ناقة هربانة تضيع على -ناسا -و -ايسا - والعالم ..أعظم اكتشاف علمي في الكون !!

المستنير الحازمي

الحوار المتمدن-العدد: 5909 - 2018 / 6 / 20 - 12:37
المحور: كتابات ساخرة
    

ناقة لم يشأ صاحبها المسكين "عمران بن حصين " أن يحكم وثاقها ويشد رباطها ..ناقة شاءت أن تضيع على العالم فرصة أعظم اكتشاف علمي عالمي ..هذه الناقة الهربانة هي اليوم متهمة بأن أضاعت على العالم ذلك الاكتشاف العلمي الكوني الذي لو حدث لما احتاج العالم الي غزو الفضاء وارسال مكوكات الفضاء وأقمار ومسبار وانشاء تلسكوبات ومراصد فلكية ..واختراع نظريات وفرضيات ..وإجراء الابحاث العلمية ..
ولأختصر على العلم رحلة عناء وبحث طويل ..
يا لها من ناقة .. ناقة ما كان أحد سيظن أن سيكون لهروبها كل هذه التبعات العلمية الفادحة على العلم في القديم والحديث !!
لو أنه لم يقرأ كل العت والعجين الذي أمتلئت به صحائف قصص بدأ الخلق في الإسلام .. منذ أن قرر الخالق والعظيم وهو منسدح منبطح تائه يتيه في الظلمة و العماء ..عماء الكون والعالم والفضاء ..والجلوس على الماء
فعن "عن ابي رَزين، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أين كان ربُّنا قبل أن يخلق خلقَه ؟ ! قال : كان في عماءٍ ؛ ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ، وخلق عرشَه على الماءِ ."
فبعد أن خلق الله عرشة " قبل سبعة ألف سنة " لا أحد يعرف بالتحديد ماذا بعد ذلك خلق ..ماذا خلق في يوم السبت أم ماذا خلق في يوم الأحد أم ماذا كان في يوم الاثنين .. هل أبتدأ بخلق السموات أم بخلق الأرض .. وأيهما كان أولا !!
وهل كانت في يومين أم أربعة أم ستة أيام !!
.. وحيرة وضياع واستفهامات كثيرة كلها حدثت بسبب هروب هذه الناقة ..فيالها من ناقة
عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فقال : يا أبا هريرة إن الله خلق السماوات والأرضين ، وما بينهما في ستة أيام ، ثم استوى على العرش يوم السابع ،
" عن أبي هريرة قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : خلق الله التربة يوم السبت ، وخلق الجبال فيها يوم الأحد ، وخلق الشجر فيها يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل .
أما الحديث الذي أحدث كل هذا الصخب وكل هذا الاشكال فهو حديث عن عمران بن حصين قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعقلت ناقتي بالباب ، فأتاه ناس من بني تميم ، فقال : " اقبلوا البشرى يا بني تميم " قالوا : قد بشرتنا فأعطنا مرتين ، ثم دخل عليه ناس من اليمن فقال : " اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم " قالوا : قد قبلنا يا رسول الله ، قالوا : جئناك نسألك عن هذا الأمر قال : " كان الله ولم يكن شيء غيره ، وكان عرشه على الماء ، وكتب في الذكر كل شيء ، وخلق السماوات والأرض " فنادى مناد : ذهبت ناقتك يا ابن الحصين . فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب ، فوالله لوددت أني كنت تركتها .
يا لها من ناقة اضاعت على البشرية العلم الكثير وانهاء جدل عقيم حول أول الخلق وثانية وثالثة !!
وماذا كان أول الأمر !!
أريتم فداحة وعظم ما حدث .. بسبب هروب هذه الناقة .. فاذا كنت تريد أن تكون محض خير على البشرية مرة أخرى فاربط ناقتك جيدا وشد وثاقها قبل أن تدخل وتسأل وتجرى أبحاثك العلمية .. و قبل أن نحتار مثلما الله وخلقه قد احتار " إن الله كان عرشه على الماء ، ولم يخلق شيئا مما خلق قبل الماء فلما أراد أن يخلق الخلق أخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه سماء ، ثم أيبس الماء فجعله أرضا واحدة ، ثم فتقها فجعل سبع أرضين في يومين : الأحد والاثنين وخلق الأرض على حوت وهو النون. والحوت في الماء ، والماء على صفاة ، والصفاة على ظهر ملك ، والملك على صخرة ، والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء ولا في الأرض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الأرض فأرسى عليها الجبال فقرت . وخلق الله يوم الثلاثاء الجبال وما فيهن من المنافع ، وخلق يوم الأربعاء الشجر والماء والمدائن والعمران والخراب ، وفتق السماء وكانت رتقا فجعلها سبع سماوات في يومين : الخميس والجمعة وإنما سمي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السماوات والأرض ، وأوحى في كل سماء أمرها ، ثم قال : خلق في كل سماء خلقها من الملائكة والبحار وجبال البرد ، وما لا يعلمه غيره ، ثم زين السماء بالكواكب فجعلها زينة وحفظا تحفظ من الشياطين ، فلما فرغ من خلق ما أحب استوى على العرش .
أريت ما أهو أعجب وأغرب من دين الإسلام الذي يدعي أصحابه الاعجاز والتعجيز في العلم والكونيات و الاسبقية في كل ما هو عظيم واستثنائي في هذا الكون .

* كاتب من السعودية
ومؤسس موقع شهداء الحقوق والحريات "مرصدكم "

#المستنير_الحازمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات