ما فعلته صحف وقناة فوكس التي يملكها مردخاي اليهودي - الصهيوني لمعارضي شن الحرب على العراق

هاله ابوليل

الحوار المتمدن-العدد: 6334 - 2019 / 8 / 28 - 17:14
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في عام 1986 صدر كتاب بعنوان "وجوه العدو" للمؤلف سام كين الذي اجرى اختبارات على رمزية الحرب .
لاحظ سام بأنه في اوقات الحرب تنتج البلدان مزيدا من أفلام الكرتون والملصقات وغيرها من الفنون الأخرى التي تحاول من خلالها اضفاء الصبغة الحيوانية على اعدائها عن طريق "المبالغة وتضخيم وتشويه الملامح حتى يتحول الإنسان إلى هيئة الوحش أو الأفة أو الحشرة ...
وحينما تكتمل الصورة الرمزية لعدوك فستصبح قادرا على القتل دون الشعور بالذنب وأن تذبح دون
شعور بالخجل "ص:164
هذه المقدمة توضح مما فعلته صحف روبرت مردوخ اليهودي المتصهين الذي يملك قناة فوكس نيوز وبالإضافة الى 140 صحيفة من صحف الإثارة الشعبية ,ويوزع منها 40 مليون نسخة اسبوعيا لتأييد الحرب على العراق مع الإشارة الدينية في كتبهم المدنسة من حيث الإشارة الى بابل والسبي البابلي الذي لم يثبت اليهود الى تاريخنا هذا حدوثه , بل هي عبارة عن أساطير وأحاديث متداولة واكاذيب مرّوجة بتمويل من ملاك الصحف اليهود . والكل يعرف كيف أن اليهود في تاريخهم الممتد كيف يستغلون الدين لأطماعهم الدنيوية وهذا ما حدث ,
فجميع صحف مردخاي نشرت افتتاحيات تساند الحرب على العراق وبل حاربت كل من يرفض خطط الحرب
التي يعدها بوش مثل فرنسا والمانيا . لقد استخدمت صحف مردخاي اليهودي ما جاء في كتاب ساك كين "وجوه العدو " في محاربة كل من يرفض الحرب بتحويله الى حيوان ليسهل السخرية منه والإنتقاص من قدره .
لقد استخدمت صحف مردوخ الصهيوني اليهودي الصبغة الحيوانية لكل من فرنسا والمانيا حيث قامت بنشر صفحة مركبة تظهر سفيري فرنسا والمانيا في الأمم المتحدة وقد تحول رأسيهما الى رأس ابن عرس .
اما في فرنسا فقد نشرت صحيفته رسمة كبيرة لدودة رأسها هو رأس الرئيس شيراك مع مقال تسمي فيه الرئيس الفرنسي ب "دودة" ص:164
هكذا يستغلون في امبراطورياتهم الدعائية التي يملكونها في الصحف وشبكات التلفزة لقد تم استخدام هذه الصور المتطرفة لرفضهم الموافقة على مخططات الحرب وتدخل ضمن السياق الرمزي تفسير وسائل اعلام مردوخ لمذهب بوش الذي صرح به علنا في اعلان صبياني
"اذا لم تكن معنا ,فأنت مع الإرهابيين".
واستغلت تلك الدعوة الفضفاضة للإطاحة بكل من يرفض الحرب , .حيث اوصى تقرير إن بي سي بإهمال المذيع دوناهيو لأنه قدم " وجها عاما سيئا لمحطة إن بي سي في وقت الحرب " بسبب ان المذيع كان يبدو مبتهجا اثناء تقديم الضيوف من معارضي الحرب ومعارضي بوش.ص:165
بمعنى ان بوش جند كل وسائل الاعلام لتعزيز موقعه وحجب ما يخالفه حتى ان بعضهم طالب الرئيس بوش والكونغرس بمنع من نشر اي معلومات امنية بمعنى انه تم منع اي منتقدي البيت الابيض من حمل اي عصا في ايديهم تدين الحرب او تشكك بجدواها حتى انهم في قناة إم إس إن بي سي استبدلوا بدلا من دوناهيو
مذيع عنصري يصف البلدان غير البيضاء بعبارات مثل "أمم فضلات العالم "
كان اسمه مايكل سافاج ,حيث برر سافاج التمييز العرقي كأداة للأمن القومي
قائلا "نحن نحتاج الآن الى بث الأفكار العنصرية الشائعة حول عدونا لكي نشجع جنودنا على قتل العدو". وبهذا شرح" سافاج "الأمر في استخلاصه المبسط جدا لأطروحة الكاتب سام كين.ص165
وعندما صرحت المغنية في فرقة ديكسي تشكس ناتالي مينيس امام جمهورها في لندن بأنها وفرقتها يشعرون بالخجل لإنتمائهم لنفس الولاية التي ينتمي اليها الرئيس بوش , قامت شركة كامولوس ميديا من منع اغاني ديكسي تشكس من جميع محطاتها البالغة 262 محطة )
اما محطات مجموعة القناة المفتوحة فقد قامت بسحب تسجيلات فرقة ديكسي تشكس من قائمة الأغاني التي تبثها . وتم الغاء التعاقد معها في جولة غنائية تشمل عدة بلدان كانت تسمى "جولة قمة العالم". ص:166
بل ان الصحف مثل الواشنطن بوست تجاهلت كليا نشر اي اخبار عن حشود بلغت 300 الف شخص في لندن من مناهضي الحرب تظاهرت في لندن ولم ترد على ذكرهم . والكثير مما حدث ,وتجاهلته الصحف لأنه لا يتوافق مع رؤية الرئيس بوش المتعطش لرؤية الدماء الأسلامية في حروبه .

المرجع :
الفصل السادس من "حرب الأثير " من كتاب اسلحة الخداع الشامل

#هاله_ابوليل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات