البلالفة والمناتفة

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 1560 - 2006 / 5 / 24 - 06:32
المحور: كتابات ساخرة
    

في الجزء الشمالي الشرقي من الكرة الأرضية ، وفي إقليم ( بلفانيا) يتعاور السلطة حزبان.. البلالفة والمناتفة ، كانا ينتفان بعضهما نتفاً ليتبوأ أحدهما السلطة ، ويبقى الثاني معارضاً وفي موقف المتربص ؟ وعليه فإن الحكم إما للبلالفة أو المناتفة ، ولا خيار ثالث ، فالمواطن في بلفانيا إمّـا مبلوفٌ أو منتوفٌ وذلك حسب هوية الحزب الحاكم ...
وذات ليلة وفي إحدى المقاهي الشعبية في العاصمة ( منتوفيا) تجمّع الرجال حول المذياع ليسمعوا آخر الأخبار ، بالمناسبة ( بلفانيا) تتمتع بحريّة وديمقراطية لامثيل لها في أي بلد في العالم، فهناك حرية فكر ، صحافة ، رأي .. أكتب ماتشاء ، قل ماتريد ، عبّر عن رأيك
( لدرجة الوقاحة ) اشتم الملكةَ ، لاأحد يكتب فيك سطراً واحداً ، بلد نظيف من المراقبين والفسّاد والنمّامين وذوي الحروف الناعمةِ ..؟ وأن اعظم مايمكن أن يحدث ، هو أن يحوّر النقد إلى طرفةٍ سياسيةٍ ... بثّ المذياع النبأ التالي ...
.. بمزيد من الأسى واللوعة ، انتقل إلى جوار ربه رئيس جمهورية بلفانيا شهيداً ..
ردّ أكثر من صوت بلفاني .... ألله ( يرحمــــوا )
ولكنّ المناتفة ردّوا .......... ألله ( لايرحمـــــوا )
عقّب أحد البلالفة ... لاتجوز على الميت إلا الرحمة ..
أجاب منتوف ... هذا إذا كان ( يستاهل ) الرحمـــة ..
قال البلاّف ..... وماذا فعل المرحوم حتـّى لاتترحمــوا عليه ..؟
ردّ النتــّاف .... لم يترك أحداً من شر بلفه ...
شرح المواطن البلفاني
: وأنتم عندما استلمتم الحكم لم ينج أحد من شرّ نتفكم ، ومن كان بيته من زجاج لايرم الناس بالحجارة ...!
فاشتدّ اللغط والصخب وعلت الأصوات – أسكت يانتـّاف .. إخرس يابلاّف .. خسئت يا..
بئسك يا .. ؟ وهنا انزعج المواطن معلوف ..؟ الذي لم يكن يبالي بصراع الطرفين ، لأن الله قد منّ عليه برزق وفيرٍ ، فصرخ بالمزعجين بصوتٍ عالٍ :
- (بس بقى ) .. اذهبوا إلى مكان آخر وتناتفوا ... طز فيكم وطز في البلالفة وطز في المناتفة و ( ريحــونا ) ؟
وصل طز المعلوف على شكل نكتة سياسية إلى مسامع الحكومة السابقة واللاحقة ، ولكن لم يسبق لمواطن ( بلفاني) أن طزز بالحكومتين معاً ، طز واحد فيها ومافيها ، طز في إحدى الحكومتين مشروع ، ولكن في الحزبين .... ففيها إنّ ...!
لذلك وبعد اجتماع قمةٍ ، قرر ائتلاف الحزبين إبعاد المواطن معلوف إلى إقليم ( حرّيــات)
وعلى نفقة الحكومة ليتذوّق فيهــا نِعَمَ الحريــة ...؟
.. دخل المواطن معلوف بلاد ( حريّـــات) في أوج عافيته ، اجتاز الجمارك بأمان .. عبَرَ البوّابات بسهولة ويسرٍ مع ابتسامة واحترام لم يعهدهما طيلة حياته .. ركب سيارة أجرة ، دخل فندقاً ، نزل السوق ، أم الحانات، زار أماكن اللهو وهو فاغر الفم من الدهشة ...!
عجيب .. لانتف ولا بلف ، كل شيء على مايرام ، وكأن كلمتي البلف والنتف منسوختان من القاموس .. امضى عدّة أيام على هذا الموال متعجباً مندهشاً .. ثمّ بدأ جلده يوخزه ، ونفسيته تتأثر ، لانخزة نتفٍ ولا خوزقة بلفٍ ، حرية ، نظام ، احترام ، لم يطالبه أحد بإبراز هويّته أو جواز سفره ..! ومع شعوره بولادة جديدة ، انتابته ألامٌ جسدية وكآبة نفسية .. عاف الطعام والشراب .. وانزوى في ركنٍ يتطلع بعينيه في متاهةٍ لا تـُعرَفُ مداها ....!
.. هزل المعلوف ، تدخل الأطباء ...
إن المعلول يعاني من إدمان مزمنٍ على شيء غير موجود في بلدهم .. ولما كانت حياة المعلول متوقفة على شعرة ٍ .. أمروا بإعادته إلى بلده ليموت فيها آمناً مطمئناً ...
.. عاد المعلول على نقـّالة .. رفض رجال أمن المطار إدخاله إلى الوطن إلاّ بعد حجرٍ صحي طويلٍ ، قدّم المعلول المعلوم ..؟ فرُفِعَ الحجر المزعوم فوراً وارتدت بعض روحه إليه ، ونـُتِفَ في باب وبُلِفَ في آخر ، ومع كل بلفةٍ أو نتفةٍ كانت صحة المعلوف تتحسن ومعنوياته ترتفع ..؟ وخرج من المطار على قدميه وقد هجر النقـّالة ..! وبالكلام الحلوِ والمعسولِ والشكوى والتذمر بحجة غلاء المحروقات وارتفاع أجور الصيانة وغرامات المخالفات المرهقة ( بلصه ) سائق سيارة الأجرة التي أقلته أضعاف التسعيرة ، دفعها المعلوف راضياً مرتاحاً وقد زادها ( بخشيشاً ) .. شعر المعلوف بشهوة طاغية إلى الطعام والشراب ، دخل مطعماً ، أكل وشرب .. وخوزِقَ بفاتورة مضاعفة .. دفعها ضاحكاً مسروراً وكافأ الندل بسخاء .. وصل منزله وسط ذهول الأهل والأقرباء والأصدقاء الذين كانوا قد أعدّوا العدّة لاستقبال محتضر وترحيله عن الدنيا باحتفال يليق بمعلوف ٍ ؟ لم يعد جسمه يؤلمه، شعر براحةٍ نفسية لامثيل لها ، اجتمع حوله الأهل متعجّبين ، يستفسرون بعيونهم الزائغة سرّ عودة الروح ...! تجشأ المعلوف وسوّى من جلسته وقال مفاخراً ..
: قال حريه قال .. ؟ طز في ( حريات) والله يديم علينا ، عز البلالفة والمناتفة يارب
وردّ الجميع بخشوع ... آمـــين ...؟؟

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات