الجزء الثالث _ الكتاب الخامس ( الزمن ) ب 1 ف 2

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6623 - 2020 / 7 / 19 - 00:23
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

1
هل الحاضر ظاهرة نسبية أم موضوعية !؟! _ مشكلة الواقع ....
خلاصة بحث الحاضر سابقا :
1 _ الحاضر يمثل الصفر ، بل يجسده ، وهو سلبي وايجابي بالتزامن .
( أعتقد _ لا يوجد صفر حيادي ، هذه فكرة جديدة في مرحلة البحث ) .
2 _ المستقبل يمثل اللانهاية الموجبة ، مجال يمتد من الصفر إلى اللانهاية الموجبة .
3 _ الماضي يمثل اللانهاية السالبة ، أيضا يمتد مجاله بين الصفر واللانهاية السالبة .
هذه طبيعة الواقع ، وحدوده الموضوعية .
....
يوجد تصور آخر للواقع ، من خلال الكرة الأرضية بدلالة الزمن :
يمثل الماضي داخل القشرة الأرضية ، بينما يمثل المستقبل الخارج الموضوعي ، وبينهما ( الغلاف الجوي ) يمثل الحاضر .
بالطبع هي تصور تقريبي ، وأولي للواقع الموضوعي .
2
ما هو الحاضر ؟!
تذكير سريع بأهم موقفين من الحاضر ( نيوتن واينشتاين ) أبرز علماء الفيزياء النظرية .
موقف نيوتن ، يتمثل بإنكار الحاضر ، وقد ناقشته سابقا بشكل أوسع .
حيث يعتبر أن الحاضر مسافة ، لامتناهية في الصغر ، تفصل بين الماضي والمستقبل ويمكن إهماله . فهو يركز على الحركة التعاقبية للزمن فقط ، وينكر الحركة التزامنية ( الأفقية ) .
بالإضافة إلى الخطأ الثاني بموقف نيوتن من الحاضر ، في اعتباره أن حركة الزمن تبدا من الماضي إلى الحاضر ، والمستقبل ( الزمني أيضا ) أخيرا .
موقف اينشتاين هلى النقيض ، حيث يعتبر أن الحاضر يمثل المسافة بين المشاهد والحدث ( أو بين الذات والموضوع ) . وخطأ موقفه في انكار الماضي والمستقبل ، بالإضافة إلى اعتقاده بأن حركة الزمن عشوائية وليست محددة في اتجاه واحد .
خطأ اينشتاين ، يتمثل في إنكاره للحركة التعاقبية للزمن _ وهي التي تقيسها الساعة _ بالإضافة إلى عشوائية حركة الزمن .
( وقد ناقشت كلا الموقفين بشكل تفصيلي في الكتاب الأول " المظرية " ) .
....
بدون فهم الصفر يتعذر فهم الحاضر .
يمثل الصفر أصغر من أصغر شيء ، ويتضمن السالب والموجب لكن بشكل عكسي فقط .
مثال تطبيقي بدلالة الرصيد الإيجابي والسلبي ، والصفر بينهما .
حين نفترض مبلغا من المال يكون الرصيد سلبيا ، وبعدما نسدد الديون نعود إلى الصفر السلبي أولا ، ثم الصفر الإيجابي . الصفر الحيادي بيهنما بالطبع .
....
الحاضر مجال التقاء الزمن والحياة بالفعل ، من خلال الكائن الحي وعبره .
لا يوجد الحاضر بمعزل عن الحياة والزمن معا ( بالتزامن ) .
....
المستقبل يمثل اللانهاية الموجبة ، وهو مصدر الزمن ونهاية الحياة .
الماضي يمثل اللانهاية السالبة ، وهو مصدر الحياة ونهاية الزمن .
3
فهم جديد لحركتي التقدم والتراجع أو التوسع والضمور ( المد والجزر ) ...
التقدم بدلالة الحياة ، حركة تبدأ من الماضي إلى الحاضر ، والمستقبل أخيرا .
والتراجع بالنسبة للحياة ، تمثل عودة الحاضر إلى الماضي .
( عودة المستقبل الحي إلى الحاضر مستحيلة ، فهو لم يتحقق بعد ) .
تختل فالصورة تماما بدلالة الزمن ...
التقدم بدلالة الزمن ، حركة تبدأ من المستقبل إلى الحاضر ، والماضي أخيرا .
التراجع بالنسبة للزمن ، يعني عودة الحاضر إلى المستقبل .
( عودة الماضي الزمني إلى الحاضر مستحيلة ، فهو لم يتحقق بعد أيضا ) .
هذه الفقرة محورية ، وفهمها الصحيح يرتبط بفهم النظرية الجديدة للزمن .
4
المفارقة الإنسانية ، ليست مغالطة ،
لا أحد يعرف يوم موته .
5
سهولة الانقياد أو قابلية الإيحاء تشبه الصفر ، صفة فردية دينامية بطبيعتها . وهي تتحدد من خارجها فقط .
" هذا اليوم الأول من بقية حياتك "
....
سوف تنتهي حياتك يوما ما بالتأكيد .
تنتهي الحياة والزمن معا بالنسبة للكائن الحي ( الفرد ) ، وهو وحده من لا يمكنه معرفة ذلك اليوم .
6
أظن اسم الفيلم جمال أمريكي أو " الجمال الأمريكي " ...
شاهدته عدة مرات ، أكثر من خمس مرات ، ولم أعرف من قتل البطل ، ولماذا .
البطل كان عمره 42 سنة مثل رالف رزق الله الطبيب النفسي اللبناني .
7
ما هو الواقع إذن !
الحاضر يمثل الصفر ، ويدمج الموجب والسالب بالتزامن .
الحاضر مجال التقاء الزمن والحياة .
حدود الحاضر وطبيعته وماهيته بالتزامن ، تتمحور حول جدلية الزمن والحياة العكسية .
الحاضر هو الواقع المباشر .
الواقع هو الحاضر الدائم .
8
الماضي ظاهرة موضوعية ، أو هذا ما يخطر على البال للوهلة الأولى .
لكن المشكلة في الماضي الجديد .
الماضي ذاكرة وخبرة .
الماضي حدث سابقا بشكل حقيقي ومؤكد .
المستقبل ظاهرة حقيقية أيضا .
وتظهر مشكلة جديدة عبر المستقبل الجديد ، وتشبه ظاهرة الماضي الجديد .
....
أعتقد أن ، الاختلاف بين الماضي الجديد وبين المستقبل الجديد هو بالاتجاه فقط .
بعبارة ثانية يمكن التعبير عن الواقع بدلالة الماضي أو الحاضر أو المستقبل .
هذه الفكرة جديدة أيضا ، وتستحق المزيد من البحث والاهتمام .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات