمت فصرت (الرجل الحزب )وليس (رجل الحزب ) وبين العبارتين برزخ لا يردمه إلا الوعي الصحيح والنزيه .
وتحياتي لجميع القراء والزملاء الكتاب .

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات