إبتسم ، وإتلهى !!

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 6503 - 2020 / 3 / 1 - 22:56
المحور: كتابات ساخرة
    

ومن المعلوم انه فى حالات النكسات والوكسات والإنكسارات ، يتم اللجوء الى حيلة استخدام الفنون الهابطة بوجه عام و الأغانى المسفة بوجه خاص لإشغال وتتفيه وتسطيح العامة والدهماء ومعهم نسبة كبيرة من المتعلمين ،،،

مثلا فى أيام الاحتلال الانجليزى وبعد هزيمة ثورة 1919 غنت المطربة منيرة المهدية اغنية تقول :

" إرخى الستارة اللى فى ريحنا، لحسن جيراننا تجرحنا"
كما غنت منيرة المهدية أيضا:
" بعد العشا ، يحلى الهزار والفرفشة "

كما غنت الست نعيمة المصرية أغنية أكثر فحشا :

" المزة طازة طازة، والحال عاجبنى"
"هات الإزازة زازة وأ قعد لاعبنى"

كما شدت الست نعيمة المصرية أيضا بأغنية :
" خذ البزة واسكت خذ البزة ونام "
" نينتك مصر يابنى ان غبت عنها تنام"

ووصل الأمر إلى أم كلثوم التى غنت اغنية مطلعها
" أنا الخلاعة والدلاعة مذهبى "

أما فى فترة ما بعد هزيمة عام سبعة وستين فالكثيروين يتذكرون أغنية المطربة عايدة الشاعر:
" الطشت قاللى قومى استحمى"

وفى فترة السبعينيات والثمانينيات وما بعدها وحيث التحول الدراماتيكى نحو الصهاينة والامريكان ،،
غنى أحمد عدوية : "سلامتها أم حسن"
وغنى كتكوت الأمير " كله يدلع نفسه"
وغنى حمدى بتشان " إيه الهس بس ده"

وفى عصر مبارك ظهر كل من شعبان عبد الرحيم ،
و ابو الليف ،، فليس غريبا ان يظهر حسن شاكوش ويسبب كل تلك الضجة

فالإسفاف الغنائى يتناسب طرديا مع المحن والبلاوى والكوارث والهزائم ،،،،

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات