علولة بريخت الجزائر

بعلي جمال

الحوار المتمدن-العدد: 6511 - 2020 / 3 / 11 - 20:45
المحور: الادب والفن
    

المسرح الجزائري تراكمية من البحث عن جذور للإنتماء الثقافي الأصيل وأنسنة انماط الفرجة و العرض . مؤرخو ا المسرح يقولون أن بدايات التشكيل لم تكن بأيدي جزائرية ( رغم أن فنون الحكي والعرض أخذت كثيرا من لوحات الإبداع التواصلي ،في تقاليد الموالد والأعراس و المناسبات الدينية ). ذات مرة يحكي علاوة وهبي الناقد المسرحي عن شكل من فنون الأداء المحلية يقول : أن أهل العريس يعملون من صحاف التين أقنعة و يهاجمون أهل العروسة ،يختطفونها ،ويحدث عرض شبه ملحمي ....يقولون أن البدايات تؤرخ بجولة جورج الأبيض 1921 و التي لم تلقى النجاح الكبير في الجزائر ( صعوبة تقبل العربية الفصحى كأداء للإلقاء ) لعوامل إستدمارية للهوية الثقافية واللغوية .تعد تجربة ( علالو وداهمون )بداية لمسرح محلي ،بهزليات ضاحكة بالعامية ،قدمت على مسرح الكورنسال سنة 1926. عبد القادر علولة أمتداد لمسيرة ثقافية إبداعية تطورية للحركية المسرحية وخاصة منذ إكتشافه ( الحلقة ) . فمن هو عبد القادر علولة ؟
من مواليد الغزوات ،تلمسان في 8 يوليو 1939،درس فنون الدراما بفرنسا .من الذين ساهموا وأسسوا المسرح الوطني وانظم له 1963. كاتب ومؤلف مسرحي ،كتب بالعامية و منظر لفن الركح ،متعدد المواهب .
إغتالته الجماعات المسلحة التي إستهدفت المثقفين 10 مارس 1994.
وكان يتهيأ لنصه ( العملاق) .بدأمع مسرح الهواة ،بعد توقفه عن الدراسة الثانوية لظروف إجتماعية 1956...عمل ممثل بفرقة الشباب المسرحي) ومن خلال هذه الفرقة أخذ تربصات ودراسات في المسرح بعد الإستقلال إحترف التمثيل بالمسرح الوطني .
علولة تمرد على النمط المسرحي للإطار المدرسي الأرسطي وهذا إجتهاد إبداعي ،أحس بعجز الإطار الأرسطي للمسرح في إحتواء تجربته و تطلعه ،عبد القادر علولة خلق منظرا ...لقد إكتشف مسرح الحلقة كشكل محلي للأداء .يتحدث في محاضرة ببرلين 1987 وذلك في المؤتمر العاشر للجمعية الدولية لنقاد المسرح قال: أنه إكتشف مسرح الحلقة بالصدفة وذلك من خلال تجواله الفني مع فرقته في ربوع الجزائر لإلقاء العروض ،علولة قدم للعمال في المصانع ،للطلبة في الجامعات ،للفلاحين ...لاحظ سلوكات الفلاحين الثقافي ( كان المتفرجون يجلسون على الأرض ويكونون حلقة حول الترتيب المسرحي ) .هذا جعله يعيد بناء و إعداد الممثل حسب الشكل الجديد ...قال : ما العمل عندما يكون المتفرج أمامك ووراءك ؟ لقد وجب إعادة النظر فيما كان عليه الممثل ) .شارك علولة في
-( أبناء القصبة ) لعبد لحليم رايس 1963._( الحياة حلم ) مصطفى كاتب 1963_( حسان طيرو ) مصطفى كاتب 1964_(وردة حمراء) علال المحب 1966.
وشارك في عدة افلام
(حقار الدينار)جمال بن ددوش 1969_( حكاية حورية ) خالد معاش 1971_( حسان النية ) غوثي بن ددوش 1989 .
ومولفا مسرحيا اثرى الريبيراتوار المسرحي: _حمام ربي_الأجواد _اللثام ....كتب سيناريو فيلم ( غورين ) محمد افتسان 1972 كتب فيلم ( جلطي) 1980 .
وعلولة مخرجا ايضا ،اخرج للمسرح : _الغولة _السلطان الحائر_النقوذ الذهبية _حمق سليم _الخبزة _العلايق .
لما أصبح مديرا للمسرح الجهوي بوهران 1972 ،اشتغل على مشروع مسرحي أصيل وظهرت مقارباته و المسرحي الألماني بريخت خاصة ( كسر التباعد وتحطيم الجدار الرابع ) بل وجعل المتفرج عنصر فعال في العرض ..و ما تأسيسه للتعاونية المسرحية ( الفاتح ماي) إلا بداية إخراج المسرح الجزائري من القوالب المسرحية الغربية إلى مسرح شعبي .

#بعلي_جمال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات