قاطع البيان في بشرية القرآن

أودين الآب

الحوار المتمدن-العدد: 6457 - 2020 / 1 / 6 - 21:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تحية طيبة وبعد
إن من المُسلم به عند من يعتقدون بوجود إله ان يتصف هذا الإله بالعلم التام و الحكمة المطلقة و هذا الشيء يثبت استحالة ان يُنزل هذا الإله كتاب، لأنه من السخافة عندما يريد القادر على كل شيء أن يخاطب خلقه أن يفعل ذلك عبر كتاب بل من البله و ذلك لأسباب كثيرة سوف نذكر بعض منها ، أولا عندما يريدنا (الإله) أن نعرف شيئاً هو قادر أن يجعله في عقلنا و من المسلمات مثل انه يجب علينا أن ننقذ الإنسان من الغرق في حالة الاستطاعة او أن مساعدة الفقراء فضيلة او أن قتل الأبرياء جريمة ، ثانيا للمحتجين بموضوع التكليف و حرية الأختيار اقول يستطيع من تزعمون انه إله ان يُرسل إلى كل قوم مجموعة من الملائكة تكلم القوم بلغتهم و تشرح لهم ماذا يريد منهم هذا(الإله)و بذلك يكون قطع الطريق على المشككين بكون هذا الكلام من عنده او من عند مدعي النبوة. او يكتب على السماء ماذا يريد بحيث كل من ينظر يفهم ماذا يريد منه هذا الإله و أيضأ بهذا يكون قطع الحجة على المشككين و قطع الشك باليقين. بعد تبيان كل هذه الأمور ألا يكون من العبث بل من البلاهة ارسال الوحي إلى رجل واحد هو وحده يستطيع رؤية الوحي و سماعه ثم توكيله بتبليغ البشرية في وقت لم يكن هناك وسائل اتصالات او مواصلات و كانت العجلة (الدولاب)احدث اختراع هذا الزعم يبطل صفة الحكمة و يثبت صفة الغباء على من يدعون ألوهيته.
لنتجاوز كل هذا و لنفترض أن هذا الإله أراد ان ينزل كتاب مع عدم منطقية هذا الأمر لكن لنفترض. فهل من المقبول ان يُنزل هذا الكتاب بلغة من أصعب لغات العالم و لا يفهمها سوى خمسة بالمائة من البشر و الذين يتقنون تلك اللغة أقل من خمسة بالمائة من أصل الخمسة السابقة يعني عدد لا يذكر من مجموع عدد البشر فبأي منطق يكون كتاب معجز و هو لا يفهم المكتوب به سوى أقل من واحد من بين كل عشرة آلاف . و هؤلاء العارفين باللغة مختلفين في معاني و في تفسير كلام هذا الكتاب أن هذا التناقض وحده يكفي لدحض اي احتمالية أن يكون هذا الكتاب من عند إله يريد ان يثبت وجوده و يخاطب خلقه و يأمرهم و ينهاهم عبر هذا الكتاب، والأدهى احتياج بعض الآيات الى التآويل و معنى التفسير و التأويل هو كمن يقول إن هذا الإله غبي لا يعرف أن يخاطب الناس هو بحاجة لنا لنصوب كلامه كي لا ينفضح أمام البشر . هذا غير الآيات المكررة و الآيات التي لا يعرف معناها اي إنسان، و الحجة الوحيدة التي يستعملها المؤمن على قدسية هذا الكتاب هو تحدي غير منطقي ورد فيه إن كنتم في ريبة من أن هذا الكتاب مُنزل فآتوا بمثله و كما ترون تحدي زئبقي و مطاطي و غير محدد ما المقصود بمثله إن كان المقصود بالنظم فهناك الكثير من ماهو أجمل و إذا كان من خلال المضمون فهناك ايضاً الكثير من ماهو أجمل ثم من هو هذا الذي يصلح أن يكون حكم ؟ إن كان مسلم يستحيل أن يجد افضل منه لانه بهذا الفعل يخرج عن الملة، و إذا كان غير مسلم فسوف يجد اي شيء افضل منه لأسباب عديدة واحد منه أن الكتاب يصفه بأنه شر الدواب يعني احقر من الصرصار. و ماهو المعيار للحكم ؟ يعني بعض الناس تجد موسيقى شوبان أجمل من موسيقى باخ يعني هذا الشيء استحسان شخصي لا قاعدة له. ثم كيف يدّعون البلاغة بكتاب حتى الصحابة لم يفهموه؟؟؟ ومن شروط البلاغة



في اللغة العربية إيصال معنى الخطاب كاملًا إلى المتلقي، سواء أكان سامعًا أم قارئًا. هل هذا الشيء متوفر في القرآن مع وجود عدد كبير جدا من الآيات بحاجة الى تفسير و تأويل فضلاً عن الآيات التي لا يعلم تأويلها إلا الله ،لا و اللات والعزى و مناة الثالثة الأخرى غير موجود.



لما تريد مني او من اي شخص عقلاني اعتبار كتاب الهي معجز أتوقع من هذا الكتاب أن يفهمه كل من يقرأه مهما كانت لغته ، و أن يفهم منه نفس المعنى كل البشر هذا مثلاً إعجاز إلهي.

#أودين_الآب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات