الكرسماس الرأسمالي

حمزة بوحدايد

الحوار المتمدن-العدد: 6444 - 2019 / 12 / 22 - 16:42
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

بعد الهالوين، يحل علينا عيد الكرسماس، عيد بمذاق رأسمالي، نحج إليه هائمين بدون تاريخ ثقافي، بدون عودة للأساسات؛ أساسات النشأة الدينية له، وتماهيه وذوبانه التاريخي في الرأسمالية، فكيف تحول الكرسماس من عيد مسيحي: "إني ابشركم بفرح عظيم يعم الشعب كله، فقد ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب "إنجيل لوقا/الاصحاح2/10 إلى عيد لا ديني إداري مدر للأرباح ؟؟

لا شك أن التقويم العالمي اليوم يقوم على قاعدة هامة في إحتسابة أيام الشهور الشمسية وهو التقويم الشمسي،الذي تعود أصوله إلى الحضارة الفرعونية، تبناه الغرب لما يتميز به من دقة في احتساب الأيام بعدما أن تناقلوه عبر بوابة الرومان، استطاعوا أن ينتزعوه من الشرق ويتنكروا له كما تنكروا لنشأة الفلسفة عندما اقر كبار المفكرين أمثال هيغل بالمعجزة اليونانية، بل قال:" إن الأتراك يقفون على نفس جغرافية اليونان لكنهم لم يستطيعوا أن ينشئوا فلسفة"،
ووظف التقويم من زمن ميلاد المسيح ليحتسب ويحسب لنا الزمن، زمن الحضارة الغربية ، وعقلانية الحضارة الغربية وحداثتها، أما الشعوب الغير أوربية، فقد تميز تقويمها بنوع من الاختلاف باختلاف ثقافتها ومجالاتها واهتماماتها وأساساتها، فوجد تقويم ياباني وصيني وهندي وأمازيغي وفارسي وعربي وعبري... ، استند لأحداث ومرجعيات حضارية ودينية، واعتمد التقويم القمري في كثير من التقويمات.

إن التقويم لا يخرج من كونه وسيلة للعد وضبط التاريخ والتأريخ الحولي للأحداث وتنظيم للعمل والإدارة ، لكنه لم يتحرر من تراثه، بل سار آلية ووسيلة للإلحاق والتبعية، فمنذ خضوع العالم الثالث للمد الامبريالي منذ بداية القرن عشرين، أقحم في مجالاتنا التحقيبية عنوة إلى جانب رأسمالة وتحرير سوقنا الإنتاجية الوسيطية/القروسطوية _ إن وجدت أصلا سوق بمفهومها الرأسمالي _ فأصبح التقويم المسيحي أمرا مسلما به ولم يعد بوسعنا تغييره لاندماجنا واندماج المجتمعات العالمية في السوق الرأسمالية العالمية، مرد ذلك أن التقويم المسيحي تحول لأداة إنتاجية رأسمالية ضابطة للحوليات الاقتصادية العالمية، ولأننا لا نستطيع الفصل بين الرأسمالية والتأثير الثقافي للمسيحية عليها كما يحدثنا في ذلك ماكس فيفر بعكس جدلية البنى التحتية والفوقية واتجاهه نحو العوامل الثقافية وتأثيرها على نمو الاقتصاد، فقد أضحى الكرسماس عيدا رأسماليا، له أهمية بمكان نحصرها في نقطتين واستنتاج:
- الكرسماس ورأس السنة الميلادية حدث رأسمالي عالمي مدر لأرباح طائلة لأرباب الشركات؛
- أصبح التقويم الميلادي تحقيب عالمي موحد كإعلان غير واعي لمركزية الحضارة الغربية. إلى جانب التحقيبات الوطنية والمحلية الهشة، التي تحتفي بها كتذكار فاقد لأهلية الهيمنة؛ بواسطة اليونسيكو كضمادة إلحاق؛
فيما نستنتج أن التقويم الميلادي هو تقويم لهيمنة الغرب على العالم بواسطة الزمن.

#حمزة_بوحدايد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات