فن الإغراء الفاشي

حوا بطواش
كاتبة
(Hawa Batwash)

الحوار المتمدن-العدد: 5845 - 2018 / 4 / 14 - 11:29
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

يوفال نوح هراري *

هل أنتم فاشيون؟ عموما لا أحد سيقول إنه كذلك. ولكن، كيف نعرف من هو الفاشي؟ كيف أعرف إن كنت فاشيا بنفسي؟
سبعون عاما تقريبا بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت كلمة "فاشي" كلمة مهينة، كثيرة الاستخدام، يطلقها الناس تجاه كل من لا يعجبهم، وهناك من يظن أن إبداء حب الوطن هو من علامات الفاشية، إذن، دعونا نشرح ما هي الفاشية وبم تختلف عن القومية.
القومية هي من أكثر الأفكار النافعة التي ابتكرها الناس. الدول هي مجتمعات تضم ملايين الناس الغرباء. أنا، مثلا، لا أعرف ثمانية ملايين الناس الذين يشاركونني المواطنة الإسرائيلية. ولكن مشاعر التعاطف القومي تجعلني مكترثا لأمر هؤلاء الملايين الذين بإمكانهم التعاون بطريقة نافعة. من الخطأ أن نتصوّر أننا كنا سنعيش في جنة من اللبرالية بدون النزعة القومية. الأرجح أننا كنا سنعيش في فوضى قبلية. دول هادئة، مزدهرة وليبرالية، مثل السويد، هولندا وسويسرا تتمتع عادة بالنزعة القومية، فيما الدول التي لا يشعر سكانها بالنزعة القومية، مثل أفغانستان، الصومال والكونغو، كثيرا ما تعاني من العنف والجوع.
إذن، ما هي الفاشية؟ باختصار شديد، الفرق بين القومية والفاشية هو التالي: القومية تقول لي إن دولتي فريدة ولدي التزامات خاصة تجاهها، أما الفاشية فتقول لي إن دولتي هي فوق كل شيء ولدي التزامات حصرية تجاهها. دولتي هي أهم شيء في العالم ويجب أن لا أكترث بكل من لا يخدم الدولة.
غالبا، ينتمي الناس إلى مجموعات كثيرة ولديهم هويات وولاءات كثيرة في ذات الوقت. يمكنني أن أكون وطنيا جيدا، وفي ذات الوقت مخلصا أيضا لعائلتي، حارتي، مهنتي، الإنسانية كلها، الحقيقة والجمال. أحيانا، الهويات والولاءات المختلفة تصطدم ببعضها البعض، عندئذ، ليس من السهل أن نعرف كيف نتصرف. ولكن، من قال إن الحياة سهلة؟ الحياة معقدة. واجهوها.
عندما يرغب الناس أن يعيشوا حياة سهلة أكثر مما ينبغي، قد يتحولون إلى فاشيين. الفاشية تنكر وجود كل الهويات عدا عن الهوية القومية، وتصر على واجبي الولاء فقط وحصريا للدولة. إذا طلبت مني الدولة أن أقتل ملايين الناس، سأقتل الملايين. وإذا أرادت الدولة أن أخون الحقيقة والجمال، سأخون الحقيقة والجمال.
كيف يعرف الفاشي ما هو الفيلم الجيد؟ ببساطة، المعيار الوحيد هو مصلحة الدولة. إذا كان الفيلم يخدم مصلحة الدولة فهو جيد، والعكس صحيح. كيف يقرر الفاشي ماذا يُدرّس في المدارس؟ هذا أيضا أمر بسيط للغاية. يُدرّس ما يخدم مصالح الدولة. لا أهمية أبدا للحقيقة.
كل ذلك يجعل الفاشية مغرية جدا. ليس فقط لأنها توفر التخبطات والأفكار المعقدة، بل لأنها تجعل الناس يشعرون بالانتماء إلى الشيء الأكثر أهمية والأكثر جمالا في العالم، إلى دولتي.
في العقود الأخيرة، ارتكبنا خطأ فادحا في تعليم الفاشية. علّمنا أن الفاشية قبيحة، ونتيجة لذلك قد يتبنى الناس اليوم أفكارا فاشية دون أن يدركوا معنى فعلهم. يقولون لأنفسهم: "لقد علّموني أن الفاشية قبيحة، ولكن، عندما أنظر في المرآة أرى شيئا جميلا جدا، إذن، لا يُعقل أنني فاشي." هذا خطأ كبير. الفاشية تجعلنا نرى أنفسنا أكثر جمالا مما نحن في الحقيقة. هنا يكمن السبب في الإغراء الفاشي.
عندما نظر الألمان إلى المرآة الفاشية في الثلاثينيات، رأوا ألمانيا الشيء الأكثر جمالا في العالم. إذا نظر الروس اليوم إلى المرآة الفاشية سيرون روسيا الشيء الأكثر جمالا في العالم. وإذا نظر الإسرائيليون في المرآة الفاشية سيرون إسرائيل الشيء الأكثر جمالا في العالم. وعندما يرى الناس شيئا جميلا للغاية، يرغبون أن يخسروا أنفسهم في داخله.
إن مصدر كلمة فاشي هو في روما القديمة. أحد رموز السلطة الرومانية كان حزمة من الأغصان التي تسمى "فاسكيس" وهي رمز غريب بعض الشيء للأيديولوجية الأكثر فتكا في التاريخ، ولكن لحزمة الأغصان هذه معنى عميق وخطير. الغصن الوحيد ضعيف ويسهل كسره إلى إثنين، ولكن عندما نربط أغصانا كثيرة مع بعضها البعض، إلى "فاسكيس"، يكاد يستحيل كسرها. الرسالة الكامنة في ذلك، أن للفرد الواحد لا توجد أية أهمية، ولكن كجزء من مجموعة تتصرف كجهاز واحد فلا يمكن قهرها. يدعي الفاشيون أن علينا أن نؤثِر المجموعة والدولة على المصالح الفردية، ممنوع على أي غصن أن يفكر بخلاف الحزمة وممنوع أن يكسر وحدة الحزمة.
أهوال المحرقة اليهودية والحرب العالمية الثانية تذكرنا بالنتائج المروعة لهذا النهج. إلا أننا نخطئ كثيرا في الطقوس، الأفلام وقصص ذكرى المحرقة حين نرسم الفاشية كالوحش القبيح. كذلك في أفلام هوليوود حين يُقدم الأشرار (لورد فولدمورت، سيد الخواتم ساورون ودارث فيدر) على أنهم قبيحون ومنفرون. ليس مفهوما في هذه الأفلام لماذا يرغب أحدهم في اتباع مخلوق قبيح مثل فولدمورت؟
المشكلة مع الشر أنه في الواقع ليس قبيحا. في العادة يبدو جميلا. الديانات القديمة أدركت ذلك جيدا أكثر من هوليوود. ولهذا كان الفن التقليدي يقدم الشيطان ساحر الجمال. وهذا هو السبب في صعوبة مواجهته وهذا هو السبب أيضا في صعوبة مواجهة الفاشية، كلاهما مغرٍ.
لا أقصد هنا أن دولة إسرائيل اليوم تشبه ألمانيا الثلاثينيات. لو كانت كذلك، لما كانت هذه المقالة ترى النور. كأستاذ في التاريخ، لا أحب المقارنات التي من هذا النوع، لأنها تحول النقاش من مساره. بدل أن نسأل أنفسنا: "ماذا يحدث لنا اليوم؟" ننشغل في السؤال: "هل ما يحدث اليوم يشبه ألمانيا الثلاثينيات؟" وبسبب وجود فروق كثيرة من السهل التوصل إلى النتيجة أن كل شيء على ما يرام.
في الأسبوع القادم سنحتفل بيوم الاستقلال السبعين لإسرائيل، في مثل هذا اليوم، من المهم الاحتفال بالإنجازات الرائعة لدولتنا، ولكن مهم أيضا أن نحاسب أنفسنا ونتأمل في سيئاتنا وجوانبنا القبيحة أكثر. إن كانت هناك ثمة مرآة تحجب عنا عيوبنا، جروحنا وثآليلنا وتجعلنا نرى أنفسنا أكثر جمالا مما نحن في الحقيقة، الأفضل أن نكسر تلك المرآة.

(ترجمتي من العبرية)

حوا بطواش
كفر كما/الجليل الأسفل

(يديعون أحرونوت، ملحق السبت 13.4.2018)
.....................................................................................................................................................................................
* يوفال نوح هراري Yuval Noah Harari – هو مؤرخ إسرائيلي، محاضر بروفيسور في قسم دراسات التاريخ في الجامعة العبرية في القدس، مؤلف الكتابين الشهيرين "موجز تاريخ البشرية" (الصادر عام 2011) الذي يستعرض فيه تاريخ تطوّر البشرية على مر الأجيال ويركّز على نقاط التحول المهمة في التاريخ، و "تاريخ الغد" (الصادر عام 2013) الذي يكشف المعتقدات والقصص التي شكّلت حياتنا حتى اليوم ويبحث ما الذي قد يحدث للبشرية في المستقبل القريب.
مراجع:
https://en.wikipedia.org/wiki/Yuval_Noah_Harari
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D9%84:_%D9%85%D9%88%D8%AC%D8%B2_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)

#حوا_بطواش (هاشتاغ)       Hawa_Batwash#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات