الانماط البشرية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5966 - 2018 / 8 / 17 - 23:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الانماط البشرية Human Patterns
تستطيع ان تسميه النمط او النموذج او الشكل او الرسم و التخطيط او المحاكاة فالانسان يرى في كل شيء في الطبيعة (نماذج و انماط و اشكال) لانك اينما تذهب تجد النقش و الرسم و النحت فلاوراق الاشجار انماط معينة و هناك اشكال و الوان من الحيوانات و النباتات و العادات البشرية اليومية الروتينية ليست الا نماذج السلوك الانساني تبدأ بالغسل و الفطور و العمل ليرجع للبيت بعد ذلك او يتسوق و يتعشى و يشاهد التلفزيون و ينام و هنا ترى بان الوجبات الثلاث اليومية ليست الا انماطا تعكس عقلية الانسان اكثر من جوعه.

يرى الانسان اشكالا معينة في الغيوم و الصخور و النجوم و احيانا يطلق عليها اسماء الحيوانات و هنا يمكن ان نحلل اسباب بعض الخرافات الدينيه فهناك من يرى كلمة (الله) في الثلج و الاحجار و الاشجار و الطمام و غيرها بسبب التشابه في الشكل و هناك من يرى في اسم (محمد) بسبب شكل هذا الاسم (لاحظ طريقة كتابة الاسم هنا) معاني و اشكال خيالية كبرهان على الهية الاسلام - و لكنك و حسب عقليتك و ايمانك تستطيع ان ترى في الرموز الاسلامية و حتى في اية الكرسي ايضا ما تريد من الشياطين و العفاريت.

نظرا لوجود نقش معين تحت جناح طير السنونو يشبه الخط الذي يكتب فيه القرآن اعتقد بعض الناس بان هناك ايات قرآنية مكتوبة تحت جناح هذا الطير لذا فهو طير مقدس و الذي يقتل هذا الطير لا يرى الا الشر في حياته. يبين هذا بان الانسان يرى نماذج في كل شيء في الصورة و الصوت و الحواس البشرية الاخرى رغم ان حاسة البصر دكتاتورية اكثر من غيرها.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات