ماهو الله وهل نعبد المجهول؟

إذا نظرت فى عالم الكائنات الحية تجد ان الصغير حديث الولادة يثق انه بمجرد ان يفتح فمه سيأتيه الطعام وأن الأمان والدفء سيتحقق كأمر أمر بديهى لاشك فيه (تماما كما كان الأمر فى رحم أمه) .. وإذا شعر بغياب شىء من هذا كله ينزعج ويبكى بشدة - وكأن هناك خرقا لاتفاق مسبق قد وقع !

ومن أغرب ما يمكن ان تراه هو مشهد (شائع على اليوتيوب) لقرد صغير ماتت أمه وبقى وحيدا فى حضن الأسد الذى افترس الأم - يلعقه ويحنو عليه .. والغريب ان القرد الصغير يبادله العاطفة ويرى مع الوقت ان هذا الأسد هو أمه ! .. فالأمومة بالنسبة لإدراكه الصغير شىء واجب الوجود

والبشرية منذ ظهورها تشعر بوجود أمومة كونية يستمد منها الوجود أمانه واستقراره .. وهذا الشعور يسود كل بقاع الأرض بصورة كاسحة منقطعة النظير عبر كل عصور الماضى والى اليوم.

مشكلة المنهج الالحادى أنه يريد اثبات فيزيائى مادى على وجود تلك الأمومة - وهذا أمر مستحيل لأن تلك الأم الكونية تعيش فى الشعور والوجدان كما قلت وليست كائنا ماديا يخضع للزمان والمكان .. لأنها خالقة الزمان والمكان .. والاتصال بها اتصال روحى وليس مادى

ولكل منا خبراته الخاصة مع تلك الأم منذ الطفولة

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يمكن اثبات وجود الرب الإله بالبراهين العلمية التجريبية القاطعة كما يريد الماديون .. لأنه كما قلت أمر روحى وجدانى .. وليس فيزيائى

ذلك نوع مختلف من الخطاب يستعمل لغة أخرى

فأنت تصل الى اليقين العلمى المادى من خلال لغة الرياضيات والتجارب المعملية .. ولكن اليقين فى مسألة الأمومة الكونية يحتاج للغة أخرى تفهمها الروح .. تشبه الموسيقى وما تحدثه فى أرواحنا

لغة لا تعرفها الا القلوب المليئة بالمحبة

تشعر بها أحيانا وأنت تحتضن بشدة يتيما يبكى ويرتعد من المجهول

أو تشعر بها وأنت تراقب عالم الموت وكونه آت لا محالة - بكل ما يحمله من هيبة وجلال

ولكل منا خبراته الشخصية مع الرب الإله عبر مراحل عمره المختلفة .. فهى صداقة ورفقة ممتدة عبر سنين العمر وحتى النفس الأخير ..

فمنا من انتبه الى ذلك ومنا من لم ينتبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله حينها سيكشف نفسه في الدنيا
عزيزي الله جعل رؤيته في الآخرة جائزة الجوائز للمؤمن
طير بس
تريد منا أمرا معينا ونحن نريد رؤية روح الإنسان فهل تقدر!

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و كأن الوجود كله قد إنبثق من (بيضة كونية)0
لذا فنحن نشعر بأن هناك...أمومة...قد ورثناها عبر جيناتنا و تقول لنا: هناك خالق و مهندس أعظم قد أبدع لنا الجمال في كل ما يحيط بنا0
نحن نعرف الإله جينيا0
و هناك شيفرة سرية تربطنا بالإله..غصبا عنُا0
أظن بأنه حين نصل لمرحلة من مراحل الوعي المتطور...فإننا سندرك وجود الله...حتى لو زعل مننا أحبائنا الملحدون0
الحياة دون وجود إله....خطيئة كبرى0
شكرا لجهودكم0

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيات للكاتب والمعقبين وللقراء الكرام
انا لا ادري ان كان هناك خالق للكون بالمفهوم البشري (مهندس وصانع)، لكن يقيني بانه لا يتواصل معنا بالمفهوم
البشري
خلق البشر لله برايي هي مسالة تسهيل امر
convenience
لايجاد جواب لاعجوبة الكون ومحتوياته - ولو ان هذا ليس حقيقةً دافع البشر في تشكيل العلاقة مع الله فالدافع المحوري هو
- الخوف
ولكن بالاخص لاعانتنا (في مرحلة ما قبل الموت) على المضي في حياة شاقة ومواجهة الصعاب فنحتاج قوة عظمى ستحمينا نحن القرود الصغيرة في حضنه هو ابو خميّس الاسد، وسـتنتقم لنا من -ظلم- باقي البشر
فنقول مثلا اننا نرتبط به جينيا، او لاننا لا نستطيع اثبات وجوده بالبراهين العلمية التجريبية (اي ماوراء الجهل البشري كما تفضل استاذ بسام بغدادي كاتب المقالة) فنستكين الى الخيال وما نظنه روحانيات كي نهدء دواخلنا بعض الشئ من الرعب منه بالحديث عن المحبة والتصوف الخ
والكلام عن حاجتنا لامومة يؤكد ان ذهنية المؤمن لن تنضج

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نفرض ان الناس بنوا إيمانهم بوجود الإله (فعلا) على الخوف من الموت والخوف من مجاهيل الحياة وأياديها الباطشة .. وساعدهم فى ذلك نزعتهم للتصوف وعشقهم للأمان والاستقرار والأمومة والرحمة ... الخ الخ الخ الخ
هل يعنى ذلك أن الإله غير موجود ؟؟؟؟؟ ... تأمل جيدا فى هذا السؤال
ألا يجوز ان يكون الإله (رغم ذلك) موجود بالفعل ؟
إن وجود الإله (( أو عدم وجوده )) أمرُ ليس عليه دليل فيزيائى .. فالكفتين متعادلتين من ناحية البرهان
كلنا نعلم أن هناك اتجاه واضح - صارخ الوضوح - نحو التعقيد تأخذه العملية التطورية يأتى فى ذروته الانسان وأنشطته العقلية والوجدانية .. ألا تعتقد معى أن توهج وسطوع شمس العقل البشرى وميلاد الحضارات على الأقل فى الخمسة آلاف سنة الآخيرة تعتبر المرحلة الذهبية فى تاريخ الحياة البيولوجية على الأرض .. وأنها تبدو كما لو كانت غاية الغايات ومنتهى المنى بالنسبة لعملية التطور ؟
فعل كان لذلك أن يتحقق بدون الرادع الإلهى الداخلى الذى تسخر منه ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نفرض ان الناس بنوا إيمانهم بوجود الإله (فعلا) على الخوف من الموت والخوف من مجاهيل الحياة وأياديها الباطشة .. وساعدهم فى ذلك نزعتهم للتصوف وعشقهم للأمان والاستقرار والأمومة والرحمة ... الخ الخ الخ الخ
هل يعنى ذلك أن الإله غير موجود ؟؟؟؟؟ ... تأمل جيدا فى هذا السؤال
ألا يجوز ان يكون الإله (رغم ذلك) موجود بالفعل ؟
إن وجود الإله (( أو عدم وجوده )) أمرُ ليس عليه دليل فيزيائى .. فالكفتين متعادلتين من ناحية البرهان
كلنا نعلم أن هناك اتجاه واضح - صارخ الوضوح - نحو التعقيد تأخذه العملية التطورية يأتى فى ذروته الانسان وأنشطته العقلية والوجدانية .. ألا تعتقد معى أن توهج وسطوع شمس العقل البشرى وميلاد الحضارات على الأقل فى الخمسة آلاف سنة الآخيرة تعتبر المرحلة الذهبية فى تاريخ الحياة البيولوجية على الأرض .. وأنها تبدو كما لو كانت غاية الغايات ومنتهى المنى بالنسبة لعملية التطور ؟
فعل كان لذلك أن يتحقق بدون الرادع الإلهى الداخلى الذى تسخر منه ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاعتقاد بوجود الآلهة أو القوى الخالقة والحساب - أو ما أسميه الرادع الداخلى - كان هو الضرورة التطورية لظهور واستمرار الحضارات القديمة واستقرارها لآلاف السنين (الحضارة المصرية نموذجا) .. ومن دونه كان البشر سيخربون الحياة ويفترسون بعضهم البعض بكل فنون القسوة والوحشية .. ولم يكن سيقدر لأى أنظمة اجتماعية عمرانية أو قانونية أن تظهر وتستقر بها المجتمعات الانسانية وتزدهر أبدا .. (أنا هنا أتحدث عن المجتمعات البدائية القديمة ولا أتحدث عن مجتمعات أوروبا الحديثة التى تستطيع بسهولة طبعا أن تضع السياسات وتقيم المعاهدات التى تضمن بها مصالح شعوبها دون حاجة لعقائد أو عواطف .. لكنى أذكرك بأن الوصول لتلك المرحلة المتقدمة تطلب الكثير من المقدمات والمران الطويل عبر آلاف السنين كأى سلوك بشرى راقِ آخر). لكنك تنبهر عندما تقرأ عن المصرى القديم وكيف كان (بسبب معتقداته الدينية) يلزم نفسه بدستور لحياته يجعله (قبل ظهور أى ديانات) يسلك فى حياته مع الملك والبشر والحيوان والنبات والطبيعة والنهر سلوكا حضاريا رفيعا لا مثيل له فى السمو والرقى. ولا يخفى على أحد كيف نشأت فى مصر (وفى أماكن أخرى) فى تلك الأجواء علوما كثيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالتالى يبدو ان اعتقاد البشر بوجود الآلهة الخالقة هو ضرورة تطورية حتمية .. أقدم بكثيير من كل الأديان ... بل وأقدم كثيرا من الحضارات المعروفة بل ومن البشر أنفسهم بدليل ما نراه من تراحم و(أمومة) فى عالم الحيوان والتزام بالقوانين الجماعية التى تضمن لهم البقاء
المحبة - الأمومة - الشعور بالامتنان لمن يحسن اليك - التضحية من أجل من تحب (الحب) - حب الخيال والجمال والموسيقى - كلها انفعالات تطورت مع الكائنات من دونها تنهار العملية التطورية ويرتبك مسارها
والأمر لا يقتصر على التطور العضوى فقط .. بل يمتد الى أعلى وأعقد أنشطة العقل البشرى على الاطلاق .. فهناك كتب عديدة لأساتذة غربيين مختصين بعلوم النفس والأعصاب والعلوم الطبيعية تتحدث عن دور الخيال والانفعال بالجمال الرياضى والموسيقى فى إثراء العملية الإبداعية فى مجال العلوم (والفيزياء بالتحديد) أرشح لك من بينها كتاب مترجم للعربية عنوانه (العلم فى منظوره الجديد) صادر عن دار المعرفة الكويتية أعتبر أنه من أثمن ما قرأت فى حياتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولو أنك كنت تعمل فى الفيزياء النظرية لكنت أدركت منذ حداثتك ان الإحساس البشرى والبصيرة الوجدانية كانت على الدوام هى البطل الحقيقى وراء أعظم الكشوف فى العلوم الفيزيائية والرياضية .. وهذا ما أكده أينشتين وكثيرون غيره مرارا وتكرارا فى أحاديثهم وكتاباتهم المتناثرة ..
والآن إذا كان الاعتقاد بوجود الإله عبر الأزمان ضرورة تطورية .. أو بالأحرى أحد القوانين الحاكمة للعملية التطورية مثله مثل الانتقاء الطبيعى .. هل من الحكمة أن نقاومه ونسخر منه ونقضى عليه ؟
وهل نتوقع أن يظل هذا الاعتقاد نفسه على نفس صورته البدائية القديمة أم أنه يتطور هو نفسه الى أشكال وصور حضارية حديثة بما يخدم مسيرة التطور التى يبدو أنها تعرف طريقها جيدا ؟
بالنسبة لى فأنا أرى أن هذا المقياس هو ما يجب أخذه فى الاعتبار عند تقييم ما يصلح من الأديان الحالية وما لا يصلح منها لاستقرار الحياة ومسيرتها التطورية.
أعترف ان ما كتبته فى تلك التعليقات هو إجمال مزعج يحتاج لشرح وتفصيل وبيان وهو ما أنوى فعله فى مقال عندما يتيسر الوقت.
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولو أنك كنت تعمل فى الفيزياء النظرية لكنت أدركت منذ حداثتك ان الإحساس البشرى والبصيرة الوجدانية كانت على الدوام هى البطل الحقيقى وراء أعظم الكشوف فى العلوم الفيزيائية والرياضية .. وهذا ما أكده أينشتين وكثيرون غيره مرارا وتكرارا فى أحاديثهم وكتاباتهم المتناثرة ..
والآن إذا كان الاعتقاد بوجود الإله عبر الأزمان ضرورة تطورية .. أو بالأحرى أحد القوانين الحاكمة للعملية التطورية مثله مثل الانتقاء الطبيعى .. هل من الحكمة أن نقاومه ونسخر منه ونقضى عليه ؟
وهل نتوقع أن يظل هذا الاعتقاد نفسه على نفس صورته البدائية القديمة أم أنه يتطور هو نفسه الى أشكال وصور حضارية حديثة بما يخدم مسيرة التطور التى يبدو أنها تعرف طريقها جيدا ؟
بالنسبة لى فأنا أرى أن هذا المقياس هو ما يجب أخذه فى الاعتبار عند تقييم ما يصلح من الأديان الحالية وما لا يصلح منها لاستقرار الحياة ومسيرتها التطورية.
أعترف ان ما كتبته فى تلك التعليقات هو إجمال مزعج يحتاج لشرح وتفصيل وبيان وهو ما أنوى فعله فى مقال عندما يتيسر الوقت.
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---