سقطت العروبة والعروبيون يحاولون إسعافها

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 6415 - 2019 / 11 / 21 - 20:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد أنْ انتصف شهرنوفمبر2019حرّكت أمريكا حاملة الطائرات (لينكولن) لتنضم إلى الأسطول الأمريكى الخامس، الذى يتخذ من المياه الاقليمية البحرية، المقابلة لدولة البحرين (قاعدة له) وتــُـعتبردولة البحرين (من أقدم الدول العربية) التى أقامتْ تعاونــًـا عسكريـًـا مع أمريكا..والأسطول الخامس يضم طائرات..وعددًا من الغواصات الهجومية..والمدمرات البحرية..وأكثرمن70مقاتلة، غيرقاذفات القنابل..وطائرات التزود بالوقود..وبعد تأزم العلاقات الدبلوماسية بين أمريكا وإيران، أعلن مجلس التعاون الخليجى تعاونه مع الأسطول الأمريكى.
أما حاملة الطائرات (لينكولن) فتشمل القوة البحرية الأمريكية..وسفينة يو- إس- إس..وبخلاف ذلك توجد قبالة سواحل دولة الإمارات (العربية) سفينة إنزال أمريكية يمكنها أنْ تحمل من20- 30طائرة مروحية، بما فى ذلك أحدث القاذفات المقاتلة.
ومن المعلومات المسكوت عنها فى الإعلام العروبى/ الناصرى أنه فى يوم27 أكتوبر1991وقــّـعتْ المنامة مع واشنطن اتفاقــًـا عــُـرف باسم (التعاون الدفاعى) ومنذ عام1993أصبحتْ القيادة البحرية الأمريكية (مقيمة فى دولة البحرين) ويبلغ عدد البحارة الأمريكيين فى القاعدة الأمريكية بدولة البحرين (العربية) نحو3500 ضابط وجندى أمريكى.
ومع التنافس الأمريكى الروسى على السيطرة على الأنظمة العربية، فإنّ روسيا أعلنتْ على لسان وزيرخارجيتها، عن الاستياء من التحركات الأمريكية فى مياه الخليج (العربى) وقـدّمتْ (روسيا) رؤيتها للأمم المتحدة بشأن الخليج..وقال مندوبها أنّ أمريكا تستهدف إيران..وعلــّـق (د.عمروالديب) المحاضربمعهد العلاقات الدولية بجامعة (ينجنى نوفجورد الروسية) أنّ روسيا لديها تفاهمات وتنسيق عسكرى (جوى وبحرى) للقوات الكثيرة فى الخليج..ومغزى هذه التفاهمات، أنّ روسيا على وعى وعلم بخطورة التواجد الأمريكى فى مياه الخليج..وأشارإلى وجود ((علاقات روسية/ إيرانية وثيقة)) وأكد أنّ الصين أعلنت دعمها للرؤية الروسية..وكذلك فرنسا وألمانيا.
فى هذه الأجواء التى تؤكد إصرارالاستعمارالأمريكى على التواجد فى الخليج (العربى) بغطاء فاضح ومكشوف أطلقتْ الإدارة الأمريكية عليه اسم (تهديد إيران لدول الخليج) وإذا كان هذا التهديد حقيقة لايمكن تجاهلها، فأين الدول العربية من هذا الصراع؟ وأين هى من التنافس الأمريكى/ الروسى للسيطرة على منطقة الخليج (العربى) وإلى متى ستظل الأنظمة العربية، معتمدة على (الحماية الأمريكية)؟ وهل ما يحدث الآن ينفصل عما حدث فى الماضى؟ وهل شعارالعروبة انتهتْ صلاحيته؟ وعن هذا الهوس العروبى تذكــّـرتُ أنه منذ عدة سنوات قرّر(سياد برى) إدخال الصومال (جامعة الدول العربية) فـفرح العروبيون بهذا القرار..وهكذا (بقدرة العروبة الساحرة) امتزج سكان غرب آسيا بسكان شرق أفريقيا..وبينما رحــّـبتْ (كل) الأنظمة العربية بانضمام الصومال للجامعة العربية، فإنّ الموقف من جبهة البوليساريونزل عليها الغضب العروبى، (تضامنـًـا) مع دولة المغرب..وهذا ماحدث يوم 22نوفمير2016حيث أعلنتْ المغرب انسحابها من القمة العربية الإفريقية بغينيا الاستوائية، بحجة إصرارالاتحاد الأفريقى على مشاركة وفد (الصحراء) فى القمة، فما كان من السعودية إلاّ أنْ (تضامنتْ) مع المغرب، وأعلن السفيرأحمد بن عبدالعزيزقطان (سفيرالسعودية بمصر) أنّ بلاده أعلنتْ انسحابها لأنّ كل مايمس سيادة الدولة المغربية ترفضه السعودية، ولم يكتف بذلك..وإنما طالب بإنزال علم (الصحراء) من على طاولة الدول المُـشاركة. ثـمّ توالى الانسحاب فأعلن وزيرالتغييرالمناخى والبيئة الإماراتى تأييد دولة المغرب و(مساندة) الموقف السعودى..وتبعه وزيرالخارجية البحرينى الشيخ خالد بن أحمد آل خليفة، فأعلن انسحاب البحرين، ولكنه زايد عندما أضاف ((لايمكن تأييد جبهة البوليساريو الانفصالية)) وكان رأى معظم المُـشاركين من العرب أنّ ((أنظمة عربية أخرى ستــُـعلن انسحابها من القمة العربية الإفريقية))
وأعتقد أنّ هذا المشهد مُـفعم بالعبثية الكابوسية. لماذا؟ 1- لأنّ جبهة البوليساريوسبق أنْ حصلتْ على عضوية منظمة الوحدة الإفريقية عام1982، فكانت النتيجة (لتكتمل فصول المأساة) أنْ انسحبتْ دولة المغرب من المنظمة رسميًـا عام1984، 2- ثـمّ يأتى الفصل الأكثرعبثية حيث أنّ دولة المغرب تقـدّمت فى شهرسبتمر2016بطلب للالتحاق بالاتحاد الإفريقى (بعد32سنة) من انسحابها.
وأعتقد- ثانيـًـا- أنّ أهم سؤال يتولــّـد عن هذا المشهد العبثى الكابوسى هو: لماذا هذا الموقف من جبهة البوليساريو؟ ثـمّ تأتى توابع السؤال: إذا كانت دولة المغرب قد اتخذتْ موقفــًـا علنيـًـا عبـّـرتْ فيه عن رفضها لأية (خصوصية ثقافية) لسكان الصحراء..ورفضها الاعتراف بالحد الأدنى من حقوق شعب الصحراء..إلخ، فلماذا تتدخل دول غرب آسيا فى هذا النزاع (الثقافى/ السياسى) بين البوليساريو..ودولة من (أقصى غرب شمال أفريقيا)؟ وألايدل ذلك التدخل السافرمن الأنظمة (العربية) التى أعلنتْ انسحابها من القمة العربية/ الإفريقية، أنّ تلك الأنظمة ضد (الخصوصية الثقافية) لأى شعب؟ وألايدل على اضطهاد كل مجموعة (ثقافية/ عرقية) حتــّـمتْ عليها ظروف جيو/ سياسية التعايش بين حدود أكثرمن دولة (مثل الأمازيج والأكراد) ومثل سكان الصحراء الذين حتــّـمت عليهم نفس الظروف الجيو/ سياسية التعايش بين دولتىْ المغرب والجزائر؟
وبينما يتشـدّد النظام المغربى ويرفض الاعتراف بسكان الصحراء، فلماذا تعاطف معهم النظام الجزائرى؟ وهل السبب هوالنزاع السياسى بين المغرب والجزائر؟ ولماذا هذا النزاع بعد أنْ نالتْ الدولتان استقلالهما من الاستعمارالفرنسى؟ وهل السبب أنّ سمات وخصائص (العروبة) انتقلتْ إليهما بعد الترويج لأكذوبة أنّ بلاد شمال إفريقيا (عربية)؟ وأنا أقول أكذوبة لأنّ تحت يدى أكثرمن دليل (ثقافى) على أنّ الثقافة العربية (فى أصولها التراثية) مُـختلفة تمامًـا عن ثقافة شعوب شمال إفريقيا..ولعلّ هذا ماجعل الأستاذ أحمد أمين أنْ يكتب نافيـًـا العروبة، ليس على المغرب فقط وإنما على الشام ومصر، ووفق صياغته الخاصة ((العرب حكموا الشام ومصروالمغرب وأهلها ليسوا عربـًـا)) (ضحى الإسلام- ج1- هيئة الكتاب المصرية- عام1997 ص76)
احتارالمحللون السياسيون فى معرفة أسباب الخصومة السياسية بين المغرب والجزائر، وهل اعتراف الجزائربجبهة البوليساريومجرد (مكيدة) للجزائر..ولماذا هذه المكيدة؟ وقد تأجـّـج الصراع بينهما أكثربعد تأسيس جبهة البوليساريوعام1973، وكان هدف أعضاء هذه الجبهة ((تحريرالصحراء الغربية)) وأنّ تلك الصحراء واقعة تحت (الاستعمارالمغربى) وفى تطورلاحق تأسّـستْ دولة مستقلة جنوب المغرب وغرب الجزائر..وشمال موريتانيا تحت اسم (الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية) فاعترفتْ الجزائربها ودعـّـمتْ المقرالرئيسى للجبهة..ورغم أنّ أعضاء الجبهة (حشروا) اسم (العربية) فى جمهوريتهم، فإنّ ذلك لم يشفع لهم لاعند العروبيين ولاعند النظام المغربى..وقد ارتبط العروبة بما يـُـسمى (البعث) وهذا الكلمة فى اللغة العربية تعنى (بعثه) أى (أرسله) و((بعث الموتى نشرهم)) (مختارالصحاح- المطبعة الأميرية بمصر- عام 1911- ص70) وعندما نشأتْ بعض الأحزاب العربية (خاصة فى سوريا والعراق) اختارمؤسسوها هذا الاسم البراق اللافت للنظر..ولأنّ برامج هذه الأحزاب (البعثية) وأهدافها الدفاع عن ما يُسمى (القومية العربية) وما يُسمى (الوحدة العربية) لذلك ارتبط فى الوعى الجمعى أنّ هناك علاقة بين (البعث) أوالصحيان أوالخروج من حالة الموات إلى الحياة..وبين الوحدة العربية..وكانت أول محاولة أخذتْ حقها من الدعاية الإعلامية والرعاية السياسية (الوحدة بين سوريا ومصر) فبراير 58 ، ولأنها وُلدتْ مُـشوّهة لذا كان حتمًا أنْ تموت بعد فترة وجيزة (سبتمر61) ولكن العروبيين (وخاصة البعثيين) رفضوا دفن (جثة الوحدة) رغم أنّ ((قوات الانقلاب قامتْ بمحاصرة مبنى القيادة العسكرية بدمشق..واستولتْ على دارالإذاعة..وحاصرتْ الموانىء والمطارات وأغلقتْ مداخل دمشق..كما أنّ عبد الحكيم عامروالوزراء هناك محاصرون داخل مبنى القيادة العسكرية..وطلب المجلس من عبد الحكيم سحب الضباط المصريين الموجودين هناك..وترحيلهم فورًا إلى القاهرة..وعليه هوأيضًا مغادرة دمشق)) ولكن نبى العروبة (عبد الناصر) رفض التعامل مع الواقع، فأصدرأوامره بإعداد فرقة صاعقة وفرقة مظليين..وأمربأنْ تكون القوات الجوية مُـستعدّة للتحرك..وليس ذلك فقط وإنما أمربإعداد ثلاث مُدمرات بحرية للتحرك. وبالفعل أصدرأوامره للقادة المسئولين بالتنفيذ على أنْ يتم إنزال أفراد الصاعقة والمظليين فى مطارالدمير..وعلى أنْ تكون عملية الإنزال من الجو..ولأنّ مطار الدميرقريب من دمشق وبه قوات جوية سورية..وإنزال أى قوة من الجو لاتحمل إلاّ الأسلحة الخفيفة، فإنّ ذلك يُـشكل خطورة على أبنائنا أفراد الصاعقة والمظليين ويسهل القضاء عليهم، خاصة أنّ قوات الانقلاب كانت لها السيطرة على ذلك المطار، بالاضافة إلى وجود قوات لها فى دمشق القريبة من المطار، لكل ذلك اقترح البعض على عبد الناصرأنْ يكون إنزال قواتنا بمطاراللاذقية بدلامن مطار الدمير، فوافق على ذلك..ولولا هذا الاقتراح كان جنودنا سيتعرّضون لمذبحة لاشكّ فيها..ولكنه صمّم على المغامرة (والأدق المقامرة) عندما أصرّعلى إرسال قوات عسكرية مصرية بحرًا إلى ميناء اللاذقية..وأصدرأوامره بتحرك قوات الصاعقة والمظليين على أنْ يتم إسقاطهم عند الغروب فى منطقة مطاراللاذقية..وأنْ تتحرك المُدمرات الثلاث..وكذلك إرسال لواءيْن مشاة بأسلحتهم والأسلحة الأخرى المُساعدة وكذا لواء مُدرع عن طريق البحر..وأنْ يجرى الاستيلاء على جميع بواخرالنقل العربية لاستخدامها فى نقلهم..ولكن الكوميديا السوداء لاتكتمل إلاّبربط كل ذلك بما فعله عبد الحكيم عامرالذى غادردمشق متوجهًا إلى القاهرة. أى أنّ الصديقيْن اللدوديْن (ناصروعامر) يعملان على تحقيق المذبحة لجنودنا..واحد يُصدرالأوامر ويُرسل القوات إلى سوريا..والثانى يهرب من سوريا..ورغم ذلك (كى تكتمل الكوميديا السوداء) ألقى عبد الناصر بيانــًـا (أذاعته وكالات الأنباء العالمية) قال فيه أنه لايقبل المساومة..ومُـصرٌعلى القضاء على الانقلاب.
كان (ناصرالعروبة) يعيش على توهماته ويرفض الواقع، إذْ أنّ غالبية قوات الجيش السورى أيّدتْ انفصال سوريا عن مصر..وهوما حدث فى مطاراللاذقية الذى راهن عبد الناصرعليه..وبالتالى تدهورالموقف سريعًا، خاصة وقواتنا فى طريقها إلى اللاذقية..وأنّ المدمرات الثلاث تحرّكتْ بالفعل..ويعترف الضابط عبداللطيف البغدادى أنه ((لم يكن فى مقدورنا حماية قواتنا من الهجوم المُـنتظر عليها من القوات السورية، لعدم توافرطائرات لدينا بعيدة المدى حتى يمكن لنا تغطية هذا الإنزال..وهذا الصدام العسكرى بيننا ستكون نتائجه فى الغالب لصالح القوات السورية..وربما تــُـصاب قواتنا بخسائرجسيمة..ودون أنْ تـُحقق الغرض الذى أرسلتْ من أجله..والأمرسينتهى بهزيمة عسكرية لنا)) وكانت الكارثة وصول الفوج الأول من الطائرات المصرية إلى اللاذقية..وقام بإسقاط الجنود المظليين والصاعقة..وكان عددهم ثمانية ضباط ومائة وعشرين جنديًا..وذكرالبغدادى ((وقد تمكنا من الاتصال لاسلكيًا بالقوة التى تم إسقاطها..وطلبنا من قائدها تسليم أنفسهم لقائد القوة البحرية السورية فى اللاذقية..وعلى أنْ يتجنـّبوا الاشتباك مع أية قوة إلاّ عند الضرورة القصوى وللدفاع عن النفس)) (مذكرات البغدادى- المكتب المصرى الحديث- عام 77- ج2- ص119) عند هذا الحد يصمتْ البغدادى ولايــُــفصح عن مصيرجنودنا..ويظل هذا المصيرفى علم العروبيين والبعثيين المؤيدين لتلك الوحدة البائسة. فلا أحد يعرف ماذا حدث لهم؟ هل تـمّ قتلهم أواعتقالهم أورجوعهم لمصر سالمين؟ لا أحد يعرف..والبغدادى احتفظ بالسرولم يُـفصح عنه، فلماذا كتم سر مصير 128 إنسانــًـا مصريـًا مجهولافى أوحال (الوحدة المشئومة)؟
ورغم كل ذلك فإنّ الوزراء السوريين من البعثيين قالوا لعبد الناصرأنّ الأمر ((يستحق المُجازفة حتى ولووقع الصدام والاشتباك العسكرى)) ولكن (نبى العروبة) ردّ عليهم قائلا ((لوحدث وأغرقتْ لنا باخرتان وخسرنا المعركة سننزل للحضيض ونـُـصبح مثل دولة اليمن)) أما البغدادى المؤمن بالعروبة فكتب ((علينا أنْ نـُحافظ على الهيبة..ونستم فى المناداة بالقومية العربية والوحدة الشاملة)) (المصدرالسابق ص 130) كتب ذلك رغم الوقائع المُذهلة التى فعلها عبد الحكيم عامروأتباعه ضد الشعب السورى فى تلك الوحدة المشئومة..وذكرها البغدادى وغيره بالتفصيل..وكان من بين تلك الجرائم (تأميم) ممتلكات الرأسماليين السوريين، رغم أنّ الشعب السورى معروف بفطرته نحوالتجارة (أثرياء وفقراء) والجريمة الثانية اطلاق يد عبد الحميد السراج ضد الشعب السورى فاعتقل وعذب الكثيرين..وكل ذلك بتأييد عبد الناصر..والجريمة الثالثة تعالى الضباط المصريين على العسكريين والمدنيين السوريين إلخ..وبسبب تلك الوحدة ارتكب (نبى العروبة) جريمة لم يرتكبها كل الغزاة الذين احتلوا مصر، بما فيهم الغزاة العرب، أى جريمة شطب اسم مصر، ليكون الاسم الجديد الحروف الثلاثة الشهيرة (ج. ع. م) وأنّ مصربتاريخها مجرد (الإقليم الجنوبى)
000
فهل ما حدث فى تلك التجربة الحمقاء (المفروضة بشكل فوقى على الشعبيْن المصرى والسورى) هى (البعث)؟ أم السقوط فى المياه الضحلة؟ ولملمة الجراح وحساب الخسائرمن الأرواح والمعدات والأموال؟ ورغم تلك المغامرة/ المقامرة المجنونة فإنّ العروبيين لم يتوقفوا عن ترديد شعاراتهم حول (ضرورة الوحدة العربية) وكان العروبى السورى الكبيرميشيل عفلق (1910- 1989) أبرزالداعين للوحدة بين سوريا ومصر..وهوأحد مؤسسى حزب البعث السورى الذى أصبح فيما بعد (حزب البعث العربى الاشتراكى) ونظرًا لأنّ (البعثيين) العراقيين رأوا فيه قدوة لذلك أخذوا جثته بعد موته بسنوات ودفنوه فى بغداد (عام 2003) وأقاموا له تأبينــًا يليق بمكانته (البعثية) ولكى تكتمل فصول الملهاة/ المأساة، فإنّ مجلس الحكم الانتقالى الذى عيّنه الجيش الأمريكى بعد غزوالعراق، قام بتدميرقبرعفلق، خاصة وأنّ مجلس الحكم كان ضد (البعثيين) وتولى اجتثاثهم ليروحوا فى غفوة طويلة انتظارًا ل (بعثهم) من جديد.
وعلى طريقة الفلاش باك (من أجل تعميق الدراما العبثية مع الأحزاب البعثية) فإنّ ميشيل عفلق قرّرقبل وفاته بسنوات أنْ (يُبعث) من جديد..وأنّ هذا (البعث) لن يكون إلاّبإشهارإسلامه..وتخليه عن ديانته التى اكتسبها عن والديه..وقال ((لابد أنْ أموت على دين الإسلام))
ويدخل الأستاذ الدكتورمحمد عابد الجابرى فى السرادق العروبى/ الإسلامى ليكتب مقال (العروبة والإسلام فى فكرالأستاذ ميشيل عفلق) قال فيه أنّ ((عفلق كان يؤمن بالوحدة العربية من المحيط إلى الخليج، أمة واحدة انطلاقــًا من (البعث المحمدى) ومن رسالة الإسلام التى كان يرى فيها رسالة العرب إلى العالم أجمع..لقد أصبح ميشيل سياجًا لكل مساوىء الظلم والفساد والإلحاد)) الكارثة أنّ د.الجابرى (المشغول بالإلحاد) محسوب على الثقافة (العربية) على أنه أحد (التنويريين) وفيلسوف ومفكرإلى آخرتلك (الهبات) المجانية..ورغم ذلك لم يتوقف أمام ما كتبه عفلق الذى قال ((كان محمد كل العرب..فليكن كل العرب اليوم محمدًا)) ألا يعنى هذا أنْ يتحول (كل العرب) إلى غزاة أو(فاتحين) وفق التعبيرالعربى/ الإسلامى؟ وجواز قتل المختلفين؟ وكيف فات على د.الجابرى (المُدافع عن الإسلام) ما ذكرته كتب السيرة عن التصفية الجسدية بأوامرمباشرة من محمد؟ قرأها أم لم يقرأها؟ وبينما دراويش العروبة والإسلام دافعوا عنه فإنّ المفكرالسورى الكبيرجورج طرابيشى انتقده فى كتابه (نقد نقد العقل العربى) ردًا على كتاب الجابرى (نقد العقل العربى) كما انتقده المفكراللبنانى على حرب والمفكرالتونسى فتحى التريكى. أما الجمعيات الثقافية الأمازيغية فتعتبرد.الجابرى ((أحد المنظرين الأساسيين لإبادة اللغة والثقافة الأمازيغية (رغم أنه أمازيغى) والترويج المبالغ فيه للأيديولوجيا العروبية..ومن المُدافعين عن الأنظمة العربية العنصرية الدموية..واعتبرتْ أنّ تكريم اليونسكوله ((خيانة للقيم الإنسانية))
وكما فعل الليبى على فهمى خشيم الذى تخلى عن أصله البربرى..كذلك تبرّأ الجابرى من أصله الأمازيغى..ورغم دفاعه عن فلسطين، تجاهل أنّ ميشيل عفلق الذى تغزل فى عروبته، تزوّج من ابنة جولدا مائيررئيسة وزراء إسرائيل..وهوما جعل الإسلاميين يُهاجمونه بضراوة..ومن بينهم الشيخ محمد الغزالى على موقع (هرم الأدغال 2/2/2007) وعن اعتناق عفلق الإسلام كتب الصحفى فرج جابرمقالا بعنوان (اعتناق المشاهيرالإسلام: إيمان أم براجماتية؟) وفى خطبة الجمعة التى ألقاها الشيخ محمد الخالص فى الجامع الصفوى) قال ((نحن أعداء عفلق ولكننا أولياء كل عربى وكل مسلم وندعوإلى الوحدة)) واختتم الخطبة قائلا للمُصلين ((اقرأوا معى: قل أعوذ برب الفلق ومن شرما خلق ومن شرميشيل عفلق))
000
ومن عجائب الكوميديا السوداء أنّ ميشيل عفلق المُـدافع عن العروبة..وعن (الوحدة العربية) وأنّ (كل) العروبيين اعتبروا مصر(عربية) ووضعوها فى (قفص العروبة) رغم كل ذلك فإنّ ميشيل عفلق قال لنبى العروبة (عبد الناصر) جملة لم يتوقف العروبيون أمامها: ((أنت عربى..لكن مصرليستْ عربية)) فلماذا تجاهل العروبيون تلك الجملة؟ وما مغزاها؟ ولماذا قالها عفلق؟ وهل كان يقصد معناها على المستوى الثقافة القومية لشعبنا..وعلى المستوى الأنثروبولوجى؟ أم أنّ تفسيرها ومغزاها لأسباب أخرى، لايعلمها إلاّ العروبى الكبيرعفلق؟ ورغم كل عناصرتلك الكوميديا السوداء، فإنّ المُـبدعين (المصريين) يتغافلون عنها ويرتكبون فى حق أنفسهم وفى حق شعبنا جريمة اللامبلاة، بضياع الفرصة لإبداع رفيع المستوى، عندما يتناولون (دراميًا) تلك المفارقة: هل (البعث العربى) للنهوض والارتقاء، أم غفوة ما قبل الموت؟ فلماذا يتجاهل المُـبدعون (المصريون) تلك المادة الساحرة الساخرة ؟ أو- على الأقل– لماذا لايخرج من بينهم واحد (واحد فقط) ويفعلها؟
وهكذا أنجبتْ العروبة التوأم المُـشوّه (الوحدة العربية..والقومية العربية)
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات