الإبهام المُطلق للخطاب في النص الديني

راوند دلعو
(مفكر _ ناقد للدين _ ناقد أدبي _ باحث في تاريخ المحمدية المبكر _ شاعر) من دمشق.
(Rawand Dalao)

الحوار المتمدن-العدد: 6483 - 2020 / 2 / 5 - 14:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إن أعلى درجات احترام القارئ هي أن تُقدِّمَ له خطاباً عقلانياً منطقياً واضحاً يسهل عليه فهمه .... فأنت تخاطب بذلك عقله أي الجزء الذي يميز إنسانيته ...

أما أكثر درجات احتقار القارئ هي أن تُقدِّم له خطاباً لا معنى له ، ثم تطلب منه تبنيه أو تنفيذ محتواه ... كأن تقول له : ( هتل تلغب ننعل تى منبا كرنت هنوة ال ) ...

فأنت هنا تخاطب حاسة السمع دون العقل الذي وراءها ... فكأنك تلغي وجود هذا العقل و تحتقره و تزدريه ... !

و بالتالي يزداد النص احتراماً للقارئ كلما ازداد وضوحاً و منطقية .... و يزداد النص احتقاراً للقارئ كلما ازداد غموضاً و عشوائية و لامنطقية.

مثال :

إن فطرة الأطفال لا تكذب ، و بالتالي فلتطلب من ابنك في بيتك أن يحضر لك تفاحة من البراد فستجده مسرعاً إلى تلبية طلبك ... و ذلك لأنك احترمت عقلانيته و خاطبته بطريقة يفهمها بمنتهى الوضوح ...

أما لو طلبت من ابنك بأن يقوم بال ( غقث بسا كما اى لللات) فسينظر إليك شزراً باستغراب و تجَهُّم و استهجان ... و ذلك لأنك خاطبته بطريقة غير مفهومة فكأنك احتقرت عقله و همشته .... !

جميع الناس بلا استثناء سيوافقونني على الحقيقة السابقة الواضحة و البسيطة و المُجربة ...


أما لو جئنا إلى الحروف المبهمة في بداية سور القرآن ( طسم _ ألم _ كهيعص ...) لغيَّرَ المؤمنون رأيهم ... و بات هذا إعجازاً رهيباً لا احتقاراً للقارئ و لا ازدراءً لعقل المتلقي .... !

#الحق_الحق_أقول_لكم ....

إن مؤلف القرآن لَأكثرُ المؤلفين احتقاراً للقطيع الذي يتبعه ... لدرجة أنه أبهم في خطابه فكتب لهم آيات متشابهات تتناقض مع بعضها و مع العقل ، ثم رفع درجة الإبهام إلى الدرجة القصوى كمبالغة في الاحتقار ، فوضع لهم حروفاً لا معنى لها في بداية بعض السور ، هذه الحروف التي تمثل استغلاقاً كاملاً و إبهاماً كلياً : ( ألم _ طسم _ كهيعص ...) ... و لسان حال كاتب القرآن يقول : إن عقولكم لا تهمني فمهما تَرَدَّى مستوى خطابي في درك اللامنطقية فستقولون آمين و ستتبعون و ستقلدون رغماً عن أنوفكم ... فأنا لا أكترث لعقولكم و لا تهمني !

لذلك تراهم و هم يجهدون أنفسهم في تفسير و استنباط المعاني الخُلَّبِية من هذه الحروف الساذجة التي استحمقتهم و استجدبتهم و استغبتهم ، بل و يختلفون على عدة آراء و كل رأي أحمق من أخيه 😂 .... !

أي احتقار للعقل البشري هذا !

أي تدنيس للفطرة هذا !

إن لهذه الأحرف المطلسمة تفسيراً واحداً مفاده ... أن مؤلف القرآن أعلنها حرباً على العقل البشري منذ البداية ... فعطله و دمره و ألغاه ... خاصة و أن هذه الحروف إنما جاءت في سياق النص المقدس كما يفترض ! و بالتالي ينبغي أن تتمتع بأعلى درجات الصفاء و الجلاء و الوضوحية لأنه رتب على عدم الإيمان بما جاء فيها عذاباً أبدياً.

و هذا التصرف المستهتر من مؤلف القرآن طبيعي جداً ، فعندما أُلغِي لك عقلك عزيزي القارئ فأنا أقوم بتهْيِئَتِك لكي أُلغي إنسانيتك المبنية على العقل ، لأن العقل هو الذي يميز الإنسان ، و عندها لن تستنكر أمري لك بالسطو و الاعتداء على جارك تحت مسمى ( جهاد الطلب) .... و لن ترفض إباحتي لنكاح الأطفال و سبي النساء و ضرب الزوجات و قطع الأطراف و تجسيم الخالق و تلبية الغرائز الجنسية لصاحب الرسالة عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم ...!

يؤكد الباحثون أن المصاب بمتلازمة استوكهولم يزداد طاعة و تبعية لمُستعبده كلما زاده إذلالاً و استعباداً ... بل إن إذلال المستعبد للعبد يخلق في نفسه حاجة إلى مزيد من العبودية و الاحتقار و يبعث في نفسه مزيداً من تقديس المُذِل ... فحتى لو خاطبته بأحرف في قمة الإبهام تراه جالساً محاولاً تفسيرها مستزيداً من احتقارك له !!

#راوند_دلعو (هاشتاغ)       Rawand_Dalao#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات