العلمانية هو طريق الخلاص

ايفان محمد

الحوار المتمدن-العدد: 1598 - 2006 / 7 / 1 - 00:09
المحور: ملف - 1 تموز 2006 - العلاقة المتبادلة بين العلمانية والدولة والدين والمجتمع
    

بداية اعتقد انه ليست هنالك أية علاقة متبادلة بين العلمانية والدين ، سوى علاقة تناحر وصارع من اجل السيطرة على الدولة والمجتمع ، وقد حاول الدين دائما احتكار العلم والعلمانية لنفسه دون غيره من عامة الشعب ، ليس في الوقت الحاضر فقط ولكن منذ العصور الغابرة ، وهناك العديد من الأمثلة على ذلك فمثلا ، كان كهنة معبد أمون يحتكرون كتابة ولغة خاصة بهم من الكتابة المسمارية ، داخل المعابد في عصر الفراعنة ، تختلف عن كتابة عامة الشعب ، ويجهلها الشعب ، وانقرضت هذه الكتابة ، دون فك رموزها إلى الآن ، وسبب الاحتكار معرف
لنا .
كذلك في العصور الوسطى ، لم يكن يعرف قراءة الإنجيل في عموم أوربا المتحضرة الآن ، سوى رجل الدين
داخل الكنيسة ، بينما عامة الشعب في أمية كاملة وجهل وتخلف كامل تقريبا ، إذا حتى يسيطر رجال الدين على الدولة والمجتمع ويقوده وفق مصالحهم الشخصية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية ، لا بد من شرط

فالعلمانية تحاول الاستفادة من التطور التاريخي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والإرث الحضاري للبشرية ، وأصبحت العلمانية علم قائم بذاته في كافة المجالات في الدول المتقدمة حاليا من الناحية المادية فقط خاصة بعد الثورة الاقتصادية بعد اكتشاف الآلة البخارية.
إما من حاول الحفاظ على التخلف ، أي احتكار الحقيقة والثقافة والعلم ضمن دائرة معينة داخل المعابد والكنائس والجوامع ، ونشر الثقافة التي لا تعتمد على العلم ، وإنما تعتمد على الخرافة والجهل .
والمثال الواضح على عدم تقدم وتطور المجتمعات العربية ، فما طبقه محمد علي في مصر ، طبقه اليابانيون وتطور اليابان ، وبقيت مصر متخلفة والسبب واضح ، في تقدم من كان يقدس الحجر ومن كان يقدس ما في السماء !
إذا تفوق العلمانيون على الدين ، من الناحية الاقتصادية والتقنية والمدنية والمادية ، ولكن هل تفوقوا عليهم روحيا من الإنسانية ، أظن إن الدين حاجة روحية للمجتمع من اجل بقاء الإنسان ، هذا الكائن المادي الروحي والذي يخضع لصراع داخلي عنيف بين ما هو علماني وديني ، وان مجتمعاتنا الشرقية بحاجة بحاجة إلى زمن طويل ، لتحقيق المجتمع العلماني المتقدم المزدهر ، ولا بد من مراعاة خصوصيته الدينية في الوقت الحاضر واحترام المشاعر الدينية ، حتى يأخذ التاريخ مجراه ، ولا يقع في شباك الاستعمار ، التي تحاول إن تغرق شعوبنا في الشرق في حروب دينية وطائفية وأهليه قذرة بين كافة المذاهب التي يحاول ا لاستعمار إشعالها ، من اجل إيجاد
نقطة عبور له لنهب خيراتنا ، ومن اجل السيطرة علينا عبراستغلال الدين أو القوة ، والسبيل الوحيد لوصول إلى برالامان هو إيجاد دولة سليمة علمانية المنهج ذات طابع أنساني تتحقق فيه العدالة الاجتماعية ، وكذلك البحث عن الحقيقة بكل وضوح في هذه الدولة العلمانية المتحضرة المزدهرة المتقدمة .



أساسي إلا وهو إن يبقى الشعب متخلفا أميا وجاهلا ، حتى يتقبل أفكارهم التي كانت تعتمد على الخرافة في معظمها ، وكذلك الأمر بالنسبة للديانة اليهودية والإسلامية ، التي استمدت أفكارها وتعاليمها من ملحمة جلجامش ، وبقية الأساطير القديمة ، أيضا هناك صراع دائم بين العلمانية والدين ، من اجل إيجاد تفسير للكون وتحليلات الوجود الإنساني ، إذا هناك صراع فلسفي ديني علماني ، حتى في إيجاد القوانين الوضعية وإنشاء نظريات من اجل السيطرة على عقول الناس ، وتسيير المجتمع وفق ما يريده المتدينون أو العلمانيون ، وهذا الصراع موجود في ذروته في الوقت الحاضر .

#ايفان_محمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات