أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سامح عسكر - خلق الإنسان من تراب














المزيد.....

خلق الإنسان من تراب


سامح عسكر
كاتب ليبرالي حر وباحث تاريخي وفلسفي


الحوار المتمدن-العدد: 5838 - 2018 / 4 / 7 - 20:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


قصة خلق الإنسان من طين ذكرت في معظم الحضارات والديانات

في السومرية واليونانية والمصرية القديمة، وفي كل الديانات الإبراهيمية الأخرى "المسيحية واليهودية" بل عند الأفارقة والهنود الحمر، وعند الفراعنة اعتقد المصريون أن الإله "خنوم" هو الذي خلق البشر من طين..

أي أن الاستدلال بتشابه عناصر الإنسان مع التراب لإثبات إعجاز القرآن..هو غير صحيح ويدخل في باب (الخلط والتدليس) فمعظم حضارات الإنسان ما قبل الإسلام قالت به..

ولكن

التراب (مركب) وليس (عنصر) أي أنه مزيج من عدة مواد وعناصر يختلف في طبيعته باختلاف التربة والمناخ وعوامل مساعدة كالماء والكوارث الطبيعية ، وبالتالي تربة البراكين مختلفة عن تربة الجليد مختلفة عن تربة الصحاري والأراضي الزراعية، والتربة الثابتة مختلفة عن المتحركة في الزلازل، هذا يعني أن القول بخلق الناس من تراب يطرح سؤال فوري: ما هو التراب المقصود؟..هل تراب أيسلندا الجليدي أم المصري الأسود أم العربي الأصفر والياباني الأحمر؟..وإذا كان التراب ليس عنصرا بل مزيج من عدة عناصر فلماذا لم تذكر الأديان تلك العناصر كأصل بديل عن التراب؟

هذا خلق معضلة دينية كبيرة

أعتقد ذكر خلق الإنسان من طين له عدة تفاسير ودوافع ليست كلها واحدة، منهم من كان يربط بين لون الناس والتراب ظاهريا، فالأوربي أبيض لأن ترابه أبيض..والهندي أحمر لأن ترابه أحمر، والمصري أسمر لأن ترابه أسمر..وهكذا..، أما الثاني لملاحظتهم أن الإنسان يتحول لتراب بعد تحلله..وبالتالي مادة النهاية هي نفسها مادة البداية ، والتفسير الثالث إشارة لحقارة الدنيا ووضاعتها بخلق الإنسان من أرخص وأحقر ما فيها.

التفسيران الثاني والثالث أعتقدهم مقصد الإسلام بدليل ذكره خلق الناس بعد آدم من الطين، رغم أنهم ولدوا بلحم ودم..وهذه مركبات مختلفة عن مركب التراب، إضافة لتطابق مادتي النهاية والبداية:

قال تعالى.." إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب".. [آل عمران : 59]

" قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون [المؤمنون : 82]

"منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى".. [طه : 55]

" قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا". [الكهف : 37]

هنا التراب قبل النطفة، والقائل أصله نطفة ليس ترابا، بالتالي المقصود أنك مخلوق رخيص عديم القيمة لا يجوز لك التكبر، وكما بدأت ستنتهي، وهذا المعنى ذكر في آية الحج

" يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ".. [الحج : 5]..والآية ذكرت في سياق البرهان على الله والبعث، فإذا كان الناس لم يروا خلقهم الأول ترابا فما حُجية البرهان إذن؟

الجواب: أن العالم عرف الخلق والنهاية بقانون أبدي " كما جئت من العدم ستذهب إلى العدم"..هنا التراب إشارة للعدم وليس ترابا كمادة مركبة نعرفها، وأي محاولة تطويع النص بمعناه الظاهري سيتورط الفقيه كما تورط فقهاء المسلمون الذين اجتهدوا في الربط بين العلم والدين من هذه الناحية..كما فعل عمرو خالد مثلا بحصره التشابه بين عناصر الإنسان والتراب..فهو من ناحية لم يقل أن هذا التشابه موجود حتى في الماء والشجر باعتبارهم من مكونات الطبيعة مكتسبين بعض عناصر الحياة..ومن ناحية أخرى لم يفصل المرحلة التي سبقت النطفة، يعني كيف تحول التراب إلى نطفة؟..هذا السؤال مُعجِز

وللتأكيد عليه فالله لم يذكر أن الإنسان خلق من ترابا فقط، بل خلق أيضا من (ماء)..قال تعالى.." وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا".. [الفرقان : 54]...هنا الماء مركب مختلف عن التراب، وبعض السلفية قالوا أن الخلق من (تراب وطين) والماء هو اتحاد التراب مع الطين، والجواب: أصبح الخلق من تراب لا معنى له لأن التراب من غير ماء لن يكون طين، وبالتالي دلالة الخلق من الطين انتفت قرآنيا..!

الحل لكل هذه المعضلات والتخاريف هو تفسير التراب بالعدم والرُخص..وهو نفس مدلول الماء المدهش في آية الفرقان، واعتبار ذلك مقصد الحياه والعظة والبرهان على البعث، وبحسبة تدبر بسيطة ستلاحظ أن مادة خلق الإنسان سبقت أشياء عظيمة، فالماء لحقه النسب والصهر لتبيان الفارق العقلي بين (العدم والكثرة) وكذلك تسوية الناس رجالا بعد خلقهم من تراب..مفارقة أيضا بين (العدم والقوة)..قس على ذلك كل آيات الخلق الأخرى ستجدها تقارن بين العدم وشئ آخر عظيم..

والغريب أن الله ذكر ذلك المقصد في آخر سورة النبأ.." إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا .. [النبأ : 40]..فهل يقصد الكافر أنه سيعود لمادته الأولى أم يعود إلى العدم والرخص والفناء كي لا يرى العذاب؟



#سامح_عسكر (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- رسائل من انتخابات الرئاسة المصرية
- نشأة العباسيين..نظرية تاريخية جديدة
- بين الفيلسوف والكاهن شعرة
- د.مراد وهبة: المثقفون خانوا السيسي والرئيس يروض الرأسمالية
- مشاكل زينون مع طغاة العرب
- عن حبس الإعلامي خيري رمضان
- كيف تكون واقعيا؟
- الأرض مسطحة..اكتشاف جديد..!
- العرب ومخاطر ترجمة القرآن
- عن حروب الجيل الرابع
- تضامنا مع الشيخ نشأت زارع
- نظرات في الاقتصاد الإسلامي
- حتى يفوز سامي عنان بالرئاسة
- انهيار القومية العربية
- مكة بين التاريخ والقدسية
- رأي آخر في الشهود الأربعة
- فرص الإصلاح في إيران
- الوضع الميداني في إيران على ضوء المظاهرات
- جواز السرقة في الفقه السني..!
- نقض أكذوبة عدم تحلل أجسام الأنبياء علميا


المزيد.....




- ترامب يتهم اليهود المؤيدين للحزب الديمقراطي بكراهية دينهم وإ ...
- إبراهيم عيسى يُعلق على سؤال -معقول هيخش الجنة؟- وهذا ما قاله ...
- -حرب غزة- تلقي بظلالها داخل كندا.. الضحايا يهود ومسلمين
- عالم أزهري: الجنة ليست حكرا على ديانة أو طائفة..انشغلوا بأنف ...
- عالم أزهري: الجنة ليست حكرا على ديانة أو طائفة..انشغلوا بأنف ...
- يهود متطرفون من الحريديم يرفضون إنهاء إعفائهم من الخدمة العس ...
- الحشاشين والإخوان.. كيف أصبح القتل عقيدة؟
- -أعلام نازية وخطاب معاد لليهود-.. بايدن يوجه اتهامات خطيرة ل ...
- ما هي أبرز الأحداث التي أدت للتوتر في باحات المسجد الأقصى؟
- توماس فريدمان: نتنياهو أسوأ زعيم في التاريخ اليهودي


المزيد.....

- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود
- فصول من فصلات التاريخ : الدول العلمانية والدين والإرهاب. / يوسف هشام محمد
- التجليات الأخلاقية في الفلسفة الكانطية: الواجب بوصفه قانونا ... / علي أسعد وطفة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سامح عسكر - خلق الإنسان من تراب